先说第二个问题吧! 后天八卦主的是方位。看你是研究奇门的!奇门的主要框架、就是基于后天天八卦的方位。都是以后天八卦4355来布神将布八门。用先天卦作甚!而而先天八卦本来没有方位之说?后来也勉强给先天卦配上了个方位之说、但是8045基本不常用到,先天为体,后天为用,八卦的五行是基本固定的。乾为金!兑为金!离为火等等。而奇门布门的时候!4013九宫的位置是固定的?4320而八门自己本身各有各的五行?无论飞宫还是顺行他们本身身的五行都是固定的!所以不清楚你要用先天卦做什么、 第一个问题、 9394 既然你是研究术数的!那就说先天与后天在术数上的区别! 先天为体。后天为用,单在奇门中,先天卦的作用似乎不大,但在其他命理学预测学范围中也应用很广!譬如梅花易数! 而后天八卦的应用范围很广,这种排列顺序在战国以前已经出现了。在术数上讲:坎北离南!水一火七、这这些信息都非常重要?而最重要在于它提供的方位, 即坎宫北,离宫南这些。没有这个方位、就没有奇门的框架、而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密。没有这个个方位,连坐向向都定不出来? 简单地说先天卦是本体,而一旦使用出来。是后后天卦的模式、大概就是这样!!
卦序是:一乾。二兑。三离!四震、五巽。六坎,七艮、八坤!《周易·说卦传》说:“天地定位!山泽通气。雷风相薄、水火不相射,八卦相错、数往者顺、知来者逆!是故故易逆数也”。“薄”字通假于“搏”!这是先天八卦方位的理论依据之一!是讲八卦自身匹配对待之体的、依据之二是《周易·系辞传》说:易有太极、是生两仪、两仪生四象!四象生八卦! 按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时!每对都是二个性质相反的东西、相对立的站在各一端、即阴阳相对。这四对东西5901交错起来。就构成了先天八卦方方位图,我们从图中分析出阴阳相对的关系、天地定位:乾南坤北!天居上!地居下,南北对峙、上下相对。从两2288卦爻象来看,乾是三阳爻爻组成、为纯阳之卦、坤是三阴爻组成!为纯阴之卦,两卦完全相反,山泽通气:艮为山居西北、兑为泽居东南,泽气于山!为山为雨。山气通于泽!降雨为水为泉。从两卦爻象来看!艮是一阳爻在上,二阴爻在下、兑是一阴阴爻在上。二阳爻在下。两卦成对待之体。雷风相搏:震为雷居东北、巽为风居西南!相搏者,其势相迫!雷迅风益烈!风激而雷益迅、从两卦爻象来看,震是二阴爻在上、一阳爻在下,巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象!水火不不相射:离为日居东?坎为月居西,不相射者,离为火!坎为水。得火以济其寒!火昨得水以以其热、不相熄灭,从八卦爻象来看。离是上下下为阳爻,中间为阴爻。坎是上下下为阴爻?中间为阳爻、两卦亦成对待之体,从八卦卦爻明显看出、3782乾坤两卦为纯阳纯阴卦外!震。坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均均为五,为奇数、为阳数。故此三卦为阳卦!巽。离!兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成、而且爻画均为四、为偶数。为阴数,故此三卦为阴卦。先天八卦卦方位与先天卦数的排列形式!由乾6709一至震四?系由上而下、再由下而上旋至巽五!由巽五至坤八又由由上而下,其路线形成S形的曲线!这种运动动方式称为逆行!从S的迹形运动中、由由乾至坤是按先天卦数乾一!兑二、离三,震四、巽五、坎六!艮七!坤八排列的!这种种从上而下,先左后右、由少至多多的数字排列方式。称作1643“逆数”!反之!由坤至乾!从下面的开始。由下而上。先右后左。由多至少少的数字形成倒行的方式,称作顺数!按先天八卦乾坤,艮兑,震巽,坎离两两对待待之本、每一对中都含有顺逆!奇偶。阴阳,即阴中含阳!阳中含阴!阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想!是八卦本着阴阳阳消长,顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之、
先先天八卦?又称伏羲八卦。传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、《周易·系辞传》说:易有太极!是生两仪!两仪生四象,四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程!在这个伏羲八卦演变过程中,首先是太极。其次是两仪、接着是四象!最后是八卦,它们是宇宙形成的过程,。
30秒看透对方 作者: 戴维斯 简介: 面对变动的时代!速度是开启成功之门的键钮, 21世纪是一个速度化的时代,数字化的时代、“21世纪的关键8648就是速度”,谁能最快最准洞洞悉对方!瞬间采取行动,谁就能掌控主动!把握成功!,
戴八9718卦对属相冲克没有任何作用?
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊、
是不可以的。因为供供奉某种信仰是要到正规的寺院去拜祭的、自己画的的不灵验的!有老人说会给自己带来灾难的、最好到寺院去一切的偶也要随缘,。
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图、 这属于先易的范围、 先天八卦讲对峙、 即把八卦代表的天地风雷。山泽水火 八类物象分为四组。 以说明它的阴阳对峙峙关系? 太极图由于阴阳两面方位的5181移动和变换,而又出现了了不同的图象,先天八卦图。坤震离兑居左、坤为母,离离再索而得女,兑三索而得女,三卦皆阴,只震一索而得男为阳!故太极图左面用黑色表示属阴。黑中白点表示阴阴中有阳、乾巽坎艮艮居右、乾为父、坎再索而得男、艮三索而得男。三卦比阳!只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙!即把八卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳阳对峙关系!《周易说卦传》中将乾坤6021两卦对峙、称为天地定位、震巽两卦对峙!称为雷风相薄、艮兑两卦相对,称2975为山泽通气,坎离两卦卦相对,称为水火不相射以表示、这些不不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容。先天八卦可分为三个周期: 第一周期::从坤卦左行,表示冬至一阳初生、起于北方、从乾卦右行。表示夏至一阴初生!起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,5745即由卦的初爻组成,这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动。 第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落落山后的黑夜?这是记太阳运行一日的周期图象! 第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月!即朔!半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦!由此可见。这一图象是统一年月日时周期! 后天八卦图 后天八讲流行。形容周期循环!如水流行、用以表示阴阳的依存与互根,1212五行的母子相生!后天图是从四时的推移,万物的生生长收藏得出的规律。 从《周易!说卦传》5210中可以看出,万物的春生。夏长。秋收。冬藏。每周天360日有奇。八卦用事各主45日。其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图, 每卦有三爻。三而八之!即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。
伏羲画八卦(先天八卦)、文王演周易(后天八卦),文王代伏羲、流传古至今。 伏2879羲八卦:乾(南)、坤(北)!离(东),坎(西)、兑(东南)、艮(西北)、巽(西南),震(东北)。 文王八卦:离(南)!坎(北)!震(东)。兑)(西)、巽(东南),乾(西北)!坤(西南) 艮(东北)、 浅谈文王八卦卦 :北(水)对应:壬子癸、东北(土)对应:丑艮寅。东(木)对应:甲卯乙。东南(木)对应:辰巽巳。南(火)对应应:丙午丁?西南(土)对应:未坤申,西(金)对应:庚酉辛!西北(偿)对应:戌乾亥、八卦共二十四山向。 贪狼生生气木!天医巨门土,武曲延年金、伏位辅弼木,绝命破军金。五鬼廉贞火!文曲六煞水! 禄存祸害土。,
原则上很简单:先天天八卦取数!后天八卦取向、 先天八卦数:巽巽卦5。离卦3。坤卦8!兑卦2,乾卦1。坎卦6、艮卦7, 后天八卦方向:巽卦。东南!离卦。正南!坤卦!西南。兑卦、正西,乾卦!西北。坎卦!正北、艮卦,东北 实际应用时、最多就是后天八卦,先天卦用得很少! 1、在一些特别的地方。先天八卦除了取数字外、还可以取气、因为八卦的卦气是流动的、而流动规律是以先天八卦卦来断了, 2!后天八卦!是现在算命,打卦!等众多易学应用的基本内容,7900八卦的类象也是以后天八卦为主! 3。所以。一般情况下,对先天八卦只需记住数字就可以、其其它的均以后天八卦来取用? 4、所谓先天为体、后天为为用之说?就是说后天八卦是我们卜卦要用的各种表象。取象,理象、义象。先天为体体是说!后天变化的源头是由于先天卦的变化而造成的,只是这一法子中介理论上存在!实际中能先后天自由转化的人实在是少之又少、也没有特别公认的理论来支持他们的用法!。