最没良心的生肖？
蛇、自古就有蛇蝎心肠，指恶毒到和蛇蝎的心肠一样、而且农夫与蛇的故事也是告诉大家！像蛇这种动物是不会知恩图报的！是没有1360良心的、
山前山后尽是桥，是什么生肖
你好。答案是蛇 蛇年生人外表冷静，像表皮冰冷的蛇般，会沉著镇静地观察周遭事物、并安静地执行自己的工作，而另一方面！内心热忱！愿意帮助他人。遇有新同事或新朋友！会主动协助对方、所所以容易受人欢迎且信赖。此种型的女性性也是个社交型的人，有不4174凡的气质,很容易得到好感！会热心助人、尤其是在舞会上！会有不少男士邀舞。不会成为被冷落落的人？ 其实肖蛇的人并不像蛇给人的阴险印象，反而在在仪态容貌上很端正美丽,且富性感、在运程上是晚年运之人，属于于倒吃甘蔗型、因此不会早年得志。到晚年才有大成就！由于男女性都热情性感、所以多为恋爱结婚之人、可以得到很好的爱情境界、但是要将热情转换到实质的家庭生活上，使美满生活能更坚实！最有名8175的蛇故事是「白蛇传」？这也是描述爱情情的执著！因此蛇年出生的人会会为自己喜爱的事物。不择择手段地去争取, 希望亲亲采纳!你的采纳是对我的支持，谢谢祝2016好运，
二四定数八不尽是指什么生肖
应该为羊 十二生肖排序7836为1.子（鼠）!2.丑（牛）！3.寅（虎）！4.卯（兔）、5.辰（龙）！6.巳（蛇）！7.午（马）、8.未（羊），9.申（猴）！10.酉（鸡）、11.戌（狗），12.亥（猪） 二四为八？十二生肖中排在第八的生肖为羊 谢谢！请采纳。
殡仪的丧仪
近代、城市中实行火葬！丧仪也简单多了、殡仪结束之后、除亲朋至友还须备“豆饭”（又称作“豆腐羹饭”）留客外，一般讲、主人还给参加殡仪仪的朋友云片糕一包!果糖三粒（也有五粒、七粒者！一般以奇数为例）。返入主人家中中后还要饮糖水一杯,糕。音谐“高”，取义高寿，其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒粒和饮用糖水，其仪何为。为世人所不不明白了, 近几年参加社会民俗调查，发现全国不少地区（主要是农村地地区）的丧仪中!参加殡礼返还死者家家属之家后，已有几大桶桶糖粥准备在那里、一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一5901种俗仪、故古书记载不详、亦未未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记，明崇祯十三年（1460）其父亡。“先做功德三日。开丧两日、9534排糖饭执事”？显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。粥或糖粥是我国常用。食！然而我国古代有在固定的节日和仪这礼上食粥风俗、因此。粥也蒙上上若干神秘主义色彩，丧礼中的“五糖饭”即其中之一！据《玉烛宝典》和《金谷园记》等书中讲，帝高阳氏之子喜欢穿破旧衣4382服和吃粥。人们叫他为“穷穷子”！他的忌日是“正日晦日”（即月底）、以前把正月晦5678日定为“送穷日”。每逢这一天人们都要烧旧衣服和吃赤事粥来祭奠“穷子”的亡灵，直至今天！福建沿海地区每逢正月十5548九日都要以赤豆等九种谷豆煮粥吃！《荆楚岁时记》中还讲：“冬至日。量日影、作赤豆粥以襄疫、”据隋杜公瞻注释：“共工氏有不才子，以冬至日死、为疫鬼。畏赤小豆！故冬至日赤豆粥以襄之。”又据《续齐谐记》中讲：吴县张成夜里起来，看见一老妇人站在住宅边上举手招呼他，讲、我是这里的土地神，明年正月半你煮些粥、粥上加上油脂来祭我、我可以保佑你家桑蚕增产，第二年正月半经成煮粥祭礼这位老妇人。果然桑蚕丰产，从此每逢正月半人们便以“豆粥！糕糜插箸而祭之”、我国是大米的主要产区，食粥应应是最普遍的事了！但特定的日子里习俗规定食粥。就又包含特殊的民俗意义、以上所所讲的正月半、正月晦！冬至日食豆粥并不是日常膳食！而是岁时风俗！正月半是祭礼已为土地神的老妇人。正月晦日赤豆粥是祭典高阳氏之子“穷子”‘冬至日食赤豆粥也是祭礼共工氏的“不才子”，祈求他不要为鬼为崇，实际上以后演化为佛教节日的“腊八粥”、也是从祭礼死后变为虐鬼，魍魉厉鬼的惊吓小孩之鬼的颛项氏的三个儿子而蜕变过来的。节日食粥风俗的共同处都是为祭奠死人。祈求他们不不要侵害活人!显然、
什么、什么丧什么的成语
敝鼓丧豚 敝：破！坏！丧：失去，豚：猪，指击破鼓。烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形4167容费而无益， 垂头丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落！萎蘼不振的样子。 灰心丧气 形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉、 玩物丧志 玩：玩赏，丧：丧失！志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点， 闻风丧胆 丧胆：吓破了胆、听到风声、就吓得丧失的勇气、形容对某种力量非常恐惧， 败国丧家 使国家沦亡,家庭败落、 垂首丧气 形容因失败或不顺利而情绪低落，萎蘼不振的样子！同“垂头丧丧气”, 低头丧气 指失意颓丧的样子、 丢魂丧胆 形容非常惊慌、 灰心丧意 犹言灰心心丧气！形容因失败或不顺利而失去信心！意志消沉！ 惊魂丧魄 7979形容十分恐惧？ 惊心丧魄 形容十分恐惧、亦作“惊心褫魄”、 破家丧产 全部家产都被弄光了！同6207“破家败产”， 囚囚首丧面 头不梳如囚犯。脸不洗如居丧、 人心丧尽 指不得人心到极点！ 辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失！ 失魂丧胆 形容极度恐慌。 失魂丧魄 ①形容心烦意乱,精神恍惚，②形容极度惊恐不安， 亡魂丧魄 形容非常惊慌恐恐惧或心神不宁！ 闻名丧胆 听见名字就吓破了胆，形容威名很大、使人1322听到即甚为恐惧！ 养生丧死 子女对父母的赡养和殡葬、同““养生送死”！丧、治丧， 一言丧邦 指一句话可以亡国。 ，
丧宴都有什么礼数
丧葬礼俗可分为以下几个方面：掐殃，压魂 报庙，报信。入殓，看风水、设灵棚 ，祭奠！扣棺，殡葬，圆坟，谢孝 ，定期纪念等、在丧葬时！一般的丧葬程序是： 1。掐殃 掐殃是人们依据死者落气时的的时辰和拇指，食指所示的指节位置来推知灵魂0045离开灵体时附注在哪儿的方法、所谓的殃就是死者的魂魄，出殃大多是第二天或第三天，也有的当天出殃或落气前殃已经出走的，掐殃的掐。指推算、殃。称死者的亡灵。据说死者留恋家人！离去时要托生成其它生灵。但家人又不可与与它相见!如若相见。便便会有灾祸降临!基于此。于是在出殃时、家人大大多要躲避在外!好让亡灵走脱得安然无恙、有的2806人家还在家里摆上席宴,厨房灶前放上鏊子，在门前放放一根竹竿，据说是让亡灵吃好升天之意、鏊子是想让亡灵留下一些字句。 停尸堂前：老人落气前。要把他挪到堂屋的地上（地上铺麦秸）！俗称“挪下下来”!让其头朝南躺下，接着穿寿衣、俗称“穿衣裳”！寿衣衣一般为5件或7件（专指上衣）!落气后！长子握供灵鸡、烧断气纸。放噙口钱！盖蒙脸纸。捆拌脚索！将供灵鸡和和刀头？供馍，阴食等供品置头前的小桌上。焚香香点长明灯!子孙晚辈6683立即戴孝烧纸哭祭，此后、要特别注意长明灯，在出殡前是绝对不能灭掉的、 2。压魂 死者在气息奄奄的危重时间！家属已把送终的寿衣给其穿上了、然后把他（她）抬到灵帛子[谐音]等等待断气,死者断气后、先掐殃！然后再有死者的过继继人[多为儿子]去十字路口或土地庙去压魂、压压魂也就是拿一叠黄纸象征死者的灵魂,把它压在十字路口或土地庙防止它在外游荡。压魂时先要烧纸祭奠、直到出殡时再去起魂！压魂回来！死者的子女要把死者的衣物扔房顶一两件、别人一见这种情形就知道怎么回事了。 3.报庙：老人落气后!长子要到村里的土地庙里焚香烧纸，意在代老人向阴9295间报到、俗称“报庙”。报庙时！要虔诚祈祷。求神灵保佑！让死者在阴间过上不不受罪的好日子。 4.报信 气后，死者的子女要四处报信送丧、报信的事一般有死者的子孙孙小辈担任,死者的儿子身着重孝。头戴戴布袋孝帽、腰系麻条9231去报信，报信时，见接信人要跪下磕头、一般不说话。待问7337话时才做答,死者落气后！死者的儿子应该先到舅舅家去报信！到舅舅家后、见了收信人先磕头！然后蹲在舅舅家的门槛处听候舅舅训教安排！报完信后径直回家！不得中途拐弯串亲。舅舅家报完信后再到其他亲戚家去报信，到其他亲戚家报信没有去舅舅家庄重！有的可以请人捎信等。报信时一定要说清死者情况和祭奠日期、 报报丧：报丧即通知亲朋好友前来奔丧，俗称“送信”！不不同亲朋报丧的时间不同：是至亲者。待一落气立即前往报丧。一般亲朋在安葬的前一天送信！ 5·入殓 将尸体抬6983入棺内叫入殓、入殓前。要在棺底上洒青灰一层、放香7根、摆成“人7695”字形，两两根香接头处放铜钱一枚、再铺一些松枝或柏枝！入殓时要注意不要把下铺的东西西弄乱？尸体的脚要顶1616实棺后墙！入殓后、棺不能扣死，祭者烧8762纸放炮。进行哭祭， 6、看风水 死者落气后！有的人家还要看风水选坟地、坟地也称墓地、墓地大多选在祖坟下方的位置，依次葬埋。但亦有例外！如若让风水先生生察看一番,认为老坟院有什么不好的地方、征得死者亲人人[特别是舅舅]的同意后,便可另拔新茔！新茔。往往选在地脉隆起。水脉充足的“风水宝地”！其地形有鹅型，龙凤型，龟型，丹凤型等多种！选0152择这样的地方做阴宅。据说大有讲究、有不少人研究《风水术》《入地眼》《勘舆学》的人被请去称为风水仙、当地人普遍认为、选的茔地好。后代就能人丁兴旺。有功名利禄！因为有阴福庇佑、故亡照应。其后代就会生活平安，学业有成！有功名利禄。遂人所愿， 7！设棚祭奠 设灵棚8949祭奠是办丧事过程中最动人的一幕！死者家属大多要给亲戚朋友友送信！约定祭奠殡葬的日期。避开三六九和逢七日。待到殡葬那天、3977央来门宗爷儿们着手操办祭拜事务：搭灵棚备三牲！奏礼乐、设午宴。灵棚大多用白色布布帐围成!也有的用箔搭成。三面而围、顶上遮蔽、灵棚前左右两边各站一人称为站棚，灵棚后设有孝子位，灵棚内有奠上，奠前！奠上悬挂或张贴紫色题旌：“共和国硕（男）德O公讳OO行几之灵柩”或“共和国淑（女）德O母O氏孺人之灵柩”（注：共和国“O公”“O母”中的“O”字均为黑色字，其0221他均为白色字、因为共和国和姓O没死）、题旌下方摆有有一张小桌！桌4830面设有酒盅、筷子。供行礼转盅之用。一应各家亲友在总执事的操持下。见机行事、灵棚搭好后要去老坟院去请灵！孝子等人备纸炮到祖茔请回列祖列宗长辈灵位以示祭奠、一般唢呐跟随、请灵后才允许4077宾客进棚烧纸祭奠,一声传唤：“请XX客烧纸，”炮手燃放起鞭炮、吹鼓手打奏起乐器，乐都都必须声哀婉凄切。这时祭拜者可以进棚行礼祭拜。”一般都行祭礼，俗语叫拉礼，拉礼分为堂祭和路祭两种。堂祭就是在死者院内的灵棚前拉礼、拉礼的繁与简视不同家庭而定、简单的礼节叫小九叩、即掺三叩。献三叩！辞三叩、比较繁的礼叫施大礼，即跪拜二十四叩！客人行礼时、叫做做“客烧纸”、拉礼时时亦同样有别!出嫁女儿有单独行礼的，叫“番供”或“加祭”！路祭就是出殡的路上行礼。这种礼节多半是出嫁女儿番供或加祭、灵棚行礼的礼数多种多样，行礼的繁简都以孝子的身份7138和自己选择、礼数以叩头的数目来分、有一四叩、五拜礼！九拜礼、十三太保，十八罗汉。二十四拜、现简介如下： 一四叩：是极为简单的礼数，孝子入位后，双手叠放成空拳，弓身作揖！双手合合揖举起并放下,要求两手举高9548不过眉、放下不过膝！然后单膝着地。接着是另另一膝着地？并双手按地叩头，抬头直身、如此叩头四次，等叩到第四次时祝哀。后边站棚者上前挽起祭拜者前去串灵，然后再回灵棚！执事喊“孝子谢”站棚为其拿来孝帽。腰带！孝子戴帽系带等再作作揖告退, 五拜礼和九拜礼：行此礼数的人较多、它又有“勤”“懒”之别。“勤五拜”和“懒九拜”，分别上奠两次和三次，“勤九拜”又有“三奠九叩”和“三节挺”之分、“三奠九叩”是上奠三次、奠上叩一个头，棚下叩两个头，叩头前后都要3243作揖施礼！作揖时。双手叠放成空拳、往上0058举不过目!往下手不过膝，“三节挺”棚前作揖后连叩三个头，第三次叩头时祝哀，站棚搀起后！顶孝作揖告退，“懒五拜”和“懒九拜”两种礼数都是上奠一次。叩一个头，行懒五拜礼。除上奠叩一个个头外!在上奠前和下奠又各叩两个头，叩头前后5964都需举拳作揖、共叩五个头！不论在奠上还是在棚前、行懒九拜礼！奠上叩一个头。在上奠前后棚前。各叩四个头。叩头前叩头后也要作揖，这样样在棚前先是四个头!后又四个头，加上殿上一个头，正是九个头，故此称做“懒九拜”不过最后一个头要祝哀！ 二十四拜：二十四拜人称行大礼、1813其行礼招数灵活多变？但叩二十四个头的总数固定不变！最通常的行法，即上六回殿、作揖揖叩一个头后作揖!回到棚前作揖叩三个头作揖。这样做。跪拜！作揖行礼共六次，四次二二十四个头。故此称作二十十四拜、近4787有一种二十四拜礼是“满天星”！其做法为，作揖上奠、在三牲案左边位置作揖跪下叩一个头作揖上奠作揖、再叩头作揖！到奠上作揖跪下转一个盅仍磕一个头。站起作揖，退至三牲牲案右边时！再作揖叩一个头，站起作揖。退到棚前作揖叩一个头，如此这般上六次奠！每次四个头。四六1897二十四个头。还有一种更让人眼花缭乱的二十四拜！也叫“满天星”三牲案放置在奠前的一个小桌面上，行礼者作揖上奠，分别在桌0441的左边两角作揖！跪2546下叩一个头站起作慢步上奠？作转盅6014叩一个头。起身作揖！退至桌右边两角分分别作揖叩一个头、最最后退至棚前、仍是作揖揖叩一头！这样做每上奠一次共叩六个头。反复做四次！四六1815二十四个头!因为叩头遍布整个灵棚！分布于奠上奠奠下牲案四周，故此人们称为“满天星”。 十三太保，十八罗汉的礼数大同小异、只是叩头的次不同而已、在在这不作详细叙述， 亲朋好友在行礼前，总会1537通过外柜进行交接登记，外柜了解到他们的身份和亲戚关系后、5004对此亦通过执事做相关的照应？对带来挽帐的亲友总要为其代题挽词。挽词题写在五五色（黄!白。蓝、紫）纸上！在他们行礼时，8739悬挂于灵棚上方？以示哀哀挽之意、挽词的横披和落款灵活多样。因人而异！均以行礼者的身份和与死者的亲疏关系来来定题写。现举几例以以示了解： “岳祖父（母）老大人归空，其横披为：鹤（母为：鸾）驾仙逝，孙婿OO敬叩” “岳父（母）老大人归空。 其横披为：太山齐颓（母为：太水永涸）门下子婿OO敬叩” “老实兄（嫂）大人归空： 梦游黄梁（嫂为：贤德可风）” 8. 扣棺 行礼完毕将要出殡时、请做扣的木木工将棺材盖扣死叫扣棺、扣5977棺前要揭去蒙脸纸！取出噙口钱。解掉绊脚索、死者亲属再看一眼、觉得一切停当了。就用棉花蘸水给死者净面、净面所用之水、晚辈每人要喝一口。最后。由木工做好的棺扣将棺盖扣死！ 9. 殡葬 殡葬是把死者从家里送往墓地入土的过程，它包括：启魂，礼拜。出殡。送葬。下葬几个过程。启魂串棺、指各家亲友在执事指令下对入殓后的死者见最后一次面的过程，串棺时娘家人必须到场，一般来说左进右出。按反时针方向将棺材绕走一圈！串棺棺后不多时就出殡？出殡时，架子会全员出动，搬上棺材放上龙架，孝子们披麻戴孝、死死者长子要摔老盆，扛柳木幡子、手托灵牌。如若没有长子的，次子、三子总要担当此事！若死者没有儿子，俗称是绝户头、那么这时会有两种情况！一种情况况是把老盆。柳木幡放在棺材上、由架子会抬7132到墓地！另一种情况是让同宗过继的侄子来做这一切、如若死者父母在世！死者就被视作没成人！意思是还没有为父母尽孝、于是人们往往用麦茬或谷杆麻纰扎个草人！并在出殡时放在棺材上、不过近近几年来人们已经很少这样做了、 出殡：0091将棺材从家中抬到坟地叫出殡，出殡时其规格有所不同：有用花架子！吹古乐的。也有有抬光棺的!相同的是、““孝子”都手拿哀杖子行于棺前？有一个执柳柳栽子的领路、皆嚎啕大哭！一一路放鞭炮撒纸钱。每过十字路或或过桥时都要烧纸？快到墓穴时，抬棺的要停下片刻，然后由执事人高喊“起棺”。大家抬起棺！接着是“紧走走几步、来到卧龙岗！落棺了”！抬棺者顺者执事事人的喊声！快步来到墓穴7705前下葬、 送殡也是殡葬过程中最令人悲切的场面！亲人们往往要嚎啕大哭、老年病亡者孙男嫡女！儿媳妇拄安眠棍披麻戴孝！哭爹喊娘，声声念念祷死者一生养育之恩、疼爱之情，让了闻目睹者潸然落泪、也时常会有些人家在送殡途中往往要行路祭礼。行此礼者大多为女婿！内侄外外甥居多？行礼时、先前已准备了一把死者用过的椅子。等椅子放下！孝子先不忙着行礼，龙驾也着着了地,在悲悲5838切切的哀乐声中？行礼人缓步向前、先是亲亲手扶扶椅子!看把椅子放平稳了！而后又用手0445巾轻拂椅面!接接着再把孝子手捧灵牌位放在椅子面上。等一切完毕。显得毕恭毕敬，然后开始作揖行礼与在棚下所行行之礼相同！ 送殡时！孝子在前。棺木在后，孝了手拄拄柳棍，相互挽扶。倒退而行！抬棺木的架子会四人一组在老会首的指挥下，相互替换。有起有停。瞻前顾后。他们随老会首所发口令。紧密配合！安妥地抬送棺木！直至墓地！不能有半点闪失！ 下下葬：在下葬前!孝子要快步跑至墓穴前、称“花茔”！棺材下墓穴！称“下葬”、下葬时！要放鞭炮。下葬后、用用席盖在棺上，将柳栽子置棺材后端，哀杖子放在棺材上。然后封土隆起成坟。焚烧“社火”（纸所的各种祭品）、 下葬是9767丧葬活动的最后一个阶段。架子会将棺木抬到新的墓穴前。执事在得到主家的许可后、才才决定棺木下葬！埋葬的向口大多向南（即棺木大头朝北、死者头朝北，脚朝南）但也有少数北向埋葬（即棺木2820大头朝北，死者头朝北。脚朝南，）棺木样式有大大小头之分！死者入殓后也有对脚位置之别。棺木质量上有桑木。柳木、楸木。柏木，这些棺木质量上等。得到到普遍使用，在随着柏树。桑树。楸树种植面积锐减、人们已改用了桐木棺和山松木棺、按棺材板量的厚度来划分。棺材又有五六七式！四五六式，三四五式、四五六式即板为六寸，山墙板为五寸！底板为四寸！五六七式。三四式。可依此类推，在墓地。棺木被搬运到墓穴后、执事征得得主家意见！在墓地前后土壁要挖8805些方洞。在前面的方洞放一盏长明灯。在后方的方洞放进一个盛有小活鱼的陶制水盆。在棺木上摆设一把搭弓的箭。（箭头要对准地脉正正方向）一切应办之事操办完毕，棺上覆盖一方芦席拆开四角。然后由娘家人再次行礼告别。孝子先扬土封棺，然后开矿矿的（打墓的）十来人才即刻动土!铲土掩埋棺材！直至堆成坟丘， 10. 园坟、谢孝：葬后第二天上午，儿3568孙们要到坟地给坟培土？晚辈要提一桶小米汤至墓前、围绕坟墓浇一圈！称为“浇迷魂汤”，这叫园坟！园坟后，到死者子女的老娘家5056祖坟烧纸,称谢孝！谢孝中午的饭菜全由丧者家放带齐。招待者只需动火烟， 11.守孝 父母逝世时。儿女！儿媳都要穿穿满孝，即孝帽，孝带、大手巾！腰束麻纰，用白布扎腿，鞋帮用白布蒙、谓披麻戴孝、在只剩父或母逝世时。满孝孝还要加上白布大褂和白裤？穿孝的时间要延续三年、三年中的第一百天、男性子孙不准准刮脸剃头！以示尽孝！三年中第一！二年春节的对联要按头年紫。二年绿的颜色用白布来写。到第三年才能换上红对联， 12. 定期祭灵 殡葬后的祭奠活动经常不断！大致说来比较郑重的有圆坟！五期，百天，一周年！二周年！三周年、圆坟要在埋葬后的次日进行。由死者的儿女媳妇孙侄来做、他2440们抬着水桶！到新起的坟堆上亲手添土！把新坟整理圆满。并用秫篎往新隆起的坟上洒水、以示后代的兴旺发达、圆坟后。死者的子女小辈要去舅舅家谢孝、这是表示对舅舅的感谢与敬仰！ 五期：顾名思义是对死者已故五个星期时间的纪念活动，五七三十五天、但三十五天不得跨过两个月、比如、死死者在X月二十八或二十九死亡。那么五期纪念只能放在下个月的三十日日之前来操办？不能等等到第三个月。五期祭奠或繁或简只随主家的意愿决定，烦琐的设棚祭奠三牲牲俱全、鼓乐侍候！简单的、只约自家至亲上坟前烧纸行礼祝哀！ 此后的百天，一周年、二周年！其祭奠形式或也与五期大致相同，叩头行礼。鼓乐放哀、完全随主家的意愿和经济条件来操量办理！宾客的多少！行礼数的繁简！都无定规！但头戴孝帽烧纸是万不可少的，如有亲人不给上坟烧纸，那死者先前一定是基督教信仰束）时！前前几次是祝哀（哭出声、叩头不起叫祝哀）而在三周年7316祭奠时叩头后不祝哀，起身作揖，礼毕告退， 中原丧葬祭奠活动的礼仪风俗在“文革”中曾遭到遏制！先前此后！历经不衰！据知。在民国7403时私塾启蒙教育!对一一些礼节是必教必学内容!至于完备的礼仪制度起于何代！由于手头资料所限。现在还需有关人员进行详细深入的研究。总之，中原丧葬礼俗是中原民众生活和思维的一种反映，她体现了中原民众那种尊敬长着趋吉避祸的心理。也体现了中原人仁！义。礼。智、信的周全、这是典型的儒家思想的反映！ 三周年祭奠！人们大多甚是郑重、我们这里称之为半红半白。提旌也由前几次的紫色纸改用成红红色纸。字迹也由前几次的白色换成黑色。亲戚朋友所悬挂的挽帐也原来的白色黑色改用红色！叩头行礼的礼数也与前几次大致辞相同、不同的是叩最后一个头（即行礼将结） 13. 追祭 老人去世后！每七天和百天时都1503要追祭。每七天为一期，要烧期纸。0668一直烧到五期，其中烧五期纸比较较隆重？一是儿女们要在这天烧社火！二是要有丰盛的食品招待客人、五期过后的追祭时间是去世后的3645第一百天，叫烧百天纸。烧百天天纸也是较为隆重的？再以后！就是在清明、十来一。周年时期追祭！、
烂口袋滤豆腐一尽是渣子是偈后语,要猜—个生肖,请问有谁答得出
鼠辈有渣6510子的意思,应该是鼠，。
梦见洒桌尽是炸的土豆
梦见洒桌尽是炸的土豆的周公解梦： 吉凶指数：98（8046由佛滔居士数理文化得出？仅供参考） 梦见土豆！祥瑞！意味着生活无忧、 梦见土豆、祥瑞！意意味着生活无忧！ 梦见洒桌尽是炸的土豆，这两天物质运还还不错,收到什麽赠礼，奖品之类的，有点赚到了的感觉、但福运还是要视你在口舌上运用是否得当、多说好话赞美别人！好事就跟著来。但如果果背地里批评别人,话里带刺！或是是自己自吹自擂,好事就算来了也会被你给推开了！、
梦见自己披麻戴孝拿丧棒，后别人要去了丧棒
吉兆、是升官发财的预兆。、
暗浸肌骨丧三层。这句是什么意思，什么生肖数字。
16 22 39 47！
