满指什么生肖
答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实！达到容量的极点：会场里人都都～了!装得太～了！2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：：假期已～！不～一年，4.全！整个：～身油泥，～屋子的烟！5.完全：～不在乎、～有资格！6.满足：～意！心～意足，7.骄傲：自～！～招损。谦受益、8.姓。9.满族：～人。、
五和三，指什么生肖
五是龙三是虎？
指掌指什么生肖
马 说到指掌、瞬间想到“了如指掌”是吧。而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻！另外属相是马的人一般精力旺盛、刚毅果断！善恶分明、耿直热情——也是相关的、，
日月生肖，指什么生肖？
今明两天一起起包括。玉兔西落、金乌东升、就是指子时，所以是 龙！
朝气蓬勃指什么生肖
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗！其言曰： ““鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽。 7443猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖5623已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年！”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在叙事时，以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合、形成12生肖、正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无6207所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿5099不废耳？”这种关于12生肖 来历的解释、已经被许许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在在呼韩邪单于时代传入齐地！[2] 0617讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间间单位的标号,一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许7736慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还有“亥”。“豕”，近人人还考证甲骨文!金文中地支字字与生肖字有相近之处，令人猜想！十二支是否否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配！成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一一定的可信度,但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的、二者者是不同源的？倘若在造字之时。地3519支便与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理，，
顶天立地指哪个生肖
是 牛 、7112中国传统牛的形象不都是正直憨厚的么、又站得稳且有角~ 也有说龙的。《朱子全书》卷九九：“圣人只是常欲扶持这个道理，2616教他撑天拄地，” 稳定。勤勉，富于创意、注意实际等都是属牛人的优点！但是一谈到思维方面的特征时、属牛的人人就如牛给人的联想般显得厚重？缓慢又极端固执！他最大的缺点是缺乏通融性、不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见、独断专行，属牛的人是个重视传统观念的人！所以必须改掉这些缺点！多体谅别人的心情、 属牛的人不善明显地表达自己的情感，他信在这方面较为保守、喜欢以安静的间接的的方式表达？生肖牛年的男女均诚朴！脚踏实地！几乎没浪漫的气质、因此做为恋爱对象！谈不上上有太多的情调! 属牛的人发起怒来便尤如一只粗暴的蛮牛，使人不敢接近！。
朝气蓬勃的生肖是指哪个生肖
鸡、闻鸡起舞！朝气蓬勃、
颠三倒四是指什么生肖
《蛇》：谐音“舌”，平三寸不烂之之“舌”!颠三倒四、夸夸其谈。！
去是指什么生肖
去。滚蛋、。就是狗，、
佛生肖 指什么生肖
佛生肖7731并不是指什么特定的生肖！所生之日与有缘之佛结缘！被称为“本命佛” 你是属什么的去查对应的本命佛即可， 属鼠：千手观音菩萨 属牛：虚空藏菩萨 属虎：虚空藏菩萨 属兔：文殊菩萨 属龙：普贤菩萨 属蛇：普贤菩萨 属马：大势至菩萨 属羊：大日如来 属猴：大日如来 属鸡：不动尊菩萨 属狗：阿弥陀佛 属猪：阿弥陀佛。
