十二生肖里面什么生肖是园园耳朵长胡须
耗子。老虎，猴！
如何解读十二生肖
现代最新解法 鼠和牛 鼠代表智慧、牛代表勤奋！智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起、如果光有智慧不勤奋，那那就变成小聪明？而光是勤奋，不动脑筋。那就变成愚蠢！所以这两者者一定要结合、这是我们祖先对中国人的第一组组期望和要求,也是是最重要的一组！ 老虎和兔子 老虎代表勇猛。兔子代表谨慎！勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起！才能做到所谓的胆大心细！如果勇猛离开了谨慎、就变成鲁莽。而7100你没有勇猛！一味地谨慎。谨谨慎就变成胆怯。 所以当我们表现出谨慎的时候！千万不要以为我们们中国人没有勇猛的一面。 龙和蛇 龙代表刚猛、蛇代表柔韧。所谓刚者易折。太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面、就就易失去主见!所以刚刚柔并济是我们历代的祖训， 马和羊 马代表一往无前！直奔目标、羊代表和顺，如果一个人人只顾自己直奔目标、、不顾周围！必然会和周围不断磕碰、5489最后不见得能达到目标！但是一个人如果光顾着和周围和顺、之后他连方向都没有了！目标也失去了，所以一往无前的秉性一定定要与和顺紧紧结合在一起，这是我们祖先对中国人的第四组期望。 猴子和鸡 猴子代表灵活，至于鸡呢！以前的时代没有钟，都是听鸡鸣声决定一天的开始、所以鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合起来、如果你光灵活！没有恒定。再好的政策最后也得不到收获、但如果说光是恒定！一潭死水！一块铁板，那就没有创新没有进步了！ 狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和、一个人如如果太忠诚。不懂得随和，就会排斥他人。而反过来。一个人太太随和、没有忠诚！这个人就会失去原则。所以无论是对民族对国家的忠诚。对团队的忠诚、还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正内内心的忠诚、这就是我们中国人一直坚持的内圆外方、君子和而不同！ 中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪。有的人属狗，这意义何在、实际上。我们的祖先期望我们要圆融！不能偏颇！要求我们懂0162得切入对应面,比如属猪的人能够在他的随和本性中。也去追求忠诚！而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和！ 古代解法 十二生3028肖源于何时,今已难于细考，长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著,《论衡·物势》载：“寅！木也，其禽！虎也。戌。土也，其禽。犬也、……午。马也。子！鼠刀，酉，鸡也，卯，兔也。……亥，豕也，未。羊也、丑，牛也。……巳！蛇也，申。猴也，”以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言毒篇》4018又说：“辰为龙。巳为蛇。辰，巳之位在东南！这样。十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的3761配属如此完整，且与现现今相同， 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·1286冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月，十有二辰！十日、二十八7602星之位,辨其叙事、以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年，一年十二个月、一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也！诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲、女娲身边有两个肉包！大肉包里7102有十个男子,小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神。来治理乾坤的、’于是、为他他们分别取名！配夫妻！成阴阳。6709男的统称天干。女的则为地支！”这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯溯得十分久远？ 天乾地刊！古代历来0355以天......余下全文>>？
请问十二生肖那一只动物眼镜园园宽嘴巴?
5862 谜底：蛇，眼镜蛇！ 一蛇吞象 yī shé tūn xiàng 【解释】一条蛇想吞吃一条大象！比喻人心不足、贪得无厌 【出处】战国·楚·屈原《天问》：“一蛇吞象、厥大何如，” 【结构】主谓式成语 【用法】作宾语,定语。指人贪心不足 【近义词】人心不足蛇吞象 【反义词】知足常乐 【例8894句】对于那些想一蛇吞象的人应该制止，、
村妇采摘园林间，打一生肖
你应该问的是：“敢获季节人更忙,村姑采摘园林间.吠息灵后看家门,无事闲游糊乱冲.”吧！答案是狗，，
有什么好听的草莓园名字
因为宿舍所在的地方以前是一大块草莓地。所以就叫草0447莓园了？
天府星的解读
天府星个性特质十四主曜中！天府和天相的关系最为密切！亦常为人所忽略。任何星曜都会受三方四正的星曜影响。无足为奇，但这种影响始终是间间接而非直接的，而天相与天府9478之间的影响力、却十分直接，此二曜！可谓互为表里、是一而二！二而一8822的关系？歌诀所说的“逢府府看相！逢相看府”，便是4901指这两曜的各种表现,彼彼此深受对方的影响、单纯天府成格。而天相被四煞并照、则天府也会破格。反之天相成格！如天府成了“露库”格局，则天相也将受到连累。格局特性亦会发生变化、“天府守命会四煞。为人奸诈”，这个意思、在在中州派叫空库。露库。其实、我们可以简单的理解成。天府性喜藏，但藏的都是煞星时、就表示把恶毒的东8390西全埋在心底,别人表面看不出来，所以才奸诈、 若“天府加天姚”呢。我们也可以理解成道貌岸然。内心男盗盗女娼!不过类似于这种格局、命宫正直贵星。命宫暗合天姚加煞的，更为严重。表面上君子坦荡荡，其实内心1625很淫乱,禄不禄的有用！没左右来的实惠。天府怕遇空劫。但也不是遇了空劫就一无是处了、有吉相辅还是好的！所有的星都怕恶煞相侵！紫府虽虽有制煞之力!但也也为更趋向于不吉,应该讲，紫府在有吉星，特别别是左右相辅的情况下。能制煞。也还是要煞星较少的情况下。否则一样会受恶煞影响、比如说在命，人品会变坏，天府主藏、不喜加煞，遇空、藏东西、要藏得有料，但因因有藏的性质，有时候会变成见不得人。9006天府桃花加煞。或武府加加煞忌，是很灵验验的第三者格局!天府是财库。最喜见禄存或化禄。谓之““得禄”!天府得禄。可说是表表里相配、再遇六吉禄马。多为富造，若无禄存化禄会照！或遇上地空地劫！谓之空库！空库之造！主有名无实、外表风光，内里虚弱。实强充门面。若无禄， 再遇四4793煞会照，便成露库之局。主人好用权术、机谋百出。做事虚浮，某些人一生从事过数十种不同类型的职业、这些命型多属于杀破狼格局，而另外2198一些人,终其一生！始终在同一机机构或同一类行业里发展？这些命型则多属于阴，府、相的格局，虽然格局相同！成就与发展则大有不同！在2826自由社会中？每个人都可以自由由选择或改变自己的职业、但在封建社会或缺乏民民主的国家里、个人的特长往往受到环境的支配和影响，社会制度对个人的自由发展。有着不可忽略的影响，所以有经验的命师！大大多会参考算命者的出生地,及当地的社会结构来判断其命运发展。历史人物的天府星有孙权！当近代的名人命盘中、天府入命的有曹汝霖与台湾作家李敖、 曹汝霖 清末民初高级官员，新交通系首领，字润田。生于上海！幼年入私塾！后去汉阳铁路学堂读书！ 1900年年赴日本留学,鼓吹君主立宪。反对资产阶1210级民主革命、1904年归国、任职商部商务司！后被调入外务部。1913年被袁世凯指派为第一届参议院议员，同年8月任任外交部次长。1915年1月参与同日本公使谈判“二十一条”！1916年4月任交交通总长!后兼署外外交总长！并任交通银行总理。翌年1月通过西原龟三向日本兴业等银行借款500万日元！1917年7月任段祺瑞内阁交通总长、次年3月兼任财政总长。5132又向日本大宗借款,充作军饷，1918年秋！不惜丧失山东铁路主权、向日3675本再次借款？他依仗仗在交通，财政方面所据要职，成为新交通系的首领。1919年初任钱能训内阁交通总长。五四运动中。北京学生包围并冲入曹宅！放火焚毁其房屋，6月10日北京政府被迫下令罢免7952他的职务。此后、任井陉正丰煤矿4718公司董事长、抗日战争时期任汉奸组织华北临时政府最高顾问和伪华北政务委员会咨询委员，1949年去台湾！1966年8月死于美国底特律。著有《一一生之回忆》？此时的中国正经历一次前所未有的大变局！1900年、八国国联军侵华。深受刺激的曹汝霖感到汉阳铁路学堂有名......余下全文>>、
南宁青秀山观音禅寺帮算命看相吗
真正的寺里是没有这项业务的。如果有也是外面的人在那里偷偷搞的！喜欢看相去水街附近的甘棠街问问。那里里是南宁最大的灵祭业最大的规模!认识南宁大多数数的的风水先生和仙婆仙公.？
师卦的哲学解读
师是2:0卦的卦名 ，不要以为师卦是专9769讲军事的。《易》是哲学，反映事物的普遍性。《易》的卦具有普遍性、由于于卦是绝对抽象的、有了卦名。卦名给出一个比较形象的的表述!便于理解卦卦所代表的情况、师卦不是专用于敌我关系、也可以用于朋友关系，夫妻关系！商务关系等等各种各样的双方关系，2:0是师卦的代号、表示师卦由二个经卦组成、一个经卦是2卦坎卦！另一个经卦是0卦坤卦！八卦的卦叫经卦、像是六十四卦的经纬，师卦中。坎卦在下，坤卦在上、坎卦和坤0436卦的阳数之比是2:0 ！师卦的主卦的卦象是水，客卦的卦象是地！按说、水可以在地上自由流动。然而。事实并非如此。水往低处流。水本身的问题阻碍了它自己在地上扩张，地是温和而顺从的。然而！水本身的困难阻碍了水在地上完全畅行无阻，孙子说：“凡兵有有走者！有驰者，有陷者。有崩者！有乱者、有北者！凡此六者！非天地之灾。将之过也”。“将弱不严。教道不明！吏卒无常、陈兵纵横！曰乱！”师卦卦爻辞所描述的师，实际上是一6146种“乱”兵？师卦以此形象象比喻建议主方如何摆脱自己造成的困境？起卦前必须客观地！全面地，准确地分析主方和客方的情况、必须至少符合下列条件之一！此卦才有参考价6845值：1. 主方与水很相似？客方与地很相似，2. 主方的阳数是2，客方的阳数是0.3. 主方的行动是阴，素质是阳、态度是阴！客方的行动。素质和态度是阴，阴和阴。 阴阳趋于和谐是变化的基本规律。根据这个规律，分析卦的的结构有两个基本原则：当位和有应！师卦下部的三条爻是主卦，代表主方 ！上部的三条爻是客卦。代表客方、黑色的爻表示当位的爻。就是说！爻的阴阳属性的位置恰当、对主方有利、灰色的爻是不当位的爻，就是说。爻的阴阳属性的位置不恰当。对主方不利。图中显示。主卦的三条爻全部不当位、这说明主方当前的困难完全是主方自己造成的！客卦中只有中中爻不当位。并且从这条爻有一个箭头指向主9407卦的中爻、这两条爻代表客方和主方的素质。箭头表示有应，表示这5951两条爻和谐!客方的素质不佳从主方的良好素质得到补益！仅仅从客方在素质方面得益，主方损失利益来看，例如。客方得到主主方的资助！这对主方不利。但是换一个角度考虑，主方可以依靠自己的良好素质得到客方的信任和支持！实际上对主方是有利的、因此！需要考虑改变的是主方的下爻和上爻。就是说需要改变主方的行动和态度！而不需要要改变主卦的中爻!不过这两个方面可以改变的程度是有限的。主主方的行动消极被动。这是主方长期衰落的结果。在成长和衰落的过程中。主方已经经历了从成长到衰落的质变、越高了量变到质变的关键点 ，要完全扭转被动状态很难、所以卦辞说“贞”！保持状态！不过往往阴中有阳！主方应当在恰当时机采取主动措施、利用客方的消极被动维护和增加自己的利益。主卦上爻是阴爻，表示主方态度随和，第三爻是对第8457二爻的补充,这随和态度表示主方的素质虽然良好但不是很好！主方的实力不是非常强，不得不不表现得随和！在这方面，也是阴中有阳。主方应当恰当地采取强硬态度！维护自己4583的利益，主方需要有在恰当时机采取主动行动和强硬态态度的智慧？所以卦辞说“丈人吉”！图的右边3961是师卦的爻辞，与爻一一对应。按由下到上的顺序排列，如果删去判断词、就是一首以“乱”师为主题，向主方提出建议的散文诗、下面是其译文，出出师前严明纪律、否则包藏凶险！（将弱不严，教道不明）部队在驻扎中吉利、国王再三授予使命(吏卒无常)，出师后时或用大车运送尸体，部队又败退，田野有野禽！应当明确说清各3250自的任务、长子帅领部队、兄弟用大车运尸（（陈兵纵横）!大君指示说。“开国承家、不能用不称职的人.”(将弱)下面逐条说明卦爻辞， 〖卦辞原文〗贞。丈人吉。无咎。〖译文〗坚持下去。老人是吉利的，无所怪罪。〖解说〗这是师卦卦的卦辞！卦辞概略地对当前的情况作总体说明。给绝对抽象的别卦描画一个轮廓！“贞”（zhen）、坚定。有节操！忠贞、坚贞不屈。“丈人”。平常指岳父。这里指指岁数大的人，有经验的成熟的人、“咎”（jiu）！罪怪。处分：既往往不咎,“凶”（xiong），不吉利的。不幸的！有危险的：凶兆，卦辞的意思是：当前主方素质明显优于客方。这种良好的形势应当坚持下去！如果有具备成熟熟经验的老人作指导！是吉利的！无所怪罪，卦辞中的吉利是有条件的、隐含8073一个警告：如果指导者不成熟？缺乏经验，就不一定吉利。 〖原文〗师7925出以律、否臧凶，〖译文〗出师一开始就强调纪律。否否则就隐藏凶险、〖解说〗这这是师卦第一爻的爻辞!这是一条阴爻。表示1657主方的行动是阴！主方消极被动可能能出现纪律松弛？主方必1030须振作起来、对自己有严格要求！否则隐伏导致失败的危险、〖结构分析析〗第一爻的位置是阳位 、这条爻是阴爻，阴爻在阳位！不当位，并且。这条爻与四阴不有应！不当位表表明主方消极被动！有可可能不利于保护主方的利益,是潜在的对主方不利的因素！不有应表明客方也是消极被动、客方不想损害主方的利益、这潜在因素素没有成为真正的对主方不利的因素,但是。这潜在因素是存在的，主方应当采取恰当主动措施以防3319止不利情况发生！所以爻0662辞说“否臧凶”、 〖原文〗在师中，吉、无咎。王三锡命。〖译文〗部队在驻扎中吉利、无所怪罪！国王三次下达命令〖解说〗这是师卦第二爻的的爻辞。这条爻8268是阳爻！表示主方的素质良好！比如说！主方有资金。有地位。有权力，有实力。有技术。等等！这种良好素质是主方的现状！是主4123方固有的、所以爻辞说！“在师中，吉！无咎”、由于主方消极被动，不能让这种良好素质发挥作用。于是是国王再三赋予主方（部队）战胜客方的使命！〖结构分析〗第二爻的位置是是阴位!这条爻是阳爻、阳爻在阴位。不当位，又与五阴有应。不当位表明主方的良好素质有可能在相互交往中遭受损失、是潜在的对主方不利的因素，有应表明客方素质不佳！正好需要从主方获得补益！这潜在因因素成了真正的对主方不利的因素、换个角度看、主方给于客方一定的利益、可以取得客方信任、得得到客方支持,这对主方3289很有利，真正有利的情况是现实。不用打打仗就是如此，所以爻1624辞说“在师中？吉。无咎”。 〖原文〗师或舆尸,凶〖译文〗战争中有时用大车载运尸体，凶险！〖解说〗这是师卦卦第三爻的爻辞。阴爻。表示主方的态度随和！由于态度随和、当遇到客方态度强硬的时候，主方方可能受到客方压抑？从而使主方的2432利益受到损失、在战斗中可能造成本来可以避避免的人员伤亡,有时侯，要用大车载运尸体、“师或或舆尸”、这种不利情况对主方是凶险的！爻辞中有有个判断词“凶”，〖结构分析〗第三爻的位置是阳位、这条爻是阴爻、阴爻在阳位！不当位。与六阴阴不有应 ,不当位表明主方态度随和、有可能受到客方压抑！是是潜在的对主方不利的因素，不有应表明客方的态度也随和、并没有压抑主方！这潜在因素没有成为真正的对主方方不利的因素、所以爻辞说“或”和“凶”！ 〖原文〗师左次。无咎！〖译文〗战争中部队后撤！无所怪罪。〖解说〗这是师卦第四爻的爻辞！第四爻是客卦的下爻！代表表客方的行动？阴4311爻表示客方行动被动？“师左次”是部队6281后撤的意思，虽然客方的被动提供了主方挺进的机会！但是，鉴于主方的实际情况、不仅不向前推进。反而后撤！这无所怪罪，“无咎”，〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阴爻。阴爻在阴位。当位。然而与一阴不有应，当位表明客方的消极被动是主方发展的好机会，是潜在的对主方有利的因素，不有应表明主方也是消极被动，不能利用这样的好机会、这潜在因因素没有成为真正的对主方有利的因素。所以以爻辞没有说“吉”？而是仅仅说“无咎”！ 〖原原文〗田有禽，利执言。无咎！长子帅师，弟子舆尸！贞凶。〖译文〗田野有有野禽、利于坦率地发表意见！无所怪罪。长子指挥部队！弟子运输尸体，坚持下去有凶险，〖解说〗这是师卦第五爻的爻辞、第五爻表示客方方的素质，阴爻，表示客方素质不佳，比如说！资金缺乏，地位底下！实力薄弱！教育程度低！等等。客方的力量微弱、提供了主方取胜的机会，如同在田野里有野禽。是捕猎的好好机会、这时时应当严肃纪律！协调行动。以避免不必要的损失、“执”（zhi）指坚持意见。如、固执己见、执迷不悟！固执！争执等等、“田有禽，利执言，无咎”、面对当前的大好形势，应当坦率地发表意见，如此！则无所怪罪，“贞”（zhen）是“坚持”的意思。“长子帅师。弟子舆尸”形象地说明互不通气！各行其是的不1420协调状态、如果坚持这种不协调的状态！前景是危险的，“贞凶”。〖结构分析〗第五五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻、阴爻在阳位！不当位，不过与二阳阳有应！不当位表表明客方的素质不佳、有可能谋求从主方得0416到补益、是潜在的对主方方不利的因素!有应表明主方素质良好。正好可以满足客方的需要！这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于主客双方的素质对比情况是现实存在的，不能怪罪主方！所以爻辞说““无咎”,主方消极被动！态度随和。不能保护自己的利益、如果继续下去。主方可能遭受较大损失、所以爻爻辞说“贞凶”， 〖原文〗大君有命，开国承家,小人勿用、〖译文〗国家领袖颁布诏命、建立邦国国,继承封邑,不要重用无德无才之人，〖解说〗这是师卦第六爻的爻辞！第六9360爻是客卦的上爻！代表客方的态度！态度阴、表示客方态度随和。“大君有命”指国家领袖发0362布命令。“开国承家”指重要的事务、“小人”指4637能力低下的人,爻辞的意意思是领袖发布命令,在开国承家这样的重要事务中，不要任用不称职的人、“大君有命”强调指示示的重要性？在实际生活中，不一定7301非得由领袖发布命令，“开国承家”指重要事务！不一定限于“开开国”！也不一定限于“承家”，更不限于“军事”，在重要事事务中,不要任用不称职的人。这是一条普遍性原则、如果不称职的人已经承承担了重要事务、怎么办！应当在实践中努力学习、锻炼！提高自己的水平！尽快成为8699称职的人、否则会造造成损失!〖结构分析〗第六爻的位置置是阴位。0885这条爻是阴爻。阴爻在阴位，当位。然而2419与三阴*不有应!当0398位表明客方的态度随和？有可能接受主方的制约！按主主方的意图办事！是潜在的对主方有利的的因素。不有应表明主方的态度也随和！主方不能利用这样的的好机会制约客方。这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素！因此、爻辞中没没有判断词、既没有说对主方有利。也没有说对主方不利，，
烟台万光福园风水
风水！都好。历古古以来前所未有,都有7924共同的打造基础!水泥！钢筋！玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。 风水就是正正确选择居住地形。本人在上8988百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应有一定的罗罗盘文化含义!但基本是一票否决。是地形局限！没有留下延续的种群！本人在在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气。罗盘用用事如同儿戏！毫无意义。所以以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥，玻璃、自来水！电，天然气。可建、可造、克克服了劣质地形的局限!木头。泥土！纸糊窗！提桶吊水水挑水。茅草，松木火光和钢筋！水泥、玻璃墙。自来水、电、天然气，决对是两种风水含义。也也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水！茅草！松木火光的时代！只只能选择背风向阳的低洼地段!也就是只能依照风水选穴的特别标准。选择窝，钳、乳。突地！房屋不能高、只能矮！窝！钳低洼。低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋！水泥。玻璃墙！自来水、电，天然气。完全有可能使房屋建筑向向高处走！高大建筑成为可能！高大！高处明显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材8263的优势!不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风8120水优劣！不决定于某一狭小地段的4275自然风水？而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于于政府机构存在的原因,仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当当地认为是最大的商店!形成一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家0903最大商店。在7843不到三个月的时间里,全部维持不下去，后来留下下的三家小店、每每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁繁华兴隆。一个小小的乡乡级政府!没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应就能如此！更何况更大的带有独立决策功能和财政功9952能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水！经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意意义上的风水、 导读：好字管总，每每一项都有小标题,共六方面的内容、第三项可读、最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科4762技因素，目前国内。国际不论任何风水大师布控任何何风水局！都只会狗屁不通。没有科技因素现在城城市人口减少到五分之一以下!看能否满足生存条件！总之风水无定论！科技才能满足人们的需求、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存、2131不适合人类的地方，本人从从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有有再延续种群到今天、风水强调的就是有利。方便！实用，是更好地适合人类生存存和生活。 一。好是主要的，要挑毛病。肯定能挑出来！主要正确把握大势！大方向对就可以、 大势对！总是大赢！能正确把握大势的人！其风水好做，其原因就是这些人，在大势的把把握上有独到的眼光，独独特的风格和判断。从不在小事上计议。大势已定、一切随缘、小事总是有！不能因小而失大！就如赌局，赢大输小，总是赢局！大而赢。小而赢！是有祸！招凶的预兆、这些在风水用事上的启示是：即要注意大局！不能因小而而失大？又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山、自己给自己选择的墓地！各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择。但蔡氏无后。是何道理、太完美，太绝妙了、战争年代！有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典典型实际事例。人事一理。大方向正确、小错反而护大成、 二，贵人照临，天下太平。贵人到功！放心居住、 什么是贵人、是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢。不是、在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人9984是在现实？是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别。有能力的人。为大大小小的贵人、值得一提的是、现在城市中成套式房屋建筑。其设计。定夺夺的级别极高、应视为已有贵人到功。为贵人照临！对那种房屋。实行不切实的改动、在技术层层面上讲!不合技术0965规范要求、从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约。6068没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁铁腕重击、凭风水的那点毫无约束力的狗屁经。能能对钱商们有何效力。只怕早就灾灾恶横生,风水上祸事连连！ 三，什么叫风水。第一是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件，第三、营利，生意！也0889就是要优择生意上的优良条件！多用科学头脑思维，比如、家里的墙被水漏坏了风水有什么说法、————回复是：简单的道理！家里的墙被水漏坏了、有降低生活活质量的一面？8983肯定风水变差、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势！合理理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称、必须！合理！舒服，实用！方便。有利。安全！美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理、合乎常识！逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群群到今天，风水强调的就是有利！方便、实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论。切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气。美化环境、这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩，挣钱多、不需要耗费医药费用。也就是植物有0495旺财的效果!从科学。正面认识更能说明问题，比如高高层空气好，卫生好、这是主要的。顶层！防渗漏。防雷击的措施要有力，当然还存在其它8542需要注意的事项!风水只能提醒从多角角度思考。技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑。以实用。功能为主，二者基础础不同？打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同！怎能固守旧教条， 用规整。对称！必须，合理，舒服、实用，方便！有利！安全！美观，卫生的标准准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称，必须。合理、舒服，实用。方便！有利！安全、美观，卫生、就是好风水、相反！就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称，必须、合理！舒服。实用、方便。有利。安全，美观，卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好！核心必须要更好地适合5667人类的居住生活和生产活动、 规整：就是要有统7435一整齐规范标准，整齐划一、0554不能七零八乱!现代城市和农村中，那些混乱建筑、相互抵消。互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序！从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困！ 对称：传统风其实就是对称理论。是受自然然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方！正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称、在对称中求取平衡！ 必须：是指这些结构和设设置必须要？不可缺少！不是可要可不要，有！实质意意义不大！没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类！把这些设置换位置也不适合，也就说！必须是这样、比如铺双席！为什么要铺双席！需要。必须，实用、舒服，喜爱，心赏、风水必好！ 实用：比如如窗户只能在哪里。采光效果好、就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根7886本就不采光,其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水！徒劳无功。完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又又如：床头靠窗、化解解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗！————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不不解决问题、在这个问题上！安装防盗安安全窗？可抵除挂一万个皇帝帝的风水钱！ 方便：比如门进进出要顺畅!方便，如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件！也只能加重出入活动负担！其实也就是坏坏风水、又如：厨房门对大门好不好、———，一条门！如0038厨房是一条门，进户门也是一条门！是活门。可对，是活和活，有用和有用。现实是有用就就相合，无用就打架，能人和能人互帮互助。无用的人和无用的人绞在一起！即即干坏事又打架,天下不太平，门也是一样！无门死地方、门多！就是不相对也成灾， 舒舒服：比如!天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗！————回答是：什么是风水、风水就是要创造舒服的生活！生存条件。楼上加铁棚。注意铁棚棚的稳固性是正大道理？能抗大风吹。防雷击！有安全保证，铁。瓦物质不掉落才是最最大的风水， 合理：室内种香樵树对风水有影响吗！——回答是：无用、不合理！房屋是用来供人居住的，香樵树野6178外生长更适宜,家中种香香樵树？是瞎折腾、 安全：不安全！危险，其实质就是风水犯煞！化煞的核心就是注意意安全！远离危险！房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数、只要有小孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦、得不赏失，又如：榕抱石盆景摆放的地方。不论用用何种理论评价。只要摆放放不平稳和不安全、不便于观赏和管理。妨1887碍正常活动，只能是引发多灾，多难！又如：泰山石。放大门不妨9899碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石、妨碍进出就是是绊脚石，又如：路口煞怎么解释，——路口！人流相对集中！易疾病传染，也就是风水犯邪，路口。人流车流多，事故多。不安全，也就是风水犯煞，又如：风水。财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不5798摆碧玉长寿花,如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施！严防物品从窗台掉落、国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是3354个别情况。勿必高度警惕。小心行事，又如：鱼缸摆放的地方、不碍手碍脚。不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆。风水就0593是创造更高质量!舒服。满意的生活环境！ 关于“创造。选择具有更更优越的生存条件，生存优势”、古代以正确合理选择。利用优优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空7222间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、从而具备了了创造优越风水的可能。人为为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素。从而3801更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益！ 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决。是地形局限、没有留下延延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥！玻璃，自来水，电。天然气。克服了劣质质地形的局限？可建。可造房屋、是优质建筑材料克服了劣质地形的的劣势！木头！泥土。纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草。松木火光和钢筋！水泥！玻璃墙，自来水！电、天然气、决对是两种风水含义。也代表时代在在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土。纸糊窗、提桶吊桶挑水。茅草！松木火光的时代。只能选择背风向阳的6957低洼地段！也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝！钳、乳！突地形！房屋不能高！只能矮。窝。钳、低洼！低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差。空气质量差，易霉变。易病变、钢筋，水泥、玻璃墙、自来水！电、天然气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮、通风。干燥性能好，比如9903台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房！而且从5480某些方面！如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康， 风水、也9514就是某种禁忌!中国国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌！ 禁忌。有些是合理。科学的。有些是相因成俗、不代表全部合理！科学、 四，心态平衡是最好的风水、 现代住房的风水构思理理念是：功能！实用、方便！安全，美观、卫生。物尽其用！天道必从。浪费资源，天怒人怨，娇柔造次、自取其辱、想入霏霏！心神不宁、画蛇添足。多此一举！风水的优劣。3434最终取决于当事人的心态，心态好、风水优，心态差。风水劣！风水所以能能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人。在同一4298事项中、由于看事的角度不同。发出的5566心声也就不同。导引的后果也是天壤之别、风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征，比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢，门窗相对、为什么不是相互照应，而是目瞪口呆，在这里。所有物品都还是物品、并无神奇、神奇的是当事人的心灵！2674心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想、心理导向将会将将其导入想像的境界和行为方式!又比如：房屋风水、小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉、有有肉吃是正常思维。菜刀型犯煞是不正常思维、为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞。心理原因、这就是风水。现代家庭、缺少菜刀还能生活吗。心理价值趋向不同、必然是不同后果！又比如：庙宇。你想到它会护卫你、它就真的在护卫你。1250你想到畏惧可怕？它真正可怕！为什么可怕、心理有难言之隐！全在在你的心态，又比如：夫妻房间贴卡通通女孩画、喜欢好看。不喜欢心烦、心理导向两种不同情感，又如：功德牌坊！可以以是正面教材。焕醒醒人的心志!也可以认为是多此一举的浪费、更可以认为是坏风水的建造，心态不同、心声不一样， 把公0126用楼梯和电梯部分避开不管!只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺，风水认认为：有梯不为缺！不但不为缺。反而认为梯0158是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂！一个极简单的道理、无梯、全8591楼只是死楼盘、有梯才能让全楼进入实用！灵动起来，房屋加梯才是房屋的全部。不能把公用部分就不算是是房屋整体、这样的风水观和和理论、是狭狭隘的个人心理理论？由由这样的理论诱导出来的后果!只能是片面的自私自利人文、进一步的推3577导差距就更大、这就是风水为什有神效的地方、 现代住房的风水构思理念是：功能、实用。方便。安全。美观。卫生！物尽其用、天道必从！浪费资源。天怒人怨、娇柔造次。自取其辱！想入霏霏、心神不宁、画蛇添足。多此一举、风水的优劣、最终取决于当事人的心态！心态好，风水优、心态差、风水劣！风水所8061以能预测出一定的事项！乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同。发出的心声也就不同！导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征！但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映映成辉，而是两两门相斗呢!门窗相对。为什么不是相互照应、而是目瞪口呆！在这里，所有物品都还是物品。并无神奇。神奇的是当事人的心灵，心灵是是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想！心理导向将会将其导入想像的境界和行行为方式!又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞！菜刀厨具切肉。有肉吃是正常思维！菜刀型犯煞是不正常思维。为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞。心理原因。这就是风水！现代家庭、缺少菜刀还能生活吗、心理价值趋向不同。必然是不同后果。又比如：庙宇！你想到它会护卫你、它就真的在护卫你、你想到畏1871惧可怕。它真正可怕、为什么可怕。心理有难言之隐、全在你的心态！又比如：夫妻房间贴卡通女孩画。喜欢好看。不喜欢心烦、心理导向两种种不同情感，又1909如：功德牌坊！可以以是正面教材、焕醒人的心志。也可以认为是多此一2180举的浪费。更可以认为是坏风水的建造。心态不同、心声不一样， 把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房房屋有缺！5098而且认为严重有缺？风水认为：有梯不为缺，不但不为缺。反而认为梯是全楼活眼、梯是全楼的生命和灵魂、一个极简单的道理。无梯。全楼只是死楼盘、有梯才能让全楼进入实用、灵动起来、房屋加梯才是房屋的全部。不能把公用部分就不算是房屋整体，这样样的风水观和理论、是狭隘的个人心理理论、由这样的的理论诱导出来的后果!只能是片面的自私自利人文、进一步的推导1505差距就更大！这就是风水为什有神效的地方、 五。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空： 现现代建筑!确实都有凹凸不平的缺空，为什么。本人想不明！一直平。建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑筑面积、减少降低造价成本吗、为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失！住住进这样的房屋后,看了十几年、体会了十几年，有些想明了，有些0417现在还想不明！原来空缺有些是采光和通风必须。有些是整体美学效果所须要、有些是结构力学所必然，这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思、 小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要、往凹凸奇缺中丢！奇特的造型！定有奇特的含义、多从美学，力学。科学。常识方向作更深层次的理解，对这2377些屋形才能正确把握、别别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维! 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺。和农村那种种今天这里修一间？明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论。也不能用衡量那种房屋的凸凸凹观。来衡量城城市中成套,有设计方案的房屋，城市中成套房屋至少从力学！科学！常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡！没有这些凸凹！不合合力学原理。也不合其它科学设计要领！那就直接与风水观的实质要领相冲。 六！城市风水、自然选择在先。人为改造力度在后！ 当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要7968以为那里无人去过！其实那里有许多遗址。那些遗址证明有人到过那里、同时也会证明那些到过那里的人。曾经有过生与8577死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、当你去到大城市，那里为9437什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的的风水优势!自然选择择使哪里的人群得以延续并得到扩涨、 农村基5647本是小气候地形。形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利利于生存的空间？农村的自然然筛选，自然淘汰！极其明显！在这些小环境中！地形位置选取不合理！罗盘用事2217即所谓风水理气再合理、也是没有意义，没有地形的合理！罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中。地形选取是第一位的、是基础！罗盘即罗经用事是第二位的、次要的！ 与城镇相比较、农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰1372和筛选留下的劣势地形，2，农村只能正确利用地形。没有大规模改造的调节能力！ 城市风水，没有不好！只有更好、城镇不同！城镇镇是大气候。大环境。是数万年！数千年中人类用生命选择留下的精华：1。一般在一个较大范围内具有生存存空间优势！能形成城镇的规模的地方！大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选、最后定格下来才是现在这样的格局，比较典型的是在西北、不能成为大小城镇的的地方。除了留下遗址！有很多地方，现在就是历史传闻都都没有，什么原因，不适宜居住，自然淘汰和自然消亡、人口彻彻底绝灭？2！现代化的城镇！改造力度的增强。扩展了城镇规模！没有现代化的改造力度，可以说！所有城镇只存在死角。没有活眼，城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力力最多是现在的三分之一！所以形成现在这样的城镇格局、是历史。自然筛选和现代化改造结果！ 是有人2834类以来!人类用生命的代价在选取自然地理。能6736居住人类的地段，已形成居住群落，如城市、城市是人类用生命代价留下的瑰宝、不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度、再5106到那里居住！也许依旧6651会重复往昔的故事,城镇4667形成的经历？首先是自然筛选，然后是政治！经济！人文的介入！这些因素的加入。形成了政治地理、经济地理，人文地理，这些地理因素相互影响。与自然地6600理的结合。是现代城镇具有较大风水优势的根本原因、！
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