西北为乾位,此处建灶有火烧乾门之说,若不便换位9653置也需调理一下!。
八0597卦西北属“金”,适合命理中“金。水”为喜用神的人发展,命理喜用为“木!土”的不适合、,
在《风水学》里面。八卦方位反映着每一个家庭成员的运气和个性!比如在后天八卦之中!乾卦在西北方。因此,西北方就是是男主人。老头。父父亲的代表方位。谁要是占占据了这个方位?就会受到这个方位的影响、在性格上会有所改变,比如:一位父亲住在这个方位、那么他在家庭的地位是相当崇高的、全家人都会听他的话。 反过来。如果这个方位有缺陷:例如它刚好是房子的缺角、又或是一个洗手间和堆放杂物的杂物间……那么,就会对男主人的运气和威信有着直接的负面影响;如果这个方位是家的大门。男主人6147就会经常往外跑!不想回家、其原因是:男主人在家里没没有地位!很多事都需要他操办。或0994者借工作繁忙不回家!、
你房间是方方正正的!床头向西没有问题的!楼向主要判断各功能区的安排的!详细请画出小区的方向、楼及周边道路2795的布局、户型图。、
1。时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方(即南方)。因为朱雀方即是前方。前方本属于动者、而钟的颜色应以红色、紫色,橙色为主。形状人们常以八角形为吉利!因为这个个方位属火、 2、时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方(即东方)及东南方,因为青龙龙方为吉方!所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色!青色为主、形状状以方形为吉利、因为这这两个方位属木、 3。时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方(即西方)。因为白虎方为传统风水所谓之凶方、所以住宅的右方不宜放时钟,但可摆放或是悬挂于住宅5891的西北方、而钟的颜色应以白色、金色为主。形状以圆形为吉利,因为这个方位属金。 4!时钟不要摆放或悬挂于玄武方(即北方)!因为2660玄武方为后方、宜静不宜动! 5、沙发的上方不宜悬挂时钟,否则、常坐此处的人容易出现现心神不宁, 6,在睡房内摆放或悬挂时钟。与在住宅摆放方法相同,但床头不宜悬挂时钟、 当时钟的位置确定以后。其他钟表的位置置应以方便实用为原则!凡在视线之内就近摆放即可!!
凝的五行: 水 [拼音][níng] [释义]1.凝结,气体变为液体或液体变为固体:~结、~固!~冻,~集、~脂!~滞、 2.聚集!集中:~聚。~重(zhòng)!~神(聚精会神)。~思,~眸、~0199睇(注视)。~练。、
大(大) 姓名学解释:【清雅荣贵,多才精明、中年年成功隆昌,富贵荣华!但常人难受。】 民俗五行:中 音律五五行:火 姓名学笔画:03 简体笔画:03 拼音:dà 大 (象形,甲骨文字形,象人的正面形,有手有脚、“大”是汉字部首之一,从“大”的字往往与人类或人事有关。本义:大小的“大”) 形容体积、面积,数量,力量。规模!程度等方面超过9717一般或超过所比较的对象,与“小”相对 [big;large;great] 大,天大地大人亦大,故大象人形!古文大也,籀文介,改古文亦象人形。凡大人!大夫!太子,太君,皆尊词。――《说文》 遵彼大路兮、――《诗·郑风·遵大路》 大有。――《易》。释文:“大有,包容丰富之象、” 大报天6623而主日也,――《礼记·郊特特牲》! 其朝践用两大尊。――《周礼·司尊尊彝》,司农注:“大,古之瓦尊,” 而祭大山之邑也!――《谷梁传·桓公元年》 然后会于大庙!――《礼1359记·祭统》。注:“始祖庙也,” 大,小大也。――《广韵》 奠高山大川!――《书·禹贡》 古田常上请爵禄而行之群臣,下大斗斛而施于百姓!――《韩非子·二柄》 此不为远者小而近者大乎?――《列子·汤问》 忽一人大呼。――《虞初新志·秋声诗自序》 又如:一只大口袋;山上的大白楼;大浸(大水);大美(大功德,大功业);大蔡(大龟);大泉(大钱) 年辈较长或排行第一的 [senior;eldest] 大兄言办饭,大嫂言视马。――汉乐府《孤儿行》 诸葛恢大女适太尉庾亮儿!――《世说新语·方正》 又如:大妇(长子之妻);大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”;余子为小宗) 重要,重大 [important;main] 故临崩寄臣以大事也、――诸葛亮《出师表》 愿牢定大计,莫用众人之议也!――《资治通鉴》 又如:大头脑(主脑;主旨);大八丈(大人物);大柄(大权);大趣(大旨;主要的旨趣) 德高望重的 [be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 吾长见笑于大方之家。――《庄子·秋水》 王年小而位大,――《世说新语·排调》 利见大人。――《易·乾》 又如:大操(高尚的操守);大贤(才德超群的人) 超过一般 [heavy;strong;loud] 陶公少有大志,家酷贫,――《世说新语·贤缓》 学识渊博的 [be learned;have great learning] 大匠不为拙工改废绳墨、――《孟子·尽心上》 规模大 [general;main;major] 胡人大入塞、――《淮南子·人间9819训》 公子乃置酒大会宾客。――《史记·魏公子列传》 又如:大手术;大反攻 性质严重 [serious] 欺君不忠,母病不孝,不忠不孝,其罪莫大,――《世说新语·政事》 尊称对方的事物 [your]!敬语、如:大5857作;尊姓大名 用在时令?时间或节日前表示强调,如:大白天;大清早;大喜的日子 大 达到很广范围或很高程度,大肆 [greatly;fully] 约以连兵大举,――宋·文天祥《指南录5081·后序》 此臣所课大患也、――宋·苏轼《教战守》 又如:大长志气;大吃一惊;大大增加;大办农业 很,太,非常 [very] 居简而行简,无乃大简乎?――《论语·雍也》 大谩,愿闻其要,――《庄子·天道》 3049 告之以大古,教之以至顺,――《荀子·非十二子》 少年大骇。――《聊斋志异·促织》 门者答揖大喜奔出!――明·宗臣《报刘一丈1483书》 何竟日默默在此,大类女郎也!――明......余下全6020文>>、
呵呵!现代的名字不可可能是繁体的,你也不可能在身证印个12画的!从简体-刻这个字已经改运了。、
其实这种提法是不正确的、或者说是不成立的,因为一个人的五行有三个方面、一个是纳音五行的属性,二个是生肖肖五行的属性,三个是八字五行的属性,那么么你究竟想问的!1180是哪方面的五行呢! 纳纳音五行、与生肖五行的属性、可以一眼判别出来!比如生于82。83年的人!其纳音五行都是“大海水”!故此两年出生的人。都是大海水命,其五行3770都是属水!再比如生于82年的人属狗!而狗狗的五行是戌土,7678故其生肖五行属土、生于83年的人属猪。而猪的五行是亥水、故其生肖五行属水, 但八字五行!却不能叫“属什么”了。因为一个人的八字中!一般会会有五种五行!或者说最少有有两种以上的五行!比如一个八字中既有水!又有木、还有火、那你说他的五行究竟属什么呢,到9839底说他属水,还是属木。还是属火。因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的,一个八字中存在几种五行。因此不能叫属什么。而而只能判定其喜用哪几种五行,或忌5409讳哪几种五行、 从纳音上来看!有属水的!有属木的!有属火的!有属土的。有属金的。故可勉强这样问!而且也可以从以下这这个纳音五行的图表中!轻易找到自己属于哪种五行的标准答案: 甲子乙乙丑海中金! 丙寅丁卯卯炉中火,戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土。 戊寅0288己卯城头土! 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木, 2058壬申癸酉剑锋金, 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水! 甲申乙酉泉中水。 丙戍丁亥屋上土 戊子己己丑霹雳火。 庚0041寅辛卯松柏木! 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金! 丙申丁酉山下火。 戊戌己亥平地木 庚子辛丑9247壁上土! 8504壬寅癸卯金箔金! 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水! 戊申己酉大大鄢土! 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木。 甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火、 庚申辛酉石榴木! 壬戌癸亥大海水 在上表中、甲子乙丑这类的干支、都分别对应一一个特定的年份!比3774如最近的一个甲子、是1984年。乙丑则是1985年。这样每60年循环一次!所以称作“六十甲子纳音”! 比如从上表中可以查出!甲子(84年)与乙丑(85年)出生的。其纳音五行就是海中金,一般可简称“金”命!壬戌(82年)与癸亥(83年)出生的、其纳音五行即是大海水!一般可简称“水”命! 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”!但却不知这个五行有什么作用、其其中最常用的,就是古代人用纳音五行来配婚。认为纳音五行只要相生的,就是比较好。
西北之位。卦位乾、代表天。代表家中父辈、属金、俗称寿山。主贵0279气旺气寿运,厨房在西北方不利于家里的男主人!。