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头尾有形各显数,猜什么生肖?

  这个是老虎吧、

5特数要取二三八,二四倒码出五门,头尾有形各显数,安定三七为九来

  在清浅的日子里。。

头尾一样像条蛇的生肖

  龙!, 精力充沛、好动。积极!充满干劲,勇往直前、感情非常丰富,善于表达自我、聪明。上进。观察敏锐、喜欢冒险和挑战,优点是果敢,具有2079决心和勇气!行动快速。有爆发力。缺点是比较冲动、自我!无法忍受别人的想法和作法, !   很高兴1678第一时间为你解答。敬请采纳,   如果对本题还有什么疑问,请追问。!

八仙过海显神通是什么生肖

  猴!0782因为八仙过海就是东海(上海),上海的简称是申。申是猴 。、

二数加三。是解什么生肖?

  午马、!

官显一品气势豪是什么生肖

  答案是《寅虎》老虎头上有个明显的8565“王”字,它是动物中唯一的“一品官”!虎大王昂首挺胸,威风凛凛,气势豪4688迈雄伟!!

勤字是生肖还是什么数

  “5870天道”,是老天爷、“酬”,是酬报!回报,“勤”是勤劳勤奋的人! “天道酬勤”的意思是:老天爷会酬报勤奋6713的人的?词语虽然借“老天爷”来说。其实是自然的法则!说明一个道理:勤奋的人总会出成绩、有出息的、它跟另一个俗语“皇天不负有心人”意思相近、、

八仙过海显神通打一生肖

  鸡   到了2096南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、”此即可证明、   南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案?牛羊暮下来,   虎5565哺坐空谷!兔月向窗开!   龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、   马兰方远摘、羊负始春栽!   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯、   狗其怀物外。猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十3328分熟悉,   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日!兔年如此。马年如此,”以后。在中原人同少数民族的交往中!两种纪年法相互触合!形成12生肖!正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样?“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国。遂相沿不废耳!”这种关于12生肖来历的解释!已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地![2]   讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了!用于纪年!一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰),   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!同样的还8118有“亥”,“豕”、近人还考证甲骨文,金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号。与地支相配!成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理?!

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  “至若春和景明、波澜不惊。上下天光。一碧万顷,”,

南天门上显神威说的是什么生肖

  谜面:   南天门上显神威   谜目:   生肖一   谜底:   猴    解释:   能够打上南天门大显神威的只有孙悟空、而孙悟空是只石猴。所以谜底是:猴!!


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