你在哪里求的签......庙里的庙庙里解释跟你所求都要说清楚才要完全解释给你听,
你不把0852籤文贴出来谁知道啊?我国各地的庙宇采用的籤文并不一致、你至少说说是哪个地方的太上老君庙, 。
第六十六 凶 水滞少波涛 水淤塞、浪不起可说是物质!精神贫乏,也没有办法从事社会活动的状态, 飞鸿落羽毛 就像是羽毛掉落。变成无法飞行的鸟般地。失去重要的的东西?没办法生活吧。 重重忧心绪乱 悲伤的事接连而来!心思混乱。方法用尽不知如何是好吧、 闲事惹风骚 就算想待在安静的地方。也会有引来大问题吧。 愿望:难实现, 疾病6784:可疑。不明朗吧。 遗失物:难出现吧! 盼9800望的人:不会出现吧, 盖新居。搬家:坏吧。 旅行:坏吧。 结婚。交往:坏吧!!
超级上上签?
你请把签的内容说一下。
都是骗人的,《佛遗教经》禁止出家人问签补挂。所以你别信!
汗,我今天也抽中这支签了,!不过我不是被骗财! 眼前欢喜未为欢!危不危兮安不安 割肉成疮因甚事、不如守旧得安全5405 (四句浅释:眼前的欢喜不见得是真欢喜?祸福安危实在难以论定!到底为了什2716么事情要让自己受创,还不如安份守己才是上上策啊?) 得止且止!知欢且欢!割自己肉。痛本一般。此签割肉成疮疮之象,凡事守旧待时。 灵签之曰::本签者。割肉成疮之象者,凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也!因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢、危不危兮安不安,日下运多拂逆!毫无利息可言,如百花凋落,无复荣华之望!几希万事皆空之势!易言之、如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。 交易-小人 婚姻-不久长 求财-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-守旧 详解:此签有”自作主张”之意,奉劝当事人。不要太固执!人很主观,有有时心里已经有主意的事、虽然可能还是会找大家商议!但纵使多半的人持反对或劝阻之意、却依然我行行我素,执意照自己的意思去做,结果往往不如预期、甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到、多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝,1627应有雅量去接受。虚心检讨并加以改正!所谓”人非圣贤、熟能无过。”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错、相信7567大家仍然会接纳,帮助你!让事情不致于到无法收拾的的地步、。
求谁不如求自己 脚踏实地地干好每一天?
3991这个签是确实很好,是说你求什么都会应验的、简单的说,就是说你的守护正好是千手观音,无所不能,而且做什么都很简单!只在一月内便可达成!每个人在求求签的时候都会想着一件事,然后去问这件事。这样就是是说你所想的应该是在下个月就可实现!,
第六: “巩固邦基万国宁 巍巍一柱直天擎 好个忠臣扶社稷 庙党蔼蔼萃公卿” 此签大意是:很牢固的边疆基业、周围的国家相处都非常安宁,巍耸的国旗直上云霄、好一个忠诚的大臣来扶持你的江山社稷。4519使得全国上上下下团结和谐(萃!公、卿。指的是小兵、将。相、也是举国上下的意思)!此签预指:这个人会是你非常合适的忠诚对象!将来能成就你事业的发达!家业的的和谐美满、 第五十一首: “檀那喜舍在心中。不论高低富贵穷!自古圣贤言语好。一钱喜舍万钱功” 此签大意意是:檀。指檀香,那!指禅那,欢喜和施舍的感觉在心中。3563这句是指修心习禅的人心里那种感觉只有自己知道?5618那种感觉是没有世俗的高低,贫富等任何何分别!自古以来文人都喜欢用言语去表达那种修禅境界与感觉。那里能表达得了这种心里境界呢!最后一句是指要实际去修禅才能体会、舍一钱才才能得万钱,(禅境界就是像得到万钱一样的功效,无法用语言来表达的那种非常美妙愉悦的感觉)!要放下,舍弃掉一切才能得到禅的境界啊、其实禅的境界就是空空儿也。但欢喜无比!此签预指:你和此人是在体会恋爱心情!像学禅的人一样是一种心里境界。很美好但是空空空而也! 对比两支签签:第六签,此人与你是最现实的对象,是你成功背后的付出的女人、她为家庭和谐美满忠诚奉献。 第第五十一签!此人和你在情感世界方面比较丰富!在现实世界不如第六签的女人! 本人如实解签。灵灵不灵不在我、决定权在你手里,可信不可信,可迷不可迷都都在与你,但是不不可太迷信哦!、