蛇(爬行纲有鳞目蛇亚目的总称)[shé] 蛇是无足的爬行动物的总称,属于爬行纲有鳞目蛇亚目的总称!正如所有爬行类一样、蛇6310类全身布满鳞片、 所有蛇类都是肉食性动物,目前全全球共有3,000多种蛇类, 身体细长?四肢退化!无可活动的眼睑。无耳孔,无四肢!无前肢带,身身体表面覆盖有鳞, 部分有毒,但大多数无毒,另外“十二生肖”中中也有“蛇”这一属相、 中文学名 蛇 别 称 小龙 长虫 二名法 Dendroaspis polylepis 界 动物界 门 脊索动物门 亚 门 脊椎动物亚门 纲 爬行纲 亚 纲 双孔亚纲 目 有鳞目 亚 目 蛇亚目 建议提问的朋友遇到正确答案时。能够及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友1124以为前面还没正确的答案而费尽脑筋! 采纳他人的答案。既是对他人劳动成果的肯定、对答题者也是一种鼓励、且提问者和答题者双方都能获得财富值。正所谓一举多得、何乐而不为。 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难!尽可向我发起追问。亦可求助于我的团队。!
兔。兔子是嫦娥的宠物!
蛇(爬行纲有鳞目蛇亚目的总称) [shé] 蛇是无足的爬行动物的总称。属于爬行纲有鳞目蛇亚目的总称,正如所有爬行类一样!蛇类全身布满鳞片!所有蛇类都是肉食性动物,目前全球共有3,000多多种蛇类!身体细长。四肢退化。无可活动的眼睑、无耳孔!无四肢、无前肢带!身体表面覆盖有鳞,部分有毒,但大多数无毒!另外“十二生肖”2244中也有“蛇”这一属相!中文学名蛇别 称小龙 长虫二名法Dendroaspis polylepis界动物界门脊索动物门亚 门脊椎动物亚门纲爬行纲亚 纲双孔亚纲目有鳞目亚 目蛇亚目建议提问的朋友遇到正确答案时。能够及及时将最快回答正确的答案采纳,免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋,采纳他人人的答案?既既是对他人劳动成果的肯定!对答题者也是一种鼓励、且提问者和答题者双方都能获得财富值,正所谓一举多得。何乐而不为,如果觉2294得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难,尽可向我发起追问!亦可求助于我的团队、,
段祺瑞。中华民国国务总理 士孙瑞字君荣!东汉尚书令 全端,吴郡钱唐人、东吴名将5523全琮之从子。
于瑞婕 (女) 繁体 拼音 笔划 五行 于 于 yu 3 土 瑞 瑞 rui 14 金 婕 婕 jie 11 木 天格-> 4(火) 人格-> 17(金) 地格-> 25(土) 外格-> 12(木) 总格-> 28(金) 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 提醒: 字的笔画数是以《康熙字典》为基准、 字的五行不是根根据笔画数的? 对三才数理的影响(天人地) 命运被压抑而不能伸张!常有烦恼和困难、心身过劳!易生脑肺病。有遭难之虑。(凶) 对基础运的影响(人地) 境遇遇安定、稳固、身心健康。德性高尚者能有大的成功!(吉) 对成功运的影响(天人) 成功运被压抑。除特别的例外,一般难7301伸难展?也有可能产生精神障碍方面的疾病。(凶) 对人际关系的影响(人外) 慷慨侠义、但易受煽煽动而劫财。于合作事业不利、往往劳而无获!反受人诽谤!易患皮肤病,外伤。近视等、(凶)、
男的 geoffery 乔弗瑞 jeffery 同上 terry 泰瑞 在前面的有 Ryan 瑞恩 bryan 布莱恩(差不多) 女的太多了 建议你去搜个英文名大全看看?还有解释。
1942年生人、属马, !
五羊传说是一个关于古代广州城的汉族神话传说故事,是广州州市别名五羊城!羊城!穗城!市内若干地名与许多本土品牌名称的来源,唐诗中已经开始使用五羊称呼广州城。而传说故事则可以追溯到晋代的记载、有数个略有差异的版本!明代以后基本定型!现今“五羊”、“羊城”已经成为了广州市的代称。一般认为五羊传说表现了中原汉5821族先民开拓岭南的历史。2007年、五羊传说入选广州市第一批非物质文化遗产代表作名录、 据广州旧志记载,周惠王令楚熊子、目统治 岭南。南海臣服于楚。作楚庭以朝!所所以广州 又称楚庭!关于五羊的由来及其传统有三个版本。 版本一 周夷王八年(公元前887年)、 广州海天茫茫!遍地荒芜。曾一一度出现连年灾荒?田野荒芜,农业失收!民不聊生。一天!南海的天空上忽然仙乐缭绕。柔美悠扬!随后便又出现了五朵彩色祥云。上有五位仙人,身穿五色彩衣、分别骑4516着五色仙羊。每只羊都口衔着“一茎六出”的优良稻穗。降临楚庭!仙人把稻穗赠给了广州人!并祝愿此处五谷丰登、永无饥荒!祝6626罢仙人骑彩云腾空飞逝。而五只仙羊因依恋人间,便化为石石头留了下来。并一直保佑着广州风调雨顺!从此、广州便成了岭南最富庶6232的地方?这就是广州有“五羊城”。“羊城”。“穗城”名称的由来! 版本二 五仙降临的情形差不多。但传 说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候! 即战国周显3507王时期, 而据《广东通志》记载、五仙观的6505观址历 代曾多次迁建。宋代时在十贤坊(今北京路省 财厅一带) 。南宋后期至元代在古西湖畔(令教 育路一带)。明洪武十年(公元1377年)!布政 使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库、于今惠 福路路坡山现址再建五仙观!在今五仙观的东 侧!还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴, 称为“仙人拇迹”(即仙人脚印)。 听起来这也有点太8841不严肃了!仙人们的降 临之地一忽儿被搬到这,6335一忽儿被搬到那,搬 来搬去还搬出了个脚印来了,未免有些儿戏! 不过,反正是有个他们落脚的地方!以供大家 伙儿纪念也就是了!有趣的还是那个脚印、有这么天真可喜的一说、大家也就天真可喜地 认可了、屈大9176钧的《广东新语》里说:“穗石 洞有一巨石,广可四五大,上有拇迹!迹5965中碧水泓然,虽旱不竭,似有泉眼在其下。亦一异也。”明清两代、这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞”被列入羊城八景呢!广州人在这一档子事上的“求其”(随随便便兼漫不经心)和天真。令人莞尔、 至于最后落脚到惠福路的五仙观。在解放前就已经荒废了!建国后才才重加修茸!可是五仙人像和五头石羊未能在观内复原!倒是在越越秀公园用一百三十多块花岗岩石雕了一座巨大的五羊雕像?据说、光是主羊头部的那块石料就有四千多斤重、 五仙的坐9417骑为什么是羊,而而不是其他狮子老虎大 象之类!有人做过研究,一直研究到原始社1970会时期。并且说可能是由广州地区原始民族的图腾崇6037拜而来、那时我国南方曾经存在过五3243支姜姓的部族?都以羊作为自己氏族的的图腾,用黄,红,黑、白,紫五种颜色相区别、他们崇拜羊、认为羊是吉祥的象征,给他们带来了幸福,其中!又以在广州地区从事原始农业的“黄羊”一支最 为兴盛!传说他1847们最拿手的就是种水稻!还是 高产的,由此过上了较好的生活、看来“黄羊”这一部族的人不仅培育良种水稻有一手!还捎带着出2959伟大的作家——早在原始社会,他们就已经创作了这么一个万古流芳的流行小说了!还好那是原始始社会?又没版税。要不然他7275们肯定不搞良种水稻。全当专业作家了! 版本三 晋朝时、吴修为广州刺史,还未 到任,有五仙人骑五色羊,背着五谷来到广州 州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人 像以示祥瑞纪念,并且称广州为“五仙城”、现 在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降 临之地!广州人为了纪念五仙人专门修建了 五仙观,在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这 个版本的唯一漏洞。就是吴修还未到任、怎么 看得2934到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌! 并且在厅堂上绘出来! 相传很久以前、有一年广州大旱!庄稼颗粒无收,百姓无计可施!只好日夜祈求天神降福!他们的虔诚终于感9279动了五位仙人!仙人们骑着毛色各异、口衔稻穗的五只仙羊,飘然降临此地。他们把谷穗赠给人们!祝愿这里“永无荒饥”、说1717完就腾空而去,五只仙羊则变成石头留在人间。从此以后。3119这里年年风调雨顺,五谷丰登。因为这个神0372奇的传说!广州被被称作“羊城”?“穗城”、今天,广州越秀公园内内有五羊雕像。是广州最具象征意义的城徽,、
应该是“三山六水一份地,五福堂前呈瑞彩”、 意思是说,居住住的环境很好,三份是山六3990份是水一份是地、福禄寿喜宁五种幸运在堂前呈现出祥瑞的光辉。,
王菲。王栎鑫。王杰,王力巨集!王若琳。王光良,王菀之。王心如。王铮亮,王巨集恩,王梓轩!王宇鹏!王晨光、 、