懿什么含义呢？
懿yì 中文解释 - 英文翻译 懿的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 部首笔画 部首:心 部外笔画:18 总笔画:22 五笔86:FPGN 五笔98:FPGN 仓颉:GTIOP 笔顺编号:1214512514314135344544 四角号码:47138 Unicode:CJK 统一汉字 U+61FF 基本字义 1. 美好（多指德行、指7447有关女子的）：嘉言～行,～范，～德！～～旨（皇后或太后的诏令）、 详细字义 〈形形〉 1. (形声、从壹,恣声，“壹”表示专一！本义:美好) 2. 同本义 [fine] 懿,美也，——《尔雅》 好是懿德！——《诗·大雅·庶民》 斯斯则前世之懿事!——《三国志·吴吴主传》 茂学懿文、——白居易《斐度中书舍人制》 以就懿德、——《后汉书·列女传》 3. 又如:懿盛(因皇室宗亲而名位显盛);懿范(美好的风范，多用于讚扬妇女美德);懿明(德高智明);懿士(有美德的人) 4. 大 [great]、如:懿度(大度);懿伟(伟大) 5. 深 [deep]。如:懿筐(深筐) 常用片语 1. 懿德 yìdé [virtue] 美德 林虑懿德,非礼不处，——《后汉书·锺浩传》 懿德高常,令人景仰 2. 懿行 yìxíng [exemplary conduct] 善行 3. 懿旨 yìzhǐ [empress's order] 皇太后或皇后的诏令 黄门传懿旨曰:“太后特宣大将军,馀人不许辄入。”——《三国演义》 隐藏更多释义 ！
请翻译：不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛哪不胜栽禾
（官府）不提倡制盐冶铁不筹划、治理水利运输。单单依靠着东南沿海一带的赋税。使得民不不聊生。官府本来规定每亩地交三升粮，由于层层盘剥。老百姓得交一斗粮、（这样一来、农民破产、纷纷出卖耕牛，））屠牛行业兴旺？怎么不胜过种田呢！，
急急急！！！我姓牛，大家帮我起一个比较唯美的男生名！例如：懿凡、苏景诺、就这种的！ 40分
牧原 和沵姓氏也能很好搭配 牛牧原 牛儿放8499牧在辽阔的草原，那叫一个得劲! 。
王懿菡名字怎么样多少分
“王懿菡”总论 姓名用字 繁体字 简体笔画 繁体笔画 康熙笔画 字义五行 偏旁部首 汉字拼音 王 王 4 4 4 土 王 wáng。wàng 懿 懿 22 22 22 土 心 yì 菡 菡 11 11 14 木 艹 hàn 三才五行：姓氏五行与名字五行构成“土土木”天人地三才！配置较好， 周易卦象：姓名卦象是（雷天大壮）之（雷风恒）。卦象佳！姓名成功运佳。 姓名灵数：姓名灵灵数为1!具有自信。坚强。领导他人的天赋。 总格数理：姓名总格为37，独1382立权威发展基业数!权威显达！热诚忠信。宜着雅量，终身荣富， 总体评分0943：78分、您的名字取得比较好， NO.1 三才五行 从字义五行？姓名三才来分析姓名中所包含的性格，事业！财运。健康等信息 字义五行 “懿”字的主五行为“土”。对于喜“土”的人来说、可以增强其忍耐力，踏实稳重！言行一致！忠孝至诚。但对于忌“土”的人来说、则会变的好静不好动，显得笨拙、容易错错失良机! ““菡”字的主五行为“木”？对于喜“木0711”的人来说，可以增强其上进心，善良博爱。温文尔雅。气宇轩昂。2153但对于忌“木”的人来说，则会变的的性格倔强！清高自大！“宁愿站站着死？不愿跪着生”、 名字中的用字五行要结合生辰八字4742的喜用神来确定!这是姓名改运的核心！是中华姓姓名学的精粹！ “懿菡””为“土木”组合，“木”克““土”!木旺、这种组合的人心心底善良,但行动缓慢！容易易错失良机，其人意志不够坚定！思想变化大、但耐性尚佳、能忍受辛勤劳苦的日子，不适合独立发展， 姓名三才 “王懿菡”的姓名三才为“土土木”！“土土土木”型的人厚实淳朴!但因“木”克“土”。有时会过于软弱、成功路上多有障碍、 性格：老实稳重、诚实守信。但有时会过于懦弱！ 事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意意较适合？投机事业与您无缘，很难成大事。 财运：纵有财源亦不多、应应多节俭才是良策， 家庭：不太和睦、有争吵之兆！子女难靠、，
靖懿作为名字的含义是什么？
靖，安也！——《广雅》 懿！美也！———《尔雅》 平安美好的意思。、
懿字五行属什么 20分
懿字五行属土、笔画22划，，
付梓懿 这个名字怎么样 意思
付梓懿 得分：89分 （评分由数理文化得出！仅供娱乐参考） 天格：半吉 人格：大吉 地格：大吉 外格：大吉 总格：半吉 概述： 付梓懿的姓名三才配置为:土土火（吉） 它具有如下数理诱导力！据此会对人生产生一定的影响。 可获得意外成功发展,有名利双收的运气气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿？ 总论： 为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展，但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运！ 性格： 性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰,在社会上施展自己的抱负。有桃花运运的倾向、 意志： 意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。 事业： 有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化、 家庭： 一家老幼和睦,相处融洽,子女孝顺、婚后须节制应酬之事,免发生夫妻争吵。 婚姻： 男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭庭和睦,甚得夫 子女： 缘、 社交： 子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母、 精神： 人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊尊敬和欢迎。 财运： 事事畅通,心情愉快,生活安定无忧、 健康： 运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期！ 老运： 大致良好,但要注意高血压。呼吸系统等症、 ！
鱼缸里的风水鱼死了是不是伤财
养鱼风水当中六大事项需注意：一！切忌一池4902死水在风水学上！水是流动性大的的物质,而最理想的水势是动中带静。风水鱼的作用便是要水静之余、也也使水内有暗动，鱼群畅泳就可带动水流转动。鱼儿摆动身躯带动“水流”。具有“起动”的意象、适宜置于流年的八白当旺财位！若水中无鱼。只是一池死水而已，对化煞聚财之力便不大、当然大家6927亦可利用气泵令水转动,但恐怕这种做法过于造作。有水速不聚财之虞！二，鱼类及数目宜忌饲养鱼类具有催显财运及化解煞气之用！若想催旺财运！以金鱼为大众首选的饲养鱼类具有催旺财运及化解煞气之用。尤其是金色或银白色为佳。由于色泽的五行属金。在““金生水”的帮助下！有助加强财运运的力量、其他颜色如红。紫或橙色等鲜艳色调、同样具有催财作用！至于想化解屋内煞气！可以选择深色的鱼类。黑摩利！黑色锦鲤1010及食人鲳等、至于命格忌水的人士，亦不宜选用养鱼催财，至于五行欠水及火旺者。更可可以养鱼达致中和命格之用？另外。从事不同行业于选择鱼类亦有所不同！若是从事正7141当生意或是一般文职工作者。养金鱼或锦鲤等为佳，若是从事偏门生意或是先交交货后收钱的偏财工作者,则以养黑摩利或龙吐珠等为佳。养龟的数目以八九条为吉、三，鱼缸不可过大或过过小鱼缸的大小要与家居面积配合？一般而言！50平方4042米左右的住宅,不宜摆放太巨型的鱼缸，而1OO平方米以以上的住宅!若只摆放小鱼缸！亦亦难有催财化煞之用！四。忌正对大门口口的鱼缸款式有人喜欢把鱼缸摆放在对着大门的位置，务求一打开大门便看见鱼缸以增加旺气，但某类型的鱼缸其实是不可对着大门而放的、例如设有镜面的鱼缸、因为在风水学上、镜对大门属不吉的格局！这会反射财气出家门，试问这样又如何催财。五、位置置不宜太高或太低另外!鱼0426缸的位置不可过低或过高—若放在膝部以下，便属太低！鱼缸不能发7461挥效用？而若放在头顶之上！则会会变成“淋头水”！对家人的健康运不利，六！保持空气和清洁平日亦应该保持鱼缸清洁，以免免影响运势,养鱼鱼死了要补，死一条补一条、要1309不然有破财之虞，但是如果全部死光了。干脆不要养。因为这样表示不适宜养鱼或者家里环境不适合。，
关于牛的传说
作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源！历代学者者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说说法的反映？学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔馀丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔4060馀丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点、认2488为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代代表有郭沫若。他在《甲7250骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及、印度均有之、然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域域诸国,仿巴比伦之十二宫0531而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我0727马”八个字，意思是庚午午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关关系已经确立并流传？ 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口希须，……丑，牛也！9398盗者大鼻长颈！……寅。虎也。盗者状、希须 ，面有黑焉！卯。兔也！盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳、虫也 ，盗2000者长而黑蛇目？午、鹿也、盗者长颈小哘，其身不全、……未。马也。盗者长须耳、申！环也、盗者圆面……”//zhouyigen: 上面说到"未？马也、盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧? 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄6483今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载载： “寅、木也、其禽。虎也。戌！土也，其禽。犬也！……午，马也，子、鼠也。酉！鸡也！ 卯。兔也，……亥！豕也，未，羊也。丑、牛也、……巳！蛇也，申，猴也、” 以上文字中、十二生肖动物物谈到了十一种！唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇。辰。巳之位在在东南！” 如此、十9575二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！ 到了南北朝，生1845肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗。其言曰：“鼠鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国......馀下全文>> 、
男孩取名带懿字,姓姚
姚懿祺 姚懿彬 姚懿佑 姚懿南 姚懿强 姚懿杰 姚懿文 姚懿轩 姚懿朋 姚懿霖 姚懿材 姚懿驰 姚懿宇 姚懿啸 姚懿松 姚懿宸 姚懿楠 姚懿昊 姚懿博 姚懿德 姚懿城 姚懿瑜 姚懿棋 姚懿懿舟 姚懿超 姚懿尧 姚懿洋 姚懿明 姚懿辉 姚懿远 姚懿磊 姚懿泽 姚懿昌 姚懿煊 姚懿豪 姚懿睿 姚懿柏 姚懿瑞 姚懿涛。
