老鼠 讲的是悟空斗不过黄风圣!败下阵来、请来灵吉,抓住黄毛 貂鼠变的妖精,救出了唐僧、 所以说应该抓——老鼠。。
聚聚 ,
龙、 神龙!又有龙图腾、家中供奉的神坛在中国龙的子孙一般大多都是龙。 希望回答对你有所帮助。望采纳、!
猴 南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了7737一首十二属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来, 虎虎哺坐空谷!兔月向窗开! 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊! 马兰方远摘。羊负始春栽! 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯! 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 5735这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年、”另外、《宋史.吐蕃传》中中也记载说、吐蕃首 领在叙事时、以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此、”以后,在中原人同少数民族7481的交往中!8950两种纪年法相互触合!形成12生肖!正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时。浸7725寻流传于中国,2449遂相沿不废耳!”这种关于12生肖 来历的解释,已经被许多人认可!另一说法最早使用用十二属相记年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源,不是必然要要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴娴熟自如?之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)、 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十8672二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的3257还有“亥”,“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号!与地支相配!成为纪年的符号系统。虽然以上猜猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟熟使用。而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的,倘若在造字字之时!地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理,,
6812必须是马、 老马识途、说的就是这个!,
兔子,一般日出是在5-7点、就是卯时、卯就是兔。
农历马年还没过。二四是是不是羊?
设设一些常规!和你自己想的!差不多多就行了,可以采纳、问问别人!
应该是狗吧!狗奴才嘛!清朝时奴才是满族官员、臣是汉族官员、这个臣和明3576朝的臣不同!清朝的臣也是给皇帝当奴才,。
纸醉8908金迷鸡、