中国古代有那些种图腾？分别代表什么？
图腾是原4585始人群体的亲属、祖先。保护神的标志和象征！这是人类历史上最早的4828一种文化现象？图腾作为民族的崇拜物和民族标志。常常常对这个民族的文化和民族心理会产生巨大的影响,《礼记·礼运》说:“麟！凤、龟、龙。谓之四灵，”麟、凤。龟。龙！实际都曾经是中国古代的图腾、 龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体！这也体现了华夏民族绝对优于其他民族－—不屈、顽强！团结、龙是蛇图腾兼并并与同化了许多弱小单位的结果,也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾，鹿的角！狗的爪、鱼的鳞和须．意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙.由此可见古代的图腾有蛇。麒麟，马！鬛！鹿。狗、鱼、牛等等，除了动物图腾外还有植物图腾、中国古代的图腾大致有以下这些： 【麒麟献瑞】 麒5813麟——中国民众生活中永远的吉祥物 麒麟！亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物！与凤。龟。6386龙共称为“四灵”、井居居四灵之首位。《礼记•礼运》有“出土器车。河出马图。凤凰麒麟，皆皆在郊椰”(“椰”同“菽”？沼泽)！在中国众多的民间传说中。关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异、 【龙生九子】 老大：赑屃（bi xi）：喜负重、多放于神功圣德碑下， 老老二：螭吻：眼力好、多放于屋顶！ 老三：浦牢：嗓门大！多放于钟钟顶上, 老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕。多放于牢狱大门之上，（还有的说、此物名叫椒图。放于百姓门上！口中叼有门环、用来敲门、） 老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大。据说可吞海吞鲸、放于锅盖上、 老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好、修桥之时！放于桥头或桥身， 老七：睚眦（ya zi）非常凶残,好吃肉喝血！多放于刑场之上、 老八：狻倪：古代代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王！ 老九：螭首：嘴大。8894肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口 【天中辟邪】 图案：锺馗、蝙蝠！ 解题：锺馗，传说故事人物，相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小小鬼啖之。大鬼自称名锺馗。生前前曾应武举未中、死后决心消灭天下妖孽！明皇醒后、命画工吴道子绘成图象（见沈括《梦溪笔6402谈》）。旧俗端午节多悬钟馗之钟！谓能打鬼和驱除邪祟、天中！即天中节、《熙朝乐事》：「端午为天中节、」端午。也作端五！阴历5264五月初五日？民间节日。辟邪！祛除邪祟、又指古代传说的神兽。似狮而带翼，古代织物、军旗，带钩！印纽等常绘之，南朝陵墓用作镇墓兽石、皆驱灾去邪之意!! 【一琴一鹤】 图案：七絃琴。絃琴」！见于周，成于汉、鹤，亦称「仙鹤」。羽毛雪白、颈背和翼部分呈黑色。头顶有红色肉冠，体态潇洒洒优雅？《宋史•赵●传》载神宗曰：「闻卿匹马入蜀、以一琴一鹤自随！为政简易，亦称是乎！」冀其其为政简易,如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿！也用以称颂品德高尚者 【鹤鹿同春8109】 图案：桐,鹤、鹿， 解题：桐、梧桐树！落叶乔木！树干平滑挺直、桐木是制乐器的好好材料!桐与「同」同音、「同春」、象春天一样美好、「鹤」，「鹿」都是瑞兽！隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词！ 【马上平安】 图案：信使骑马宾士送家书。 解题：「马上」！匆促之意也、唐诗有「马上相逢无纸笔！凭君君传语报平安？」据《名臣言行录》记载：「胡安定读书泰山。十年不归！得家书、见平安二字，即......馀下全文>> 、
十二生肖问题——生肖是图腾演变过来的吗？
十二生肖起源何时?如何产生?众说纷纭。迄无定论！根据多年来致力于生肖文化探讨和生肖印的创作所积累的相关资料，有人认认为：十二生肖来源于图腾文化。王大有先生在《龙凤文化源流》中说：“在中国以天干地支与十二生肖配合的纪年。纪日的传统习惯(图腾遗风)中！称地支中的辰为大龙。巳为小龙，大龙即是仓龙龙亦即扬子鳄。小龙即蛇！天干，地支、十二生肖！俱为中国远古图腾演化与遗风。”这无疑是真知灼见、本本文侧重从远古图腾演化入手,略谈十二生肖的起源与排列。 图腾文化是人类历史上最古老，最奇特的文化化之一、是产生于原始时代的一种奇特的文化现象、在动物图腾中，最早的可能是哺乳动物！因为哺乳动物的形貌、生理特征和行为与人较接近！较容易被人认为是是同类！龙是我国古代各部落。各民族共同崇奉的图腾、它不会在很少崇奉或无人崇奉的基础上产生。它只能在许多氏族部落都崇奉3037的图腾的基础上形成，据史料记载，以蛇为图腾的氏族部落很多！《论文》云：“南蛮！蛇神”。 “闽，东南越、蛇种”、被称为蛇种者。都是以蛇为图腾的，又《山海经》记有众多“人面蛇身”之神，彝文典籍中有许多神就被绘成“人首蛇身”或“蛇蛇身人面”!书中记述的半兽神占众多半人半兽神的百分分之三十左右？根据氏氏族学资料!这些半人半兽形象、大多是图腾祖先或图腾神形象。这说明古代有很多氏族部落以蛇或其它哺乳动物为图腾！正因为如此、在蛇?图腾基础上演化的龙才会被大多数氏族部落所接受、当然从历代龙的演化过程来看。龙的形象不是是一次定型的。而是在吸收收了众多动物特征的基础上逐渐成形的，这里有一个漫长的过程、闻一多先生说过：“有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了。吸收了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚。马的头，鼠的尾！鬣鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。……于是便成为我们现在在所知道的龙了,” 杨和森先4893生认为。彝族，纳西族！僳粟族！巴人等最早可追溯到伏羲时代、《墨子疆国篇》说：“秦西有巴戎、”依此杨和森先生说：“鄂西，川东一带古代巴国的巴人为甘南天水地区区的西戎(巴戎)？天水东3656连陕西，南接古代巴国(今川东)，伏羲氏族的后代有一一支．‘降处于巴。是生巴人’！ 表明他们已从西北延续至今山东。鄂西一带。””《山海经·海内经》记载：“西南有巴国？太皥(即伏羲)生咸鸟、咸鸟生乘螫。乘螫生后照、后照始为巴人，”《路史·后纪·太皥伏羲氏》说：“伏羲生咸鸟，咸鸟生乘螫！是石丁水土！生后炤！后炤生顾相、降(降)处于巴、是生巴人、”巴人以太皥为其祖先、这是伏羲氏族系统向西南迁迁移的证明！而咸鸟、乘螫、4866后炤应是迁移过程中形成的新的氏族！如果联系到到彝族？苗族。瑶族和水族的伏羲神话、那么伏羲氏族在6466西南的迁移!远超过今四川境内，而至云贵高原。那那么透过彝族等氏族的图腾遗风我们亦可以窥到十二生肖形成的珠丝蚂迹、杨和森在其所著《图腾层次论》中说：“彝族尊左习俗在现实生活中有着广泛保留、为哀牢山南涧县虎街山神庙和乌蒙山禄丰县黑井山神庙的正壁中央绘黑虎头、两侧绘以虎为首的十二生肖全身图像，左起从上至下为虎！兔。龙！蛇。马！羊，右起为猴，鸡。狗、鼠！牛。”又说“在彝区广泛流行以虎、兔，龙。蛇！马。羊，猴、鸡！狗、猪，鼠！牛等‘十二兽’纪年，纪月。纪日的历法(如：彝彝族十月太阳历!即是以十二生肖三轮为一月计算！每个月为36天。一年为10个月。剩下的天数为为过年节)。此‘十二兽’最早当是彝彝族及其先民的图腾对象,从彝文石刻称此为‘母虎日历’，供奉‘母虎日历’的山神庙正壁所绘‘十二兽’神像以虎居左首(彝族以虎为图腾、左为上)。并在正中绘有巨形9615黑色虎头!……以及每隔三年在山神庙举行的‘十二......余下全文>>。
英国图腾是什么生肖
狮子。英格兰队队服上的标志就是三三只狮子~!
中华民族为什么把龙作为自己的图腾
中中国是龙的故乡，从远古时期的图腾崇拜到历代帝王的精神支柱，它凝聚着中华民族数千年来的艺术想象力和创造智慧。 在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。 从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜, 到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物！ 上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化化 在上古时期？龙就是华夏民族的图腾！被尊为祖神。龙的形式多样、富于变化！主要有腾空龙！7787升降龙（一龙在上！一龙在下。首尾相应），行走龙！穿花龙，戏珠龙！团龙等！它们多与宝珠！祥云！海水，灵芝、花卉配合、寓意吉祥与瑞气！ 8756 除了凤凰、龙也是在中国古代历史上最具典型代表意义的图腾形象！从有文字记载的夏！商，周几千千年中国文史资料和神话传说中，远古时代民族英雄人物和天地神灵异怪很多都与龙凤图腾有着紧密的联系。举其要者、如伏羲，女娲。黄帝。炎帝。尧、舜……等等，中国古代一一直广泛流传着当中华民族繁荣昌盛之时、龙和凤凰就会降临人间祝福的美丽传说，几千年来中华民族一向以炎黄子孙，龙的传人自称、又秉承““玄鸟生商”“玄鸟生秦”的故事！龙凤图腾逐步演绎为民族精神和民族文化的象征、成为中华民族思想文化的基7386本范畴。 那么。龙图腾是如何形成的呢！闻先生在他的名篇《伏羲考考》说：龙这种图腾？“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多多不同的图腾糅合成的一种综合体”、 龙是中华民族的徽章、 图腾是产生并存在于氏族社会的自然崇拜。它的基本特征是氏族成员想念自己的祖先是某种动物或植物，2179这种动物或植物具有某种神力。是是氏族的保护神？因因而成为氏族的标志,龙完全具备了图腾的基本特征、因此可以说龙是是图腾的一种？在远古人的最初初观念中!龙被想象为真实8936存在的动物!在我国古代文献记载的远古神话中，被华夏民族族尊为祖先的创世英雄都为龙种或具龙性？“华胥履大人迹于于雷泽而生伏羲”、因而伏羲。女娲生得“龙身而人面”，“有神龙首出常羊，感任姒！生赤帝魁隗，身号炎帝！世号神农。代伏羲氏”。（《潜夫论?五德老》）“轩辕黄龙体”（《史记?天官书》），“黄帝龙颜”（《论衡?骨相》）！ 神话传说、是“龙的传人”之名的最早源头，龙既然7517是我们民族的祖先!也就必然成为我们民族的保护神、“太昊伏羲氏受受龙图。画八卦，有景龙之瑞”、黄黄帝“得苍龙而辨于东方”（《管子?五行》）？“黄帝得土德、黄龙地蚓见”（《史记?封禅书》）！这就是说、我们的祖先总是在重大事项和关键时刻得到龙的指引、帮助和保护、龙因其具有神奇的力量和仁厚的功德而受到族人的崇拜。从而也必然成民族的标识、据考古发现、从大约八千年前到如今。神态各异的龙龙的形象以摆塑，堆砌！雕刻、绘画等多种形式大量存于墓葬！器皿8219和建筑之上、成为中华民族特有的族徽、 那么，我们的祖先为什么以龙为图腾，祖先要说明什么！告诉我们什么！南北朝时期的学者沈麟士对龙做了概括性的解释：“称龙者、假象也！天地之气有升降！君子之道有行藏、龙之为物、能飞能潜、故借龙比君子之德也。”表现了君之德的“龙性”包括两个方面： 其一，龙是强7350者至尊，龙头上生角、身体长，有鳞有脚！能潜能游。能飞能走、也就是说、龙是集百兽之长于一身的三栖动物。我们的先祖想出这样一个神物奉为祖先，赋予它兆端祸福。兴云降雨，主江海、定山川的万能神力、他要对自己！对族人！对后代说什么呢！那就是人要比任何世间的生物多一种本事、像像龙一样上天入海，行行走天地之间,图腾崇拜起源于一个以狩猎经经济为主要生活来源的时代,所谓“上古之世！人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，”禽兽虫蛇既是人类赖以生存的主要资源！又是人类生存面临的直接的、经常性的威胁！于是就产生了人们对某种动物的崇拜和迷信。人们之所以崇拜某种动物、是因为人们幻想自身具有这种动物的力量，然而、任何一种真实存在的生物、都不可避免地束缚着人们幻想的翅膀、当7778虎长啸于飞鸟！鹰无奈奈于潜游。鲨感叹于奔鹿的时候，它们作为图腾的人类“选民”们会感到到失望和沮丧。于是。追求强健和多能的华夏先祖们便幻想有一个超越一切生物之上的龙。并把它尊奉为自己己的祖先？既然炎黄子孙是龙的传人，就应应当秉承龙性,不断超越自身，增强战胜困难的能力！《易经》中把这种崇尚力量！追求卓越的精神概括为：“天行健。君子以自强不息”！ 其二，龙是9033一个联合体、龙是是多种动物肢体,器官集合体，具备了多种动物的特点。龙是惟一的、然而却把多样性的差异包涵在在惟一之中、所以，龙具有对于多样性的兼容性。因此！每一个以某种动物为图腾的氏族！都可以以在龙的身上找到自己潜意识里可以认同的象征,中华民族的历史发源于黄炎夷三族的联盟，这个部落联盟是由一百个氏族组合而成的，所以称为为“老百姓”！每个其中的氏族都有自己的图腾！而龙是部落联盟共同的图腾、可见、龙是炎黄子孙同根同宗，兄弟手足的情感寄托、是民族团结的象征。黄帝族与炎帝族，又与夷族，黎族，苗族的一部分逐渐融合、形成了华族、汉以后称为为汉族。龙的崇拜是我们这个多民族国家民族融合的精神基础，民族团结的精神纽带，从宋代开始、形成了龙的“九似”的观念，为什么是是“九似”呢！“九似”象征着九州的不可分割、九州组成了中国。九种1223动物共同组成了龙!分开了是物、合起来是神，所以又有神州州之称、万物千千差万别，同样受到大地的滋养。组成中华民族的各个民族。氏族，家族，家庭和每每一个人？都被视为龙的传人，情同手足，亲如兄弟。《易经》中把这种大地承载万物的品德概括为：“地势坤！君子以厚德载物”， “乾为马、坤为牛、震为龙”（《说卦传》）、龙是阴阳相合，天地相交！刚柔相济的产物！龙吸取了猛兽的要素，如虎爪。蛇身，显示了竞争的一面。现时也也吸取了鹿！牛！鲤、马等性情温驯的动物的要素、显示了和谐的一面。这说明在我们祖先看来。一个人应该具有两方面素质：一方面是才！是能力！是天的品行，是自强不息。3900另一方面是德,是涵养，是地的情怀、是厚德载物。当人把天地之气合于于自身！做到了德才兼备！6105人就变成了无所畏惧、无敌天下的龙、《易经》把这种种龙的精神概括为：“君子以恐具修省”？就是在危机面前处变不惊并能在艰艰难困苦中锻炼成长的人可以视为有龙性！这样的人“出可以守宗庙社稷”，，
三长两短好分别,是什么生肖
0714我来猜猜！三长两短是手！谐音“首”。而十二生肖中第一个的是鼠。或许可能答川是“鼠”吧。~我也不确定、、
12生肖。1到49都分别属于什么生肖。
一是羊、然然后猴鸡狗猪鼠牛虎兔龙蛇马,以此类推。49又是羊！。
请描述葫芦的图腾的起源
衍生人类与拯拯救人类的葫芦神话传说、是中国神话中影响最为深远！涉及民族最多！文化积淀历史史最长,流布布面积最广的一个，究其原因从人类繁衍的生生命意识中考察： 1,葫芦外形与女人喂婴时膨胀的乳 房相似， 2、葫芦外形与女人的生 殖 器（外 阴）相似。 3、葫芦外型与怀崽快要临盆分娩的孕妇体型相似、 4！葫芦多籽，易于繁殖！枝蔓铺地或攀援。在所有可食植物中伸展得最长。。
农历2016年9月15日17点分别属什么生肖 ，另这些生肖分别属金木水火土的
你好，17点过几分、，
12生肖的数字分别是多少
鼠：五行属水 开运数字：4，9最佳！1、6次之、 带衰衰数字：0,5 开运色：白色。黑色。（五行属“水”。金生水为“生气”。所以对肖鼠鼠者最佳开运色是白色!另外。五行中水与水可生旺气、水的代表是黑色、） 牛：五行属土 开运数字：0。5 带衰数字：3、8 开运色：黄色、（五行属“土中带金”。对肖牛者来说、让运气上涨的颜色是黄色。咖啡色。其次是金色与白色！） 带衰色：绿色，蓝色！（这2个五行所代表的绿。蓝色都最好少用、） 虎：五行属木 开运数字：2，7 带衰数字：4！9 开运色：绿色，蓝色！（五行属“木中带火”，木木生火为生气,木与木同类为旺气！因此绿色。蓝色是肖虎者用来提升人际关系。再幸运不不过的色彩了!） 带衰色：白色。（金克木，火克金、所对应出的白色对肖虎者利空大于利多、） 兔：五行属木 开运数字字：1，6最佳 带衰数字：4！9 开运色：绿色，蓝色、（五行属“木”。水生木为生气！2219因此速配色彩为黑色！再者木与木同类为为旺气。所以绿色，蓝色也也可搭配着使用，） 带衰色：白色 龙：五行属土 开运数字：4、9 带衰数字：3。8 开运色：白色、（（五行属“土中带水”,土生金！金生水为生气。因此白色可为肖龙者提升运势指数，） 带衰色：绿色!蓝色、（若你对绿色与蓝色5702有很深的喜好？那好运自然会渐渐的远离你哦、） 蛇：：五行属火 开运数字：0!5 带衰数字：1,6 开运色：黄色，（五五行属“火中带金”，火生土！土生金0476为生气！所以想让好运运用不完的人？可多用黄色、） 带衰色：黑色，（水克火。建议所有不想和衰神打交道的肖蛇者、一定要让黑色少上你的身！） 马：五行属火 开运数字：2、7 带衰数字：1？6 开1750运色：红色,（五行属“火”，木木生火为生气!适绿色、蓝色！火与火6232为旺气。适红色、所以希望运气高人一等的人。宜大量的使绿色、蓝色！红红色系的物品？） 。
八仙分别代表哪些生肖
汉钟离代表猴，铁铁拐李代表鸡、何仙姑代代表牛，韩湘子代表虎、吕洞洞宾代表兔,曹国舅代表龙！蓝采和代表马。张果佬代表羊、
