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请大师帮忙看一下八字五行属相,喜神,用神,忌神是什么,谢谢~1979年7月13日0点 5分

  出生公历:1979年7月13日0时0分(北京时间),星期五、   出生农历:己未年 六月 二十日 子时、   枭 比 日元 印   乾造 己 辛 辛 戊 (日空申。酉)   未 未 巳 子   藏干 乙己丁 乙己丁 庚丙戊 癸   才枭杀 才枭杀 劫官印 食   地势 衰 衰 死 长生   纳音 天上火 路旁土 白蜡金 霹雷火   节气:小暑:1979年7月8日1时25分。立秋:1979年8月8日11时11分,   起大运周岁:1岁 7个月 22天,每一交大运年 3月 7日起运(公历),   排大运:   劫 枭 印 杀 官 才 财 食   大运 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥   病 死 墓 绝 胎 养 长生 沐浴   岁数 3 13 23 33 43 53 63 73   年份 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051   排流年:   始于 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未   1 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申   2 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉   3 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌   4 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥   5 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子   6 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑   7 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅   8 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯   9 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰   止于 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060   ※胎元:壬戌(大海水) 命宫:甲戌(山头火)   终身卦:(用年干起)   干支: 己未年 辛未月 辛巳日 戊子时   主变卦 地天泰(坤宫) 之 地泽临(坤宫) [空亡:申!酉]   腾蛇 ━ ━ 子孙酉金 应 ━ ━ 子孙酉金   勾陈 ━ ━ 妻财亥水 ━ ━ 妻财亥水 应   朱雀 ━ ━ 兄弟丑土 ━ ━ 兄弟丑土   青龙 ━━━○兄弟辰土 世 ━ ━ 兄弟丑土   玄武 父母巳火 ━━━ 官鬼寅木 ━━━ 官鬼卯木 世   白虎 ━━━ 妻财子水 ━━━ 父母巳火   吉神凶煞:   年柱   月柱 华盖   日柱 福星 国印 驿马 学堂 十恶大败   时柱 文昌 桃花 大耗   ☆星座:巨蟹座。 生肖:羊! 二十八宿:娄,   ☆命主......余下全文>>,

请大师帮忙看一下八字五行属相,喜神,用神,忌神是什么,谢谢~ 5分

  1979年7月14日0时0分出生     八字: 己未 辛未 壬午 庚子     八字五行个数(本气) :2个金、0个木,2个水、1个火、3个土     因为8051您出生时。时间已经过了23点。所以按14算命     日干壬水生在燥土之月、弱水微弱,用神:庚金、子水   忌神: 未土。己土 、午火、

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  公元1977年2月9日5时0分出生   一九七六年 十二月 二十二日 卯时   丁 壬 丁 癸   巳 寅 酉 卯   当月节气:立春(4日6:34)!中气:雨水(19日2:21)   命主从1岁7月22天开始行大运。于每一交运年的八月十四日交运   八字五行个数(本气) :1个金!2个木!2个水、3个火,0个土(五行缺土)   八字五行个数(含余气):2个金、2个木、2个水!4个火!2个土   6701八字五行得分:   火:37 木:28 同类得分:65   金:11 水:16 土:9 异类得分:36   相差:29 综合旺衰得分:30 八字过旺?五行属火。   命局分析:本命属蛇。沙中土命、正印格!日贵格,   丁日干生寅月、处死地。印旺生身。天干比肩透出帮身?虽处死地但得生。且地   支有强根,帮身有力、天干正官透出,不得令、且地支无强根。七杀无力。天干七杀透出!得令而泄气!且地支无强根、正官无力、地支酉金偏财,天干不透!寅月正财无力、地支卯木偏印。得令而旺!   命局身旺。以官杀(水)为用神。财(金)为喜神、忌甲木!   《穷通宝鉴》调侯用神参考:   丁火6941生于寅月(甲庚):用庚金劈甲引丁!   丁日寅月为初春之时,火势未旺!但木性旺、火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时、更需以庚之财来制印,方为上格、行西方运。可得大贵、但属大器晚成之相,不论大运是顺行或逆行?若西方庚金得地,逢金运时、则必致大发达、命中见甲木。若庚金之制神过多、则非贫命即短命。、

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帮忙看一下这个人的命运

  以下请参考了解:谁在操纵命运—–白话讲佛法古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”! 又 有多少人经过的几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏!有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了。既然我1537的命运都是定好的!我努 力还有什么用哪,该来的总会来、不该来的努力也没用,”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上、似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源,我们把事业的低谷、爱 情的失意!孩子的病痛。家庭的纠纷、等等、简单的推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任!也没有 能力改变这一切!实际上我们才是自己命运的真正谱写者。也只有我们自己才能改变它、命运是整个轮廻在0620今生的片段。每投3908入一次轮廻、我们就象开始了一个新的 舞台剧、在新的环境中进行了角色转换后、依照着我们自己编写剧本!忘记了我们自己所编的一切、机械地按着剧本的要求演下去!命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起形成的一条路,轮廻也好、命运也好!它的运行只依照两个基本法则!周而复始、无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据,在其面前、众生一律平等无有差别。0287其一就是宇宙第一定律:因果定律。也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆、因果0599定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环,所以今天你对婆婆不好!种下恶因。来世有可能你就会夫妻关系不好、得到恶果、前世杀生太多!7261今世就有了病痛缠身?同时有了因、那么就必然要结果。哪怕是超级力量也不能凭空在果没5079有形成的时候将其抹掉。4314所以如果你前世作了很多坏事、应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生,即使你得到超级力量的垂青。替你挡了今生的恶报!那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果,这又涉及到你的福报!另一份因果,算法虽然复杂、但一样遵循着因果定律。而且最终你种的因应得的果是一定要结的!其二就是天理,天理循环!报应不爽,并不是简单的说说而已,天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果、多少因得多少果、什么时刻得果,天理不但规定着个人的因果报应!也规定了一个地区。一个朝代、国家甚至一个世界的因果报应!天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子!一切都在天理的范畴之内, 所以一个人在某一刻作了一件坏事,动了一个恶念!依3280照天理会立刻自动排列所应得的果报!转化成业障定于下一世的某年某月某天发生!同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。所以我们每一刻的所思!所念、所为种8092下的因。依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果!这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事。排1868列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学。等待考试!等待毕业,等待遇到心仪的人,等到 事业的转折,机会的到来,等待孩子出生。无尽的等待。荒废了时日!荒废了人生!往世的业障是如何带到今生的我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释!实际上人界的每个人都有业障!而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的!当应得的恶果一经天理排列转化成业障!就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上。从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件。灵魂上的黑气就东一块西一块、当我们一3489出生的时候!这些黑气会和灵魂一起带到今世、并在拟定的时刻发生作用、这就是业障随行的方式,也就是“如影相随 ”?当一个地区国家的人不行善而专造业!那么就会同样形成黑气。而影响天时地理!而得恶报。业障在没有发作的时候!对我们有没有影响哪、不但有,还很大,灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体!阻碍气脉的流通。压迫我们的神经。影响 我们的情绪和心理状态!所以有的人的病是由灵性引起的。而有的人是因为业障缠身所致、这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和6072业障病、业障只有两种变化!要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的?或外部来的。问题在7874于既然业障是一份因果关系中的果。应该9121不可以被抹掉!那么为什么会被抵消掉哪。什么可以抵消这个果哪!修佛拜菩萨念经为什么可以消业障业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果。那么除了你用另一份善因果去抵消它,没有任何力量可以动它。而善因果就是功德、所以功德可以抵消业障!(详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》)修佛修的是什么。修的是心。修出清静心。分辨心、善心!平等心、慈悲心、去除妄心、贪心,嗔心,痴心,执着心!大家都知道善恶就在一念之间。只有把心修正了修善了。才能保证不种恶因,从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨!念经拜菩萨。并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就7833是功德!“果报不可思议”,“成就不可思议功德”、但正常情况下、功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲,保佑你工作顺利、爱情如意等。菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障。从而使使你变的顺利?你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可!但基础还是你自己的功德。一份善果去一份业障,如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你!如果业障深。功德浅、所求同样不会成功、6567如何应用的我们的生活中明白了这一切,那么我们就应该明白抓紧时日,利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅9179关系的影响!我6663们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标:业障深的。平时总觉得什么都不顺。求菩萨念经很多但还不变好!这就是业障缠身阻碍非常、集中精力消业障,多念小房子。业障浅的、一念经就有感觉、求菩萨每求必应、那么就是本身有功德有修行。6666就要提高要求?修心积累功德最要紧!理解了这7049些道理以后,希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的、不8738要在怨天尤人!推卸责任,而是放下包袱。专心修行、把5001所有等待的时间都用在念经修功德上,那么即使来世还在人界!那我们的每一天也会尽是好的果报!象生活在天上一样。、

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  金超:乙丑 己卯 庚午 己卯   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~   好命人!读书很不错。人生得俊秀,遇到事情有贵人帮忙,   但是很多女人喜欢!风流才子代表哦。   去年稍微有点不顺心。从小到大都很好。没有什么可说的阿,   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`   孔庆元:乙丑 甲申 庚子 壬午   贵命、读书出众,也是很有女人缘的人!去年底应该有点小挫折!28岁后   事业青云直上,就是感情波折多一点!不错阿!,

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  面5563相十观 第一!观仪表, 观察一个人的仪表是否威严、不但要看他的眼睛!还要兼看他的颧骨及神气!一个人相貌堂堂、端严有成。尤如猛9795虎下山。虎虎生威,一个6576人的威严。并不是他发怒发气时!而是在他非常平静的时候?和颜悦色的时候、也感觉到一股威严之气?这样的人,自然有福, 第二、观厚实与精神! 看一个人的身体是否厚实和有精神、就看他坐立时的情形!一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶、稳稳当当。摇不动,拉不走!不论是坐着,睡着!其精神状态清洁灵透。即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡。而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目。又如秋月明亮清辉!这样的人肯定贵而有福, 第三。观头额, 看一个人是否头圆额高,头是人的首脑!四肢的中枢!头要圆、额要高!圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人、头顶高耸,贵为天子!额方而头顶突出?可为辅佐国家的栋梁之人、额头平圆的人富贵无比!头顶平坦的人福寿长远! 第四。观人的清与浊、 所谓清。是指一个人瘦而精神爽然!此为贵相、精神浑浊称为厚,此人定有大福、若浑浊中没有神采。叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡, 第五,观五岳!三停。 五岳者:东岳左颧、西岳右颧、南岳额头!北岳地阁、中岳鼻也, 三停者:上停为额,中停为鼻准、下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中!5955最忌粗露倾塌!南岳(额头)要平润正中、不要低陷凹窄、北岳6827(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷,中岳(鼻)要方方正正、高高耸起!上接印堂,三停要平等匀称,不能尖削、歪斜,粗露!三停的长短!高低,大小都要平等!匀称、这样的人!一辈子不愁衣食, 第六。观五官!六府, 五官者:眉。眼。耳!鼻,口也、 六府者:天庭。日9951月二角为天府,左右两颧为人府,地角,边腮为地府! 五官要端正。眉要清丽高扬!疏朗清秀,弯曲细长!如一弯新月。最好是高出眼睛一寸,双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉。主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要8884黑白分明、眼睛清爽明净!细长如凤目,炯炯有神。眼珠黑如漆,眼白如玉。眼长近耳、这样的眼福贵双全、耳要轮廓分明、比脸白净!两耳高耸过眉、两耳贴肉而生!两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳,贵耳。主富贵长寿,鼻要耸直、丰隆有肉。鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实!色泽黄明光亮!有此鼻者。财禄双全!口要大而方。唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反、生有此口者天生富贵。可食千里之禄。吃喝不愁、天府要方圆明亮,不要露骨、人府要方正平坦!直插发鬓。不粗不露,匀称相对!地府要与地阁相辅依?不宜尖歪粗大!第七、观腰背, 看一个人是否腰圆背厚、腰要圆硬挺直!背要宽厚。最怕背坑洼不平!背簿肩垂、胸部要平满、胸骨不宜粗露、臀部要平厚有弹性、不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠。体肤细嫩, 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实、手指8088要大小匀称!手掌要平如镜!软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露。足背要有肉,足掌要有纹、有痣更好!手指合拢时。不要漏缝、手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹、要红润鲜明! 第九、观心声。 “未观形貌!先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要,观一个人的眼睛神态。可知此人是善是恶。眼神慈善、其心仁爱、心地善良、终会富贵、声如铜鸣响,如金属之声、清润辽亮,浑厚有力!有此种3156声音的人!纵然相貌不佳,也会富贵!人小声大。人大声雄!深远明亮!出自丹田,这是富贵绵达之相、 第十、观形局。五行、 形局!就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大!如龙形,虎形、狮形、鹤形,牛形!猴形。象形。凤形等等,这些都0876是富贵形相。如猪形。羊形、马形。狗形。狐狸形、鼠形,鸦形等等!这些都是凶暴!贫簿!短命的形相, 五行即金木水火土?在五行之中、金形人最好是颜色白净、木形人以青绿色为好、水形人肥而黑为好。火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。以上为五行正局!与此相符的人富贵福寿, 总之!人的身首须要厚实,大小适中!皮肤润滑7766有光泽?这样的人可得富贵,色泽光润、财禄日进、肤色暗淡,与仕途无缘、 所谓的‘面相’!就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学!大家都听过。有一句话说‘相由心生’,这8695句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶、可以由他的面相看出来, 上面就是告诉大家,一个人的‘相貌’是具有吉凶的!个性良善的人,通常是有看来善良的面相,心6800地凶恶的人、通常具有比较凶恶的面相!不过!反过来讲并不一1580定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起8171来‘善良的脸’?心地却是邪恶的,又有一句话说‘面恶心善’、则是说一张看起来‘邪恶的脸’、但其实心地是善良的、总之。面相判断是需要专业的!并不那么容易!虽然!有些比较敏感的人。可以凭直觉判断一些面相的分析,但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶 比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种!分别叙述如后! (二)面相的‘五官’指的是什么, (1)耳:名为‘采听官’! (2)眉0283:名为‘保寿官’! (3)眼:名为‘监察官’、 (4)鼻:名为‘审辨官’, 眉毛’关系到一人的 健康。地位 眼睛’关系到一人5126的 意志力!心地良善 鼻子’关系到一人的 财富与健康 嘴巴’关系到一人的 幸福,食禄与贵人运 耳朵’关系到一人的 长寿与否 (三)面相的‘三停’指的是什么。 面相除了前述的‘五官’之外、还有所谓的‘三停’之分!如下面相图1: 面相图解说明如下: (1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’,主管少年 运程!执掌15岁~30岁之间的运势! (2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫 ‘中停’?主5611管中年运 程?执掌31 岁~50岁之间的运势! (3)下停:由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’,主管晚0234年运程 。执掌51岁以后的运势,基本上。‘上停’高、长而丰隆!方而广阔的话!主社会地位高,而‘中停’隆而有肉的话、主富而寿,而‘下停’圆满。端正而厚重的话,一生有福气,另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好。对于少年运有助力、 (四)面相的‘十二宫’指的是什么、 ‘面相’分析的工具、除了前面的‘五官’和‘三停’之外、还有一个很重要的分析!那就是‘面相十二宫’。如图 : 解说明如下: 命宫   命宫的位置在双眉之间,山根之上!也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,如果光明如镜。一生便3407多顺遂、倘是陷落而不平坦,被眉头侵犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习惯而形成皱纹。或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏、而发0550生负面的遭遇! 财帛宫   指的是鼻子。也有将前额眉尾上方的左右天仓、下巴两旁的左右地库包括在内。也有单指 准头!代表的是财富与事业!鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体健康,积极努力,也必事3147业有成?财富聚积,生活裕如、如果鼻子歪。斜。弯。钓,尖。薄。侧,反、露骨、露孔,都是缺点。不但是性格上的缺失!也影响事业与财富、 鼻子如布满红丝。或气色青暗!都是疾病或破财的徵兆、现红赤,专名"火伤中堂"、更是灾祸临头的警报,切忌轻举妄动、宜忍耐以消弭灾祸的程度, 兄弟宫   一般是指眉毛、也有9598包括龙虎角及额角!毛与荷尔蒙分泌有著关联、所以从前的相法 以眉毛看父母遗传的体质,4979推断其同胞兄弟姐妹有多少?现代实施节育!所以已无必要、不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪!不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情。以及情绪的变化,再旁及作事的勇气与胆色,眉头上方为交友部位!象徵交友的损益!故不宜有不好的纹及疤。 田宅宫   从前的相书,多以眼睛为田宅宫!左眼为太阳,右眼为太阴、也有将前额左右的山林部位及下巴!都包括於田宅宫!顾名思义,田为田地!宅为房屋,都是固1193定资产,眼睛象徵智慧,精神。性情,如要拥有固定资产,必须具备这些优秀的条件,如果9567眼睛失陷、无神!性急无智、或眼白布满红丝。置产难。家园破败!而赤脉贯穿眼瞳。更会遭横祸凶险,现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称0014为精舍。光殿、田宅、家9274续等名称为田宅宫!田宅宫以广宽丰盈为佳!不但有利於置产,而且7433有良好的人缘?如果田宅宫有陷窄薄!性急燥!缺乏公6705共关系、1290很可能成为无壳蜗牛、 儿女宫    这是指眼下的泪堂位、像卧蚕似的下眼睑、须要丰厚、不宜空陷,2336这部位与小脑的关系很密切!如果有缺陷,薄弱无力、或1747有恶痣斜纹。影响小脑乱动、性2912欲不易正常。即使怀孕生育、将来孩子的成长!在健康或个性方面、3403也可能有缺点! 奴仆宫   在下巴的两旁。称为悬壁的部位。也有以下巴为奴仆宫。这是过去的旧名称。现在概括部属!同僚、晚辈,以及选举投票的群众、应以颏圆颐丰为佳!也就是说下巴宜丰满!如果尖陷、偏斜。窄削!就他得不到他们的支持拥戴,而且晚景寂寞。 妻妾宫    在眼睛的尾部!称为鱼尾、奸门的部位、现代实行一夫一妻制、不允许重婚纳妾。应该扬9481弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念,避免外遇问题。所以眼6476尾妻妾宫部位要丰隆平满。如果妻妾宫8469有缺点,深陷纹多疤痕、都容易导致婚姻不正常、甚至发生问题! 迁移宫   在前额左右眉尾上方的靠著发的部位?包括驿马,边地!有的认为应包括山林部位。如有缺点、 都纳入官禄宫作综合的论断。 福德宫   在前额左右眉毛的上方!称为天仓!福堂的部位,福堂又分为内福堂,外福堂、有的0122将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内!以观察3544福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝!而又丰满无缺。前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝!也是同样的丰满无缺,这个人9845的一生?五福俱备、寿长健康。财富丰盈!生活康宁,爱好道德!将来还能寿终正寝。死得很安祥、我们中国人认为"德备五福"是很了不起的! 父母宫   前额天左右的日月角。须要高圆明净!也就是微微的隆起而无偏斜。而气色3318要明润洁净,表示亲康宁、遗传良好、所谓头角峥嵘、应该是指日月角轩昂!父母的教育成功、所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入、而以五狱三停整体为"相貌宫"、以为总括的论断! 透过‘面相十二宫’的分析、可以判断一个人的一生中各种运势的吉凶。想要知道‘兄弟’之间的关系,就看‘9333兄弟宫’?想知道‘事业发展’!就看‘官禄宫’吉凶。想看‘爱情’。就看‘夫妻宫’吉凶……等等, 13部位的具体分布是: 前额有四个部位。即天中!天庭!司空。中正。此四部位合为官禄宫,双眉中间的部位为印堂!双眼之间的部位为山根!鼻梁分为年上、寿上。鼻尖为准头,鼻下为人中!嘴为水星、唇下为承浆。下巴为地阁、通常人们把天中。天庭、司空,中正!印堂,山根。年上,寿上,准头!人中,水星。承浆,地阁称十三部位、 1 天中:指人的额正中的上额部!以发际往下约一厘米处!头顶为天。天中在发际顶中、故曰天中、天中是为贵的表征。此部位是看祖先及长辈!父母关系的!天中的要求是清晰、明朗,洁净,无黑痣、疤痕!圆满为上佳之相,天中长得圆满者比较聪明,平满者也会发达,最好是有骨高隆起者!定是富贵之命!反之,若有任何缺陷!则做事较不顺达!烦事较多。命运坎坷,得不到祖上福泽及父母爱扶,与父母缘簿、 与天中平行的有:天岳、左(右)厢!内府,高广,尺阳!武库。军门。辅角!边地, 2 天庭:在额上中间无发处、正对天中之下约一厘米宽的部分?3887天庭处预示一个人的事业,官运。诉讼等、“天庭丰隆得乎天。得乎天者必贵!”天庭明亮饱满的人。事业发达,事事顺心!一生事业官运皆通,若有骨隆起者大贵。官居显要,一生都会有贵人相助!但若有任何缺陷或颜色暗淡。凡事就该小心了。 与天庭大略平行的有:日(月)角、龙虎角,天府!房心,父墓。上墓(天墓),四杀,战堂,驿马!吊庭、 3 司空:在中间偏下方额部、天庭下约二厘米处、此处应该平坦无纹。也不要有任何疤痕。如有骨隆起、气色明亮,具备当官之相、但若有纹痕。破兆。疤痕。黑痣者。就不是好相!事业会多不顺。灾难频频、病痛也多,较易破财, 与司空大略平行的有:额角,上卿、少府!交友!道中、交额。重眉!山林!圣贤! 4 中正:在眉间上方额部。司3337空下约一厘米处!此处应该色泽光润。若有骨略凸起!也是贵相,起码是荐任官员,如此处出现横贯的祥云似的气色、会有升迁喜讯!此处若有缺陷、则官运不佳, 与中正大略平行的有:额角。虎角,牛角、辅骨、玄角、斧戟,华盖!福堂,彩霞,郊外。 司空中正合称官禄宫。表示一个人的事业之成败荣辱。与上司1339的关系等!司空与中8514正部位饱满多肉,莹净无疤痕。则显示官1113运亨通!一生不与人诉讼、而且能得到长辈、上司的帮助! 5 印堂:位于两眉之间、在中正下方约一厘米处!此部位是面相中很重要的部位。此处应该平正广阔!色泽光亮如镜,没有纹痕。丰厚饱满,即为大吉之相,人交好运时!印堂会变得红润而有光泽!印堂的色泽表示一个人的吉凶祸福、若印堂晦涩浑暗、缺乏光泽。则人走背运,若印堂有黑痣斑痕、易生不顺。如出现青气、表示不吉利,会有灾难发生!如果印堂色泽暗浅而天庭,中正颜色明亮!或印堂光洁!而天中。天庭暗浅。则表示成功与失败的概率几乎相等!一定要小心谨慎。把握好时机与分寸?通过自己的努力取得成功、 不少人的印堂会有纹路,若是三条川字纹!表示夫妻感情差,若有乱纹!会有横祸!心情不好、眉头不展时、就会有纹出现,可见此部位是人面的表率、与心相应,所以应时时注意,保持心境宽朗, 与印堂大致平行的有:交锁!左目!蚕室!林中。酒樽。精舍、嫔门。劫路。巷路,青路! 6 山根:位于两眼之间的鼻梁上部。即鼻子从低开始高起的部分,此处上承额部,下接鼻梁、占整个鼻子的三分之一。是人面的要冲。家庭,事业!婚姻等0514运势都以此为决断。同时。此部位表示一个人的智力、荣誉和疾病。因山根部位正是十二宫的疾厄宫! 山根要丰满隆起!光滑无纹,才能发达!一生无病。若山根低陷且有断纹!一生会多波折!兄弟簿情,婚姻难美满、山根有黑痣,伤痕、则容易遇到灾难、或命中注定要陷入左右为难不能自拔的境地、若山根狭窄不发达而低陷!8027一生孤贫无依,山根如淡灰色。表示身体有疾病、如呈青色,有性命之虞, 与山根大致平行的有:太阳、中阳。少阳、鱼尾。奸门。神光。天仓、天井。天门。玄武、 7 年上:是鼻梁的上半部、 8 寿上:是鼻梁的下半部, 合称“年寿”。也就是山根之下到鼻头之间的鼻梁!占整个鼻长中间的三分之一处、鼻为中岳、有似于山,为山最寿。这是表示意志?斗志的部位、此处应高3263高隆起,丰满有光泽!则年寿会高。一生少疾病、事业会顺利、若是低陷或有黑痣,黑疤!斑痕、9792或有粗的横纹切过?则多灾多难。事业不顺。多波折。贫困、婚姻不好或短寿。年寿在鼻子的中段,又是显示中年运的地方? 与年上相对平行的有:夫(妻)座、长男,中男,少男。金柜!禁房,贼盗,游军!书上。玉堂! 与寿上大致平行的有:甲柜,归来、堂上,正面!姑姨,姊妹。兄弟!外甥,学堂,命门! 9 准头:就是鼻头,在整个鼻长的三分之一处、主要指鼻尖部分,鼻准是面部的最高处。如一国之君,因此面部配置应以朝向准头的相貌为佳!准头应占整个脸部正中二9300分之一处,准头的位置要正!人面才不偏斜!准头是表示金钱!自尊心及爱情的部位,准头长得大而丰圆端正!既富且贵!准头平正,仁慈忠厚!准头肉多而圆,无痣痕伤疤,头脑聪明又有时运!能得到真正的爱情、准头尖薄,心机奸诈!准头尖如鹰嘴!性毒奸诈,投机取巧!不可为友,鼻长准头尖的人权力欲强,精明能干、会不择手段地赚钱、但生性吝啬,尖准头的人命运稍差、攻击性强、鼻头圆而鼻翼下垂的人处世圆滑,人际关系好,鼻头圆而鼻翼也鼓圆的人财运好!能得到爱情。 与准头大致平行的有:兰台、庭尉,法令。灶上,宫室,典御,圆仓。后阁。守门、兵卒!印绶。 10 人中:是鼻下唇上之沟!鼻子与上唇之间那条直而凹下的部位称为人中。此处为面相上的大关口!要看人的心性和子息及寿命、就看这里。 人中要长,要紧。要正、人中正直的人!忠诚守信,人中深长、端正向下垂的人。长寿富贵,人9133中垂直凹陷?子孙满堂。人中宽阔明亮光润的人,官星高照、能成为达官贵人!人中短促狭窄的人衣食不足、一生贫困,人2354中左偏不利父!右斜不利母,人中上宽下窄者性情孤傲。上窄下宽者,心计多端、人中有曲折的人!多不讲信义! 与人中大致平行的有:井部!帐下!细厨。内阁、小使、仆从。妓堂,婴门,博士、悬壁! 11 水星:就是口部。以上下唇闭合来看,也是重要的部位。表示人的意志力强弱。适应9378性与爱情。婚姻状况。性欲、金钱状态及晚年运势好坏!就是看口部水星! 口要方正!口边棱角分明。人小口大乃富贵之命、人大口小乃贫困夭折之命!上唇长的像下弯的弓。下唇长的像撒网上兜,唇薄者较聪明,但好说是非。唇厚者有福气,唇红者表示吉庆、口唇长得尖突的人、较有心机且奸诈。口长得方正不偏斜。唇厚实红润者,衣食丰足、口大而5571宽润者,命里有福能大富? 与水星大致平行的有:阁门!北邻。委巷,通衢,客舍、兵兰。家库。商旅。生门,山头, 12 承浆:在水星正下方处。在下唇之凹处。也称为酒池,该处表示医药!印信方面的事情,承浆处长得平满的人、有食禄。承浆处凸起的人主财富多。承浆处两边有肉高起中间如坑者!酒量很大,承浆处尖8642狭偏陷且气色不佳的人要少喝酒,若是见到黑青气色、必有伤身之灾。 与承浆大致平行的有:祖宅。孙宅!外院。林苑,下墓,庄田,酒池、郊廓、荒丘!道路! 13 地阁:就是下巴!下颏。唇的下端,面部的最下端!表示居住,钱财,意志力!忍耐力及晚年运势方面的情形、 地阁长得端正方圆平厚的人、既贵且富!长得肥厚饱满、表示配偶多财,地阁方圆肥厚饱满称之为得地?得地者必富贵,地阁长的狭薄尖削的人,既贫且贱、长得瘦小或有斑痕的人。不得祖产,也缺乏家庭助力、 与地阁大致平行的有:下舍、奴仆!礁磨,坑堑,地库!陂池,鹅鸭。大海、舟车。 希望对你有帮助!,


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