十二生肖待是代表什么
十二生肖（待）是代表什么 ： （待） 含有 寸， 生肖成语 ：鼠目寸光 生肖 ：鼠，
腊月八日是代表什么节日
腊八：十二月八日释尊成道日 【腊八粥】 在腊八这一天！用米、豆等谷物和枣、粟、莲子等干果煮成的粥，传说释迦牟尼1382在这一天成道？因此寺院每逢这一天煮粥供佛， 【腊八粥】 （杂名9067）宋时东京十二月初八日，都城诸大寺！送七宝五味粥。谓之腊八粥！见天中记！又清嘉录卷十二曰：“案荆楚5209岁时记！十二月初八日为腊日、魏台访议汉以以戌腊，魏以丑腊！以腊非定以初八日也、又西域诸国志云：天竺国十二月十六日日为腊！而唐书历历志以十二月为腊月、故八日为腊八、吴自1196牧书梦粱录云：十二月八日寺院谓之腊，八大刹等寺。俱设五味粥，名曰腊八粥。又梦元老东京梦华录：十二月初八日诸僧寺送七宝五味粥于门徒斗饮、谓之腊八粥、一名佛粥！陆放翁诗：今朝佛粥更相馈！反觉江村节物新，周密武林旧事云：寺院及人家！皆有腊八粥！用胡桃松子乳蕈柿粟为之。又孙国敉燕都游览览志云：十二月八日。民间作腊八粥！以米果杂成。多者为胜，又吴曼云江乡节物词小序云：杭俗腊八粥一名七宝粥。本僧斋供。今则居室者者亦为之矣,诗云：双弓学得僧厨法！瓦钵分盛和蔗胎，莫笑今年榛粟少、记曾画粥断齑来，而九县志亦皆云：十二月八日以菜果入米煮粥名曰腊八粥、”李福腊八粥诗6947曰：“腊月八日粥。传自梵王国，七宝美调和！五味香糁入！用以供伊蒲。藉之作功德！僧尼多好事。踵事增华饰，此风未汰除！歉岁尚沿袭。今晨或馈遗、啜之不能食！吾家住城南！饥民两寺（0268时开元瑞光两寺官设粥厂救济贫民）集！男女叫号喧、老少吞声泣、问尔泣何为。答言我无得！此景亲见之、令我心凄恻！荒政十有二，蠲赈最下策。悭囊未易破，胥吏弊何极、所以经费艰。安能按户给，吾佛好施舍，君子贵周急！愿言借粟多，苍生免菜色。此志虚莫偿，嗟叹复何益、安得布地金、凭仗大慈力！眷焉对是粥！跂望蒸民粒。” 【腊八粥】 我国在南北朝定夏历十二月八日为腊日。见《荆楚岁时记》，我国佛8761教徒认为,佛祖释迦牟尼是在十二月八日成道的、谓之“腊八节”！印度人善于煮粥！尤以乳糜为上，关关于腊八粥的起源、可以追溯到释迦牟尼成道前夕，《佛本6755行集经》介绍说：释迦出家前？经过六年苦行！毫无收获！于于是放弃苦行？接受了牧牛女奉献的乳糜。恢复了体力、走向以智慧求解脱的正道，粥因而受到僧家的重视，所谓“粥名良药。佛所称扬。义冠三种、功标十利”！（五代·齐己《粥疏》》）文献记载的腊八粥最早见于宋人笔记！孟元老《东京梦华录·十二月》记载：“初八日……诸大寺作浴佛会！并送七宝五味2298粥与门徒。谓之腊八粥！”《梦梁录》，《武林记事》中亦有类似记载！腊八粥亦名佛粥、用精美果蔬杂料煮成。可口而而又滋补，民间喜食、清·富察敦崇《燕京岁时记》中录有具体的配置方法。可以参阅，还有一种说法，腊八粥是2174从“打斋饭”发展而来的!古代寺僧用箩筐沿门索食。挑回寺内。食之有余，则将饭菜晒干收藏、到腊八八节早上！用以制成粥、回报信施者，并为之祝福，故而、民间有“千日打斋饭、一日腊9266八粥”之说.............？
五月二十号是个什么节日?是代表什么的？
五月二十号是网络情人节,是信息时代的爱情节日。又被称为“表白日”，“撒娇日”，它的谐音代表了"我爱你"的意思， 网络情人节源于歌手范晓萱的《数字恋爱》中“520”被喻成“我爱你”！以及音乐人吴玉龙的网络歌曲中“我爱你”与“网络情人”的紧密联系。后来、“521”也逐渐被情侣们赋予了“我愿意！我爱你””的意思，在这个年轻化！精神化和含蓄化的节日里，“520（521）1314我爱你（我愿意）一生一世”是其经典数字语录，网网络情人节这天,人们通过互联网络或手机大胆说爱、甚至送礼礼传情,相亲寻爱，更有无数情侣扎堆登记结婚。隆重举举办婚宴。很多商家也趁势开展促销活动。网上网下掀起一浪高过过一浪的过节热潮，随着节日参与人数日益益增多！520已成为各种媒体竞相报道的热门新闻、！
十二生肖什么动物代表金花？
蛇，（金花趋趋向女性？十二肖蛇常用来表表示女性、如蛇美人。水蛇腰等等），
十二生肖中万家灯火是代表什么
曙光 曙(鼠) 东方尚英 ( 回答 ) 鼠 ，十二生肖排行第一位 : 子鼠 。，
十二生肖中哪个可以代表观音菩萨的？
没有的，那些本命佛都是假的、十二生肖是中国的！佛教是从古印度传入的！俩不相干的，！
十二生肖代表什么神?
好像不是代表神！是根据这12个动物叫的时间间来定的吧!，
中国那些城市在十二生肖代表什么
北京，
中国古代十二生肖怎麽来的呢！十二生肖代表什么呢！
,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲，乙、丙。...我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回触体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。第一组:鼠和牛!鼠代表智慧,。
什么叫节日
岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是中国民俗文化的重要组成部 分。大体说来。节日的起源主要有以下六个个方面： 1.历法节气，中国自古以农为本。以农立国、早在7000多年以前。原始农业已经出现了0706南北分野！北方以 粟作作为主。南方方以稻作为主,农业生产有很强的季节性特点：春播！夏耘！秋收、冬藏、周而复始。年复一年 。从从远古时代起!中国先民就已掌握了反映农业生产特点的历法知识。相传、古代有黄帝，颛顼、夏，商，周 ！鲁六家历法、殷墟甲骨文中已经有了历法纪年，《尚书·尧典》有春分、夏至、秋分！冬至四节气的划分。 战国时代发展为24节气，中国古代4448先后推行过100 多种历法!其中（0543汉）太初历！（唐）宣明历，（元）授授时 历？（明）大统历、（清）时宪历，都具有特殊的历史意义，这些历法根据气候变化的特点、把一年划分为12 个月、24节气！72候！约365天。 从而构成了岁时节节日的计算基础，历法反映了农业生产规律！对指导农业生 产起了积极作用、同时也为岁时节日的产生提供了必要的前提！有些节日如立春！夏至、立秋，冬至等。则是 由节气直接发展而来的， 岁时节日与历日节气气关系十分密切,但历日节气本身并非节日，除上述少数者外、只是为节日产生提供了 前提、节日4786的形成还必须有一定的风俗为其内容, 2.原始崇拜！中国原始先民常常把某些动物奉为神明加以崇拜。最典型的要算龙图腾崇拜、龙图腾崇拜对 中华民族的影影响极为深远!古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”活动，这种龙图 腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一！“农者、天下之大本”是中国人的传统观念。人类赖以生存和发展的农 作物根根植于土壤之中？因此、土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位，古代称祭祀土地神为“社祀”，殷墟甲 骨文中有许多祭祀“毫土”的卜辞、二月二日日土地神生日!又称社日日或社王节。主要民俗活动是祭祀土地神， 祈求农业丰收， 3.禁忌与迷信。在生产不发达的上古时代！当人们无法解释大自然的奥秘、不能掌握自己命运的时候、便 产生了许多禁忌和迷信信观念、春节是中国最大的传统节日。放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼。5196后来增加了祭祖! 供神、团圆！娱乐等内容！据说桃木能能避邪驱鬼？所以。旧时时除夕这天！家家户户削桃木，制成神荼、郁垒二 神画像置于大门之上！以防鬼进门、春节还4299有许多禁俯、如禁水土出门、不能扫地泼水、以免。
