观音灵签第八签
算是中平卦：第八签、上签丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺，雨雪风霜总莫为，异日3505忽然成大用!功名成就栋梁材、 诗意：此卦松柏茂林之象、凡事有3653贵气也。 解曰：路上亨通，终身有功，田蚕丰熟、家道兴隆， 茂林松柏正兴旺！雨雪风霜总总莫为！：怀了孩子！但是总有些琐事缠绕！不重视“琐事”， 异日忽然成大用、功名成就栋梁材，：从卦象看应该是怀了个栋梁之才孩子！或男孩， 希望留着！做手0681术的很多、但4001是的造孽也不少! 阿弥陀佛!，
求高人解签 观音灵签第八十五签 10分
事业需要自己的努力，同时多做善事积福对事业的发展很有帮助， 9794 戒杀!放生！尽量吃素、念佛－－－果报是健康快乐阀 了凡四训 揭示命运机密的奇书 真实改变命运的方法 请看链接： 参考资料：hi.baidu.com/...4.html！
观音灵签第八十五签,求孩子
第八十五签中签申宫 古人韩文公遇雪 云开雾罩山前路。万物圆中月再圆。 若若得诗书沉梦醒,贵人指引步天台、。
观音灵签 第七签
解读观音灵签第七签 观音签问婚5002姻 观音签问前程 观音签问财运 从心理学的角度来讲。任何宗教的、许愿！信念！设定自己的追求目标等等。它都只只是给人一种心理暗示。给自己一个坚强的理由而已、所以。任何宗教的。许愿，信念。设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它。所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持。便不能心想事成，只会半途而废。 本签为下签，有拖泥带水。劳心劳力。无功无望。进步为为难之象,求得此签者，凡事守旧则吉！喻谁无逆境，随遇遇而安可也！ 此签对于那些事0559业不顺!而且还在锲而不舍追求者则是一个提提醒了,要学会待时守命、等待时机，不可急功近利，此路不通可以绕道而行。 苏娘走难 详情见弹词宝卷书目[苏英皇后鹦鹉记]、 苏娘是指苏英娘娘！周朝景王（俯元前五四四——五二0）时，西番国王进贡了三件宝物物：温凉盏!醒酒毡。能言鸟（会说话的鹦鹉）、皇帝非常高兴！问谁人能逗逗鸟说话，8075结果没有人能够！只有东宫皇后苏英娘娘能逗引鹦鹉说话！即刻获得皇帝赞赏。西宫皇后梅玉春十分嫉妒、怀恨在心 。诬陷苏英入死罪。幸得忠臣潘葛以自己的妻子代替苏英死刑！苏英漏夜出走。逃亡中到了白白马寺、生下了太子，、
观音灵签很灵验吗
“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响！传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比、 观音全称“观世音”！又称“观自在”，“观世自自在”？“光世音”！梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”,意为观照世世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声，“观”为观照之意！但它不同于一般的观察。而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象！境界！这里的“世”并不单指人世！还包括六道！即：人、天，阿修罗、畜生。饿鬼，地狱。“音”是1182六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音!一言以蔽之。“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道7887众生因痛苦而念诵其名号的声音！如果菩萨听到有人念其名号！就会立即去寻声解救，观世音三字名号的含意在佛经里多多处有解释,《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’、佛告无尽意菩萨，善男子。若有无量百千亿众生受诸苦恼、闻是观世音音菩萨？一心称名、观世音即时观其音声。皆得解脱、”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄！患难。苦毒无量、适闻光世音菩萨名者、辄有解脱！无有众恼、”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门。但是世间众生生无量！众生痛苦又无限。观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦之声呢！显然！这不是一般凡夫俗子所能做到的！依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀！是佛教大乘思想想的根本!菩萨为梵语音译！意为“觉有情”！就是帮助一一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨6329的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现，当然，必须说明明一点！佛教讲的慈悲并不是世俗理解的的意义，《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一4462切众生乐。7544大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神！所以才能积极主动动地去化度众生？利益众生！如果没有这3103种精神！纵有大智也难实践“上求佛道、下化众生”的崇高伟业， 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨2752更是以慈悲著称!他他的慈悲心愿最伟大！突出。他以观照众生音声为方便、号召众生危难之时称念他的名号！他听到后。即时寻声解救，观音这一快速。方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此。观音成了佛教大慈大悲的象征、被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”！“大悲观音”！“救世观音”等种种美称，慈悲是观音济世的根本动力、而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧、据《《楞严经》卷6说。观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根根大圆通智”,六根大圆通智6988是佛教一个很深奥的名词？六根指众生眼，耳，鼻！舌！身。意六种感觉器官。佛教认为！一个凡夫修行达到圆满的境地、他的六种感官功能便会大大增强、变为“六根互用”、也就是眼不仅4474能见色。还能闻声、嗅香，尝味。感触、知法，耳鼻舌身意亦然。都各具其它感官的作用，六根互摄互容。圆融无碍，《涅盘经》载说：“如如来一根，则能见色！闻声！嗅香。别味。知法、一根现尔！余根亦然、”《法华经》亦称：“六根清净者。于六根中，悉能具足见色，闻声！辨香，别味。觉触，知法等。诸根互用。”《楞严经》说得更具体！清楚。所谓“无目而见”，“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”！“圆明了知不因因心念”？观观音正是具备了这种神通力量！所以能于纷繁复杂杂的大千世界、遍观十方之音。接应无0609边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨。可是在佛典里他也没有一一个具体、真实的身世、关于他的来历！诸经也是众众说纷纭，有的说他在过去无量劫前就已成佛......余下全文>>、
观音灵签第八十六签
观音灵签：第八六签吉凶：上签典故：商辂中三元宫位：申宫诗曰 春来花发映阳台 万里车来进宝财 若得禹门三级浪 恰如平地一声雷 签语 此卦上朝见帝之象 凡事太吉大利也 解签 朝帝受职 如贫得宝 谋望从心 卦中第一 此签从心所欲 诸事皆吉 故事 商辂中三元 三元记 明朝 商辂 浙江人 父早亡 商辂三元及第 喻步步高升也 (三元即三级试 ) 乡试 解元 省试 会元 殿试 状元这是大吉之签。不必离婚、拖一段时间就会好转 查看原帖>>、
观音灵签
耐守深潭待运叮。不觉一朝头耸出！禹门一跳过龙宫， 待运通了以后、就能成功。 所以需要要耐心等待,自己要多努力行善。 是自己能一朝头耸出、 祝你成功!，
观音灵签75：第七十五签解签
此人应该活9096的只是他遇到困难了，
观音灵签第九十五签诗文与故事不合是为什么
九五签、中签戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝、今将酒色不不胜饶？若见金金鸡报君语!钱财福禄与与君招, 诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大大吉也？ 解曰：志气心动、守己未迟！金鸡报诺，无不欢喜， 签诗与故事事不合？ 故事：曹丕为曹操之次子！曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立、改国号为魏！七年后又被手梗司马炎废掉、改国号为晋， 这个说诗文与故事不合，！、其实曹丕称帝！前半段故事与签诗8154是合的？后半段已经不算是曹丕称帝的故事了！，
观音灵籤第八籤
算是中平卦：第八籤。上籤丑丑宫：【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺。雨雪风霜总莫为。异日忽然成大用。功名成就栋樑材！ 诗意：此卦松柏茂茂林之象、凡事有贵气也、 解曰：路上亨通、终身有功！田蚕丰熟、家道兴隆。 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为。：怀了孩子、但是总有些琐事缠绕。不重视“琐事”！ 异日忽然成大用！功名成就栋樑材、：从卦象看应该是怀了个栋樑之才孩子。或男孩， 希望留着。做手术的很多，但是的造孽也不少， 阿弥陀佛！， 。！
