干、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性
朋友您好，你的这一问题不难。我可以回回答一下？仅供您参考： 为了让您能尽量搞的清楚一些。我把八卦的五行属性。包括方位说一下！其他的对应关系我就就不囉嗦了？可能会复杂一些： 干，方位西北，五行属金。坤！方位西南。五行属土！离、方位正南。五行属火、坎！方位正北！五行属水！震。方贰正东。五行属木。巽。方位东南，五行属木。艮，方位东北、五行属土、兑、方位正西。五行属金、 再简单一些！除去方位、八卦的阴阳五行属性如下： 干、阳金。坤，阴土、离，阴火。坎、阳水。震，阳木！巽。阴木、艮，阳土！兑、阴金， 但愿我的表述能让您清楚明白了这这一问题,祝您在学习中国古代文化的道路上走的更远、同时顺祝您一生平安。幸福！ ，
上下卦是艮卦,馀卦是离卦怎么解释
解释什么，光是艮、艮卦！馀卦，能写一本1W字的论文。 。
艮下艮上是什么卦
艮为山！
艮卦怎么解释
艮卦、是易经3263六十四卦第52卦！艮卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦。也即是当行则行、当止则止、当说则说！不当说则不说。一切必须审慎抑止为是，除此之外。没有别的， 【卦辞】 〖卦辞原文〗艮其背、不获其身，行其庭。不见其人，无咎。 〖译文〗抱抱住他的背部、得不到他的身体！行走在他的庭院里、见不到他这个人！无所怪罪， 〖解说〗卦的六条爻中没有有应。表示在当前状态下即使主方主动地与客方联系、也得不到客方响应，不过！主方还是应当主动联系客方、如果主方主动联系客方。尽尽可能地改善双方关系。主方不不应当受到怪罪，反之！主主方则应当受到怪罪、 【卦意】 第52卦艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走、可惜眼前难到手，不如意2985时且忍耐,逢着闲事休开口， 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠！艮为山，二山相重、喻静止。它和和震卦相反，高潮过后，必然出现低潮。进入事物的相1957对静止阶段、静止如山！宜止则止。宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止， 事业：在经过一段发展后。应进行调整，暂时停停止行动,总结结经验教训,不可因贪名利而而妄进!自我克制、自我约束。谨言慎行，不要盲目追求他人，经过休整后、在适当时机到来时！再大显身手， 经商：进入停滞不前的状态。切勿盲目冒进。而宜适时停止。进入安静退守，不要受外界干扰。尤尤其是应该保持内心和理智上的宁静,更不要轻易与他人人合作。等待时机、必有光明前途， 求名：应保持纯正1859的目的？静守正道！勿为功名诱惑、秉守忠厚，可得成功、 外出：慎重为好？宜另择佳日。 婚恋：重感情。彼此以诚相待、可白头到老、 决策策：性格沉静！内向、不喜好活动、也不善于交际。为人忠诚老实。讲信义、注意听取他人的建议，明哲保身！机遇不到、不宜积极活动。该止则止、勿抱不切实7426际的想法!！
梅花易数 求解卦 关于爱情 火山旅 离上艮下
我新手，体为离火、用为艮土！互见兑巺、变艮为山！在气势上你在讨好她。而她也对你很好。在你们互动的过程中有颠倒的事事情发生,上下不能圆满、你衰衰的很厉害，到最后他可能会回绝你。给你7211吃闭门羹,克她心里还川有你的。只要你在秋天之前把她追到手，应该问题不大！ 注：本人新手。必有失误之处我所说的不要太当真了。、
艮卦变旅卦感情能长久吗?
卦象的变化怎能决定感情的长久，8453就象天气的变化一样。能说天气气晴朗时!感情就亲密无间、天气阴霾之时、感情也遭遇严冬吗、，
八艮卦是什么意思
易经六十四卦第52卦 艮为山（艮卦）动静适时 中下卦 象曰：财帛常打心头走、可8212惜眼前难到手！不如3015意时且忍耐，逢着闲事休开口！ 这个卦是同卦（下艮上艮）相叠！艮为山。二山相重。喻静止，它和震卦相反。高 潮过后、必必然出现低潮？进入事物的相对静止阶段！静止如山、宜止则止、宜行则行， 行止即动和静！都不可失机、应恰到好处。动静得宜。适可而止、 《艮》卦谈的乃是如何抑止自己言行的卦，也即是当行则行。当止则止，当说则说、不当6303说则不说。一切必须审慎抑止为是、除此之外！没有别的。 艮下艮上 ?艮①：艮其背、不获其身②、行其庭、不见其人③，无咎。 ?初六！艮其趾④。无咎。利永贞。 ?六二，艮其腓⑤、不拯其随⑥、其心不快！ ?九三、艮其限⑦、列其夤⑧！厉。薰心⑨， ?六四。艮其身⑩、无咎、 ?六五。艮其辅⑾。言有序⑿。悔亡、 ?上九。敦艮⒀！吉！ ?注释： ?①艮：六十四卦卦名之一，乃论述抑止自己己言行之卦。 ?②艮其背。不获其身：走到别人背后，突然抑止，还没有靠着别人身体。 ?③行其庭,不见其人：走进别人庭院,突然抑止,还没有看见别人家中之人、 ?④艮其趾：从脚脚步上抑止自己、 ?⑤艮其腓：“腓”（fei肥）！小腿肚，5106从小腿上抑止自己？ ?⑥不拯其其随：无法拯救其行动！ ?⑦艮其限：：“限”,门槛，指快到门槛时抑止自己。 ?⑧列其夤：“夤”（yin银）！通“胂”（shen慎）。夹脊肉、“列其 夤”指裂断了脊背的肉、 ?⑨薰心：“薰”（xun勋）、熏的异体字。“薰心”、指烈火烧薰其心。 ?⑩艮其身：要抑止自己，当全身抑止！ ?⑾艮其辅：“辅”。牙床，此处为口舌言语。“艮其辅”，指把紧牙关。 抑止言语， ?⑿言有序：：说话有条有理，滴水不漏。 ?⒀敦艮：敦厚诚实的抑止, ? ?全卦内容： ?此卦由山下山上组成、 ?卦辞的“艮：艮其背，不获其身、行其庭。不见其人，无咎”！是说作为抑止自己行动的《艮》卦，要做到好像走到别人身后能够突然停止、但还不至3799于碰到别人身上，象进入别人家院院而突破停止!却还没6845有进入别人家室看见别人家里的人,这样恰到好处的及时的抑止自己！那将不会有什么灾祸！此卦辞颇有些立即停止、化险为夷之义！ ?“初六”爻4804辞的“艮其趾,无咎？利用贞”,是说一个人要抑止自己的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或或犹犹豫豫,这样将无灾祸!这样 做也利于永远坚持贞正， ? “六二”爻辞的“艮其腓、不拯其随、其心不快”，此爻有接上爻“ 艮其趾”之义！是说要抑止自己的行动。应该放在脚下！不应该放在腿肚上，若不从从脚下抑止自己的行动。而是从小腿肚上抑止自己的行动，这样是抑止不了自己的行动的。这种企图从小腿肚上抑止自己的行动只能带来心中的不愉快。 ?“九三”爻辞辞的“艮其限！列其夤。厉！薰心”是说脚步已到了迈进进门槛的时候、才想起了抑止自己的行动，这样的抑止实际上7076是控制不住的,它会裂断脊背上的肉的！这样做是9647很凶厉的!它有如火烧薰心一样难受， ?“六四”爻辞的“艮其身、无咎”！是说一个人要抑止自己6261的行动？要从全身做起，这样才才免于灾祸。 ?“六五”爻辞的“艮其辅,言有序，悔亡”、是说一个人不仅在该抑止 自己行动时去抑止自己的行动！也也要抑止自己的言语，要把住牙关，要做到不随便便说话！要做到说话有条不紊！这样后悔才能消亡，这一爻辞颇有些孔5646子《系辞》中说的“乱之所生也,则言语以为阶”的含义，只不过是孔子注错了地方， ?“上九”爻辞的“敦艮！吉......余下全文>>！
《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 （问感情复合）
没希望 搞不成 我突然发现又是你的帖子.... 这次没有变卦 更加差了 希望你还是会采纳我的，
《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下
山水蒙 启蒙讨教要专诚 一再三多事不成 贵在包容无无类教 问求得利好前 卦辞：卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳、婚姻合伙7354有人破。交易出行犯唠叨、 推断：为人仔细!挣钱费力、有心学好，小鬼偷去、 7419 大象：蒙者、昏而无所见也、故宜「启蒙」！ 运势：初时迷惑不知方向，须忍耐待机机而动、凡事多听取别人意见！则运可通！ 爱情：落花有意流水无情、主缺乏勇气气与决心！ 疾病：病情不明？反覆难治！为肠胃。腹水之疾及传染病。 失物8083：遍寻不获,似乎在大门下陷之处遗失。忘记带走、可试问人。 诉讼：因外人引起事端。目下未明，有理讲不清， 《蒙》卦：通顺、不是我求蒙昧昧的童子，蒙昧的童子求我。利于占问。 倒数第一阴爻：启发蒙昧、利用受刑的人。8100脱掉他们的枷锁!用在出外、不利。 倒数第二阳爻：包容蒙昧、吉、娶妇，吉，子能够成家。 倒数第三阴爻：不用去抢女。看见武夫！要丧命！无所利。 倒数第四阴爻：困于蒙昧、不利！ 倒数第五阴爻：蒙昧的童子子（处于好的地位可教导），吉利！ 最上阳阳爻：攻击蒙昧？作为侵略是不利的，作为抵抗侵略是有利的！。
上下都是艮卦构成什么卦
你好，此为《易1936经》第五十二卦 艮， 艮为山！ 艮上艮下、本卦为艮卦！这个卦卦辞可以理解为“当行则行。当止则止”。所谓知进不知止！绝非明智睿达者所为，知止不知进！绝不可可能获得成功？九三和上九为变爻，变卦为坤、象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”由此、如果平常下了功夫。那么自然无往而不利！如果平常吗、没用功。则六阴压阳、难矣。！
