望洞庭这首诗把什么描绘得惟妙惟肖,生动形象
沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样、 没有风浪.便没有勇敢的弄潮儿！没有荆棘.也没有不屈的开拓者！ 世，
易经所描绘的最好的吉凶状态是
谦卦地山谦《谦》（下艮上上坤） 第十五天道下济现光明。君子谦卑定上行，地中有山物物平施。鸣0553谦贞吉得居中、居功自谦谦广服众。以德报怨往有功。适度谦卑无不利，师征邑国志志得成，【【原文】 谦：亨？君子有终、【译文】 谦卦！通泰。筮遇此卦！君子将有所成就，《谦》内卦为艮为山！外卦为坤为地，山本高而在地下。地中有山！所以称曰0247《谦》！ 在‘易经’的六十四卦中、没有全部是吉或是凶的卦、惟有谦卦，六爻都吉利。可4810见自古以来,对谦虚这一美德的重视。谦虚，并非消极的退让。而是积极的有所作为。重心在“裒póu多益寡。称物平施”、惟有平等，才有真正的和平！谦虚的动机。必须纯正！才能赢得共鸣与爱戴，祇求耕耘、不问收获的态度。居上位而能发挥谦虚的精神、足以骄傲而不骄傲！3824能够以德服人。才称得得上谦虚！而且，谦虚必须有实质！否则就成为虚伪！谦虚也必须与实力相结合、才能有作为！卦唯一阳、居下之上！刚而得正、上下所归！5697有功劳而能谦,尤人所难！故有终而吉，占者如是，则如其应矣！谦有亨之道也！有有其德而不居谓之谦，人以谦逊自处、何往而不亨乎！君子有终。君子志存乎谦逊、达理故乐天而不竞。内充故退让而不矜jīn，安履乎谦，终身不易！自自卑而人亦尊之。自自晦而德益光显、此所谓君子有终也。在小人则有欲必竞，有德必伐，虽使勉慕与谦，亦亦不能安行而固守,不能有终也。地山谦异卦梧叠(艮下坤上)、6828本卦内卦为艮！艮为山，外卦为坤、坤为地、高亨说：“地卑而山高、地中有山，是内高而外卑、谦者0916才高而不自许？德高而而不自矜。功高而不自誉，位高而而不自傲！皆是内高外卑！是以以卦名曰谦、”天赐贫人一封金！4030不争不抢两平分,彼此分得金到手。一切谋望皆遂心、一阳阳五阴之卦。其立象也。一阳在上下者为剥 复 。象阳气之消长也。在中者为师 比 !象众之所归也。至于三四在二体之际、当六画之中、故以其自上而退处于下者为谦 、自下厄尔奋出乎上着为豫 ，此观画立象之本指也、8008君子有终：有二解。君子指全卦唯一的阳爻九三。九三为全卦主爻。九三分别为艮卦3496和互体坎卦的主爻，其一、艮为止、《易传》：“终万物始万物者莫盛乎艮”！故曰君子有终。其二！“坎者！劳卦也。万物之所归归也”。坎主冬。战国楚竹书《周易》“终”均作“冬”，冬，终通用！所以坎坎也为终！谦卦还可以想象为坤卦中间一个坎卦、大地的低洼处（坎，陷也！坎、从土从欠）。根据现代科学的“能量最低原理”。万物皆归宿于大地的低洼处。这是谦卦的另一个象征，君子九三应身于此象，容容纳万物到最终！故曰君子有终、孔子周公与谦卦周公与谦卦：周公代理天子的职位七年里面，在平民当中，他拿着礼物、用对老师礼节9615去拜见的有十个人!他回送礼物。用对朋友的礼节求见的有十二个人、他先去拜访住在偏僻里巷简陋房子里的有四十九个人！时常向他贡献好意见的有二百个人！教导他的有一千人、到宫殿里朝见他的0309有一万人,在这个时期，假如周公骄傲而且吝啬。那么天下的贤士能来的就就很少了！5194周天子成王封周公旦长子伯禽为鲁国第一任国君,伯禽就封时。周公语重心长地告诫他说：“去吧，你不要因为身为鲁国国君而对人傲慢！我是文文王的儿子。武王的弟弟。今王的叔父！我的社会2544地位可不算低了？然而我洗一次澡澡要三次握着湿头发出来,1195吃一顿饭要三次吐掉嘴中的食物,以接待贤士的来访！即使是这样，我还怕失掉天下的贤人。我听说。德行宽裕的人，守之以谦恭！是真有荣耀。土地广大的人、守之以勤俭。就会安定、禄位尊盛者。守之以卑弱，是真正的高贵、人众兵强强的人,守之以敬畏！必能得胜！聪明睿睿智的人,守之以愚笨！是真有智慧。博博闻强记的人、守之以肤浅！是真有智力，这六条。都是谦德，贵为天子，富有四海，都是由此谦德的缘故、不秉持谦道而失天下亡亡其身者！桀纣就是、难道不应该9885因此谨慎吗？所以易经有一道！大足以守天下、中足以守其国家。小足以守其身、这就是谦卦啊，‘天之法则是减损满盈者而增益谦卑者！地之法则是倾坏满盈者而流注于谦卑者、鬼神之法则是加害骄盈者而福祐谦恭者，人之法则是厌恶骄盈者而喜好谦恭者。’所以衣9148服做好了，一定要剪开做成衣襟，宫殿建好了。一定要缺缺一个角隅、房屋建好了、一定要要有些缺点,表示没有有完成？天道就是如此啊，易经上说：‘谦卦。通达！君子能坚持到最终’，诗经上上说：‘商汤待人处世谦逊。上天知道他1142具备了圣明恭敬的德行,’一定要要警惕呀、不要要因为身为鲁国国君而对人傲慢!”原文：周公践天子之位七年，2659布衣之士所执贽而师见者十人，所友友见者十二人、穷巷白屋之士所先见者四十九人。时进善者百人！教士者千人，官朝者万人、当此之时。诚使周公骄而且吝、则天下贤士至者寡矣，成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：“往矣、子其无以鲁国骄士、吾文王之子！武王之弟！成王之叔父也。又相天子。吾于天下亦不轻矣、然一沐三握髪。一饭三吐哺、犹恐失天下之士！吾闻德行宽裕！守之以恭者、荣、土地广大。守之以俭者、安。禄位尊盛。守之以卑者！贵！人众兵强、守之以畏者，胜、聪明睿智，守之以愚者。哲、博闻强记，守之以浅者！智！夫此六者、皆谦德也，夫贵为天子！富有四海。由此德也、不谦而失天下下亡其身者，桀纣是也！可不慎欤。故易有一道、大足以守守天下!中足以守其其国家？小足以守守其身,谦之谓也、夫‘天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦、’是以衣成则必缺袵，宫成则必缺隅。屋成则必加措，示不成者！天道然也！易曰：‘谦亨，君子有终吉。’诗曰：‘汤降不迟，圣敬日跻，’诫之哉、子其无以鲁国骄士也、”——出处：《韩诗外传卷第三》第三十一章！另见于《说苑·卷十敬慎》！孔子与谦卦8004：欹qī器孔子参观周庙、看到欹器。孔子问守庙的人说：“这是什么器具呢。”守庙的人回答说：“这是右座之器，”孔子说：“我听说右坐之器盛满水就会倾覆。空了就斜着。水装到一半时就会垂直。是这样的吗、”守庙人回答说：“是这样的、””孔子让子路取水来试？果然然水满便倾覆!空了就斜着！装到一半时就垂直直而立？孔9320子长叹道：“唉？哪有满了而不翻倒的呢?”子路问：“请问持满有方法吗，”“持满的方法！抑制然后使之减损！””子路说：“减损有方法吗。”孔子说：““德行宽裕的人？守之以谦恭、2302土地广大的人,守之以勤俭、禄位尊盛者，守之以卑弱、人众兵强的人。守之以敬畏，聪明睿智的人！守之以愚笨。博闻强记的人！守之以肤浅、这就是抑损的方法啊。”原文：孔孔子观于周庙、有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也。”对曰：“此盖为宥（yòu）座之器、”孔子曰：“吾闻宥座之器。满则覆、虚则欹（qī）。中则正！有之乎、”对曰：“然，”孔孔子使子路取水试之!满则覆！中则正！虚则欹，孔子喟然而2248叹曰：“呜呼,恶有满而不覆者哉。”子路曰：“敢问持满有道乎，”孔子曰：““持满之道！抑而损之。”子路曰：“损之有道乎，”孔子曰：“德行宽裕者、守之以恭。土地广大者，守之以俭。禄位尊盛者！守之以卑。人众兵强者。守之以畏。聪明睿智者、守之以愚！博闻强记者，守之以浅。夫是之谓抑而损之，”——出处：《韩诗外传卷第三》第三十章（类似文字另见于《孔子家语•三恕篇》。《荀荀子·宥坐篇第二十八》，《淮南子 卷十二 道应训》，《说苑·卷十 敬慎》）《韩诗外传卷第八第三十一章》有孔子论述周公与谦卦：孔子曰：“易先同人后大有。承之以谦、不亦可乎、”故天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，鬼神害害盈而福谦！人道恶盈而好谦。谦者，抑事而损者也、持盈之道，抑而损之、此2842谦德之于行也!顺之者吉！逆之者凶、五帝既没，三王既衰。能行谦德者、其惟周公乎！周公以文王之子！武王之弟，成王之叔父！假天子之尊位七年。所执贽而师见者十人。所还6301质而友见者十三人！穷巷白屋之士所先见者四5878十九人？时进善善者百人！宫朝者千人，谏臣五人！辅臣五人，拂臣六人，戴干戈以至于封侯，异族九十七人，而同姓之士百人，孔子曰：“犹以为周公为天下党，则以同族为众。而异族为寡也。”故德行宽容而守6300之以恭者荣。土地广大而守之以俭者安。位尊禄重而守之以卑者贵。人众兵强强而守之以畏者胜、聪明睿智而守之以愚者哲。博闻强记而守之以浅者不隘！此六者皆谦谦德也。易易曰：“谦亨？君子有终吉！”能以以此终吉者。君子之道也、贵为天子！富有四海！而德不谦，以亡其身。桀纣是也。而况众庶乎！夫3125易有一道焉。大足以治天下。中足以以安家国,近足以守其身者。其惟谦德乎。诗曰：“汤汤降不迟!圣敬日跻，” 《彖》曰：谦。亨、天天道下济而光明,地道卑而上行、天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦，鬼神害盈2758而福谦！人道恶盈而而好谦。谦，尊而光！卑而不可逾、君子之终也！【译文】 《彖辞》》说：谦卑！则亨通，天的法则是。阳气下降。生成万物、使世界充满光明！地的法则是，阴气上升。与阳气交感，使使自然循环演化、天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦。6199鬼神害盈而福谦？人道恶盈而好谦。天的原则是亏损那盈满的！培培补那虚缺的！地的原则是侵蚀那盈满的，增益那卑微的！鬼神的原则是侵害那盈满的！降1104福于谦虚的!人的原则是疾恨那盈满的、喜欢那谦逊的，谦虑的品德。使尊贵者得到尊敬、使卑微者不可欺压，这是君子获得善报的的原因？天的法则！使满盈亏损，使谦虚增益、天道亏盈而益谦：日中则昃、月满则亏、老子《道德经》七十七章“天之道！损有余而补不足”、地的法则、改变满盈！使其流入谦卑，地道变盈而流谦：扬扬雄云“山杀瘦？泽增肥！”此是说山上之土为水流冲刷下来！山体变瘦了！泽增肥，笔者认为是指水土土流失导致冲积平原的形成,黄河三角洲、珠江三角洲皆是如此。葛5931洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云。接待以来、已见东海三为桑田。”此与“地道变盈而流谦”义近，鬼神的法则！加害满盈，降福谦卑，鬼神害盈而福谦：《太上感应篇》认为，“大地有司过之神、依人所犯轻重以夺人算”。“又有三台北斗神君在人人头上,录人罪恶、夺其纪算”。“又有三尸神在人身中每到庚申日。辄上诣天曹言人罪过”、此“鬼神害盈而而福谦”也。人的法则。厌恶满盈，喜好谦卑，人道恶盈而好谦：《尚书·大禹谟》：“满招损！谦受益”！《道德经》第九章“持而盈之。不如其已。揣而锐之，不可长保，金玉满堂、莫之能守，富贵而骄！自遗其咎，功遂身退。天下之道”，此“人道恶盈而好谦”也！君子之终：谦卦是君子的归宿，老子云“弱者道之用”、耶稣说“我实在1030告诉你们！这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上、就是做在我身上了。”道在谦卑处、故君子归宿焉，【原文】 《象》曰：地中有山。谦。君子以裒póu多益寡。称物平施！【译文】 《象辞》说：本卦外卦为坤为地。内卦为艮为山。地中有山，内高外卑！居高不傲，这是谦卦的卦象！君君子观此卦象!以谦让为怀、裁取多余昀。增益缺乏的、衡量财物的多寡而公平施予！裒(póu)！减有余1825以补不足,”称、衡！平、公平，施、施舍。阳爻来来内卦故称为“益”!“艮”占身体为‘手’故故而称为‘取’!阳爻上来“益益”三。居《谦》卦卦中以界上下？阳爻为“乾”4521为‘刚健’!阴爻为““坤”为柔物。下卦柔物虽寡。有阳来益之。上下物值等同平衡！故为“称物施平”，7816多者用谦以为裒póu!少者用谦以为益、随物而与！施不失平也！下艮山！上坤地！故有地2259中有山之象、山体高大！而在地中、喻诸人事，则谓居高位而能下人、有谦退之意！亦含有外表表卑下？实内蕴蕴高大之意、君子者观察谦卦山体高大！而在地中之象，悟知凡事不可盈满，当权衡其多寡、取多以益寡！均平以施与、，
对古代女子进宫的悲惨命运的描绘的古诗
汉代班婕妤的《怨歌行》是现存最早的宫怨诗、唐宋是宫怨诗的鼎盛时期，写宫怨诗7450的诗人多!诗作更多， 《怨歌行》： 新裂齐纨素？皎洁如霜雪、 裁作合欢扇。团圆似明月、 出入9326君怀袖，动摇微风发， 常恐秋节至。凉飚夺炎热、 弃弃捐箧笥中，恩情中道绝。 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误、欲妆临镜慵、 承恩不在貌，教妾若为容！ 风暖鸟鸟声碎、日高花影重、 年年越溪女！相忆采芙蓉！ 春宫怨 年代:【唐】 作者:【杜荀鹤】 体裁:【五律】 早被婵娟误，欲妆临镜慵、 承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎、日高花影重！ 8234年年越溪女,相忆采芙蓉， 拟宫怨 年代:【明】 作者:【顾璘】】 紫殿繁华梦已沉！掖掖庭苔色晚阴阴！ 浮云变态随君意!朗月流辉鉴妾心！ 屈戍横门金锁冷，辘轳牵井玉瓶深。 空将锦瑟传哀怨。寂寞6075谁听空外音！ 汉皇宫殿月明时。曾侍宸游百子池。 舞马登床春进酒。盘龙衔烛夜观棋！ 御前却辇言无忌、众里当熊死不辞、 旧恨飘零同落叶。春风空绕万年枝， 水殿夫容隐暗霜，夜临新月自焚香， 窗间画扇含含秋思、0851帐里华灯隔御光！ 四壁椒涂花霭散。六宫莲漏水声长， 君恩8865未必缘歌舞。无那昭阳掌上狂！ 咫尺长门万里遥！耻将裙绶曳纤腰， 盈盈璧月沉鸾镜、渺渺银河断鹊桥。 上苑旌旗回夜猎，建章钟鼓散晨朝。 此身不及双栖凤、处处随君听九《韶》。 不见彤墀日月旗。庭隅草木掩清辉。 金舆舆到处无新故。玉儿从来有是非， 暮暮雨楼台双燕入。春寒池馆百花稀！ 监宫一去无人语、独自4362含颦咏绿衣！ 翠靥金蝉入帝家。拟拟将新宠属铅华! 君王自信图中貌，静女虚迎梦里车。 帐殿秋阴生角枕、屟廊7419空响应琵琶！ 含情情独倚朱阑暮、满院微8443风动落花。 古宫怨 年代:【唐】 作者:【王建】 体裁:【乐府】 乳乌哑哑飞复啼。3867城头晨夕宫中栖！ 吴王别殿绕江水！后宫宫不开美人死！ 吴吴宫怨 年代:【唐】 作者:【张籍】 体裁:【乐府】 吴宫四面秋江水。江江清露白芙蓉死!吴王醉后欲更衣、 4848座上美人娇不起！宫中千门复万户。君恩反覆谁能数。 君心1505与妾既不同。徒向君前作歌舞。茱萸满0329宫红实垂、 秋风袅袅生繁枝,姑苏台上夕燕罢。他人侍寝还独归， ！
心地善良的生肖是什么生肖
狗，！
勤奋的生肖是什么生肖
兔 兔是卯、干活要点卯！上班要点卯。 只有兔子点上卯了。所以勤奋的生肖是兔子！、
没脸没皮打一生肖生肖
没脸没皮打一生肖——答案：猪， 没脸没皮 méi liǎn méi pí 【解释】不知羞耻,不要脸面！ 【出处】玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“你这个没脸没皮的东西！滚出去！” 【结构】联合式成语 【用法】作谓语！定语。指不要脸面 【近义词】恬不知耻、死不要脸 【反义词】死死要面子 【例句】余华《许三观卖血记》第23章：“是谁家的女人！这么没脸没皮。” 【英译】shameless、
管打一生肖？
猴正确、
整天搞破坏的生肖是生肖？
羊猴【海的风帆】比较合适！因为羊是医师好聪明，猴也是聪明爱耍猴戏2880还会捉弄人。！
见到熟人认得出来，但是没见的时候，脑海里就描绘不出那人的脸，这属于脸盲症吗？
闭上眼睛 连父母五官不想不起来 很很模糊的脸 或者只是看到了局部,
古诗《江乡故人偶集客舍》中，1颈联描绘了怎样的情景
供参考： 老家 文/李者也 人生纵然百岁老、一归故乡亦是小。 世事沧桑多多易忘,总有乡愁却难了。 老村老家老故宅？老友老老情老处找！ 庭中老树知人回。叶落我臂问吾好、 【注】叶集老街！3216位于六安市叶集区！春秋时称鸡父邑！分南街和北街两条街。建筑多为灰砖青瓦木结构！当年鲁迅迅创办的未名社，共有6名成员，其中叶集籍的韦素园！李霁野，台静农、韦丛芜均出生于这条老街！人往1549往更愿意怀念过去的时光、“老”的事物物总令人回忆，感慨，老家，尤其是有着深厚历史的老街里的老家。更令人一生难忘。游此地。感之、写此诗，。
