最早更新 一手原创打一个生肖
生肖蛇 属蛇人是比较爱面子的、有的时候为了赢过对方！会去做出一些表里不一的事情，把自己折磨得很累。结果往往还会给自己招来不必要的麻烦，在属蛇人的面前，若是你4887做了非常伤害他们面子的事情!那么、属蛇人当场就会在心里记恨起你来。不管时时间过去了多久！你所说出的的那些不好的话？属蛇人都会牢牢地铭记在心里，、
一篇文章三名士（猜一生肖）
龙 联想法:《文心雕龙》作者刘勰！扣谜面，勰。即合三9004人之力？
有关于12生肖的文章
很久很9075久以前、有一天、人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖、一0608年一种动物、”天下的动物物有多少呀！怎么个选法呢、这样吧，定好一个日子。这一天！动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖， 猫和老鼠是邻居。又是好朋友，它们都想去报名，猫说：“咱们得一早起来去报名，可可是我爱睡懒觉,怎么办呢，”老鼠说：“别别着急,别着急、你尽管睡你的大觉、我一醒来。就去叫你、咱们一一块儿去,”猫听5420了很高兴!说：“你真是1317我的好朋友,谢谢你了！” 到了报名那天早晨!老鼠早就醒来了、可是它光想到自己的事，把好朋友猫猫的事给忘了、就就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了、猫呢。猫因为睡睡懒觉，起床太迟了。等它赶到时、十二种动物已被选定了！ 猫没有2988被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它。从这以后！猫见了了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃， 现在还是这样。 你知道哪十二生肖吗， 它们是：老鼠、牛！老虎！兔子、龙，蛇，马。羊，猴，鸡、狗，猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢。这里0712也有个故事、 报名那天，老鼠起得很早，牛也起得得很早!它们在路上碰到了，牛个头大。迈的步8622子也大!老鼠个头小、迈迈得步子也小!老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑跑不动了，这可怎么办。它脑子一动、想出个主意来、就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥、我来给你唱个歌、”牛4651说：“好啊。你唱吧－－－咦！你怎么不唱呀！”老鼠说：“我在唱哩！你怎么没没听见！哦，我的7675嗓们太细了，你没听见。这样吧！让我骑在你的脖子上、唱起歌来！你就听见了！”牛说说：“行罗！行罗！”老鼠就沿着牛牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走！可舒服了！它摇头晃晃脑的,真的唱起歌来： 牛哥哥！牛哥哥！过小河！爬山坡！驾。驾！快点儿罗。牛一听、乐了、撒开四条腿使劲跑。跑到报名的地方一看、谁也没来！高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名、”牛还没吧话说完！老鼠从牛脖子上一蹦！蹦到地上、吱溜一蹿。蹿到牛前前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名、所以、在十二4380生肖里。小小的老鼠给排在最最前面了! 十二生肖的故事二 如何挑选十二种生肖动物。这是一个人们亘古流传的话题！传说中有一年！玉皇大帝过生日！下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物、作为通通往上天之路的守卫,并按年5486轮流值班。 相传！当时老鼠和猫是邻居。但平时体大的猫常常欺负弱小的老哗、老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言，而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后！老鼠窃喜：报复猫的的机会终于来了。果不其然！猫叩响了老鼠家的门。请求老鼠在给玉皇帝祝寿时、叫醒它一同前往！7005老鼠满口答应下来。为了报复猫。到了正正月初九清晨、老鼠便悄悄的出发了。 老鼠虽然起得很早、跑的也很快！但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水、它发愁了、只好坐在河边等着其它它动物渡河时，跳到它们的背上借借助它们的力量渡河,等了好一会儿。最早出门的牛！默默地一步一步地走到了河边！老鼠趁牛泅入水中的瞬间、敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚！善于助人为乐乐著称？因此它对老鼠这种投机行为毫不在意、渡过了河、老鼠觉得躺在牛牛耳朵里既舒服！又省力2748并没有跳下来的意思？天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外。 当牛刚要进门时。谁知1385老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，1800抢先跳到了玉帝面前,就这样！老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名！稍后老虎！兔！龙、蛇！马，羊、猴。鸡，狗也陆陆续到达、猪虽然很蠢。但也按时到达、名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序......余下全文>>，
有关命运的文章
活在这世上、每日的笑容。泪水数不清楚、这个地方有人笑，那个地方有人哭、生命太短暂。太多人、来了又去了如此匆匆， 生命又很很漫长,幸好有你。携手度过、才会对困难、对死亡无所畏惧、至 少活着的每一日都是幸福的， 爱情也好，生命也好！不是1692等待时开的花！而是努力后结的果。珍惜手边的缘份、身边的人！不要在失去时才懂得珍惜、趁现在在还来得及、珍惜生命。善待爱情，、
谁有中医理论五行的文章啊
事物和现象的五行归类 古代思想家以五行特性为依据，将自然界中9609的各种事物和现象的某种性质和作用特点？与五行特特性相类比。把类同于某一一特性的事物和现象归纳于某一行中,如此将自然界的各种事物和现象。分归于五行之中。构建了五行系统。 事事物五行属性的推演和归类，首见于《尚书》！该书《周书·洪范》说：“0617润下作咸？炎上作苦，曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘。”此将五味分归于五行之中！对其由来。郭沫若先生曾作如下解释：“‘润下作咸’！是从海水得出来的观念，‘炎上作苦’。是物焦则变苦！‘‘曲直作酸’？是由木3136果得来,‘稼稼穑作甘’!是是由酒酿得来，‘从革作辛’这句话，想不出它的的胚胎，本本来‘辛’味，照现代生理1310学说来、并不是独立的味觉、它是痛感和温感合成的，假使侧重痛感来说、金属能给人辛味！也勉强说得过去，” 其后，《左9331传》又将五色？五声等分归于五行。如该书《昭公元年》说：“天有六气。降生五味，发为五色。徵为五声。淫生六疾……分为四时。序为五节，过则为灾、” 《吕氏春秋》则以五行为纲，把气候，天象！物候等自然现象与农事，政令。祭祀等等社会活动联结起来、构成一个无所不包的整体系统、 到《黄帝内经》时期。不仅将气候！声！色、味等分归于五行！而且将人体的脏腑。形体，官窍。情志等也分归于五行。这在《素问·金匮真言论》、《素问·阴阳应象象大论》等篇章中作了充分的表述。因而到《黄帝内经》时期！古人已经构建了人体内6379外环境相联系的五行系统，表达了人体自身的整体性及人与自然环境的统一性的观念、 事物的的五行归类!是以取象比类与推演络绎为基本方方法的, 1.以取象比类法将事物和现象直接五行归类 所谓取象比类、即从事物的形象中找出能反映其本质的特征。直接与五行各自的特性相比较！以确定其五行属性的方法。方位。时序及五脏的五行属属性即是用此种方法确定的! 如以四时配五行为例例：春季草木萌发。蛰虫复醒、生机盎然、与木之特性相类似、故归属于木。夏季赤日炎炎。地气上腾。生机繁茂。与火的特性相类似、故归属于火，长夏(夏至之后、处暑之前的一段时间)多雨。气温高而湿度大、最利于谷5417物的灌浆？果实的成熟！是决定5798农作物收成的最重要时刻。与土主生化的特性相类似、故归属于土。秋风一起，万物萧条、生机潜降！与金的特性相类似！故秋季属金。冬季严寒。蛰虫深藏，与水的特性相类似！故归属于水， 再以五脏配五行为1121例：肝之性!喜舒7095展条达而主升！故归属于木。心推动血液运行！温暖全身，故归属于火！脾主运化、为机体提供营养物质！故归属于土。肺主肃降而而喜清洁，故归属于金。肾主宰宰水液代谢而主藏精，故归属于水！ 从以上举例中可以看出！事物的五行属属性的直接归类、只只是以事物的部分特性与五行特性相类比而得出的推断？因而以这种归类方法而得出的结果。不是必然的、而是或然的、有时还有点牵强附会，9838存在着一定的局限性。 2.以推演络绎法将事物和现象间接五行归类 所谓推演络绎、即根据据已知的某事物的五行属性、推演与此事物相关的其它事物的五行属性的方法(如逻辑推理的“三段论”)！如自然界的五化！五色！五味以及人体的的六腑？五体！官窍、五志等的五行属性！皆是以此方法推演的、 如以自然界的五气配五行为例：长夏属土、湿为长夏主气、故湿也属土！秋季属金，燥为秋季季主气！故燥也属金。其它以此类推！ 再以人体的六腑！五体，官窍。五志为例8131：肝属木!肝与胆相表里。主筋！在窍为目。在志为怒，在液为泪。故胆。筋、目、怒，泪也归归属于木？心属火、心与小小肠相表里、主脉、开窍于舌。在志为喜！在液为汗！故小肠！脉、舌、喜，汗也归属于火，其它以此类推、 从以上举例可以看出，以推演络绎方法将事物和现象分归于五行，首先要求“大前提”和“小前提”都是正确的！推演络绎出的结果才是可信的、 因此、以五五行特性为依据!运用取象比类和推演络绎的方法，将自然界千变万化、千姿百态的事物和现象分归于五大类、而每一类的各种事物之间都有着一定的联系，如根据《素问·阴阳应象大论》所说的“东方生风、风生木，木生酸……”等！说明东方、风。酸。青等都与肝有某种联系、由此而构筑了人与自然环境的统一。就人6640体自身来说！同样也可根据五行特性、运用取象比类和推演络绎的方法、将人体的各个脏腑组织器官和心身机能，分归于以五脏为中心的五个个生理病理系统、构建了以五3725脏为中心的五行藏象体系。 将事物和现象进行五行归类的意义在于：通过五行归属、将自然界的各种事物和现象以及人人体的各个脏腑组织器官和生理病理征象！作了广泛的联系，并分别归属于五行中。如此则构建了人体内外环境相联系的五行系统！确立了人体自身的整3232体性及人与自然环境相统一的整体观念、另一方面、也3540是更有意义的？此种事物和现象的归类！将五行的内涵作了扩充！发展了五行行的方法论方面的意义！使五行变成联结宇宙万物(包括人类)。8983表述它们之间相互联系！相互作用的一个宇宙宙万物共有的功能性模型？ 现代研究认为。五行学说是原始而质质朴的系统论！五行系统以取象比类和推演络绎的方法将自然界的各种事物和现象分归于五行而构成，与控制论的同构理论相似。因控制论的同构理论，就是应用类比模拟的方法、在不同的比象中寻找所谓同构性、即相同的属性，功能和行为。并以4615此分析和揭示自然系统和人造系统中所进行的信息整理过程和控制过程的一般规律！因而可以认为！五行系统是五个同构系统的集合、而它们之间的相生相克联系，可视为信息的输入或输出！ 另外，关于五脏。形体，官窍窍的五行配属!古人尚有不同的认识、对五脏与与五行的不同配属!章太炎的《论五脏附五行无定说》已经提出这一点。近几年也引起医学界的重视和讨论！五脏配五行、除了现在通用的“肝木！心火，脾土。肺金。肾水”的配配属模式外！在在古文《尚书》。《吕氏春秋》。《礼记·月令》等古代文献中。尚有“脾木、肺火！心土，肝金、肾水”的配属模式、今本《黄帝内经》与今文《尚书》等古代书籍中五脏与五行的配属模式、即现行的配属模式、因与医学的理论和实践相符合。至今仍在应用。历经千年！未曾改变、7869而古文《尚书》。《吕氏春秋》和《礼记·月令》的0446配属模式!与古代祭祀有关。对中医学没没有什么影响？也未被中医学所采用！ 今本《黄帝内内经》、因非一时一人之作！故对五行与自然界界某些事物！现象及人体2626的脏腑。形体，官窍等的配属上存有分歧，！
如何为文章起个名字
紧扣文章主题，还要别别出新意？吸引人的眼球！题目是文章想表达的的重点？！
一篇文章三名仕。求一生肖。
一篇3619文章：《子鼠》文章出自有才的人！才子，《子鼠》。三名仕：唐寅。唐伯虎、《寅虎》！、
梦见一篇文章
有梦见诗歌的解释：梦见写诗，收入会减少，官官员梦见写诗!灾难会临头。学生梦见写诗，考试能获获优秀!旅游者梦见写诗。旅游会顺利结束。男人梦梦见写诗？会受到社会尊重，女人梦见念诗、丈夫会宠爱自己一辈子，梦见仇人在读诗。仇人会被自己征服！梦见自己出席诗歌朗诵会！会担任自己能胜任任的工作，梦见参加诗歌7943朗诵比赛、找工7849作会十分困难， 《周公解梦》 打字不易、如满意。望采纳！、
兔斯基图片是谁原创的啊
姓名：兔斯基 兔斯基 英文名：Tuzki 性别：男 出生日期：8月21日（官方） 来历：中国传媒大学动画系04级学生王卯卯卯（MOMO）在06年大二暑假时创作 星座：狮子座 血型：A 身高：1.2m 个性：有时乐观有时消沉！喜欢自娱自乐、富想象力。热情，单纯！会多种动作、随和又随意。搞笑好玩 情绪：肢体语言夸张、不开心又很快快复原!爱将快乐传给人 喜欢：牛奶，乳酪，果汁、咖啡、茶！带皮的水果 讨厌：萝卜（不是每只兔兔子都喜欢萝卜的，） 害怕：酒（不要给我喝，我会6229发酒疯的？） 长处：发明小东西 短处：发明小东西带来的麻烦。又管不了 永不会做：挖鼻孔、不文明不雅观的动作 宠物：萝卜耶夫 朋友：R1 特征：耳立 头圆 眯眼 嘴隐 鼻无 脖粗 臂软 尾短 腿直 身白 名字由来 兔斯基创作者叫王卯卯，1117是中国传媒大学动画系毕业的孩子。平时沉默寡言。 兔斯基 在生活当中情绪激动的时候总想用夸张的动作表示自己的想法、可是又不好意思这么做、于是就把这些动作画成这只兔子。后来这只兔子在网上传来传去。人人都用兔子表达自己的夸张动作！这是王卯卯所始料未及的、她在接受采访的时候提到名字的由来：星期日：兔斯基为何叫兔斯基，兔斯基让我想到了苏联人、想到了央视主持人拍的恶搞片《分家在十月》“崔永元·斯基”！这个名字的来历有什么7528故事吗, 王卯卯：小时候！我我很喜欢一篇名为《请用“s”拼我的名字》的短篇小说。主人公Zebatinski,在故事里把名字中的“z”改成了“s”！从此命运发生很大的转变，因为这个故事。我对“斯基”这个名字的后缀很有感觉！于是我我的兔子就叫兔斯基（Tuzki）？ 人格简介 一个不善言辞的小姑娘画出了自己！我们也也就能用这些画表达自己，每个人人都是一个兔斯基，眯着着可爱的眼睛、扭动着两根面条般的手臂、做各种可爱的动作、 兔斯基 最红的MSN表情莫过于兔斯基，就是那只永远把眼睛眯成一条线。9200耳朵细细长长！脸长得死样怪气，转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子、 2经典语录编辑 1. 疼痛使我有活着的感觉，[1] 兔斯基 2.难过的时候。可曾想起过我? 3. 孤单是一种态度、 4. 命运是存在的！只不过有的的人不敢去相信，有的人不屑去相信罢了。 5. 压力都是自己给的， 6. 距离并不可怕、可怕的是心越来越远。 7. 很多事情都？
头上无冠天作冠,日月星门焕文章 三日正是吉祥日，十二生肖好意发。什么生肖？
放弃买码吧。它只会害你！！
