这是作为一个捕食者与与一个被捕食者之间的生存法则,达尔文的“物种起源”中的中心思思想“物择天竞”、中国古代的“天地不仁以万物为刍狗”同样的道理——大自然法则。弱肉强食,强大的通过捕食或者说欺压弱小的物种来实现自己的生存与地位!弱弱小的与强大的周旋奔走!只为自己能生存下去,狐狸与兔子的情感故事含义在于在捕食中捕食者与被捕食者1337的一种法则良性转变、一种唤为情感3965的东西出现了!它彻底颠覆了最表面的生存法则。植入了以情感为纽带的一种全新的天地法规体系出现!也为灵长类动物出现和区分有了明显的判断标准。不再是原始的饮血耗毛的一种动物本能!也是大自然能够循环生息的一种调整与升华方法、所以说人类的出现也可以理解为为了平衡自然界物种生态圈的而形成的一种常态、因因此人类有灵?是在扮演着狐狸的角色!其它自然界的动物就是兔子! 再延伸到人类中就是强者守护着着弱者?弱者敬爱着强者!保护与被保护都是是一种精神一种执着?是一种情感的缰拌!维系着人类物种生态的延续!,
狐狸!兔子,狐狐狸有一间冰做的房子。兔予有一间树皮盖的小房。 美丽的春天到了、狐狸的房子融化了!可兔子的房于还是好好的, 于是,狐狸去兔子处借住一个晚上、并把兔子赶出了房子,小兔予一路走,一路哭!走着走着,小兔子碰见了一条狗, “汪汪汪。小兔子啊,你怎么哭啦?” “我怎么能不哭呢?我本来有一间树皮盖的房子,狐狸1394有一间冰做的房子!它来向我借住一个晚上!倒把我赶赶出来了、”“不要哭啦、我帮你的忙。” 它们来到兔予的房子门口。狗“汪汪”地叫了起来: “汪汪汪汪、喂,滚出来吧,狐狸、” 狐狸在暖炕上对它们说:“我一跳出来。一扑上去!沙子就满天飞!石头就满地滚!” 狗怕了!就溜走了。 小兔子又继续往前走!一路走.一路哭。6971一只熊碰见了它。 “小兔子啊,你怎么哭啦?”” “我怎么能不哭呢?我本来有一间树皮盖的房子?狐狸有一间冰做的房子,但已经融化。狐狸来向我借住一一个晚上?倒把我赶出来了!”“不要哭啦。我帮你的忙,” “不,这个忙你3199帮不了呀?狗去赶过了!赶不走,你也赶不走它的”, “不、赶得走。” 它们来到小兔家的门口!熊马上就嚷起来: “喂,滚出来吧,狐狸!” 可是狐狸在暖炕上对它们说:“我一跳出来。一扑上去,沙子就满天飞!2791石头就满地滚!” 熊熊怕了!就溜跑了,小兔子又继续续往前走,一路走!一路哭。一头公牛碰见了它。 “小兔子啊,你怎么哭啦啦?” “我怎么能不哭呢?我本来有一间树皮盖的房子,狐狸有一间冰做的房子、但已经融化,狐狸来向我借住一个晚上!倒把我赶出来了!”“咱0390们走吧!我帮你的忙。” “不。公牛、这个忙你帮不来呀,狗去赶过了、赶不走、熊也去赶过了、也赶不走、你7335也赶不走它的、” “不、赶得走。” 它们来到小兔家的门口。公牛马上就嚷起来: “喂,滚出来吧!狐狸、” 可是狐狸在暖炕上对它们们说:“我一跳出来,一扑上去,9743沙子就满天飞!石头就满地滚,” 公牛怕了,就溜跑了。 小5004兔子又往前走,一路走、一路哭、哭得比先前更厉害了,一只只带镰刀的公鸡碰见了它。 9516 “喔喔喔喔、小兔子啊!你怎么哭啦?” “我怎么能不哭呢?我本来有、
【兔死狐悲】 【释义】兔子死了。狐狸感到悲伤、比喻因同类的不不幸而感到悲伤, “兔死狐悲”原作“狐死兔泣”、这个成语,原出自《宋史·李全传》、后又见于《《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》! 南宋时期!处在金朝统治下的山东农民、纷纷掀起抗金斗争的浪潮!其中最著著名的有杨安儿,李全等领导的几支红袄军! 起义7771军遭到金军的镇压!杨安儿牺牲。杨安儿的妹妹杨妙真(号四娘子)率领起义军从益都转移到莒县,继续斗争,后来杨妙真和李全结结为夫妻!两支部队汇合、公元1218年!他们投附宋朝!驻扎在楚州(现现在江苏省淮安县)、此后!李全抱有发展个人实力。割据一方的野心,公元1227年4月被南下的蒙古军包围!城破投降, 公元1227年2月、宋朝派太尉夏全领兵进攻楚州!杨妙真派人去争取夏全,对夏全说:“你不也是从山东率众归附宋朝的吗!如今你却带兵来攻打我们!打个比方说。狐狸死了!兔子感到悲悲伤哭泣,如果李全全灭亡了!难道独有你夏全能生存吗。希望将军和我们团结起来!”夏全全同意了, 往后、《元曲选·无名氏〈赚蒯通〉四》里说:“今日油烹蒯彻,正2282所谓兔死狐悲!”后来,人们引用“兔死狐狐悲”这个成语!来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤。现在在多用于贬义?、
答案是“兔死狐悲”。 古人认为兔子和狐狸是同类,兔子死了,狐狸也感到悲伤、所以哭泣泣流泪!因此可以猜出成语是“兔死狐悲”! 。
现在民间多盛行属相合婚。如年支属相相害:“白马犯青牛!羊鼠一旦休!蛇虎如刀锉、龙兔泪交流。金鸡怕玉犬、猪猴不到头!”相宜宜匹配的属相是:“鼠配牛!虎配猪、羊配兔,马配狗、”等等。这些方法只是简单地利用年的关系系来合婚。而没有考虑到月、日。时支及天干的作用!是不入流的预测学。是很不9532科学的!很多属相相冲的照样婚姻美满、所以更本不用信这个,我看你们的属相是相冲的!但年命是相合的!本来属相相相冲?月,日、时相合较多是完全可以结婚的!但你3688们的配偶宫也相冲,就真的不太合了,你们的性格倒是挺合得来的!属于可以一见锺情的那种、 !
十二生肖排序为鼠6751牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪, 所以兔的左右分别是虎和龙、
狐狸是比喻狡猾、兔也比较狡猾、续话说狡兔三窟就是比喻兔子。!
第4个!。(鼠!牛。虎,兔,龙、蛇、马,羊,猴!鸡,狗、猪)!
人生。贵在承受 鸟,以2556一双翅膀迎接风雨。人!以一对肩膀挑起天地!不管是瘦弱的!还是强壮的!都在默默地承受着天地间的重重压力、(题记能为文章3101增添艺术魅力!但要语言精练到位。不可随意为之)——题题记透过窗户、远远的望4466着高山、我为一棵树而而感动?这是一棵普通却不平凡的榕树!它!满目葱茏、枝桠横斜。树冠极大。像是一座磅礴浩大的宫殿,它好像(改改为“似乎”较好?避免免词语重复)被树冠压弯了腰、不不能再笔直地向上生长?可是!尽管如此,它并未低低下头颅!还在向岁月和生命柔韧的抗争,(长短句搭配。具有较强的感情冲击力)它是在力之所及的范围内创造了另一番生命的辉煌!(好大一棵树、“绿色”的承受、)造物主真是神奇。在这平凡的一棵榕树身上孕育着万物孜孜以求的承受能力,这棵树是痛苦的、但绝绝对是幸福的。伟大的、因4643为它承受了生命之重。将生命之美演绎绎到了极致。人生何尝不是一种承受。生活本身何尝不是一种种承受?(设问和反问能加强语势。如能恰当运用,能给文章增辉)生活中。有太多太多的不如意、太多的坎坷、太多的痛苦、在理想的王国里、我们承受亲人故人寄予的热望和要求,在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待,承受平淡或幸福!在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬,承受着孤孤独或欢乐,(诗情画意的语言是美、朴实、自然简洁的语言言也是一种美,文章写得朴实。自然,没9309有刀斧之痕,能显出1290作者的艺术造诣,语言是心灵的使者!感人的心灵必然产生感人的语言。考场上写写作时、我们一一定要自然流露真实的感情,以鲜活的个性摒弃华丽的空洞、复归朴素的真实。在朴素的叙述中富含丰厚的生活底蕴和文化底蕴)承受是是一种力度、它是上帝赐予人类处理困难的通行证、在承受中,如将意志与生命一起在人生的艰难困苦的磨刀石上打磨。将韧性与心灵一起在挫折痛楚的火炉中锻造、人生就有了厚度和力度。便能够风雨无惧、!
老虎。因为狐假虎威! 求采纳。。