子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴酉鸡 戌狗 亥猪 简单来说就是,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗猪。,
十二生肖源于何时。今今已难于细考,长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献,《论衡衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡··物势》载:“寅,木也、其禽。虎也、戌,土也,其禽!犬也!……午!马也。子、鼠刀、酉!鸡也!卯,兔也、……亥!豕也、未,羊也!丑。牛也!……巳!蛇也,申。猴也!”以上引文。只有十一种生肖!所缺者为龙,该书《言毒篇》又说:“辰为龙!巳为蛇,辰。巳之位位在东南、这样!十二生肖便齐全了!十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同、 生肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁!十有二月!十有二辰,十日。二十八星之位。辨其叙事,以会天位、”时间的分割以十二累进!一纪十二年!一年十二个月、一一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人。为十二姓!”甚至天子妻妾也有“十二女”之说!《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差!事之降也。” 近年,在神农架地区发现现了汉族创世史诗《黑暗传》?其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子,玄黄说:‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的。’于是、为他们分别取名!配夫妻。成阴阳。男的统称天干、女的则为地支、”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳,将干支支的“身世”推溯得十分久远, 天干地刊!古代历来来以天为主,地为从。十天天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子!汉代蔡邕《《月令章句》:“大桡采五行之情!占斗纲所建!于是始作甲乙以名日!谓之干!作子丑丑以名月?谓之支、干支相配!以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里里的配成六旬、即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干,支均用最7739末一位,再排便是重由甲子开始。这一循环称为一个甲子,其中、每个天天干出现六次,每个地地支出现五次, 十二生肖的产生、有着着天文学的背景,在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小!正朔所不及,其民皆不知纪年。问则曰‘我见青草几几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁。则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁!这一发现,是初期历法最精度的成果之一。0361“十二”便视为传达天意的“天之大数”!天干需0741地支为伴!日月相对、天地相对,就非“十二”莫属了! 7662子鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相, 清代0259刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也,曰:天开于子,不耗则其气不开!鼠。耗虫也。于是夜尚未央!正鼠得令之候,故子属鼠,地辟于丑。而牛8266则开地之物也、故丑属牛!人生于寅,有生则有杀。杀人者、虎也。又寅者,畏也,可畏莫若虎、故寅属虎!犯者,日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精、故犯属兔、辰者。三月之卦,正群龙行雨之时!故辰属龙、巳者、四月之卦,于时草茂、而蛇得其所。又!巳时蛇蛇不上道。故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地!阴类也,故午属马!羊啮未时之草而茁。故未属羊,申时、日落而猿啼,且伸臂也!譬之气数!将乱则狂作横行、故申属猴,本者、月出之时。月本坎体、而中含2000水量太阳金鸡之精,故本属鸡!于核中。猪则饮食之外无一所知。故亥属猪、” 另一种说法、十二生肖的选选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始......余下全文>>。
40!!13,
你好、在12生肖里。数牛最老实!狗最忠诚,鼠最机智..如有疑问请追问。谢谢·!,
生肖主主要看年份的!
生肖中应该是兔最受欢迎。,
今期生肖十十一头 是鸡 鸡是10。就是11狗的前面 所以是鸡。
猴。 猴类也称是灵长类!它是动物界里最进进化的一类?猴大脑发达!四肢可以使用简单工具和抓取食物、手趾可以以分开,有助于攀爬树枝和1860拿东西,灵长类中体型最大的是大猩猩!体重可达275千克,最小的是倭狨,体重只有70克 [‘悟空’、为幼年猕猴]。、
一生只吃草的生肖:牛。羊、兔子!马十全全十美的:马、
猪猪, 赶牛进鸡舍,这种事也只有猪能干的出来!