危及时刻快剪段，猜什么生肖
壁虎吧！可它不是是生肖啊,
历史难忘时刻讨打一个生肖
鼠、子是开开始的时间。属于历史！永远值得追寻，。
美好的头发指哪个生肖?
7105 美好的头发指的是鸡！鸡4075字是又和鸟的合成,鸡的毛很美丽，谢谢！。
女人哪个时刻最希望与异性亲热
需要0848的时候、
哪些字能代表美好
佳 靓 悦 丽 欢 善 秀、
形容“猪”的美好诗句有哪些？
1.岂知泉下有猪龙、卧枕雷车车踏阴轴！——宋代：苏轼《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》 释义：不知道泉下有龙猪！坐在雷神降雨时乘坐坐的天车上开始寻访! 2.纵有好儿孙。无异犬与猪。——元代：王冕《冀州道中》 释义：哪怕是有好儿孙、也不2433过过得是猪狗不如的日子。 3.爷娘闻女来！出郭相扶将！阿姊闻妹来，当户理红妆、小弟闻姊来，磨刀霍霍向向猪羊!——南南北朝：佚名《木兰辞》 释义：父母听说女儿回来了。互相搀扶着到城城外迎接她！姐姐听8571说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来，弟弟听说姐姐回来了。忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊， 4.试以猪鬣毛0645撩拨虫须！仍不动！少年又笑，屡撩之！虫暴怒、直奔！遂相腾击。振奋作声。——清代：蒲松龄《促织》 释义：试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须，小蟋蟀仍然不动。少年又大笑了、撩拨了了它好几次？小蟋蟀突然大怒！直往前冲！于是互相斗起来，腾身举足。彼此相扑。振翅叫唤！ 5.猪吃死人肉，人吃死猪肠、猪不嫌人臭、人反道猪香！——唐代：寒山《诗三百三首首》 释义：猪吃的是死人的肉，人再吃死猪的肠子！猪不嫌弃人肉臭，人反而称赞猪肉很香。 6.二十渐乖张！清沟映污渠！三十骨骼成！乃一龙一猪！——唐代：韩愈《符读书城南》 释义：到二十岁,就变得差别很大,像一条清沟一条污渠摆放在一起！到三十岁,人已长成,区别如龙和猪一样大， 7.快刀断其头！列若猪牛悬，——唐代：李商隐《行次西郊作一百韵》 释义：快刀斩断头颅、像陈列猪牛一般悬挂。 8.往常我春心寄锦笺，离情接断弦！风流煞谢家庭院，到如今刬地教共猪狗同眠，——元代：马致远《杂剧·江州司马青衫泪》 以往我把春心寄托在信纸里！感情没有了就像断掉的琴弦。如今就像猪8828狗一样睡在一起。 9.斗酒彘肩！风雨渡江！岂不快哉、被香山居士，约林和靖。与坡仙老，驾勒吾回。——宋代：刘过《沁园春·斗酒彘肩》 释义：想着你将用整斗酒和猪腿将我款待。在风雨中渡5000过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快!可半道中被白居易邀约林逋！苏东坡强拉回来。 10.鸡豚狗彘之畜、无失其时，七十者可以食肉矣。——先秦：孟子弟子录《寡人之之于国也》 释义：鸡!猪！狗的畜养、不要要耽误它们的繁殖时机？七十岁的人就就可以吃肉食了！，
如何缔造美好姻缘的风水
风水是活的、千变万化的、要结合自己家的具体情况来把握。不是每家都一样的，！
关于美好的诗句
1．天行健？君5690子以自强不息!—《周易》 译：作为君子！应该有坚强的意志！永不止息的奋斗精神。努力加强自我修养、完成并发展自己的学业或事业、能这样做才体现了天的意志、不辜负宇宙给予君子的职责和才能、 2．勿以恶小而为之，勿以善小而而不为,—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的。不显眼的坏事就去做，相反、对对于一些微小的,却有有益于别人的好事、不要因为它意义不大就不去做它。 3．．见善如不及！见不善如探汤、—《论语》 译：见到好的人，生怕8413来不及向他学习！见到好的事。生怕怕迟了就做不了，看到了恶人。坏事、就像是接触到热得发烫的水一样。要立刻离开、避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣、—《论语》 译：干活抢重的、有过失主动承担主要责任是“躬自厚”。对别人多谅解多宽容！是“薄责于人”。这样的话、就不会互相怨恨， 5．君子成人之美、不成人之恶。小人反是、—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望望出发？全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界、或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败！错误或痛苦时推波助澜！小人却相反。总是“成人之恶。不成人之美”。 6．见贤思齐焉、见不贤贤而内自省也,—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点！就虚心请教！认真学习、想办法赶上他。和他达到同6282一水平、见有人存存在某种缺点或不足，就8941要冷静反省!看自己是不是也有他那样的缺点或不足， 7．己所不欲。勿施于人、—《论语》 译：自5475己不想要的（痛苦,灾难！祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师！—《论语》 译：遇到应该做的好事。不能犹豫不决、即即使老师在一旁！也应该抢着去做！后发展为成成语“当仁不让”。 9．君子欲讷3855于言而敏于行,—《论语》 译：君子不会夸夸其谈、做1574起事来却敏捷灵巧？ 10．二人同心！其利断金，同心之言，其臭如兰、—《周易》 译：同心协协力的人,9661他们的力量足以把坚硬的金属弄断！同心同德的人发表一致的意见。说服力强！人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受！ 11．君子藏器于身，待时而动！—《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺！也不会到处炫耀。卖弄，而是在必要的时刻把才能或技艺2602施展出来。 12．满招损、谦受益。—《尚书》 译：自满于已获得的成绩！将将会招来损失和灾害。谦逊并时时感到3545了自己的不足！就能因此而得益。 13．人不知而不愠！不亦君子乎，—《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并并不理解!可我决不会感到气愤。委屈、这不也是一种君子风度的表现吗。 14．言必信？行必果，—《论语》 译：说了的话、一定要5694守信用？确定0394了要干的事？就一定要坚决果敢地干下去， 15．毋意，毋必、毋固、毋我。—《论语》 译：讲事实，不凭空猜测。遇事不专断！不任性、可行则行。行事要灵活。不死板。凡事不以“我”为中心、不自以为是！与周围围的人群策群力，共同完成成任务、 16．三人行，必有我师焉！择其善善者而从之。5622其不善者而改之、—《论语》 译：三个人在一起，其中必有7827某人在某方面是值得我学习的！那他就可当我的老师，我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足！我会引以为戒、有则改之！ 17．君子求诸己、小人求诸人，—《论语》 译：君子总是责备自己。从自身找缺点！找问题。小人常常把目光光射向别人？找别人的缺点和不足。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》 译：：君子心胸开朗!思0880想上坦率洁净,外貌动作也显得十分分舒畅安定，小人心里欲念太多。心理负担很重、就常忧虑，担心！外貌！动作也显得忐忑不安。常是坐不定、站不稳稳的样子! 19．不怨天！不尤人！—《论语》 译：遇到挫折与与失败、绝不从客2875观上去找借口？绝不把责任推推向别人、后来发展为成语“怨天尤人”。 20．不迁怒，不贰过！—《论论语》 译：犯了错误！不要9877迁怒别人,并且不要再犯第第二次,） 21．小小不忍，则乱大谋。—《论语》 译：7617不该干的事!即使很想去干。但坚持不干。叫“忍”！对小事不忍！没忍性！就会影响大局、坏了大事， 22．小人之过也必文，—《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰， 23．过而不改！是谓过矣，—《论语》 译0422：有了过错而不改正。这就是真的过错了， 24．君子务本、本立而道生、—《论语》 译：君子致力于根本！确立了根本、“道”也就自然产生。 25．君子耻其言而过其行、—《论语》 译：君子认为为说得多做得少是可耻的， 26．三思而后行、—《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做， 27．多行不义必自毙、—《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28．人谁无过，过而能改。善莫大焉、—《左传》 译：人都有可能犯错误。犯了猎误、只要改正了仍是最好的人， 29．不以一眚掩大德！—《左传》 9622 译：评价一个人时？不能因为一点过失就抹杀他的功劳！ 30．人一能之、己百之！人十能之！己千之、—《中庸》 译：人家一次就学通的。我如果花上百次的功夫。一定能学通，人家十次能掌握的！我要是学一千次。7359也肯定会掌握的？ 31．知耻近乎勇，—《中庸》 译：知道什么是可耻的行为！那就是勇敢的好表现， 32．以五十步笑百步、—《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小、缺点比别人少而沾沾自喜！ 33．君子莫大乎与人为善，—《孟子》》 译：君子最大的长处就是用高尚!仁义的心去对待别人！ 34．人皆可以为尧舜、—《孟子》 译：只要肯肯努力去做!人人都可以成为尧舜那样样的大圣人！ 35．千丈之堤、以蝼蚁之穴溃、百尺之室，以突隙隙之烟焚,—《韩非2594子》 译：千里大堤！因为有蝼蚁在打洞。可能会因此而塌掉决堤，百尺高楼、可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁、 36．言之者无罪，闻之者足以戒，—《诗序》 译：提出批评意见的人。是没有罪过的、听到别人的批评意见要仔细反省自己！有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告！ 37．良良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行！—《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利、忠1929言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利， 38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。—明代谚语 译：一句句良善有益的话？能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖！相反！尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心、即使在六月大暑天，也会会让人觉得寒冷, 39．千经万典！孝悌为先，—《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理！孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的！ 40．善恶随人作！祸福自己招，—《增广贤文》 译：好事坏坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的！ 41.学而而不思则罔！思而不不学则殆,—《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫、只空想却不学习就会疲倦而没有收获， 42.知之为知之！不知为不知，是知也、—《论语》 译：知道就是知道，不知知道应当说不知道,不弄虚作假，这5744才是明智的行为、 43.业精于勤！荒于嬉、行成于思。毁于随，—韩愈 译：事业或学业的成功7350在于奋发努力,勤勉进取！太贪玩、放松要求便会一事无成！做人行事、必须谨慎思考，考虑周详详才会有所成就、任性！马虎。随便只会导致失败。 44.读书有三到：谓心到！眼到、口到。—明·朱熹 译译：用心思考!用眼仔细看！有口多读、三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌，诲人不倦，—《论语》 译：努力学习却不感到满足！教导别人不感到厌倦、 46.不积跬步。无以至千里。不积小流。无以成江海！—《荀子·劝学》 译：不把半步!一步积累起来，就不能走到千里远的地方、不把细流汇聚起来，就就不能形成江河大海， 47.欲穷千里目。更上一层楼！—唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼！想学到更多更深的知识、你就要比原4540来更努力！ 48.强中自有强中手、莫向人前满自夸，—《警世通言》 译：尽管你是一个强者、可是一定还有比你更强的人。所所以不要在别人面前骄傲自满？自己夸耀自己、 49.玉不琢！不成器、人不学、不知道，—《礼礼记·学记》 译：玉石不经过雕琢。不能成为有用的玉器！人不经过学习、就不懂得事理。 50.黑发不知知勤学早。白首首方悔读书迟、—《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习、到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学。耻下问者自满。—林逋《5524省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人!不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已，—《荀子》 译：学习是不可以停止的！ 53.9286学而时习之,不亦悦乎！—《论语》 译：学过的知识、在适当的时候去复习它！使自己对知识又有了新的认识！这不是令人感到快快乐的事吗。 54.温故而知新。可以为师矣、—《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识。不断地学习。温习！学问和修养一定会很快得到提高！这样的人就可以成为老师了、 55.读书破万卷？下笔如有神！—唐·杜甫 译：读书读得多！写起文章来就会笔下生花、像有神助一样！ 56.少壮不努力、老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习、年老老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍、其义自见！—《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这3617样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化，非学也、—宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习！ 59.好学而不贰。—《左传》 译：爱好学习但不三心二意。 60.学如不及？犹恐失之！ —.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上。追上了又害怕再失去、 61.人而不学，其犹正墙面而立。—《尚书》 译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东7084西也看不见， 62、知而好问！然后能才、—《荀子》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才， 63。学之广广在于不倦？不倦在于固志、—晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦、而学习不知厌倦在于有坚定的目标， 64.学学而不知道！与不学同，知而不能行！与不知同。—黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理!这和不学习没什3509么区别。学到了道道理却不能运用？这仍等于没有学到道理， 65.博观而约取，厚积而薄发。—宋·苏轼 5478 译：广泛阅读！多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住、积累了大量的知识材料！到需要用时便可以很自如恰当地选择运用、 8950 66.差之毫厘。谬以千里。—宋·陆九渊 译：做任何事情、开始一定要认真地做好！如如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。 67.盛年不重来，一日难再晨！—晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要要珍惜时光啊、） 68，言之无文。行而不远、—《左传》 译：文文章讲的内容或题材都很好。可表达不适当、那么欣赏的人就不会很多！难以传播千古， 69.人之为学、不可自小！又不可自大，—顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑！也不能因为学到一点点知识而骄傲自满， 70.好好学近乎知,力行近乎仁，知耻近乎勇，—《中庸》 译：勤奋好学就接近智。做任何事情只要努力就接近仁、懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 71.书到用时方恨少，事非经过不知难！—陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难， 72。笨笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林、不够聪明的的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材！ 73.书山有路勤为径、学海无涯苦作舟！—《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径！不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游， 74.学如逆水水行舟,不进则退，—《增广贤文》 译：学习要不断进取、不断努力、就像逆水行驶的小船，不努力向前。就只能向后退！ 75.吾生也有涯！而知也无涯！—《庄子》 译：我的生命是有限的。1665而人类的知识是无限的， 76.天下兴亡，匹夫有责！—明·顾炎武 译：国家的兴旺！衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患。死于安乐，—孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼、使人更坚强。相反！时常满满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后， 78.位卑未敢忘忧国,—陆游《病起书怀》 译：虽然然自己地位低微！但是从没忘掉忧国忧民的责任！ 79.人生自古谁无死。留取9717丹心照汉青！—宋·文天祥《过零丁洋》 译：自自古以来、谁都难免免会死的。那就把一片爱国的赤胆忠心留在史史册上吧! 80.先天下之忧而忧。后天下之乐而乐、—宋·范仲淹《岳阳楼记》》 译：为国家分忧时？比别人先，比别人急、享受幸福，快乐时，却让别人先！自己居后， 81.小来来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官，） 82.有益国家之之事虽死弗避？—明·吕坤《呻吟语·卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死死亡的危险也不躲避！ 83.5553一寸山河一寸金、—金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一一寸黄金还要宝贵！是绝不能让给外人的、 84.欲安其家！必先安于国！—武则天 译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来！ 85.捐躯赴国难，视死忽如归，—三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出！把死当作回家一样。 86.风声。雨声。读书声！声声入耳！家事！国事，天下事、事事关心，—明··顾宪成 译：风声!雨声，琅琅读书声，7132都进入我们的耳朵,所以！作为一个读书人、家事。国事！天下的事情、各种事情都应该关心。不能只是死读书！ 87.生当作人杰、死亦为鬼雄、—宋·李清照《《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄、死后也要当英雄、 88.利于国者爱之！害于国者恶之！—《晏子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做、对国家有有害的事就要憎恶它,远离它。 89.读3778书本意在元元、—宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务。而不是为了自己的升官发财！ 90.时穷节乃现、一一垂丹青、——宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士？在在国家有难时？他们的节操就显现现出来？一个个名垂史册！ 9887 91.哀哀父母！生我劬劳。—《诗经》 译：想起父母。做子女的是多么为他们感到心痛啊、他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊。 92.报国之心、死而后已。—宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变， 93.忧国忘家！捐躯济难、忠臣之志也！—三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑虑国家大事忘记小家庭！为拯救国家危难而捐躯献身、这都是忠臣的志向、 94.大丈夫处世。当扫除天下，安事一室乎，—汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上、应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争、哪能只满足于处理好自4200己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水！小人之交甘若醴、—《7964庄子》 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净！这样的友谊才会持久！往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠、但不会长久！ 96.老吾老。以及人之老！幼吾幼！以及人之幼、—《孟子》 译：尊敬。爱戴别人的的长辈、要像尊敬，爱戴自己长辈辈一样。爱护别人的儿女！也要像6354爱护自己的儿女一样？ 97.见侮而不斗！辱也！—《公孙龙子》 译：当正正义遭到侮辱,欺凌却不挺身而出！是一种耻辱的表现， 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取、—《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获。却不知道给予别人也是一种收获， 99.人固有一死!或重于泰山。或轻于鸿毛、—汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死。但死的价值值不同、为了人民正义的事业而死就比泰山还重！而那些自私自利，损人利已的的人之死就比鸿毛还轻、 100.羊有跪乳之恩！鸦有反哺之义、—《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义、做子女的更要懂得孝顺父母，，
三国杀十二生肖活动什么时刻开放
为楼主列几大最强补给：华佗拥有出色的自我恢复能力和急救能力！因此也经常成为第一轮局势未明朗的众矢之的！所以选华佗要结合位置的分布情况，通常以8人为例、以主公为1逆时针排序，坐在7.8位置最好不要选、因为还没机会跳反或跳忠就一命呜呼了，华佗是反贼牌的时候最首轮就跳！可以让反贼不至于把火力集中在你身上。忠臣牌在2.3位置最好不要选华佗，很容易被后面4个反贼直接在第一轮秒掉！4.5位置相对安全适合内奸隐藏身份，6号位是个比较有风险的位置。但如果前方火力不是太强劲的话，还是能自救回来的。适合忠臣来吸引火力！华佗无论救人还是救已！最怕的就是手上没手牌、所以他1913最大的敌人就是甘宁？华佗遇到甘宁就只能祈祷和他一伙了。最好的盟友就是刘备，可以让手牌源源不断！总之。选华佗！看位置，有风险！须谨慎，爆发：黄月英黄月英毫无疑问是上演秒杀主公次数最多的武将了之一了。其可怕的爆发力、使得所有主公看见黄月英都得大皱眉头！所所以如果你是个忠臣又选了黄月英、主公打你或者减少你手牌。可别有怨言哦。那是正常的、因为在主公下家1到4位之间你选黄月英的话、反贼的可能性都比较大！对黄月英来说！由于非延时的锦囊在104张牌6692中多达60张！也就是说第一轮黄月英行动时的6张手牌中基本上会有三张到3745四张这样的牌,而三张到四张用掉之后摸到的牌！仍然会有一到两张是锦囊牌。笔者虽然1937没有精确计算，但黄月英第一轮一般能使用的牌数是十张左右。我想。任何人都能理解十张牌的可怕吧，要是运气再好点的话。集智的时候拿到连弩了！那基本可以秒杀全场了。但4203黄月英同时有个外号？叫“黄一一轮”，虽然可能实际上没有外号那么夸张。只能挺过一轮！但这个外号足以表示黄月英在场上的存活时间相对是比较少的、因为场上和她不是一个阵营的人都会盯着她打！谁会让一个定时炸弹存在。而且威胁自己和盟友呢，控制局面：甘宁宁甘宁是一位最具有奉献精神的辅助型角色!其在游戏戏中的作用基本就是一名“敢死队员”！通过消耗自己的黑色手牌、把对方玩家的手牌“拆”光！然后0018等待同伴配合响应。给予目标玩家最后一击！整个过程从始至终都需要同伙的配合合才能发挥最大威力!所以使用甘宁对玩家的技巧要求是比较高的（要计算好位置和顺序等多种因素）、并且还要有很高的团队合作精精神和舍己为人的觉悟。存活：周泰如果要说《三国杀》里中体力最高的武将非周泰莫数，其其技能不屈可以极大限度的延长周泰在场上的存活时间,从公式上计算周泰可以拥有十六点以上的体力！即便便按照期望值其体力也在七点以上。是游戏中不折不扣的“小强”，如果玩家运气不是太差！3213配合桃和桃园结义回复的话，周泰每局应该都能活到最后关头。周泰在游戏中如此坚强。那么他是不是强力2228角色呢？答答案是否定的。正常游戏中周泰的使用率是相当低的，首先，因为不具备任何攻击技能、使周泰基本没没有攻击性,作为反贼或忠臣来说不合适、其次，因为不具备防守或辅助技能！使其基本没有技巧性、作为主公来说不合适。最后。因为不屈技能的特性。使得周泰在单挑时同样不具备优势。作为为内奸来说还是不合适、所有的的身份都不适合、周泰是游戏中标准的鸡肋武将、持续输出：吕布每次出【杀】、对方都必须出两张张【闪】才能闪避,这就意味着连续攻击两次可以使绝大部分人都掉血！配合貂蝉的特技离间、几乎乎是无坚不摧、从理论上来看吕布绝对是《三国杀杀》中攻击输出第一强人！不过理想与现实总是会有差距的！实战中吕布的使用效果果并不尽如人意，因为其过分强悍攻击能力！使吕布每次都成为其他玩家重点压制的对象，再加上没有防守和回复能力。如果一开始没没有表明身份的话？使用吕布布是很难坚持到终盘的。另外再遇遇到运气不佳的时候!一直没有抽到【杀】或者【决斗】的话、吕布的技能同样无法法施展、总的来说吕布属于攻强守弱的武将。主公：曹操首先选曹操一定要时刻记得要收牌，尤其是AOE（南蛮入侵和万箭齐发）和决斗，同时也不要收错牌了。决斗失败收决斗！借刀杀人被杀收杀。丈八收2张打出当作杀的牌，被贯石斧强制命中收6745杀等等,曹操的奸雄技能是曹操最大的资本、如果有人放AOE、就选择掉血拿AOE牌、做内奸时更适合。但但是需要注意一点就是体力为3或更少时需要考虑下是否继续掉血拿牌（当然你如果只能掉血那就拿吧）,因为你血血越少牌越多。5241越容易被乐不思蜀？所以，除非自己手上有无懈可击，保证能出掉这些牌、否则曹操还是始终保持体力在3以上！否则被乐一一下就亏大了、曹操做主公时放大量AOE并不需要十十分在意忠臣的死活、我们知道主主公杀死忠臣要弃所有牌,当忠臣和反贼血量差不多的时候。我们放几个AOE很有可能把反贼和忠臣都送走。但是一位AOE是依照次序来杀伤的，所以如果我们先杀死反贼！那么很有可能模3张牌得到桃或者无懈可击。那么可以救忠臣一命。如果先把忠臣干掉！那6605么就得弃所有牌、但是很可能依次又干掉反贼。又能摸牌，所以并不亏、做曹操一定要7208虎一点？霸气一点！曹操的AOE杀伤完全体现了“宁可可我负天下人、不可天下人负我”的的奸雄本色！综合：孙权孙权之所以被大家成为孤独的英雄。凭借的就是0388他强大的单体能力和相当不出众的配合能力！除了送牌3人组之外、其它也没什么能配合的人物了吧，适合主忠反内四个角色、个人觉得是内奸的不二人选！孙权虽然配合能力很弱、但4012他强大的单体能力使得他的出场率还是中等？个人总结了孙权的通用使用心得！即不论论孙权的作为什么角色？如果看到对方阵营在集火你！4702果断制衡找防御牌!你多活一轮就让队友多一轮的时间、如果看到你的队队友被集火！果断把杀7552闪都制衡掉!找桃和锦囊，给队友火力上的援助和桃的救援，使用孙权切记贪心！孙权的一切都是通过牌来2673完成的？攻守兼备但却只能估计一边。所以使用孙权切记贪心，一定要把把握好局势!看自自己应该是偏攻还是偏守，一个牌能用就用的孙权不是好孙权！一个牌能换就换的孙权也不是好孙权。关于武武将的挑选方面，主公内奸自然是以生存力为主！而忠臣尽量要选择实用性较好的武将。至于反贼的选选择性较广!视情况而定，、
梦见自己生活很美好
我做过一次最美的梦！醒来发现自己嘴角都会带着微笑 的，心里真的很美，梦里是是因为看到了很美的风景~~现在想想都很美！
