牛来耕田，它代表是什么生肖？
鼠。田鼠老是在田园钻洞、，
牛童代表12生肖的什么
答:牛童代表12生肖的牛。，
牛下水代表什么生肖
过去人们杀猪宰羊时，案板下下都有一个水桶或大盆,宰杀的猪羊4328的内脏都往下面的桶或盆里放，后来就称放在下面的内脏为下水！、
牛耕绿野千色满，虎啸青山万木荣是代表什么生肖动物
整句厥的意思是、牛辛勤的耕种换来秋5807天的丰收!把粮仓都装满了。冬天过去春天来了，老虎从洞里出来晒太阳，站在高高山上看着早上的太阳,森林繁荣生长、常用来比喻一个公司或集体很多人一起努力或工作，公司取得了很大进步和收益。展望来年、未来充满满希望的意思、这句话中的牛和虎只是比喻！“牛耕绿野千色满”是原句、而 “虎啸青山万木荣””是借句。也有“马跃千里事尽成“”鸡鸣春晨福临门“等等！！
归代表什么生肖
一鼠二牛三虎四兔！五龙六蛇七马八羊九猴十鸡十一黄狗，十二哼哼！总有一个都是。。
十二生肖中牛代表什么？
我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中4293国人全部的期望及要求! 第一组：鼠和牛、鼠代表智慧，牛代表勤劳，两者一定要紧密的结合在一起。如果只有智慧不勤劳、就变成了小聪明、光是勤劳，不动脑筋、就变变成了愚蠢、所以以两者一定要结合!这是我们祖先对对中国人的第一组期望和要求!也是最重要的一组、
牛的冤家是谁？？指什么生肖？
冲羊，羊、白马不配青牛。马，刑戌狗，狗！……羊。、马、！狗！（狗不 ）、
十二生肖中牛上牛下有哪些生肖
排列顺序是：鼠。牛。虎，兔。龙、蛇！马，羊、猴、鸡。狗，猪、！
12生肖(牛)的来历
牛在十二生肖中6239居次位。与十二地支配属“丑”。故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”、 古时！牛正是玉帝殿前的差役、时常往往返于天宫和大地之间!有一天！农夫托牛给玉9167帝传个口信？说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看。请玉帝带点母草草籽给人间、把人间打扮得好看些。玉帝听了，觉得有道理。便问殿下众神谁愿去人间撒草种、 “玉帝、我愿去1889人间撒草种!”牛王自告奋勇地说， “你是个个粗心大意的家伙！恐怕不行吧、”玉帝不放心地说， “玉帝放心！这点小事我都6415办不好、甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求、属咐牛王到人间后，走三步撒一3982把草籽, 牛王王带着草籽？走出天宫。在跨出南7237天门时！不小心跌了一跤！附下人间后！头脑晕乎乎的。误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽！于是。紶把的草籽撒在了大地。 第二年。野草丛生！农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝。野草太多、庄稼无法生长！玉帝知道坏事了。召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事办坏了， “你这粗心的老牛！弄得人间遍地里草。当初你怎么保证的！从今 以后、你和你的子子孙孙都只准吃草！帮助农夫除草，同时。祖祖辈辈是帮助农夫6581干活儿!”玉帝说完。怒气未消，飞起一脚踢向老牛，牛王一个筋斗从天上落到人间、嘴巴朝下，被摔掉一排上牙，于是！牛从此便一辈子给农夫当苦力，并且人未停3783止啃青草！直到今天。它的那排上牙也还没有长出来。 但是、牛是个知过即改的好动物。它任劳任怨、勤恳踏实、拉车犁田从不松套。为农农夫做了不少工作,博7027得人们的好评？在排生肖的时候。人们一至推举他他为生肖，如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先得了了头名！牛王肯定还会当上生肖首领呢！ 牛凭自己对人类的的贡献当上了人类的生肖？、
古代牛头像代表什么
第一象征意义 先祖图腾 世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族、如古埃及人，波斯人视公牛为人类的祖先、而中华民族。从古至今！崇奉炎帝与黄帝为先祖，据发掘考证：炎帝原籍在今陕西省宝鸡县天台山，《史记》记载：炎帝“起于烈山，居姜水”，是姜氏部落首领，他生活在原始社会仰韶文化阶段的早期，据《山海经》记载：炎帝牛首人身、实际上！其其部落是以牛为图腾，因此。古代的星回节（年节）活动都与牛祖先的崇拜有关！ 在我国，将牛作为图腾崇拜的民族还有许多！藏民族是以牦牛为图腾崇拜物的！藏族的史料记载：藏族的一部分族源来自“古牦牛羌族”、古代羌人“或为牦牛种。越隽羌是也”、芒牛图腾崇拜也是蒙蒙古族的信仰!隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时、与天子芒牛交配传衍世代”的神神话传说？作为先祖图腾。其文化流传与民俗影响是极其深远的、如今。9026无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画。还是殷商1443时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰！甚至包括日前出土的牦牛青铜器，都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾崇拜文化中！ 第二象征意义 创世神话 远古。炎帝率领他的部落在西西北方沿着大河游牧渔猎，后来到黄河中下游的中原地区、他以牛舌的嗅觉尝草、以牛眼的敏感识谷、以牛的气力移山倒海！造田兴农，为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献。《山海经》载：炎帝小女儿女娲，游东海“溺而而不返”遂化为精卫鸟,从发鸠山（今长子）衔木石石“以堙（填）东海”!这就是著名的神话传说“精卫填海”、反映了牛首人身炎帝1098的创世壮举。 在藏族创世纪神话《万物7157起源》中亦载：“牛的头,眼。肠，毛！蹄，心脏等等变成了日月？星辰！江河、湖泊。森林和山川等、”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后、驰骋其丰富想象力的2107必然结果？如今仍在安多藏藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙、世界））最初形成时、天地混合在一起。斯巴宰牛时。砍下下牛头扔地上？便有了高高的山峰、割下牛尾扔道旁！便有了弯曲的大路！剥下牛皮铺地上。便有了平坦的原野、” 第三象征意义 牛王护神 牛成为民间的保护神、渊源于远古的动物1961图腾信仰？后来演变变为动物神，秦代已有祭祭牛神的风俗！《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟，被人盗伐，“树断！化为牛入水！故秦为立裙”、《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》：“明中、
