含有生肖的成语的典故
【投鼠忌器】 【解释】：投：用东西去掷！忌：怕。有所顾虑。想用东西西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比比喻做事有顾忌，不敢放手干、 【出自】：《汉书·贾谊传》：“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’！此善谕也！” 《汉书5727》中有这么个故事：有个富人。很喜欢古董并收藏了很多！其中有一件稀有的玉盂！工艺精湛、具有很高的历史价值、深受这个富人的喜爱、一天晚上。一只老鼠跳进了这个玉盂、想去吃里边的一些剩菜！正巧被这个富人看到了。他非常恼火，盛怒之下、他拿拿了块石头砸向老鼠,当然，老鼠是被砸死了、可是那个珍贵的玉盂也被打破了，这件事使富人非常难过！他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回回的损失,他他认识到只考虑眼前，而忽视后果！将给自自己带来灾难？ 他他向世人发出警告？要“投鼠忌器”，不要为了除掉一一只老鼠而烧毁自己珍贵的宝物, 【对牛弹琴】 【解释】：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象！ 【出自】：汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操！伏食如枚。非牛不闻。不合其耳矣，” 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲！7591牛依然像先前一样埋头吃草？不是牛不要听。是曲9131调不悦它的耳， 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声，牛就摆动尾巴竖起耳朵！小步走并听着音乐、 【 三人成虎】】 【解释】：三个人谎报城市里有老虎、听的人就信以以为真。比喻说7154的人多了!就能使人们把谣言当事实、 【出自】：《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣、然而而三人言而成虎。” 魏国大臣庞葱(恭)!将要陪魏太太子到赵国去作人质,临行前对魏王说："现在有一2881个人来说街市上出现了老虎、大王可相信吗，" 魏王道："我不相信," 庞恭说："如果有第二个人说街市1637上出现了老虎，大王可相信吗、" 魏王道："我有点疑惑！" 庞葱(恭)又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎！大王相信吗，" 魏王道："我当然会相信，" 庞葱(恭)就说："街市上不会有老虎、这是很明显的事！可是经过三个人一说。9094好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸郸离魏国国都大梁、比这里的街市远了许多，只怕议论我的人5085又不止三个？希望大王明察才好，" 庞葱(恭)陪太子回国。魏王果然没有再召见他了， 【 兔死狗烹】 【解释】：烹：烧煮、兔子死了。猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃弃或杀掉, 【出自】：《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽、良弓藏！狡兔死，走狗烹，” 越国能够灭掉吴国！范蠡和文种是最大的功臣！勾0234践在灭掉吴国后？因范！文二人功劳卓著！便要拜范蠡为上将军，文种为丞相，但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去！他不顾勾践的再三挽留、离开越国！隐居齐国，范蠡离开后！还惦记着好友文种、于是就派人悄悄送了一封信给文种！在9194信上告诉他：你也赶快离开吧,我们的任务已经完成了、勾践心胸狭窄。只可与他共患难！不能同他他共富贵,昔日在灭吴王夫差时吴王请降、越7323王曾曰：“昔天以越予吴,而吴不受命、今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎，吾请达王甬句东、吾与君为二君乎、”！““吾将残汝社稷？灭汝宗庙”、当时夫差曾向吾哀告：“飞鸟尽！良弓藏、狡兔死，走狗烹、”现在看来来怕要真的这样了,但是。文种不相信越王会加害自己、坚持不肯走。还回信说：“我立下这么大的功劳、正是该享受的时候，怎么能能就这样离开呢!”果然在文种当丞相不久！勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑。同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法！寡人只用了三种、就把吴国给灭了、还剩下四种没有用。就请先生带给先王吧！文种一看！就明白了、后悔当初没有听范蠡的话、无奈之下只好好举剑自杀了？ 【叶公好龙】 【解释】：叶公：春秋时楚国贵族、名子高，封于叶（7947古邑名,今河南2927叶县）？比喻口头上说爱好某事物！实际上并不真爱好！ 【出自】：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙！器物物上刻着龙、房屋上也画画着龙！真龙知道了、来到叶公家里！把头探探进窗子，叶公一见，吓得拔腿就跑！ 叶公喜欢龙，衣带钩。酒器上刻着龙。居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙、被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望。龙尾伸到了厅堂里！叶公一看是真龙。吓得转身身就跑,魂飞魄散 ！由此看来，叶5814公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。 【杯弓蛇影】 【解释】：将映在酒杯里的弓影误认为蛇！比喻因疑神疑鬼而引起起恐惧， 【出自】：汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》：：“时北壁上有悬赤弩照于杯！形如蛇、宣畏恶之。然不敢不饮。” 乐广有一位亲密的朋友！分别很久不见再来！乐乐广问朋友不来的原因时！友人回答说：“前些日子来家作客。承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看4142见杯中有一条蛇,心里十分厌恶它。喝喝了那杯酒后！就得了重病、”当时，河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓、用漆在弓上画了蛇。乐广猜想杯中的蛇就就是角弓的影子了。他在原来的地方再次7347请那位朋友饮酒,对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西。”朋友回答说：“所看到的跟上次一样。”于是乐广就告诉他其中的原因，客人心情豁然开朗！疑团突然然解开？长久而严重的病顿时治好了。 【老马识途】 【解释】：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉！ 【出自】：《韩非子·说林上》：“管仲，隰朋从于桓公伐孤竹。春往冬返！迷惑失道！管仲仲曰：‘老马之智可用也,’乃放老马马而随之。遂得道。” 管仲。隰（xí）朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国。春季出征、冬季返回。迷失了道路，管仲说：“可以利利用老马的才智,”于是放开老马前行。大家跟随在后。终于于找到了路？ 走到山里没5504有水喝。隰朋1372说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蚁峰有一寸高的话！地下八尺深的地方就会有水！”于于是挖掘地，终于于得到了水, 凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧、碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习！现在的人带着愚蠢0034的心却不知道学习有智慧的人的才智!这7055不也是很大的错误吗, 【亡羊补牢4928】 【解释】：亡：逃亡,丢失！牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈！还不算晚、比喻出了问题以后想办法补救！可以防止继续受损失、 【出自】：《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也、亡羊而补牢、未为迟也、” 从前，有个1623人养了一圈羊！一天早晨！他发现少了一只羊，仔细一查！原来羊圈破了个窟窿！夜间狼钻进来把羊叼走了一只！邻居劝他说：“赶快把把羊圈修一修！堵上窟窿吧，”那个人不肯接接受劝告！回答说：“羊已经丢了！还修羊圈干什么。”第二天早上。他发发现羊又少了一只!原来！狼又从从窟窿钻进来,叼走了一只羊！他很后悔自己没听从邻居的劝告、便赶快堵堵上窟窿？修好了羊圈。从此。狼再也不能钻进羊圈叼羊了！ 【杀鸡吓猴】 解释】：杀鸡给猴子看，比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人！ 【出自】：姚雪雪垠《李自成》第二卷第二十一章：“猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下！半天没有做声！” 有个耍猴戏的，新买了一只受过训练的猴子、这猴子可机灵了、他一听到鼓声声就会跳舞？一听到锣声9741就会翻斤斗？可是就不听新主3579人的指挥。耍猴戏的使劲打鼓、使劲敲锣。猴子眨眨眼睛。一动也不动，只做没听见！耍猴戏的想想了个法子!他抓了一只公鸡来！对着公鸡又打鼓、又敲锣、公鸡怎么会4297演戏呢。6724它听到鼓声锣声早吓呆了!蹲在地上动也不敢动、耍猴戏的拿起起一把刀？一刀把公公鸡宰了!这一下下可把猴子吓坏了？耍猴戏的一打鼓，它就连忙跳舞、一敲锣。他就连忙翻斤斗。一点儿也不敢含糊！“杀鸡吓猴”就是从这个故5876事来的!惩惩罚一个不相干的人!来威胁另一个人，可7682以说是“杀鸡吓猴”？ 【鸡犬升天】 【解释】：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里、鸡和狗吃了。也都升天了。后比喻一个人做了官。和他有关的人也跟着得势。 【出自】：汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死！天下并闻！当时并见。儒书尚有言其得道仙去、鸡犬升天者！” 西汉时期、有位著名的的思想家，文1526学家名叫刘安、继承了父亲的封位为淮南王、 淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷、产生了炼丹成仙的念头、于是他四处去寻访有仙方神术的道人、 有一天，他听说有位仙翁名叫八公、有5685炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公，没想到八公四处云游。刘安吃尽苦头也没没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公！一日、八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他。并告诉他。仙丹炼成！吃下后就可升天成仙了， 刘安每天都虔诚的静心修炼！后来他“真的”炼出了仙丹、这时他觉得身体轻盈！飘飘欲仙、那些仙丹！晶莹剔透！他知道升天成仙的的时刻到了。他沐浴更衣！焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看！原来自己早已站在云端了、 刘安成仙后。洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙，刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了， 【狗尾续貂】 【解释】】：续：连接，晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰！指封官太滥、亦比喻拿不好的东西补接在好好的东西后面、前后两部分非常不相称， 【出自】：《晋书·赵王伦传》：“奴卒厮役亦加以爵位、每朝会！貂蝉盈坐。时人为之谚曰：‘0252貂不足!狗尾续，’” 晋武帝司马炎死后、儿子司7728马衷继位，他对朝政一窍不通！大权落到贾后手里！贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷。杀死了贾后、自封为相国，司马伦为了笼笼络朝臣？扩大自己的势力范围、于是大封文武百官！等到一切就就绪后!又废废掉晋惠帝，自称皇帝、当时规定，王侯大大臣都戴用貂尾装饰的帽子？由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用。所以只好用狗尾来代替。人们就据此编了两句民谣：“貂不足！狗尾续，”用用来讽刺朝廷，后来。1735人们用“狗尾续貂”表示续作不佳,清代蒲松龄的《代王次公与颜山赵启》里也有这个典故：“庇舆盖中！仍添昼行之锦。从缙绅后。张惭尾续之貂、” 【猪朋狗友】 (zhū péng gǒu yǒu) 解释：比喻好吃懒做。不务正业的坏朋友、 出处：欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业。将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子。”！
鱼跃龙门争上游，木兰沙场除叛贼。是什么生肖？求解
鱼跃龙门争上游是龙还是8709鼠求解！
元帅擒拿叛贼归打一生肖
你好，是鼠。 众所周知、鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智。灵活，聪明、幽默给人留留下了深刻的印象,属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好、因为按按传统说法！这些字可以很好地保护它。如：宝宇！安宏。合月！求实，保仓、茵云！佳宇！宙军、促盈，伏泽！宗英、谷容。慰荣！健茜。围莲！
重阳节有什么典故？
农历九月初九是我国传统节日重阳节！重阳阳节过去又称登高节,重九节！九月九，茱萸节、菊花节等，习俗有登高，赏菊，饮菊花酒。佩茱萸，吃重阳糕等、现时我国将九月初九九日定为敬老节， 重阳之意源于《易经》、因为古老的《易经》中把“六”定为阴数。把“九”定为阳数！九月九日！日月并阳、两九相重，故而叫重阳！也叫重九。古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。 庆祝重阳节的活动多彩浪漫。一般般包括出游赏景，登高远眺，观赏菊花，遍插茱萸、吃重阳糕。饮菊花酒等活动， 九九重阳，因为与“久久”同音、九在数字中又是最大数！4335有长久长寿的含意、况且秋季也是一年收获的黄金季节！重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词词中有不少贺重阳！咏菊花的诗词佳作。 今天9154的重阳节!被赋予了新的含义！在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节。8818传统与现代巧妙地结合、成为尊老、敬老！爱老，助老的老年人1330的节日!全国各机关！团体。街道！往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景！或临水玩乐，或登山健体、让身心都沐浴在大自然的怀抱里，不少少家庭的晚辈也会搀扶着年老的长辈到郊外活动或为老人准备一些可口的饮食？ 重阳节的起源 九九重阳，早在春秋战国时的《楚1407词》中已提到了、屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”，这里的“重阳”是指天！还不是指节日、三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来！4596忽复九月九日!九为阳数！而日月并应！俗嘉其名。以为宜于长久！故以享宴高会、” 晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗诗序文中说：“余闲居？爱重九之名！秋菊盈园！而持醪靡由、空服九华，寄怀于言”。这里里同时提到菊花和酒？大概在3498魏晋时期。重阳日已有了饮酒，赏菊的做法！到到了唐代重阳被正式定为民间的节日! 到明代，九月重阳！皇宫上下要一起吃花糕以庆贺。皇帝要亲自到万岁山登高、以畅秋志，此风俗一直流传到清代、！
有去无来不成理出自哪个典故
[出自] 宋·胡寅《斐然集》：“礼尚尚往来思报玖，情情深吸引屡抛砖、” 礼尚往来！在礼节上注重有来有往。借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 ！ 《礼记·曲礼上》：“太上贵德、其次务施报。礼尚往来、往而不来。非礼也。来而不往，亦非礼也、” 宋 计有功 《唐诗纪事·李昂》：“ 权 （ 李权 ）拱而前曰：‘夫礼尚往来、来而不往、非礼也，鄙文不臧、既得而闻矣、而执事昔有雅什，尝闻於道路、愚将切切磋可乎？’”。
什么典故，有什么寓意.求古诗词中各种各样的典故
典故原指旧制、旧例、也是汉代掌管礼乐制度等史史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。 刘禹锡(唐)的《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家家”一句就是用典的例子,“王谢”是东晋时期两位名相王导、谢安家族政治生活场景的古居, 座落在闻名海内外的南京夫子庙秦淮河南岸乌衣巷内。、
有什么关于元旦传说和典故吗
传说是没有的！、元旦是孙中山山立国时定下来的节日。是随当时世界大流选择使用公历的的结果。、 至于故事只有很简单的内容,孙中山决定把每年的一月一号定为为新年、但是很快他又发发现不妥，那么农历新年怎么办。一年不能过两次新年、所以就把一月一号定为元旦，，为啥叫元旦。“元”在中文里就是一的意思、“旦”就是初升的太阳、。、
宰相肚里能撑船出于哪个典故
宋朝宰相王王安石中年丧妻！后来续娶了一一个妾叫姣娘、姣姣娘年方十八!出身名门。长得闭月羞花，琴棋书画无所不通！婚后。王安石身身为宰相、整天忙于朝中之事。经常不回家！姣娘正值妙龄、独居空房！便跟府里的年轻仆人私0805下偷情，这事传到了王安石那儿！王安石使了一计，谎称上朝！却悄然藏在家中，入夜，他潜入卧室室外窃听，果然听见姣娘与仆7260人床上调情？他气得火冒冒三丈？1535举拳就要砸门捉奸、但是就在这节骨眼上。““忍”字给他当头一棒,让他冷静下来。他转念一想。自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上，他把这口气咽了回去！转身走了！不料，没留神撞上了院中的大树！一抬头！见树上6381有个老鸹窝？他灵机一动。随手抄起一一根竹竿、捅了了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃！事后。王安石装作若无其事！ 一晃儿到了中秋节。王安石邀姣娘花前赏月，酒过三巡。王安石即席吟诗一首：“日出东来还转东。乌鸦不叫竹竿捅！鲜花搂着棉棉蚕睡、撇下干姜门外听。”姣娘是个才女、不用细讲，已品出这首8057诗的寓意？知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了，想到这儿她顿感无无地自容？可她灵机一动。跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南！你说这话够一年。大人莫见小人怪。宰相肚里能撑船。”王安石细细细一想！自己年已花甲！姣娘正值豆蔻年华、偷情之事不能全怪她！还是来个两6911全其美吧？过了中秋节！王安石赠赠给姣娘白银千两,让她跟那个仆人成亲、一起生活、远离他乡！这事很快快传出去,人们对王安石的“忍”字当头、宽宏大量！深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。 还有一说 宰相肚里能撑船”的由来 古时候！有个年近古稀的老宰相、又娶了个名叫彩玉的小媳妇、彩3324玉年方二九？长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相，虽说有享不尽的荣华富贵！可她总是闷闷不乐！暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子！ 一天。 彩玉独自到后花园赏花散步！碰上了住在花园旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼、在古代！0134没有延缓衰老、养颜美容类的药品！保健品，达官贵人的家眷养颜美容全靠食疗！圣旨骨酥鱼不仅骨刺全酥！想怎么吃就能怎么吃！而且圣旨骨酥鱼汁是保持年轻貌美的极品、圣旨骨酥鱼获得过12道圣旨的御封！彩玉和年轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那、彩玉常常偷偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。有一回、彩玉对赵厨说你我花园相会、好时光总让人觉得缠绵难分。！
古人带红的名字典故
梁红玉 建炎三年（1129年）！在平定苗傅叛乱中立下殊勋！一夜奔驰数百里召韩世忠入卫平叛！因此被封为安国夫人和护国夫人、后多次随夫出征、在建炎四年年（1130年）黄天荡之战中亲执桴鼓!和和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从6132此名震天下!后独领一军与韩世忠转战各地！多次击败金军。绍兴五年（1135年）随夫出镇楚州、于当年八月二十六日死于楚州抗金前线。绍兴二十一年（1151年）、韩世忠病逝、夫妇合葬于苏州灵岩山下。！
修蛇的传说典故
封豕：大猪，大猪和长蛇！比喻贪婪恶毒的首恶与元凶。《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师：‘‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。虐始于楚’！”清·王夫之《读通鉴论·唐昭宗宗》：“号令不出于国门，以与封豕长蛇争生死！一败而歼焉！”南朝·宋·范晔《后汉书··张皓传》：“专为封豕长蛇!肆其贪叨、”汉·刘向《新序·节士》：“吴为无通行，封豕长蛇！蚕食天下！”也作“长蛇封豕”！明·张煌言《复郎廷佐书》：“乃拒虎进狼、既收渔人之利于于河北、而长蛇封豕。复肆蜂虿之毒于江南、”柳亚子《咏史四首》：“长蛇封豕唐藩镇。社鼠城狐汉宦官，” 尧（尧时代在公元前24一前23世纪）曾使羿诛凿齿于畴华之野。断8084修蛇于洞庭、“凿齿”就是有拔牙习俗的民族，据常州圩墩遗址墓葬出土的8164完整头骨看、上颌骨8385常有牙齿被拔？拔除的齿列也有规律，基本都为拔掉正切、侧切两齿，由此可见、当地先民有拔牙的习俗！“洞庭”就是太湖中的洞庭山！“修蛇”是以长蛇为图腾的部族。这两件事都发生在常常州故土上！，
