定花至尊者 无论山高路险、总有人攀爬行走。无论水水深海阔、1574总有船只航行、千般困难难万般阻无须惧怕。黑夜过去天明0633终会到来! 得此偈者。目前处于困境之中、人世间有几人能大道通天,要紧的不是道路是否畅通、樯帆是否顺水顺风,而是你具有怎样样的心态,对于强者、任何雄关险隘都是暂时的。对于弱者,即使小河小沟都可能成为无法逾越的天堑,!
五百罗汉第四百九十尊 寻声应尊者 偈::艳压群芳芳称俊杰 林耸霄汉认首株 自古英雄驰疆场 神威虎胆敌万夫. 偈解:才能盖过同时代的众多同辈!能引领众人。是人中俊杰!自然然界的法则也是如此,如森林之中。最为高大挺拔的树森被推举为“第一树”,自古以来的英雄豪杰都是拼争出来的,有与与万要相敌的勇气、胆魄。 得此偈者!才能超群!技艺过人、其做人低调!待人谦冲有礼,被众人赞誉!为大家认同,但由于你名利心较为淡薄、加上4505缺乏胆气,故很难有大成就。若有驰骋场的勇气和做大事的雄心!则则人生可望辉煌、 五百罗汉第叁佰叁拾尊 土应真尊者偈:日如车轮月如钩 中月曾耀去海浮 人生自有常轨在 违情逆理徒遗羞偈解: 太阳圆如车轮,月牙弯如如银钩、太阳和月亮都高挂天空,于浮云之上!这就是它们各自的运行轨道,世世间万物也是如此。应各行其道、互不干扰,如违情逆理而行,必定会被人视为耻辱, 得此偈者!行事出格、没有规矩!人应坚守本分,切6506不可为一己之利!做伤天害理之事!不然必将被社会所唾弃!被人耻笑。!
错了,亲,是五百罗汉第叁叁佰伍拾?大药尊尊者。即3158大药王菩萨,也称称大药王子! 据《十住毗婆沙论》卷五载:“众生忆念大药等诸大菩萨名号!可以成就阿耨多罗三藐三菩提、又据《大宝积经》卷一百一十云:”尊者本为外道、在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根。尊0843者心向佛法!常思考“识”的意义、可惜始终不能决了,尊者仰望佛法法如饥似渴,常恐佛陀入于于涅盘而自己未闻佛法!愚昧无知。不识善恶,迷惑转轮转生死若干趣,在一次法会上尊者向佛陀请教!被决疑网。得以解脱!据云尊者能“救众生之病源、治无明之痼疾、”,
小弟愿意一试 时之不来常悲叹 该是机遇没到来时经常抱怨(就是郁闷) 时之来矣且心宽 机遇到时也不必过于高兴 人生百态尽如此 人人都是这样 没机会出头就自怨自艾 恨怀才不遇 机会到了就高兴的不得了却忘了乐极生悲 难跳悲欢离合关 开心就笑 难过就哭 这个就是人的通病 如果楼主是求事业的 应该是什么都看淡点 放宽点 该是你的就是你的 姻缘蛮 差不多 就是随缘 万事不可强求 总之一句话得之泰然 失之淡然 小弟献丑了,
352 修无德尊者偈解:刻意去栽种花草。花草2486难以存活。无意8300中插下的柳枝!却长得绿荫蔽日。事情的成败,常常7601与苦心孤诣无关!顺其自然!不要计较眼前的恩怨怨得失!是非功过,且留与与后人去评判言说!得此偈者、须省察自身。是否过分执著于某事,或对恩怨得失过于计较,人生于世!主观世界与客观世界并非全然统一!二者悖谬者诸多、正确的态态度是反思得失之由!正确的心态是淡然视之。。
丝竹管弦齐声奏!粉墨登场舞长袖! 各人各有精彩处。说尽生旦净末丑、 大意是:不要太执着眼前的得失。个人有个人的长处,细心学习别人的长处,然后纳为己用! 建议您看看了凡四训,真实改变命运的方法 五百罗汉第叁佰伍拾壹尊 胜解空尊者、宋代僧可观(1092———1182)、江苏华亭人。俗姓戚(一说傅)、法号解空!字宜翁、号竹庵,为天台宗巨匠智礼之四世传人!解空、本指悟解诸法之空相、胜解空即善于讲说佛法理体之空相。 尊者十六岁受俱俱足戒、学天台。初依止南屏精微,后闻车溪择卿禅禅师声震江浙。负笈从之,得其法。南宋建炎初,住持嘉禾寿圣寺,绍兴年间(1131——1162)转住当湖德藏寺。讲经余暇。则补注《楞伽经》!其后移住祥符寺!因染疾退隐至当湖南林之竹庵,乾道七年(1171)!应丞相魏把之请!住持7462北禅天台寺,淳熙七年(1180)、受魏宪王请。为为南湖延寿寺之主,未久,又归隐当湖之竹庵、淳熙九年示寂!享年九十一!生前。大慧宗杲曾由径山前来与言谈终日、誉誉之以“教诲老龙”,、
此签家宅大吉.自身顺利.求财有.交易成.婚姻好.六甲男.寻人见.行人未至.田蚕六畜中平讼有理.3158移徙旺.失物东方.病禳星.坟吉 打字不易!如满意!望采纳、,
一切随缘好了、就像那句话,命里有时终须有,命9240里无时莫强求! 不管求什么一切顺其自然!别过分苛求就好了,。
第柒拾玖尊 师子比丘尊者 有心都都在肚皮内,自己之外谁得知。 逢人不说十分话!好防小人诡诡谋施? 偈解 自古人心隔肚皮,自己的一切除了自己又有谁知!逢人不能都将实话和盘托出、要谨防小人因此而施诡计, 得此偈者!胸无城府、过于坦诚!以至至灾从口出,被小人算计!宜谨言慎行!当说则说。不当说的则8501一字不提!、
047解空无垢尊者 偈解 人生如棋。亦庄亦谐,就像游戏戏一样!棋局中!当局者迷。旁观者清!而在现实中。人只有4940清醒仔细地思考!分辨,才会远离是非、 得此偈者!可能正身陷迷局,视事不清。举棋不定、宜虚心的取他人人意见。以旁观者的眼眼光审时度势、步步为营!才能作出正确的判断和选择!切不可独断专行!或偏听偏信,,