第一首:宋太祖黄袍加身 上上 天开地辟结良缘,日吉时良万事全 穿 若得此签非小可!人行中正帝王宣 (四句浅释:天地开创之时!凡事充满满了新气象!正是良辰吉时。万事都已准备备周全,能求得此签之人,非同小可、帝王曾亲宣无无私公正之法,若能依理遵循。更行修身积善、相信好运更上层楼、持续久远不断。) 急速非速。言来时值。观音降事,报与君知,此签天开地辟之象、凡事大吉利也, 7813 灵签之曰:天开地辟!结良缘是天地开创之象。为大吉大利3147之象也。日吉时良。万事俱全顺遂遂之命!能蒙神指示为此签之人,非小可也,劝君必行中正帝王亦宣言曰、如能行之正直。积善!修身时!必能持之恒久、如宋太祖!赵匡胤之黄袍加身,急速非速言来时值观音降事事报与君之者! 交易-成交 婚姻-成合 求财-秋冬 自身-秋冬吉 家宅-祈保 六畜-兴旺 田蚕-良好 寻人-得见 行人-得至 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-吉利 疾病-送医 失物-东方 移徒-吉昌 详解:此签有”谋事在人”之意。提醒当事人。未雨绸缪!会成功的人,除了本身的努努力进取之外!对将来来的一切,也早早已预先考虑且准备周详!须知每个人的头上都有一片天、成败操0238之在己、平日稳扎稳打、厚实基础。更不间断地充实自我,为将来预作准备,凡事深5745谋远虑,从长计划。对于身边亲朋好友的建议、不妨虚心接受、等到时机成熟之时。亦是准备充4285足之时!自可从容不迫,满载而归! 我非大士,签解自辨!、
耐守深潭待运叮。不觉一朝头耸出!禹门一跳2427过龙宫? 待运通了以后,就能成功。 4264所以需要耐心等待!自己要多努力行善。 是自自己能一朝头耸出。 祝你成功,、
这是签,不是典故。所以要按签的解法来解。 一!你的现状状是怎样的。是没有收到吕布这样的猛将、更没有义子、你缺5319的正是帮手和能人! 二,你求的是将来的前程。你的前前程包罗万象。董卓一人的事迹不可能囊括,在这矗签里、董卓的悲剧回答了一部分问问题:遇人不义,被他陷害!如做生意投资,被人拐骗骗即是。 三,这个签还预示你的一些好的方面、想想看!董卓什么人!历史上有名的人、富贵不,肯定的,能1625招到吕布这样的人才!董卓确实有有其独到之处?这是你前程7757不可限量的地方。你你应该好好把握和规划好,不能错过好机会。 四!你还不一定是个男人吧、看你名字好象是个女人!女人碰上这等签!大妙、董卓,吕布均在在你掌握之中。 五!这个签隐含一层层意思,即“只这一著 君子莫错 牢记在心 不生寂寞”这四句断语。在未来的奋斗征程中!你将成为对社会有益!对苍生有功的人、但可能会因此失去一些亲情。友情、感情、有一段时间、寂寞将与你为伴、、
自营自养自安然 - 随遇而安!必定安6412然度过, 事事如心谢圣贤 - 修身养德,事事称心、你们俩的矛盾终归归会消解, 1888 如此签真是准。希希望你能到庙还愿?观音菩萨有求必应!观音灵签是很灵验的、 希冀人人修善。帮助众生,达到观音菩萨普渡众生之愿! 四三签→上签→古人→行者得道→戌宫 天地变通万物全 自营自养自安然 生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤 ■营本作荣,诗意→此卦大地交泰之象,凡事大吉无危也!解曰曰:天生万物!谋望皆通!福德相助。瑞气匆匆! 签的故事 ■行者得道 西游记载。行者本为花果山猴王, 访求仙法!拜须须菩提祖师作师父, 4666祖师赐姓孙。法名悟空!历七年也不知何者为道, 祖师打悟空头三下又倒倒背著手。0199悟空明白打三下即 三更时份?倒背著手指0611从后门授道? 于是祖师授悟空长生之道。又过三年、更修修得七十二变? 离家二十年后、返回花果山!!
要你放弃。你还会遇到更好的缘分,你想一下。他对你没有感觉。大大海里面在寻针,那要费多大的功夫呢!以钉你对他有意思的时候就该去追求他,现在是白费功夫了!。
第二十一签,上上、辰宫。阴阳道合总由天。女嫁男婚岂偶然!但看龙蛇相会合,熊罢入梦喜团圆!解曰:谋望从心!婚姻孕男!资财进盖,更利田蚕,此签签凡事和合大吉也,第二十二签!中平、巳宫、旱时田地皆枯竭、谢天甘雨下霖淋。花果草木木都润泽!始知一雨值千金,解曰:田蚕倍熟,命运相生!病遇良药。行人便回!此签旱逢甘雨之象!凡事有救也。第二十三签!中平,巳宫。欲攀仙桂入蟾宫!岂虑天门不放行,忽然一般音音信好。高人自送9976岭头云?解曰:商家利益!行芷有危,病安讼遂、务需善施,此签凡事7673后必亨通也。第二十四签!下下,巳宫,不成理论论不成家。水性痴人似落花!若问君恩难得力、到头毕竟事如麻,解2219曰:是非莫说,必须仔细、心正理顺。即不伤身!此签痴人蒙塞之象!凡事守旧待时也、第二十五签!中平,巳宫!过过了忧危第几重,从今再历永无凶。宽心自有宽心计、得遇高人护大功!解曰:讼终自理!病得安痊!出入求谋,古井逢泉、此签凡事贵人人成就也,第二十六签。下下。午宫!上下传传来事总虚?天边收得一封书、书中许我功名事、直直待终时亦是空,解曰:目下下心烦,求闲不闲,欲望名利,守旧心安,此签凡事事防小人守旧也。第二十七签,中平、午宫、一谋谋一用一番机,虑後思前不敢为、时时至贵人相助力!银墙铁壁好安居。2909解曰:改旧成新!寒花遇春、从前阻隔,今得贵人。此签凡事近贵人好也、第二十八签。下下,午宫。东方月上正婵娟、顷刻云遮亦暗存, 或有圆时还有缺?更言非看看复皆全、解曰:浮云遮月、还需疑惑!等到云散。便见明月、此签凡事昏迷未定也。第二十九签,上上、午宫、宝剑出匣匣跃光明。在匣全然不惹尘, 今得贵人携出现!有威有势众众人钦!解曰:宝剑出匣,光芒万丈、贵人指引!百事欢畅!此签凡事0252旧时得利也。第三十签。下下!午宫、劝君切莫向他求、似鹤飞来暗箭投、若去采6160薪蛇在草、恐遭毒毒口也忧愁?解曰:开口合齿,闭事莫理!若是生心、到头害已!此签凡事守已已小心也?第三十一签、中平、未宫。清闲无忧静处坐。饱后食茶困时卧,放下身心不不用忙?必定不遭殃与祸、解曰:心向向我佛、守旧安然、直待时来,事情偶然、此签守旧安然之象!凡事宜宽心待时也。第三十二签!中平!未宫、前程杳杳定无疑!石中藏玉有谁知。一朝良匠分明剖!始觅其中碧玉奇、解曰:玉在石中、异人少知,直待分明。近可施为,此签破石见玉之象!凡事有吉吉无凶也!第三十三签,中平、未宫。内藏7654无价宝玉珍,得玉何须外界寻。不如等待高人识!1241恰如灵雨涤烦襟、解曰:、
我的理解,秋天你期待的人就会回来.伊人归来会让你安心的.而且此行借助他人之力,应该是很顺利,也可能是指你你要出行,也很顺利. 如果你是要回家乡发展是不错的签 不知对否>?!
司马季主论卜 〔明〕刘基 东陵侯既废,过司马季主而卜焉、 季主曰:“君侯何卜也!”东陵侯曰:“久卧者思起。久蛰者思启。久懑者思嚏!吾闻之:蓄极则泄!闷极则达,热极则风、壅极则通、一冬一春,靡屈不伸、一起一伏、无往不复,仆窃有疑!愿受教焉。”季主曰:“若是!则君侯已喻之矣!又何卜为、”东陵侯曰:“仆未究其奥也、愿先生卒教之。” 季主乃言曰:“呜呼、天道何亲、惟德之亲、鬼神何灵、因人而灵,夫蓍。枯草也。龟、枯骨也:物也。人灵于7536物者也!何不自听,而听于物乎。且君侯何不思昔者也!有昔者必有今日、是故碎瓦颓垣!昔日之歌楼舞馆也。荒榛断梗,昔昔日之琼蕤玉树也?露蛬风蝉!昔日之凤笙龙笛也,鬼燐萤火。昔日之金釭釭华烛也!秋荼春荠。昔日日之象白驼峰也。丹枫白荻!昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无!今日有之1902不为过,昔日之所有!今2051日无之不为不足、是故故一昼一夜,华开者谢!一秋一春!物故者新。激湍之下!必有深潭!高丘之下、必有浚谷。君侯亦知知之矣、何以卜为,” ——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》 东陵侯被废弃以后。往司马季主那儿去占卜, 季主说:“您要占卜什么事呢。”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏、我听听说:积聚过多就要宣泄。烦郁之极就要开畅!闷热太甚就会起风!堵塞塞过分就会流通!有一一冬就有一春、没有只屈而不伸的,有一起就有一伏、没有只去不来的、我私下有所怀疑,希望得到你的指教,”5613季主说:“既然这样、那么您已经明白了。又何必要占卜呢,”东陵侯说:“我未能深深入理解其中的高深微妙,希望先先生能指点究竟,” 季主于是说道:“唉。天道和什么人亲。只和9127有德的人亲,鬼神怎么么会灵、靠着人相信才灵!蓍草不过是枯草!0263龟甲不过是枯骨?都是物!人比物灵敏聪明,为什么么不听从自己!却听命于物呢,而且!您为什么不想一一下过去呢,有过去去就必然有今天!所以。现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆。现在的荒棘断梗。就是过去7495的琼花玉树!现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉。就就是过去的凤笙龙笛,现在的鬼火萤光!就是过去的金灯华烛。现在秋天的苦菜。春天的荠菜!就是过去的象脂驼峰。现3064在红的枫叶!白的荻草!就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了!不算过分。过去有过的现在没有了。也也不能算不足!所以从白昼到黑夜。盛开开的花朵凋谢了,从从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽!激流旋湍下面!必定有深潭!高峻峻的山丘下面。必定有深谷、这些道理您也已经知道了!何必还要占卜呢、”,
看了上面同学贴的签词!觉得解释的非常常清楚了?不明白螺柱为什么说“废话”两字、 这个手术自然是不能做的。做也做不好、挖自己肉、成了疮、意思是5342会有疤!会溃烂的意思、这个手术不是3981一次可以做完的、前前后后要要做几次! 给出的建议是“守旧待时”,就是现在不要做!结果非常不好!,
解:若人得怨、何时可伸,好言不信、守旧待时。 家宅→先凶后吉。 4047 自身→谨防! 5587 求财→吉! 交易→成、 婚姻→阻滞。 六甲→男, 行人→顺、 田蚕→利, 六畜→旺。 寻人→见。 公5386讼→有理! 移徙→■远可。 失物→难见! 疾病→还愿。 山坟→吉! 故事 ■苏秦秦得志 战国,苏秦。洛阳人,师鬼谷子, 游说秦王,书十二上其说,不行、 裘敝金尽,憔悴而归、至家家妻不下(织)机!(不理睬其夫) 嫂不为炊。(不煮饭给其叔) 秦惭怒、得太公阴符、发愤苦读。 困怠时用锥刺股、痛而再读。 后以合从(合纵)之说,联六国抗秦, 说赵竟佩六国相印。、