步步为营打一生肖是什么
狗……狗每走到一个外面陌生的地方7618就拉一把尿以此来警告别的狗不要进入它的地盘,、
步步为营的生肖是什么 说出理由
鼠 因为步步为营的意思是很谨慎！老鼠是不招人待见的一种动物，所所以它的生活就得谨慎，一不留神就会一命呜呼、
步步为营。猜一个生肖。
马、因为古时候！马上的将士、一会把它带到一个营地。一会又是另一营地、
五指山下指什么生肖
【猴】五指山下是孙悟空。号称为 “美猴王” 猴子是一个总称，灵长1836类中很多动物我们都称之为猴!灵长目是哺乳纲的1目！动物界最高等的类群群,大脑发达、眼眶朝向前方、眶间距窄、手和脚的的趾（指）分开，大拇指灵活！多数能与其他他趾（指）对握。！
朝气蓬勃指什么生肖
猴 南朝·陈·诗人沈炯，曾创创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷。兔月向窗开， 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马8636兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十6378分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中也也记载说、吐蕃首 领在叙事时、以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此、马年如此！”以后、在中原人同少数民族的交往中！两种纪年法相互触合、形成12生肖，正像 清代代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释！已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号。一方面扩大了，用于纪年！一一方面缩小了,用于纪时(一日的的十二个时辰)？ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支支字与生肖字有相近之处!令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替！以动物来借代序数符号！与地支相配！成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下下便可以作出判断！十二支不可能是十二二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋9686时期才产生的。二二者是不同源的,倘若在造字之时、地支7517便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支7396的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于于古人的动物崇拜心理。、
暗无天日指什么生肖
鼠，老鼠过街人人人喊打。
豁达大度指什么生肖
牛 谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给人的感觉是最靠近石头的那种坚硬和厚实的、、
贤。指什么生肖？？谢谢
我猜是生肖马、 4989一般人们说千里马指的是有才能的人!而有才能的人一般可以称之为贤者！因此。“贤”指的是“马”。
败家子指的什么生肖
“勤俭节约”是我国的传统美德，可现如今大家家的生活水平都提高了？浪费的现象也越来越严重、有有的人挥霍惯了,即使使自己不会赚钱。也去啃老、挥霍父母的劳动成果！俨然一副败家子样！那谁最有可能成为败家子呢? 1.生肖属牛 属牛的朋友平时讲究打扮。对于美丽的事事物没有招架能力？并且对于能够让自自己能更漂亮的保养品,服装，首饰……更是毫不手软！因此消费就算远比预算要来得昂贵，也会咬牙买下去！ 虽然追求美丽并不是件坏事。可是若是因此让生活入不敷出，或造成成无谓的浪费!可就要好好检讨一下了，买东西前需要三思而后行，才能收支平衡！善用金钱！ 2.生肖属虎 属虎的朋友很懂得生活享受。对于生活每一个细节的品味都很要求。也很有美感;对于自己用的东西也从不吝于花钱！所所以会把钱都投注在生活的享受上。 快乐的生活会让人神采奕奕、但美好的事物不仅是表面上的虚华;有时候到山里静静享受一个下午的宁静！或是在2155家放点轻音乐!也能够让生活质量提升，心灵也能得到慰藉、 3.生肖属猪 属猪的朋友从不落伍，会跟着时代脉动，喜欢走在时代的尖端，为了能够展现自己时7886尚的一面，每一季流行的新品，最热门的包包。人挤人的特特卖会……都绝不能错过!追求流行的的天性。能够从中得到满足感;但是是若是太过于追求流行！则会让人失去真实的自我！找到真正正适合自己的东西，也是一门重要的学问!，
中间生肖是指什么生肖
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中！保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗。清代文3601献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述!8846达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑、可随处吃！走。不准人驱赶。甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全白色，全尾全鬃、从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志、 羊图腾在许多民族中也占占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神、称做“谢克谢克阿塔”，认认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊0270的繁衍!崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”！统管天下绵羊！祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为“七力潘潘阿塔”!此神是最早驯驯养野羊成为家畜之神？ 汉族是古代训养家家犬较早的民族之一。早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载，《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下！帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南！广西。广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先、并敬称为“盘王”和“盘护王”。不仅在3831口头传颂？还写入族谱、供于神庙年年致祭！岁岁还愿！满族自狩猎时期就崇拜狗！把它看作有恩于满族的动物！后后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今今不吃狗肉？不打狗！不戴狗皮帽子、 蛇是古越人的重要图腾之一！后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说7856：“潮州有蛇神!其像冠冕南面！尊曰游天大帝！龛中皆蛇也，欲见之、庙祀必必辞而后出！盘旋鼎俎间！或倒悬梁椽上。或以以竹竿承之！蜿蜒纤结。不怖人变不螫人！长三尺许、苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇。常盘绕于梁。檐，墙缝、瓦楞，阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许、人们认为家蛇会保护人、 家有了家蛇、米米囤里的米就会自行满出来而取不空! 广西南丹县瑶族黄姓传8124说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大、后来，天上有十个太阳和十个月亮、白天太热！晚上太亮！人9774们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮!后来打打下了九个太阳和九个月亮、人们为此很感谢黄家家兄弟、由于于黄家兄弟是由猴妈生的。人们也就很感谢猴妈！后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也同样禁忌，。
