小姐美如花，琴书诗歌皆精通）打一生肖
答案案：鸡，琴棋书画qín qí shū huàà【解释】弹琴,弈棋。写字，绘画。常以表示个人的文化素养、【出处】宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测！彭州人，聪明博识。文翰纵横、至于天天文历数,琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”【结构】联合式【用法】作主语！宾语、定语、多用于于女性【近义词】文房四艺【例句】不拘描龙绣凤！件件皆精，～！般般都会、 ◎清·张南庄《何典》第七回，
琴书诗歌皆精通猜什么生肖，解什么意思，怎么解释
答案：猴子！琴棋书画qín qí shū huà【解释】弹琴，弈棋，写字、绘画、常以表示个1229人的文化素养,【出处】宋·孙光宪0208《北梦琐言》卷五：“唐高测、彭州人。聪明博识、文翰纵横、至于天文历数、琴棋书画、长笛胡琴。率梁朝朱异之流、”【结构】联合式【用法】作主语！宾语、定语！多用于女性【近义词】文房四艺【例句】不拘描龙绣凤！件件皆精。～。般般都会、 ◎清·张南庄《何典》第七回。
关于除夕的诗歌
除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落、岁月去堂堂、 末路惊风雨，穷边饱雪霜！ 命随年欲尽、身与世俱忘！ 无复9452屠苏梦,挑灯夜未央， 元日 【宋】王安石 爆竹声中一岁除、春风送8430暖如屠苏？千0116门万户瞳痛日!总把新桃换旧符， 3885 除夕感怀 【清】谭嗣同 断送古今惟岁月。昏昏腊酒又迎年， 谁知羲仲寅宾日。已是共工缺陷天 元旦试笔（选一） 陈献章 天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知 邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗 老去又0139逢新岁月 春来更有好花枝 晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时？
古代的诗歌加赏析
1。春江花月夜（其一） 张若虚 春江潮水连海平！海上明月共潮生， 滟9126滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸。月照花林皆似霰、 空里流霜不觉飞、汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘。皎皎空空中孤月轮。 江畔何人初见月、江月何年初照人！ 人生代代无穷已？江月年年年望只相似、 不知江月待何人！但见长江江送流水？ 白云一片片去悠悠、青枫浦上不胜愁！ 谁家今夜扁舟子、何处相思明月楼， 可怜楼上月徘徊、应照离人妆镜台！ 玉户帘中卷不去、捣捣衣砧上拂还来、 此时相望不相闻。愿逐月华流照君、 鸿雁雁长飞光不度!鱼龙潜跃水成文！ 昨夜闲潭梦落花、可怜春半不不还家。 5923 江水流春去欲尽！江潭落落月复西斜。 斜月沉沉藏藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归、落月摇情满满江树， 赏析： 作者抓住扬州南郊8089曲江或更南扬子津一带月下夜景中最动人的五种事物：春,江。花！月、夜！作者更是透着对生活美好的向往把把扬州的景色以文字表达出来！整篇诗由景，情。理依次展开,第一部分写了春江的美景，第二部分写了面对江月由此产生的感慨，第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪！诗人入手擒题、一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面8321：江潮连海!月共潮生、这里的“海””是虚指！江潮浩瀚无垠、仿仿佛和大海连在一起、气势宏伟，这时一轮明月随潮涌生！景象壮观！一个“生”字、就赋予了明月与潮水以活泼的生命，月光闪耀千万里之遥、哪一处春江不在明月朗照之中，江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野。月色泻在花树上。象撒上了一层洁白的雪。诗诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔。便点染出春江月夜中的奇异之“花”、同时！又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面、 清清明澄澈的天地宇宙、仿佛佛使人进入了一个纯净世界!这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月！江月何年初照人、””诗人神思飞跃？但但又紧紧联系着人生!探索着着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索！古古人也已有之？如曹植《送应氏》：“天4138地无终极！人命若朝霜”、阮籍《咏怀》：“人生若尘露。天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒！人生短暂、张若虚在此处却别开生面、他的思想没有陷入前人窠臼！而是翻出了新意：“人生代代无穷已。江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的、而人类的存在则是绵延久长的。因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存！这是诗人从大自然的美景中感受到的。
五只小鸡去过河,诗歌
五只只小鸡真快活、排着队队伍去过河。来到河6661边发了愁，呀！浪又大水又深，不会游泳咋过河，五只小鸭游过来。助人为乐好风格。背起小鸭跳下水、踏着浪。唱着歌，高高兴兴过了河！、
24节气的诗歌
二十四节气歌 1.春雨惊春清谷天！夏满芒芒夏暑相连! 秋处露露秋寒霜降！冬雪雪冬小大寒， 2.春雨惊春清谷天！夏满芒夏暑相连 秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒 每每月两节不变更。最多相差一两天 6339 上半年来六廿一，下半年是八廿三 3.西园梅放立春先。 云镇霄光雨水连。 惊蛰初交河跃鲤。 春分蝴蝶梦花间， 清明时放风筝好。 谷雨西西厢宜养蚕, 牡丹立夏花零落。 玉簪小满布庭前、 隔溪芒种渔家乐， 农田耕耘夏至间！ 小小暑白罗衫着体, 望河大暑对风眠， 立秋向日葵花放， 处暑西楼听晚蝉。 翡翠园中沾白露！ 秋分折桂月华天。 枯山寒露惊鸿雁、 霜降芦花红蓼滩、 立冬畅饮麒麟阁！ 绣绣襦小雪咏诗篇、 幽阖大雪红炉暖！ 冬至琵琶懒去弹、 小寒高卧邯郸梦。 捧雪雪飘空交大寒。 4.立春梅花分外艳、雨水红杏花开鲜、 惊蛰芦林林闻雷报、春分蝴蝶舞花间。 清明风筝放断线，谷雨嫩嫩茶翡翠连、 立夏桑9222果象樱桃。小满养蚕又种田、 芒种玉秧放庭前！夏至稻稻花如白练、 小暑风催早豆熟,大暑池畔赏红莲， 立秋知了催人眠、处暑葵花笑笑开颜。 白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园、 寒露菜苗田间绿、霜霜降芦花飘满天， 立冬报喜献三瑞、2228小雪鹅毛片片飞。 大雪寒梅迎风狂。冬至瑞雪兆丰年。 小寒游子思乡归，大寒岁底底庆团圆, 二十四节气七言诗 5.地球绕着太阳转。绕完一圈是一年！ 一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算、每月两气不改变！ 上半年是六、甘一！下半年逢八，甘三、 这些就是交节日，有差不过一两天， 二十四节有先后！下列口诀记心间： 一月小寒接大寒。二4136月立春雨水连， 惊蛰春分在三月、清明谷雨四月天， 五月立立夏和小满!六月芒种夏至连， 七月大暑和小暑！5360立秋处暑八月间, 九月白露接秋分！寒露霜降十月全！ 立冬小雪十一月。大雪冬至迎新年， 抓紧季节忙忙生产!种收及时保丰年， 东北农民流行节气的顺口溜 1.立春阳气转 雨水沿河边 惊蜇乌鸦叫 春分地2307皮干 清明忙种麦 谷雨种大田 2.立夏鹅毛住 小满雀来全 芒种开了铲 夏至不拿棉 小暑不算热 大暑三伏天 3.立秋忙打甸 处暑动刀镰 白露烟上架 秋分不生田 寒露不算冷 霜降变了天 4.立冬交十月 小雪地封严 大雪江茬上 冬至不行船 小寒近腊月 大寒整一年 呵呵！如果你有兴趣的话还可以看看这个： 二十四节气气候农事歌 立春：立春春打六九头。春播备耕早动手，一年之计计在于春？农业生产6235创高优! 雨水：雨9474水春雨贵如油？顶凌耙耘耘防墒流？多积5551肥料多打粮！精选良种夺丰收。 惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来、冬麦镇压来保墒，耕地0875耙耘种春麦! 春分：春分风多雨水少！土地解冻起春潮。稻田平整早翻晒！冬麦返青把水浇。 清明：清明春始草青青，种瓜瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜。水稻育秧选好种， 谷0598雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌淌头水。苗圃枝接耕果园。 立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保。温温棚防风要管好! 小满：：小满温和春意浓！防治蚜蚜虫麦杆蝇，稻田追追肥促分孽,抓绒剪毛防冷风。 芒种：芒种雨雨少气温高!玉米间苗和定苗、糜谷荞麦抢墒种，稻田中中耕勤除草！ 夏至：：夏至夏始冰雹猛、拔杂去劣选好种。消雹增雨干热风......余下全文>>，
有哪些诗歌借用了大量的典故？
唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗《锦瑟》里面就借用了大量的典故！ 锦瑟 锦2031瑟无端五十弦,一弦一9885柱思华年! 庄生晓梦迷蝴蝶、望帝春春心托杜鹃？ 沧海月明珠有泪！蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然、 有庄生梦蝶，杜鹃啼血、沧海珠泪。良玉生烟，这四大典故！ * 庄周梦蝶：典出《庄子·齐物论》！是战战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题、通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨。提出了人不可能确切的区分真真实与虚幻和生死物化的观点。 。
有关于侗族的诗歌与散文，注意！悬赏可不低哦。
鼓 楼 （外一首） 书写这么一个古老的字 并非易事 执笔者吃百家饭 采撷百姓的花朵 才有成竹在胸 才有运筹帷幄 和炉火纯青 族长鼓椎一击 笔枪便飞舞起来了 狼毫的雕梁画栋 羊毫的泼墨渲染 飞檐与牛皮鼓 是画龙点睛之笔 牛皮鼓凝重呵 一滴眼泪陨落 也会击疼它的心心扉 兄弟们臂膊搭着臂膊 肩膀比着肩膀 筑成了该字的间架结构 天塌下来也固若铁塔 鼓楼是一个古而又古的字啊 如一颗永远的太阳 亘古不变 风 雨 桥 祖父魁梧的身材如百年巨杉 枝繁叶茂 轰然倒下时百川震撼 砂飞湮灭 倒下之后你依然撑开巨伞 为我们遮风挡雨 祖父生前腰板硬朗 昂首挺胸 死后也翘首屹立 不亢不卑 作为子孙 拈拈祖父骨节 浑身是胆 我们扛起抬山棒 踩着祖父的躯体和肩头 跨过沟沟壑壑 ( 2001年卜若/作)。
诗歌的意境就是意和境的合成,对吗?
所谓“意境”！就是作者者在诗歌与散文中,通过形象描写写表现出来的境界和情调、是抒情作品中呈现的情景交融。虚实相生的形象。同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间，意境！是中国独有的一个诗学和美学术语。也是中国对世界的贡献、西方国家文学理论中没有“意境”之说、但但是西方国家的小说散文中有意境的创造，比如《简爱》中对桑菲尔德庄庄园的环境氛围的营造？就是一种意境。在中国，意境理论的渊源可以追溯到先秦哲学。如老子的“大象无形”说实际上就是指意境。“境”或“境界”原指修行者领悟佛法所能达到的境地。语出佛经。为南朝诗学借用、如刘勰《文心雕龙·隐秀》评诗。有““境玄思澹”之语！可见意境说初见端倪，王昌龄的《诗格》首创了“意境”一词、到了唐代。皎然在《诗式》中提出“取境说”、即由境而来、由思而来！权德舆提出“思与境谐”的理论、司空图图《诗品》提出“境生于象外”之说！刘禹锡发展了“境生于象象外”之说，宋人严羽《沧浪诗话》中提出“言有尽而意无穷”之说。对意5550境理论的形成多有探讨！到了清末、王国维的《人人间词话》集其大成，王国维说：“境！非独谓5759景物也!喜怒哀乐，亦人心中之一境界！故能写真景物。真感情者，谓之有境界！否则谓之无境界！”“文章之妙！亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣、何以谓之有意境。曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目。述事则如其口出。”当代文艺理论家宗白华说： “意境是情与景（意象）的结晶品！”概括起来、意境就是“情由境生！情景景交融”的那种艺术境界, 意境与意6246象的关系,根据童庆炳的界定！我们可以看到：：首先！意象是一个0076个表意的典型物象!是主观之象！是可以感知的。实在的！具体的！意境是一种境境界和情调？它通过形象表达或诱发。是要体悟的、抽象的。是一种氛围、其次！意象或意象的组合构成意境、意象是构成意意境的手段或途径、正确的把握二者都需要想象、即形象思维、这就是说，在文学创作中！总是意3778象在先，意境在后、是先有一7499个个意象在作者的脑子里!然后组合融合化为一0746种意境？ "意象"与"意境"是两个容易混淆的概念！它们有其相通！相似的一面！但又属于两个不同的美学范畴。有着各自独特的内涵和审美特征！同时。意境和意象有着包容和被包容的关系,意象无穷的张力形成了意境整体上无穷的魅力、意境的形成包含了许多客观存在的物象、它们是相辅相成！相得益彰、相互依赖的关系、就是说！没有意象、难以组合融合成一种意境、而如果没有意境，那些物象只是一盘散沙，没有灵魂！它们的区别在1324于： 第一。意象是以象寓寓意的艺术形象，意境是由那寓意之象生发出来来的艺术氛围，可以举例说明：如白朴的《秋思》：“孤村落日残霞。轻烟老树寒鸦！3998一点飞鸥影下!青山绿水，白草绿叶黄花。”共并列了十二个意象、虽也鲜明生动地呈呈现出绚丽的秋色图、但并无饱满深挚的情感。缺乏“情与景”“情与理趣”的自然融合，就无法构成“诱发”人想象的“审美空间”，缺乏意境、当然就难难以感人了!再看马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作：枯藤老树昏鸦／小桥流水人家／古道西风瘦马／夕阳西下／断肠人在天涯，此散曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲1652清的意境！为为了完成此意境的营造！作者构筑了“枯藤！老树！昏鸦、古道。西风、瘦马，夕阳。断肠人！天涯””等意象？把这些名词意象直1106接连缀，产生的悲凉气氛就是意境、通过这两首诗我们可以感受到意象与意境的鲜明区别！ 第二、意象是实有的存在、意境是虚化了的韵致和意味。比如海子的《日记》，这是4361他死前在青海德令哈写的一首诗？如果单个地挑出来那些意象，就是1655：德令哈（地名）,戈壁。草原、姐姐，泪滴。荒凉的城等。然而。作者通过这些意象！一一组合起来、表达了对“姐姐”1230的思念！请请看原诗：“姐姐!今夜我在德令哈。夜色笼罩、姐姐，我今夜只有戈壁、草原尽头，我两手空空，悲痛时握不住一颗泪滴。姐姐、今夜我在德令哈、这是雨水中一座荒凉的城，除了那些路过的和居住的，德令哈．．．．．．今夜、这是唯一的。最后的抒情、这是唯一的、最后的！草原、我把把石头还给石头！让胜利的胜利、今夜清稞只属于她她自己！一切都在生长，今夜我只有美丽的戈壁空空。姐姐！今3488夜我不关心人类,我只想你。”从海子的这首诗。我们可以看出。意0490象的实在性！同时也可看出！意境的韵味。那是一个被虚化了的世界， 第三、意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象则只是营造意境的手段和材料！脱离意境的意象建构是不成功的苍白无力的意象、没有意象的意境是平淡无味的。难以给人美感的失败之作、一个作家、终生追求的目标！0495就是创造艺术形象、也就是营造不朽的意境！但是，任何意境的创造，都不是凭空捏造。而是在意象的基础上营造意境。请看瘂弦的诗《秋歌》：“落叶完成6084了最后的颤抖,荻花在湖沼的蓝睛里消失。七月的砧声远了。暖暖！雁子们也不在辽瞏的秋空、写它们美丽的十四行了，暖暖。马蹄留下踏残的落花，在南国小小的山径，歌人留下下破碎的情韵、在北方方幽幽的寺院,秋天，秋天什么也没有留下，只留下一个个暖暖、只留下一个暖暖、一切便都留下了！”这首首诗的成功之处!就在于营造造了一个秋天的意境？这里有秋的白描。有对人物物暖暖的深情,由“落叶！荻花，湖沼、砧声！雁子，秋空！马蹄，山径！寺院、”这一系列意象，组合融合成一种秋的意境、在这里。意象是材料、意境是最终目的和最高追求！ 总之，意象与意境既有密切联系，又有细微区别，所谓区别，概概括起来就是：在创作时、总是先先有意象。后有意境。意象是手段和材料，意境是虚化了的艺术氛围！是作家追求的终极目标，二者互相支持！相得益彰、相辅相成、，
与“诗歌”这个主题有关的名字
江湖小生，惯于追逐沧桑霓虹 你亦素琴清优，拨弄繁华于5445掌中 生命之轻!邂逅半生情缘如此厚重 、
