十二生肖中谁四书五经饱读诗书
十二生肖中鼠四书五五经饱读诗书？
四书五经在十二生肖中指什么动物
你吃屎了吧。，我们中国国根本就没有这样的生肖!也没有这样的动物。你们小日本有没有。我们管不着！也不想知道、，！
十二生肖的四书五经是指哪个生肖
书肖4837十取经的生肖？
十二生肖什么冲什么
鼠日日冲马 牛日冲羊 虎日冲猴 兔日冲鸡 龙日冲狗 蛇日冲猪 马日冲鼠 羊日冲牛 猴日冲虎 鸡日冲兔 犬日冲龙 猪日冲蛇？
中国古代的四书五经分别是何时成书的
四书是《《大学》!《中庸》、《论语》，《《孟子》 作者分别是曾参、子思！孔子、孟子, 《大学》是相传为孔子弟子曾参所做.原本是《礼记》中的一篇.南宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》，《孟子》，《中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一. 《中庸》原来也是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印.一般认为它的作者是孔子的孙子子思,也是朱熹撰《四书章句集注》时成了《四书》之一. 《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行,严格来说作者并不是孔子. 《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书. 总的来说,是朱熹确定了《四书》的名称和地位. 五经是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》。《左传》. 《周易》：也称称《易》？《易经》,列儒家经典之首.《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘.作者应是筮官,经多人完成. 《尚书》古时称《书》。《书经》,至汉称《尚书》.“尚”便是指“上”,“上古”,该书是古代最早的一部历史文献汇编.记载上起传说中的尧舜时代,下至东周（春秋中期）,约1500多年.基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,这说明作者应是史官.《史记0926·孔子世家》称孔子“序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事”, 相传为孔子编定. 《诗经》先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集.汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）,是西周初至春秋中期的诗歌总集.“古者《诗》三千余篇,及于孔子,去其重……”（《史记·孔子世家》）,据传为孔子编定.《诗》分"风"!"雅"、"颂"三部分,"风"为土风歌谣,"雅"为西周王畿的正声雅乐,"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞.此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世影响深远. 《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》，《仪礼》.《礼记》有两种传本,一种是戴德所编,有85篇,今存40篇,称《大戴礼》、另一种,也便是我们现在所见的《礼记》,是戴德其侄戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》. 《左传》也称《左氏春秋》，《春9823秋古文》，《春秋左氏传》,古代编年体历史著作.《史记》称作者为春秋时左丘明,清代今文经学家认为系刘歆改编,近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）.！
二一作五合十数、四书五经尽饱读什么生肖
生肖羊 属羊人的性格优点：①研究欲强。富有创造性。②善良。宽容，顺从、③有耐心！不惹是非。适应环境快， 属羊人的性格弱点： 易动感情。主观性差、随波逐流流优柔寡断！！ ，！
四书五经一打一生肖？
龙猴虎！
十二生肖是谁定的啊
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表。然后他就派神仙下凡跟动物们说说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前！后面的的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友、猫爱睡觉但他也想被被选上!所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了！老鼠0401去找老牛!说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他。老牛答应了！ 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说！鸡已8069经很漂亮了，用不着犄角！叫鸡借他，鸡一2724听龙的奉承，很高兴、就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他，龙满口答应了， 到了卯年卯月卯0644日卯时！众众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上，到达天庭后。老鼠“蹭”1669的一跳？玉皇大帝就说老鼠最早到达。让老鼠排第一！老牛排第二。老虎也随后到了。排第三！兔子也到了，排第四，龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮，就9565让他排第五！还说让让他的儿子排第六!可龙很失望！因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六。”蛇就这么排了第六、马和羊也到了！他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先！他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八！猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九！接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的8555他比以前漂亮多了、就就不准备还鸡了？为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我！母母鸡就喊：快还他、快还他。小鸡也叫：还、还， 关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国7017自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于7163我国古代西,北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑。寅，卯之十二辰，但以鼠、牛。虎！兔之类分纪岁时！至2625汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于于中国、遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》》曰：“吉日庚午！既差我马，”又见于《礼记记·月令·季冬》：“出土牛!以送寒气！”十二生肖之说，究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代！其依据是东汉王充《论衡·物势势篇》云：“寅!木也。其禽、虎也、戌！土也，其禽、犬也、”又云：“午，马也，子！鼠也，酉，鸡也！……申。猴也，”共提出十十一种生肖名!加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙、”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用、至少在南北北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信、内容是：“昔在武川镇6475生汝兄弟，大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间、在湖北云梦梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上上千支竹简,其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹0145的出现、证明了在春5706秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即即公元前217年,有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏，流传于商周！”但如何引证。恐尚待史史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅......余下全文>>！
四书五经都是儒家的吗？
首先！四书五经的定义是南宋理学家7367朱熹下的，朱熹是比较偏向于儒家的！ 四书指的是《论语》《孟子》《《大学》和《中庸》!这四个绝对可以确定是儒家的、 大学虽然是礼5423记的第四十二篇？但《礼记》也是儒家的、《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理。划分为经！传的《大学章句》本，一是按原有有次序排列的古本。即《礼8424记》中的《大学》原文,以朱熹《大学章句》本！流传最广、影响最大、朱熹虽然编排整理了，但里面大致内容没变。还是儒家的！ 五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》、 礼记前面说了。儒家的！尚书、春秋皆由孔子修订。为儒家经典，诗经虽然是诗歌总集！但内容大多为儒家， 周易比较特殊。并非是儒家！而应当是百家共有的、，
饱读四书五经是那种生肖
你好。答案是兔。属兔人很文静，所以人们对属兔人的本质容易发生错觉。实际上属兔人具有坚强的意志和坚定不移的自信心！属兔人有条不紊地！准确地追求着自己的目标，但举举止总是庄重的！不喜欢欢兴风作浪、属兔人不会因迟钝或直来直去受到别人指责...！
