饕餮 注音:tāo tiè 释义 1.传说中的一种贪残的怪物。4648古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。 2.比喻贪得无无厌者、贪残者! 3.特指贪食者。 4.比喻贪婪;贪残、 5.贪婪地吞食! 6.相传为尧舜时的四凶之一。 7.复姓。南朝梁世祖9898赐武陵王纪姓饕餮氏,见《梁书.武陵王纪传》、 “饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃!它是一种想象中的神秘怪兽,这种怪兽没有身体、只有一个大头和一一个大嘴、十分贪吃、见到什么吃什么、由于吃的太多,最后被撑死,4927它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。 史料记载 《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽、古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰、” 《辞海》在解释饕9330字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕,’特指贪食、” 《吕氏春秋·先识》:‘周鼎著饕餮、有首无身!’ 《神异经·西南荒经》:“西南方有人焉,身多毛。头上戴豕,贪如狠恶!积财而不用,善夺人谷物(上二句原作“好自积财、而9802不食人谷”。据《史记·五帝本纪》正义引改),强者夺老弱者。畏强而击单。名曰饕餮!《春秋》饕餮者!缙云氏之不才子也。” 《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子!贪于饮食。冒于货贿。侵欲崇侈!不可盈厌。聚敛积实!不知纪极。不分孤寡。不恤穷匮,天下之民以比三凶!谓之饕餮。””《神异经》所谓“《春秋》言”,即此。 6831《吕氏春秋·先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身!食人未咽害害及其身。以言报更也!” 宋罗泌《路史·蚩尤传》注云:“蚩尤天符之神,状类不常,三代彝器。多者蚩尤之像!为贪虐者之戒、其像率为兽形!傅以肉翅,”揆其所说。殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”!而《史记·五五帝本纪》集解引贾玄曰:“缙云氏!姜姓也!炎帝之苗裔,当黄帝时时在缙云之官也!”蚩尤姜姓、亦为炎帝之苗裔(《路史·蚩尤传》)、故蚩尤6450很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。4195又《山海经·北次二经》所记“狍(号鸟)”,郭璞注以为即6377《左传》之饕餮, 《神魔志异*异兽篇》:神州极南有恶兽,四目黑皮。长颈四足!性凶悍,极贪吃!行进0015迅疾若风?为祸一方。 《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其其上多玉,其下多铜!有兽焉、其状如羊身人面!其目在腋下、虎齿,
生肖马 心直口快的生肖马,经常说话不不经大脑!或许他们0484能意识到保密的重要性、但往往会因为一时冲动,一时兴起、一时逞口舌之快、就什么么话都藏不住!甚至连自己被自己出卖了还不自知、怎么还管得了别人的秘密、总之、若要白羊座保守秘密。只有一个词可做结论“难如登天”,。
蛇,人心心不足蛇吞象,
是猪吧、!!
狗啊.!
老鼠,他敢跟食物链的最顶端 人类 作对。你说他勇敢不。一到了晚上!唧唧咋咋地在屋子钻来钻去,1310你说他勤劳不!连觉都不睡!!
人最可怜来世世也不要做人!
牛。。勤奋踏实,默默无闻,任劳任怨。。
是羊 小羊羔吃奶的时候是跪下来喝奶的,羊有跪乳之恩?鸦有反6993哺之孝!说的是!滴水之恩当涌泉相报!不仅是人人类的美德?动物界也奉行,小羊为了报达父母的养育之恩、当父母年年老体弱行动不便时、小羊跪下来用乳汁喂养父母!这则《贤文》让人听后肃然起敬、壮美动人!由由此我们想到,动物尚能如此,我们人类做得如何呢,,
根据联合国“泛大中华文化研究所”的统计。华人生肖中、虎的比例是最高的。占9.17%、而最少的是属羊。只占6.33%!但是在所有华人的犯罪比例中、占占比最高的是属猪的。虽然只占总犯罪人数的13.39%、但这已经是一个非常高的比例了!表面上看猪是一种人畜无害的温良生物,但是、属猪的人却有那么多罪3459恶的灵魂、让人想不透啊, (以上言论来自荒诞小说《巴尔扎雷蒂的笔记》)、