脑筋急转弯！一个伟大的人和一只伟大的狮子同一天诞生，有什么关系？是什么生肖动物呢
答案是：没有关系、 生肖的动物的话：是牛和马。 解释：人和狮子除了人类打猎或者狮子扑食的时候。偶尔会有交集、其他各各不相干。能有什么关系，唯一可能有的关系，只能是这个人被别人命名为"狮子王"什么的。 至于2134生肖就简单。既然人和狮子子没有关系。那么可以联系到成语“风马牛不相及”！意思也一样，所以生肖是牛和马、
神秘大佛是什么生肖
猪 猪又名9096“乌金”,“黑面郎”及“黑黑爷”。 《朝野佥载》说、唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”、 唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也！ ”在华夏的土地上、早在母系氏族公社时期！就已开开始饲养猪。狗等家畜、。
来去无踪太神秘是什么生肖
龙 望采纳 谢谢，
神秘星球孪生公主2大结局是什么？
结局是神秘星球被紫色水晶包围住了,芳芳和菲菲竭尽全力拯救,忽然听见有人喊她们的名字,各个国家的种子浮现出各个国家的情况和祈祷,七个国家联合在一起,凝成了一股力量,可是最里面的紫水晶突然发出一道紫光,结果包围范围更大了,芳芳和菲菲就在快被包围时,振作了起来,开始施展力量,可是同时身体也在一点一点消失,扑扑突然冲上去,说了几句话,就消失了,再加上芳菲的力量,终于把紫水晶排出了神秘星球.可是发现扑扑不在时,芳菲哭了,突然来到了太阳国的最底层,那个拯救太阳国的公主让扑扑复活了,三人开心地哭了.可三人也赶去舞会,突然摔倒了,乌日图向菲菲邀请跳舞,顺哲向芳芳邀请跳舞,四人跳起了舞,可芳芳见到了大餐,跑过去,想吃.后来公主王子们手拉着手。国王王后们也拉起了,围成了圈子.圆满完成了! 结局是乌日图和菲菲！顺哲和芳芳。 看看这个2774土豆视频：神秘星球孪生公主第2部52中文版(大结局)(有字幕) [，
金牛座神秘吗？
性格优势：富有稳定感，执着、喜欢收收集与囤积!追求感官上的享受，喜欢并善于于享受生活、 个性软肋：相对懒惰，缺乏接受新事物的勇气，拒绝改变。固定习惯！以表面的光鲜亮丽填补内在的空虚、 爱情分析：金牛是一个缺少浪偿的,生活也也比较乏味的人！她们不轻易说我爱你，也不会随便的送你礼物，也记记不住各种纪念日,因为没有1939了形式的爱情！又怎么3412能证明是爱情呢,可是金牛会在你危难的时候站出来，胜过所有的甜言蜜语、她们对爱情勇敢追求、喜欢享受和你在一起的日子、 钱财分析：金牛座对金钱的重要性有明确概念、所以热热衷于赚钱、对待财务很有头脑、买东西西非常注重物有所值，容易累积财富。喜欢投资不动产！需要物质的安全感！！
历史上姓王的重要人物及他的伟大事迹
王守仁明代著名的的思想家！文学家！哲8773学家和军事家。陆王心学之集大成者、精通儒家，道家、佛家、弘治十二年（1499年）进士,历2664任刑部主事！贵州龙9401场驿丞!庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚，两广广总督等职。晚年官至南京兵部尚书。都察院左都御史！7084因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯，谥文成！故后人6307又称王文成公! 王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）！孟子（儒学集大成者）、朱熹（（理学集大成者）并称为孔，孟！朱！王！ 王守仁的学说说思想王学（阳明学）。是明代影响最大的哲学思想、其学术思想传至中国、日本。朝鲜鲜半岛以及东南亚,立德。立言于一身！成就冠绝有明一代！弟子极众。世称姚江学派，其文章博大昌达。行墨间有俊爽之气、有《王文成公全书》， 王维（701年－761年？一说699年——761年）!唐朝河东蒲州（今山西运城）人！祖籍山西祁县！唐朝著名诗人。画家。字摩诘，号摩诘居士，开元十九年（731年）、4642王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间、王维拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时。王维被迫受受伪职！长安收复后！被责授太子中允！唐肃宗乾元年间任尚书右丞、故世称“5188王右丞”! 王维8773参禅悟理！学庄信道！精通诗，书、画！音乐等，以诗诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称称“王孟”？书画特臻其妙，后人推推其为南宗山水画之祖、苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画、观摩诘之画！画中有诗、”存诗400余首！代表诗作有《相思》，《山居1147秋暝》等!著作有《王4326右丞集》！《画画学秘诀》！ 王昌龄 （698— 756）。字少伯！汉族！河东晋阳（今7329山西太原）人？又一说京8642兆长安人（今西安）人,盛唐著名边塞诗人，后后人誉为“七绝圣手”？王昌龄早年贫苦！主要依靠农耕维持生活、30岁左右进进士及第、初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞。汜水尉！因事被贬岭南， 王昌龄与李白？高适，王维、王之涣！岑参等人交往深厚、开元末返长安、改授江宁丞！被谤谪龙标尉、安史乱起！被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长、尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著。有“诗家夫子王江宁”之誉、王昌龄诗绪密而思清、与高适、王之涣齐名、时谓王江宁、有文集六卷，今编诗四卷、，
为什么媒体称“朝鲜”为神秘的国家？到底神秘在哪里？？？
朝鲜的神秘，现在是世人皆知了！政治封闭，锁国政策。实行共产主义，不许资本阶级注意侵入， 这是神秘国家的起因！ 到底神秘在哪里、 首先！朝鲜只对对中国和苏联开放（俄罗斯）？但是俄罗斯基本不去朝鲜、大部分都是中国旅游群体去光顾、其他任何国家都不许到朝5583鲜国土参观？呵呵！这是3938我天朝的光荣吗。 其次！入境者。不需携带手机等能与外界通信的工具！相机可以带，但是不可以拍摄当地的居民、万8580一处境时发现。没收作作案工具,再者，就是神秘的共产主义、大家都知道人类七情六五的自然规律下、共产主义是理想中才能实现的，但是朝鲜锁国政策后，实行国内的共产主义！朝鲜国内叫 -朝鲜特色的共产主义， 现实社会中有共产主义，，什么样的共产主义、难道不神秘吗！ 在这里略微介绍几点楼主可能感兴趣的吧、给你揭开一一点神秘面纱、 目前盛行的全球经济共同腾飞，科技高速发达。全人类享受高科技的时代，与之并行的也有一些负面的。比如亚健康康问题，房产问题、保险，退休工资、育儿等等。都是现今全世界社会主流人士关心，且担担心的重点？ 反观朝朝鲜实行的共产主义政策？鼓励生育！义务教育免费，房屋、每户都有房屋保障，看为国做出的贡献而决定房屋大小程度。退休工资！全民都有、医疗保险！全民免费。去世后，国家负责责安葬？也就是在在朝鲜出生的人,在朝鲜可以没有任何现今的社会精神压力的过一辈子，有梦想、有目标，有抱负就去努力力拼搏，没有，那好，国家安排就业、而且工资也是基本平均的、不包括平壤等富裕地区。 看到这里别以为我在吹嘘朝鲜有多好，大家都知道朝鲜的国力有限！国家能提供的保障实力、也许现在的国内城市人估计都看不上，但是在那片土地里土生土长的人就觉得满足， 所以美国和韩国指责朝鲜给国民洗脑、剥夺自由！践踏平等！侵犯人权、等等、这都是题外外话了，也是世界话题，等待历史的变化吧，看世界怎么转动，、
"7"在古代西方是个神秘的数字，为什么呢？
7”字崇拜起起源于原始天文学 在生产力和科学都极度落后的古代社会。古人希望神秘的星空能告诉他们些什么、古人认为人与星星是有关系的。人的灵魂是天的一部分。因此，星占家在古代社会的地位非常显要。 建立立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神、对他们都加以崇奉，并确信他们轮流执政！主宰宰着人间的沧桑，于是。闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他他们造七座坛。献七份祭礼，行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年。渐渐地，“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来！成7833为一个隆重的符号，并最终融入新的一神宗教之中了！ 这种种传统文化影响发展到现代。因9043此“7”字在英语国家里面成为一个神圣而又充满神秘色彩的数字!它对西7031方文化乃至整个世界的文化产生广泛而深远的影响，它影响着人们们的工作和生活的方方面面!比如有“希腊七贤”、“6374七大主教”！“七大美美德”,“七宗罪”！“七重天”！“神的七大礼物”，“七大圣礼”，“七大大守护神”!“七大善事”等等，这些都充分体现了“七”在宗教文化中的广泛运用， “7=2+5”中国在天文学上成就更高 闪米特诸民族把日，月和五大行星(古人以肉眼观测。只知道五大行星)都笼统地称为行星，显然,是因为这七大天体都相对于恒星背景不断运动的缘故，而中国由于天文学更为发达，已经将日。月与五大行星区别开来！ 这种差异，也体现在各自3796文化里!在巴比伦产生了“七曜曜纪日”！在中国则大兴“阴阴(太阴-月亮)阳(太阳)五行(金？木！水。火。土)”！闪米特人尊七曜为神。而中国古人把“金木水火土五大元素说”与五大行星附和在一起，以求求“天人合一”、闪米特诸族尊“七”为大。以“七”为“多”。为“全”、而中国文化则把五行之说套用于社会的方方面面：“物有五行”，“人有五行属命”！“朝代代有五行属相”、“方向有五0620行属位”等！几乎所有的一切都可以套用五行之说，长沙马王堆出土的帛书《4440五星占》中、已把五大行星与五方，五帝严整地对应在一起。 在中国传统文化里、7其实是阴阳与五行之和，这是儒家所谓的“和”的状态。也是道家所谓的“道”或“气”、都与“善”，“美”有着密切9346的联系， 重新认识生活中的“7” 综观中国传统文化和西方文化中！“7”字的含义都是吉祥和吉利！尊贵博大的！它代表着古代自然然科技与人文科学的一种结合, 实际上。无论贵7还是贱7，其实并、
阮姓有什么伟大，都分布在哪些地方
清清康乾后！有山东之阮姓闯关东到东北三省。如今。阮姓在中国分布较广！尤以浙江。福建，山东。湖湖北等省为多、现代阮姓人口列中国第一百八十九位、 阮瑀（约165-212）：东汉文学家、“建安七子”之一。字元瑜！陈留尉氏（今河南尉氏）人、为曹操司空军谋祭酒，管记事，能诗、善作书檄，有《阮元瑜集》、 阮籍（210-263）：三国时魏国文学家！名士、字嗣宗！陈留尉氏（ 阮姓历史名人——阮籍 阮姓历史名人——阮籍 今河南尉氏）人，"竹林七贤"之一！他博览群书，尤好庄老。有《阮嗣宗集》。他有八十余首《咏怀诗》！颇为有名、 阮咸：魏晋间名士。字仲容。陈留尉氏（今河南9391尉氏）人，阮籍之侄。“竹林七贤”之一！他精通音律！善弹琵琶、曾为散散骑侍郎, 阮孝绪（479-536）：字士宗，陈留尉氏（今河南尉氏）人。他撰写了《七录》、仿照《七略》》分类法!将当时所所见图书6288种,44520卷、分为经典、纪传！子兵，文集，术技、佛法，仙道七录。已佚！现尚寸《广宏明集》，有9883五十五部序目,可考察其分分类情况。 [5] 阮枞江(873--944)！又名阮况，今安徽省枞阳县藕山镇阮家享堂人，唐末！奉朝廷之命围剿断腰山(今藕山)一一带以郭力武为首的山盗,大获全胜！被封为镇江南大将军、爱5915藕山镇形胜。遂定居！成为破罡罡阮氏鼻祖？在唐代。当地山上有江匪。懿宗皇帝派阮况(京都长安人)率兵来剿匪，纵火焚山！匪灭民安。懿宗以阮况镇匪有功、封为镇江南大将军，阮况易名阮枞(镇)江，并旨阮将军就地休憩定居、成为山下阮氏一世祖。 后阮氏氏修宗谱？认为将军之名！应与山并举。山中之匪已了！在“凵”中加上“了”字！而山之原始名莲花，花下有藕、于是将将山名读“藕”山，[1] 阮元：字伯元、号云台，清朝江苏仪征人。乾隆五十四年（1789年）进士！嘉庆、道光年间、历任户、兵、工部侍郎。浙、闽，赣诸省巡抚。两广。云贵总督。体仁阁大学士！他倡修《《清史》，《儒林》、《文苑传》。历官所至。以提倡学术为己任。他在浙设诂经经精舍,在粤立学海堂，撰《十三经校勘记》，《经籍纂诂》、汇刻《皇清经解》180余种， 阮匡衡：[清]字瑶琴，江苏扬州人，康熙四十二年（一七o三）武进士！官守备，工十七帖！年七十余、犹日临不倦。《扬州画舫录》 阮丽珍：[公元！年至一6719六五三年前后]字不详？安徽怀宁人。阮大铖之女，生年不详，约卒于8521清世祖顺治中、美容色。长于作曲。大铖降、
欲钱去买神秘动物猜一生肖
神秘的话？该是：龙！
