十二生肖的猴与老鼠和的来吗
破除迷信 科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说、有网友lanlan来信求求助：她属相是虎、与属猴的情人要结婚。而他的父母据虎猴属相相克坚决反对、并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明！她与与他都不相信这种迷信,但又不知应怎8991样来解释！请求给给予帮助。以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释！又提出出一些很好的建议，文章希望其他同志再作进一步解释、并提到本人似乎乎对这方面作研究,我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文、现在结合lanlan的问题加以修改，试投投科学无神论网。看可否对这类疑难有助。 这类迷信属于神秘文化，从一般道理只能简单说明它们是无道理，却不能长根本上说明为什么会有那样的说法、而这这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底！探求求迷信隐蔽的所谓歪!假！骗的"道理"！它们往往牵扯许多方面。互相支持！ 一般人短期相处，都会有种种不可调合合的矛盾,冲突、父母与子女、兄弟姐妹之间也会如此！婚姻是终生的大事，如有不可3961调合的矛盾？更为父母及亲人关切！旧时的婚姻又是据媒妁之言。父母之命、各种不合更为多见！人们对婚姻的合顺与否！便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下、阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇妇双方结婚或出生的日期不合？注定了婚姻的不合！这种方法操作简单。虽毫无道理！却盛行几千年！至今还有不少的人相信！ 大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中、母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫、夫家"视历复开书！便利此月内、六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉。是日期的干支用字阴阳相合，共有六种种：子与丑、亥与寅，戌与卯，酉与辰、申与巳，午与未！ 但是、十个天干用字本身就属阳。十二个地地支用字本身就属阴。因此、任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合。本9502无所谓不合！无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅！辰。午、申，戌都属阳、丑，卯。巳，未、酉！亥都属阴，便应该是子丑、寅卯！辰巳！午未。申酉！戌亥各相合。但这是许多人知道的！迷信偏不这么说！为4166求骗人而神秘？迷信创造者把正常的子！丑，寅、卯等顺序！改变成把子！丑放在中间。说子与丑相邻为合、亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是8789所谓的六合。情况况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然。这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别！一个日子也仅有一7614个地支字，并没有"阳"的一层，可见所谓六合是阴阳相合！是没有有道理的、也也是与阴阳学说矛盾的, "六合"说法！汉代已有！指好日子！直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合 。寅与亥合。建寅月东耕！取9553月建与日辰合也!"所谓"月建"，简单说就是某月与与十二支的某个字相配？而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配，也是没有"阳"的一层，实际上！所谓"月建"与"日辰"相配！只是指"月"与"日"合成"明"字！由此而附会成这个日子光明不暗！光明与吉祥相承应！从而说这是良辰辰吉日! 原来。这3211就是所谓"六合"吉日的道理与秘密？怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话。把理理由讲出来、也没有人来研究揭露、于是！千多年来。术士。阴阴阳之类用此骗人！而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人、吉日只有六种。而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解3374如下文, 十二地支、十二属相，都是首尾相接、周而复始的循环！迷信设计者便把它们排9250成一个圆形,取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日！换一个办法。不经圆心。从子与对面的对应的未(羊)相连、如此类推！把其他十个字组成对应关系，便就是所所谓的"六害"凶日。 "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑！寅与巳！它们是是怎么来的？不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段，先说子与卯这一组。是再换一种方法：在圆周图上从子始。隔丑、寅、而与卯联线！9898再同样把卯与午!午与酉。酉与子联线。实5284际是四组关系！有意4049舍弃另外三组,隐蔽整体。只露一个边角，自然难知真相。同样、从戌到丑、从丑到辰，从辰到未。从未到酉。从酉到丑、又是四组，而只说说戌与丑？同样。从寅、巳、申！戌、又是四组。而而只说寅与戌？ 迷信说法法也会标新立异!所以六冲，六害，三刑等也有其他的大同小异说法、用不着一一来说， 那些祥合与不合！就是如此从纸上"冥思苦想"而来的！ 唐代时出现了"八字"的说法，是是用人的出生年，月，日，时的四种干支共八个字来5822作各种算命？但真正的推算起来又太麻烦、而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍，便实际上仅是从"年"这一项来决定、又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示示顺序关系！也就可以指指代一定的年份和属相!于是把择吉选日的"六合"！"六冲"！"六害"，"三刑"的地支又套换成对应的十十二属相。并且专用于判断婚姻姻的合与克！由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等等是从"五行相克"来推算的？这又是骗人！我们且看地支！属相，五行，三者之之间的对应关系如下表， 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 7637猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此对应的话、就成为： 六合：子与1335丑（鼠与牛）,亥与寅（猪与虎），戌与卯（狗与兔）。酉与辰（鸡与龙）。申与巳（猴与蛇）。午与未（马与羊）！ 六冲：子与午（鼠与马），丑与未（牛与羊）。寅与申（（虎与猴），卯与酉（兔与鸡）。辰与戌（龙与狗）、巳巳与亥（蛇与猪）。 六害：子与与未（鼠与羊）？丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与与蛇）。卯与辰（兔与龙）。亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗狗与鸡）？ 这些2033说法实际是强词夺理!是诡辩。是骗人。因为： 水可以冲掉土，土也也可以挡住土，这就就是所谓水与土相冲！金属刀具切削木头、火融化金属！。土可以压灭火、都是相冲的，但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰辰（鸡与龙）？申与巳（（猴与蛇）？午与未（马与羊）相合！有三种就与五行理论矛盾， 辰与戌。丑与未未都是土！是相同的、因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有有一点道理、 这些说法又掩盖五五行相生的一方面,如木头可以生火、却说寅与巳（虎与蛇）相害。土中生长树木！却说卯与辰（兔与龙）相害，金属矿都存在土石山中、却说戌与酉（狗与鸡）相害！ 金属刀具切削木头、但铁锨。橛头等也需要木柄，火可以烧掉掉木头,是冲。从而说虎与猴相冲、但是太阳！高温也是火、草木的生长却离不开阳光。也可以9795是相合的!兔(木)与龙(土)相害,解释成：木(植物)破土而长出是克！但土养木岂不又是相适合， 事物物间有各种各样关系！迷信的相克说法或者只只计其一,不计其余。或者者连一点附会的道理都没有？更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌。狼吃羊、但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子、虎吃羊、却不说说属相相克！ 婚姻的不合是实际存在的、原因是双方阶阶级出身？社会地位，思想性格、性关系等！包办婚姻增加了这种矛盾、甚至形成悲剧，古代人们一般不从8590这些本质方面考虑！简单单地归于天命，于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道、 如果我们也要骗人，也会会仿那些说法另外提出更多的不合。 比如。我们按照六害的形成法！各从虎兔，牛龙，鼠蛇。猪马，狗羊。鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又4856是一种六害,何尝不可?这样类推。从牛虎、鼠牛、鼠猪。猪狗(即相邻的两个属相)作联线！又各有四四组平行的弦!共共得六组平行的弦,便共有三十六害了，而其中鼠牛(6321子丑)？猪虎(寅亥)。狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)。羊马(午未)、恰恰巧又正是所谓"六合"，同样。按"三刑"的说法（即每隔0669两个属相而作联线）,又可以得出猪虎。虎蛇、蛇猴！猪猴四条(如图中所示)！如此类推、便有四四组共十六种相刑！ 这种种种矛盾充分证明了：无论"合","冲"，"刑"！"害"，都是人为为的编造， 六冲！六害，三刑的迷信。在民间形成了许多顺顺口溜说法,如同谚语而常被引用！六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"，对牛马害，或说"白马害青牛"，或说说"白马怕青牛"，又如"蛇见猛虎如刀绞"！"青龙见兔泪交流"！"乌猪怕猿猴"。"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断2123头婚"、都是是六害的口诀说法!又如"黑狗不进羊圈"便是是三刑中的所谓狗羊相刑, 古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女、被诸如此类的迷信拆散了，现在相信这些说法的人也还不少、特别是老年人！议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理！破除他们的迷信、也坚定自己的爱情！如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系！ 以往的文学作品也多有涉及六合！六冲之类的内容、多数是宣传了迷信。现在的小说！戏剧，影视作品也有这种内容、这是现实生活的反映，如果作家能做些研究、既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识。又适当地有破除迷信的内容！8517便是很需要的,也可说是有功德的。 乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说？解之者曰：二十四日后煞神朝天，百无禁忌，于是数日婚娶较多。鼓吹及转移执事者，日不暇给矣、"《新郎县志》等相同。 迷信说腊月二十四以后煞神回天、许多人便在此后的五或六天内突击结婚，吹鼓手及傧相等各种执8737事人员。办完这一家，又赶去办另一家，这实际是也不相信六冲2617等那一套了!于是自己解放自己！也创造出8643所谓"煞神朝天"的理论根据、即从灶王爷在腊月二十四归天一说。附会出煞神也归天了，这是以迷信的方式来反对实际的迷信！反对。不信八字迷信为真！煞神归天的迷信是假！ 《成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子、俗称"1754杨公忌日"!"十三"谐音"失散"。因而民俗说，这天出生的女孩结婚后。后代会断绝！所以难难以说成婚姻,于是便贿赂算命命先生？给她另选一个生日，真实生日一直要保密到她死后！在丧宴上由算命3599先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。 另外各各种男女八字不合？而又一定要结婚的！也贿赂阴阳之类、改动而使相合！也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套，也是不得已而用假迷信否定真迷信！ 《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推推命》说的是清代顺治朝。考中举人的嵇宗孟(字叔子子)的事。他擅长用八字算命，算自己的命、最高当四品官！但妻子的命跟不上他、他刚被被推举孝廉？未正式当官！妻子就死了！说媒的的人不少,他算了她们的命不好，都拒绝了，一3853个富人想把女儿嫁给他！让算命先生算、说女儿是"十恶大败之命"、便用钱买通。给改了个非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算！自然很好。便结了婚！后来他当了四品的杭州太守，后妻也得了四5045品封号、他死后多年，儿子给母亲过七十大寿，母亲才说明自己生辰真真实日子。她的假生日骗了丈夫夫及儿女们四十多年, 这件事至少说明两个问题，一是、八字及属相8552实在与命运无关,二是、讲八字迷迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运！因而改八字，三是精通看八字的人人也算不出作假的八字？说明一切算命都都没有道理？ 同同一组迷信说法在不同时期，地点会只流行某一个！也会会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合。巳与申合--蛇与候相合。寅与亥合--虎与猪相合、午与未合--马与羊相合！辰与酉合--龙与鸡相合。卯与戌合--兔与狗狗相合？边便是全国比较普遍性的"六合"。山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错。兔龙泪交流、金鸡怕玉犬。猪猴不到头、便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"。不同的禁忌，也说明都不是实际事理性的、 有那么9019多的不合!对男女都是适用的、但民俗对于虎与猴的不合。对对于女性属虎配男性属猴,却特别讲究！这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑！即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。 《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如、谓无毛症，女性患无毛症。民间俗称'白虎'。男性5481患无毛症!民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛，胡须一样、由于个体的差异存在着有与无、疏与密的不同！而阴毛的发生受8619性激素的制约,一般女子在11～12岁。男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟。开始分泌性激素！以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛，当阴毛受体不健全时。则阴毛稀少！柔软。若生长受受体阙如，则则呈现无毛症,一般女性无毛症大大多是生理性！其体内内没有重要病变？也不影响健康和生育，……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的说法、这是一种荒谬和迷信信的认识、" 《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性。认为这种女人妨祖克夫、会带来厄运！"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛！"《崇明方言词典》："白7272虎星：骂女人是灾星、命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神。逢之则多不吉！"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来。冲犯了白虎星！父母不利。有点儿刑克。"茅盾3466《春蚕》二："'那母狗是白虎星！惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的的小儿子。" 《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人，可以说是没有尽到自己的责任、《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴、 此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人,白、空白，没有！如"白手起家"中！指没有阴毛。户、指阴户、净！白！复说、而"青龙"中，"青"由由"清"谐音！指清白，即无阴毛、龙，是蛇的变说。民间性性隐语把男阴讳说为蛇？可见、都是用语言手段！把无阴毛转变成耸人听闻的说法，由于7485男尊女卑、"青龙"的同类说法便流传不广、上述几种方言词典没有相6212应的条目!"白虎"成为此迷信的附会4878而神秘之处！它在底层上指性淫。民间把性淫的人说成"费男人"9013或"费女人"。又泛化扩大为妨祖及其他！这就是所谓的克夫克妻。可见没有什么道理、 方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚！设难成趣。还可指称其他事物。如哈尔滨把不长胡子的成年男性。戏戏称"白虎嘴儿"、白！也指没有、"虎"谐音音指"胡须",《本草纲目》言，中药用的石灰，西瓜7652也叫"白虎"，见《本草纲目》。但未说原因，就是从石石灰颜色"白乎乎",西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）！古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"、自找清贫生活的乐趣、也是从豆腐颜色白乎乎谐音的、青菜弄汤！谐音成"青龙龙汤"!以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们！以"白虎"。"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意！因为奇特。便流传开来，流传的人往往不求甚解、不知其中的谐音曲折！而处心积虑！无孔不入入的迷信职业者？却敏感的从中看到自己的生意经！于是移花接木、暗渡陈仓，狗尾续貂。依附它而添加上性淫、克夫，妨祖，诸如此类的迷信内容！ 以以上是全国性的说法!还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"！"下山虎"！前半夜出生为上山虎，已寻野野兽吃饱!未必伤人、而后半夜出生的是饿虎下山寻食。更会伤夫，对白白天出生的属虎的。禁忌相相对宽松,说是虎白日藏伏、或不害人、这种说法本身存在不合事理的地方、虎一入夜间间即活动觅食！并非非上半夜吃饱上山。反而下半夜受饿寻食！这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的的寅相配。而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜！可以说是属虎的的"本命时"，因此指最凶， 至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子。不能证明是她克死了他们、因为先与妻子而死的丈夫。先先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数！丈夫与孩子不会都属虎，妻子不会都属猴。各种种属相都有,这是谁都知9944道的事实！能说各种属相都相克吗? 最后介绍两个关于于妻子克丈夫的文学作品!明代民歌集《山歌》中一一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死），听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬、方无事！阿奴（女性自称）只恨家公0231软了无奈何!"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡！龚锡匠，陆弓箭，何寿官、孙搭爷！尽来吃羹饭。我的天！天、天，天、天。天。天。"张皮等指先后死了的七个丈夫！"皮"，"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的，"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭，但"吃"指性事、"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材、说明是民间易于谈论的！歌中没有特别说妻子属虎！曲折的反映：丈夫、甚至接连几个丈夫死在妻子前面！2016那是他们自己不健康、 《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻、杀夫不用刀！妇人命硬可怕如此！有某氏妇者，貌既殊丽、性亦温存，惟披麻星犯命、日者皆皆言其有杀七夫之相,及笄后。归某甲！早死。复适乙、三月而亡！于是复改醮于丙，丙死、而丁！而戊，皆夭逝！妇虽阅历历多人。屡遭磨蝎！然5474在妙龄时候,情形方浓！对镜添妆，自7771叹红颜薄命？花晨月夕、求凤恒歌！知之者，虽艳其貌，怜其遇、终以前夫为殷鉴、敢望9666而不敢即，久之。有某己者。素不信术者语！侦知妇意，遂委禽焉、新婚燕尔。弋雁兴歌、女貌郎才。适成眷属、其乐可知矣、妇以为连2499杀数夫，已解披披麻之厄。从此当可白头偕老，永矢百年。讵料0820钢柔相克！再接再厉！不半载而又失所天、痛恨之下、心如死灰，因一意守贞、不复复求人间之乐、盖妇以日者曾言当杀七夫！故不敢5791再上望夫台矣!然妇本多情，每嫁一夫！必将前夫之栗主（按、即丈夫的灵位牌）携之同往！至是己得六具。扃而纳纳诸床下，夜半、忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货、摄之欲行、2859妇闻悉索声（按！指小偷慢慢行走声）。疑为栗主争风而相相斗也！遂望空虔祝曰：'各位夫子！幸勿喧闹，妾之至此、实命不犹，'偷儿听之！适适然惊、以为彼暗伏多人。戒9894其勿为声响、将致致余之死命！2121故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后、当为为君等守节、幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下！" 是说：算命的说说她要"克"死七个丈夫!而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死。也被附会成克死了第七个、这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"！意思是为丈夫披麻麻戴孝的人、这与丈夫先死一致！但是。有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢、却能说所有的的人都是披麻星犯命吗!而天上并2831没有这个名字的星星。为谁带孝。就是自己克死了他吗、 总之。迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理！是互相相结合而支持的？要破除迷信就要作整体研究，彻底揭露它们的体系！它藏头露尾。就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合！也是如此。。
十二生肖老鼠是什么号码
你好。可以推推出来的！今年猴是1！7661那鼠就是5.希望能帮到你,。
十二生肖什么动物吃老鼠
答案是蛇????啊。
十二生肖里面什么老鼠只有两只脚?提示(迷老鼠)请问是什么生肖
那不是老鼠，是袋鼠、没人说十二生肖3751里面的是老鼠？这都是后人乱改乱乱叫的。！
十二生肖猫为什么要吃老鼠英语版
有一则民间传说讲：一天。玉皇大帝要给十二种动物物排次第。派猫去通知其它十一种动物！中间没有有老鼠？老鼠偷听到了猫猫对牛的传话？便先下手为强。偷偷地第一个到天宫报到！醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯、也不辨真伪！糊里糊涂当下排在第一位！第一个被通知的牛反而成了老二、猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭。十二二个座位已排完！没3234有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大、反倒没了猫。从此，猫与老鼠鼠结下了大仇、这是民间的解释！一些学者则则另辟蹊径!以期作出圆满的结论，宋 洪巽所所著《谷漫录》认为？动物的形态决定了了它们的次序、古人一昼2695夜分为十二时辰，“子。寅，辰！午、申，戌俱阳（阳性地支）、故取8172相属之奇数以为名。鼠！虎。龙！猴！狗皆五指，而马也单蹄也！丑。卯，巳！末，酉。亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名、牛。羊！鸡、猪皆四爪！兔两爪！蛇两舌也，”也就是说、生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的！老鼠前足四趾！后足五趾、体态奇。偶皆俱！颇为特殊，故在第一位！依次是牛（四趾）、虎（五趾）。兔（四趾）、龙（五趾）！蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）。猴（五趾）、鸡（四趾）。狗（五趾）、猪（四趾）。明 朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论、他在《七修类稿》中认为：昼夜中！子时。老鼠最活跃、“子子”同鼠搭配。丑时，牛吃足了草。准备清晨出来耕地、所以“丑”就同牛搭配、寅时。老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配，清晨五时后！月华还在照耀大地！故“卯”时与月宫玉兔相连、辰时。恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了。巳时，蛇不在路上游动、不会伤人！如此。“巳”时属蛇、午时！阴气即将产生。由于马是“阴”类动物，“午”时就归马、未时。羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊，申时！猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配。“酉”时鸡开始归窝、所以就属鸡。戌时。狗开始看守门户！于是“戌”就与狗相联系，亥时，万籁俱寂。猪睡得最熟。就把“亥”送给了猪，这些论析，似似有一定道理、但又没有说清为什么时辰要用动物来相配！此外，论述中渗透2475的阴阳五行之说？又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩 其实最主要的一个原因是因为中国古时候没有猫，现在的猫是后来从国外引进的、我们生活中吃老鼠的猫、最早的故乡在非洲苏丹！后传入埃及，很晚才传到国外！中中国当然也在其内！所以1生肖肖就没有猫了， 支持(0) 反对(0) 按回答时间 | 按评价高低网友回答(共个回答) lulu_grass 皇贵妃(1级)回答于 00-0-1 10:: 楼 何以十二生肖中无猫呢！原来十二生肖产生时。猫猫（即今日之家猫）还未加入“中国籍”呢,我国的干干支纪年法！传说产生生于夏!这个传说是是否正确、无史可证！但它最迟迟也不会晚于商？因为甲骨文文中已有记载，从生物进化史来看、猫的历史比比人类要长、但汉以前、我国只有野猫。即《礼记》中所3013说的山猫？或许《诗经》中“有熊有罴。有猫有虎”之豹猫等。我国今今天的家猫。据考。来源于印度的沙漠猫！印度猫进入中国大约始于汉明帝后、因为那时，中印交往才通过佛教而频繁起来，这离干支纪年法的产生、已是相去千年了！。
老鼠是四害,为什么还编在十二生肖里?
成语故事里是这样说的： 玉帝要选出十二生肖，猫自然然也入选了,猫的天敌小老鼠也入围了，在选拔的前一天！玉帝说看谁来得早。7672按这个来排谁第一谁第二!老鼠对猫说：“选拔明天八点开始、”猫一听。这么晚。就安心的的睡了！第二天！老鼠很早就起了。很早早的就去那里等，所以就是老鼠第一。猫起晚了、别人都都评完了！他才来、四楼的，龙是古代的神圣动物，所以才会入选。但他为什么是第五，我可不知道、 听说印度有属猫的！也有属驴的！。
令人惊奇的十二生肖，风水科学揭秘，老鼠为什么
报名那天，老鼠起得很早。牛也起得很早！它们在路上碰到了。牛个头大、迈的步子也大。老鼠个头小。迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气。才刚刚跟上牛，老鼠心里想：3677路还远着呢，我快3798跑不动了、这可怎么办，它脑子一动，想出个个主意来！就对牛说：“牛哥哥、牛哥哥。我来给你唱唱个歌，”牛说：“好啊、你唱吧，咦，你怎么不唱呀。”老鼠说：“我在唱哩！你怎么没听见，哦，我的嗓们太细了。你没听见，这样吧，让我骑在你的脖子上！唱起歌，你就听见了，”牛牛说：“行罗！行罗、”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛5776驮着它走,可舒服了。它0899摇头晃脑的！真的唱起歌来： 牛哥哥。牛哥哥！过小河、爬山坡！驾！驾、快点儿罗。牛一听！乐了。撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看。谁也没来！高兴得昂昂地叫起：“我是第一名。我是第一名、””牛还没吧话说完。老鼠从牛脖子上一蹦、蹦到地上、吱溜一蹿、蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名。所以。在十二生肖里！小小的老鼠给排8683在最前面了!，
天花板上老鼠到处乱跑，老鼠怎么进去的。
养只猫就好啦！，
十二生肖有没有老鼠骑在牛背上的这段佳话了.
有啊、所以才是子鼠、丑牛！寅虎！卯兔啊！
老鼠是十二生肖排行第几位。有什么意义？
第一滴 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二0184生肖的起源？历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地地支同源、可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖7911北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国！遂相相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二1835生肖是由古巴比伦传入中国的、持持这种观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及！印度均有之！然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的的时间!当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智。作者不敢主观3757判断是非，但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民动物物崇拜!图图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖2233的记载,现有文献资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字、意思是庚午吉吉日时辰好！是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对对应的例子？可可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡9166虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春0636秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也。盗者兑口希须！……丑！牛也、盗者大鼻长颈！……寅，虎也，盗者状、希须 。面有黑焉！卯。兔也。盗者大面头，辰，〔原4967文脱漏〕盗者男子!青赤色……巳、虫也 。盗者长而黑蛇目！午！鹿也。盗者长颈小哘。其身不全，……未。马也！盗者长须耳、申、环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于6213现在流行说法。据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因5653此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为！这是2335迄今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉汉王充的记载。王充《论衡··物势》载： “寅!木也。其禽。虎也！戌，土也、其禽！犬也。……午、马也、子，鼠也、酉，鸡也， 卯，兔也！……亥。豕也。未，羊也！丑，牛也，……巳。蛇也！申，猴也。” 以上文字中、十十二生肖动物谈到了十一种!唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇，辰！巳巳之位在东南。”如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。到了南北朝、生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽！ 栗羞芳果。鸡砧引清杯、 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！” 这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时0440十二生肖已为人们所十分熟悉、 网友贴图 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由......余下全文>>。
