玉皇大帝属什么生肖
龙 猜的，
土地旦,孟夫子旦是什么生肖
你好。 兔、是比较圆滑的生肖。不管有啥事。他总能圆圆滑的处理有条不紊，为人乐观！快活，追求时尚。前卫，随和、容易接受新鲜事物、是比7707较喜欢创新发展的生肖!和生肖兔在一起、比较难处理的事情。棘手的事情。2635你就让他去办、大多会有比较圆满的结果、。
玉皇大帝手指六猜一生肖
是不0980是羊啊、
梦到有个人说玉皇大帝要我到他那去
那可是大好事！。！，您要成仙了！。、恭喜呀。
玉皇大帝是几丈金身？如来佛祖又是几丈金身呢？
因为玉皇大帝不属于佛家、而是道家，所以金身这个词不能用在他的身上、只能用在如来佛祖的身上、有关的解释如下： 一、解释金身这个词： 金身即指装金的佛像。在装金的佛像！《西游记》第七七回:"我在雪山顶上、修成丈六金身、" 叶剑英 《过五台山山》诗:"千年古刹千年债,万个金4613身万姓粮。"！ 二、解释玉皇大帝为何不属于佛家： 玉皇大帝乃是道教神只、并非佛教与印度文化中4969的"帝释天"！道教认为人人应修性守道、清静寡欲！否则迷7031沦有欲。淆乱本真！不能返朴归根。与道同体、其神便便入五道，道教仙真教人修炼纯阳。秽质炼化、只留一团阳气。阳气清轻上浮而属天。自然上升为仙。不在五行中、脱离阴阳二炁炁的束缚！而而不受业报轮转之苦。 三、解释如来佛祖的丈六金身： 佛有三身：法身、报身和化身！一般称佛的化身为“丈六金身”，如宋·刘昌诗《芦浦笔记·佛牙》谓：“常闻佛号丈六金身。”又如元·李翀《日闻录》：“‘佛，父母所生血肉之躯也！何为而有丈六金身。’曰：‘既成6571而变也，’佛像通常是按“化身”而塑造的、所以也称为“丈六金身”，其说本于《后汉书·西域传·天竺》！书中记载：汉明帝梦见一位长大的金人！顶有光明！便问群臣。有人告诉他：“西方有神！名曰佛，其形长丈六尺面黄金色！9665”明帝于是派使者到印度去考察佛法。并在国内绘制“丈六金身”的佛像。一般认为、这是佛法东传的开始。佛经中也有关于“丈六金身”的说法，《观无量寿经》谓：“阿弥陀佛神通如意！于十方国变现自在，或现大身，满虚空中、或现小身、丈六！八尺、所现现之形皆真金色，”、
玉皇大帝为什么要选十二生肖
十二生肖的由来流传传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了9287时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去去找老牛、说他起得早跑得快。叫牛到时候带带他！老牛答应了。 5695 那个时候的龙是没有犄角的,3632而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已已经很漂亮了？用不着犄角，叫鸡借他、鸡一听龙的奉承。很高兴、就把犄角借给了龙。并叫龙竞竞选后记得按时还他？龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷纷赶向天宫，而猫猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳、玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老老鼠排第一，老牛排第二！老2930虎也随后到了，排第三。兔子也到了、排第四，龙来得很晚！但他个儿大。玉皇大帝一眼就8067看到了他。并看他这么漂亮。就让他排第五。还说让他的儿子排第六。可龙很失望。因为他儿子今天没来、这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六、我排第六。”蛇就这么排了第六！马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先、羊兄你先！他们推来推去的、玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八。猴子本来排三十几的！可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳跳到了前面!排到了第九。接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞0183赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了、就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我，快还我。母鸡就喊：快还他，快还他！小鸡也叫：还、还、 关于十二生肖的由来。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑。寅。卯之十二辰！但以鼠、牛。虎！兔之类分分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传于于中国、遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅··车攻》曰：“吉日庚午、既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说，究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也。其禽，虎也！戌，土也！其禽。犬也。”又云：“午，马也。子！鼠也，酉！鸡也。……申、猴也！”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙、”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖、可可见在东汉十二生肖已经形成？至于十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现，北史史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信!内容是4161：“昔在武川镇生汝兄弟？大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生4174肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期。即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓、据3977考证葬于始皇帝三十年!即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始皇称帝之前就开始了，而且6320具体地指出“始于夏,流传于商周！”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎啸坐空谷!兔月向窗开、 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名。而且一名一典！颇有情趣！诗云云： 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难、 赤手南山缚猛虎！月中取取兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累、 老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市，平津放7932豕海东头！ 首句句“鼷鼠”即水鼠!二句的7068“牛女”即民间牛郎织女的传说!五五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆、十一句的“舞阳”指汉高6580祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县7735以宰狗为生、最后一句是指汉汉武帝丞相公孙弘!当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支。它跟白羊、金牛！双子，巨蟹等等十二星座有关！最早的十二地支，十二星座都代表着每年年十二个不同的月令？节令。殷商时期发明了甲！乙。丙，丁等十个计算与记载数目的文字。后来研究命理的人把它3136称为天干。并使之与地支结合运用。如甲子！乙丑等、用于计年、月！日！时。 相传以十二种动物取代十二地支！来代表十二个月令！是汉朝东方朔的的杰作？有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言2487毒篇》、他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年。也起于东汉、清朝赵1702翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为本部落标志，宋代洪洪巽的《旸谷漫泉》？明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子、因此此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮，可能与中原原不产狮有关、 也有人认为！十二生肖首先出现于记时、一昼夜是6694二十四小时!古代天文学家将昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确9992定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点。属子时。正是老鼠趁夜深人静！频繁活动动之时，称“子鼠”，凌晨晨一点至三点!属丑时，牛习惯3689夜间吃草。农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”！凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”！清晨五点至七点、属卯时！天刚亮！兔子出窝、喜欢吃带有晨露4943的青草!故为“卯兔”、早晨七点至九点、属辰时、此此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾！又值旭日东升，蒸蒸日上、故称“辰龙”，上午九点点至十一时,属巳时！大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”、中午十十一点至一点!属午时！0219古时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔跑跑嘶鸣！故称称“午马”。午后一一点至三点？属未时。有的地方管此时为“1226羊出坡”！意思是放羊的6083好时候，故称“未羊”，下午三点至五点、属申时！太阳偏西了、猴子喜喜在此时啼叫!故为“申猴”，下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转！故称“酉鸡”，傍晚2436七点至九点？属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了！狗卧门前守护！一有动静！就汪汪大叫！故为“戌狗”！夜间九点至十一点，属亥时！夜深人静，能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”！就这样、一天的时辰6652和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛、寅虎，卯兔！辰龙、巳蛇！午马、未羊、申猴！酉鸡！戌狗、亥猪、后来人们把这这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖， 对十二种动物配十二时辰、还有一一类似的说法！据说天地生成于子时！生之初！没有缝隙，气体跑6292不出来,物质8924无法利用!被老鼠一咬，出了缝隙。才使气体跑跑出来,物质9236便能利用了!老鼠有打开天4999体之神通！子时就就属鼠了，老鼠打开开了天地之缝!牛牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了！传说人生于寅。“寅”字有敬畏之意。古时人最怕老虎！寅时便属虎了！卯时已已经进入清晨，但但太阳还没有出来,照亮大地的的还是月亮,而月宫中中唯一的动物是“玉兔”,于于是卯时便属兔!传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所所以巳时属蛇,午午时阳气达到极限？阴气刚欲产生，马跑离不开地！是属阴类动物、故午时属马，传说羊吃了未未时的草，并不影响草的再生、未时就属羊了，申申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡！戌时天渐渐黑了、狗开始““工作”，看家望门护院。这时就属狗！亥时已入夜、万物寂静。天地混沌。而猪和天地混沌一样！除“吃吃”以外一无所知，亥时自6432然就属猪了、 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中！有十二兽。并是菩萨化导、人道初生、当菩萨住窟，即即属此兽护持！得益、故汉汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则则《旸谷漫录》言之颇详？据之。子！寅、辰、午。申，戌俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠，虎！龙、猴、狗皆五指！而马单蹄也！丑！卯，巳！未！酉，亥属阴！故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡，猪皆四爪。兔两爪！蛇两舌也、”据此。十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶、虎五趾。为奇。兔四趾。为偶！龙五趾，为奇，蛇无趾却两舌。为偶。马一趾(单蹄)，为奇、羊四趾、为偶！猴五趾。为奇。鸡四趾！为偶，狗五趾，为奇，猪四趾，为偶，十二种动物中，只有鼠最特殊！前足为四趾、为偶、后足五趾！为奇，这样、原是奇、偶全占。因此就排在了十二种动物首位了...！
临时抱佛脚，粗制旦r监造，搔头再抓耳，但恨知识少是什么生肖
你好，答案是猴、属猴的人一般都有管理财务的精明才干、富于实践精神！属猴人常采取薄利多销的策略，达到事业上的兴旺、属猴人在同别人的交易中斤斤计较，不象属虎人那么爽快。也不象属龙人那样硬碰硬。属猴人只是依靠小赚头的不断积累。这些微小利润乍乍看起来不起眼。但当别人计算出每一部分小利润积累的结果时、再去看看属猴人不断地发展！别人就一定要要吃惊了!工业、政治，经济等领域中如果没有这这样一些人参与是会受些损失的，“猴”的机智在在中国神话传说中是出了名的!但但一定要注意，别人若与属猴人一起共事。必须使属猴人百分之百地站在别人一边！别人才5503能成功! 希望我我的回答可以你，
明日，宿旦子冈.甫行数里
原文：明日，宿旦子冈，甫行数里、见四野禾油油然、老幼男女。俱耘于田间，盖江北之俗！妇女亦耕田力作、以视西北男子游惰不事生产者、其俗洵美矣。偶舍骑步行。过一农家、其丈夫方担粪灌园！而妇人汲汲井且浣衣？间有3748豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑。鸡鸣犬吠！馀顾而慕之，以为此家之中、有万物得所之意。自恨不如远甚也！ 翻译：第二天住在了旦子冈！刚行走了几里地！看见田间间禾苗油然茂盛！男女老少在田间耕作，大概是江江北的习俗，女人也参加农业生产。比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多、偶然间我放弃骑马开始步行。路过一农家、这家男主人给园子浇肥、女女子从井里打水洗衣。6631园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木、孩子嬉戏欢笑，鸡鸣狗跳。我看着看着越来越羨慕他们。觉得这一一家子中！万物物都怡然自得？我自恨比他们差得远呢、 、
我梦见玉皇大帝，不知道是什么含义？
我梦到玉皇大帝下凡间来和我说话、旁8206边的认为是他想认我当他女儿的意思!也许是一种提示、
梦见玉皇大帝
走出去，展示自我，。
