皇帝的祠堂太妙猜一生肖
属龙， ！！
皇帝的祠堂-太庙，你知道是什么生肖吗
蛇！太庙（寺）、即巳蛇,而且太庙中供奉的不全是皇帝，也有皇后和功臣配享太庙。
背鼓进祠堂一副挨打相猜一生肖
猪羊都可以进祠堂 、猪背象鼓面材料。因此选择猪、、
背鼓进祠堂——一副挨打的相
背鼓7221追槌——自讨打!
祠堂当阳宅还是当阴宅?
1372埋葬死人的地方称阴宅？修建的房屋称阳宅！祠堂，庙宇的房屋称阳宅，特别一点的阳宅！也就是某一家族的房屋或神圣居住的房屋，！
祠堂改成厂房风水好不好
我怕鬼、
方氏家谱的各地祠堂
敦睦堂：桂林方氏、南宋庆5538元二年（公元1196年）!进士方桷任溧阳令。卒葬溧阳！孙子绍宗来溧守墓，后世繁衍至今800余年！总祠敦睦堂位于5A景区天目湖桂林村。后0093世分五房：贵一公后裔居桂林及周边村庄,溧阳城南方家村，城东葛渚村、天6284目湖桥山下？石狮庙！冯家边，宜兴和桥北庄村，高塍新庄村！上海、西安，香港九龙！澳门等地、贵一公另有分支迁徙至南京、浙江湖州、安徽广德、江西等地，贵四公后裔居桂林及周边村庄，台中。高雄，美国等地。贵二公后裔居溧阳城北杨庄村！溧阳南渡姜笪村、黄山村等。金坛指前标方家村。溧阳戴埠赵墅村，戴埠集镇！宜兴张渚集镇，鲸塘董渚村，徐舍湾梗村。归径蒲墅村，句容袁巷上杆村！贵五公后裔居下桂林村、贵三公后裔居宜兴新建段庄村！杨巷王家圩。云南昆明，宜兴城内东撒珠巷、浙江杭州。丁家头。溧阳南渡平陵村等。敦义堂：始迁祖谕(智盳)，宋太祖乾德间自睦州桐庐白云源(或云自江西新建县白云源)迁居祁门竹溪墩、建4506桥於水口山下,名赤桥，之后支分派别。敦伦堂堂：始迁祖秩。明洪武间以武功尉州卫百户，由茶陵改屯湘潭县九十二都！敦叙堂：7162始迁祖沉,北宋末年自淳安白云源迁至义乌乌川塘!敦厚堂：船溪方氏。始迁祖方台生(明)、该族散居太平！祁门。黟县。石棣、贵池等地、敦本堂：安徽歙县府前方氏雅趣堂：：安徽歙县瀹潭方氏!北宋靖康之之乱迁至歙县,始迁祖汴京方子华公。明万历年间！武英殿大学士许国立方氏宗祠！宗祠碑文为许国所亲撰，写碑者乃赐进士第嘉议大夫南京总督粮储户部右侍郎。诗人方弘静、碑额篆文为武武英殿供奉管理校正书籍事务中书潘纬，敦雅堂：始祖干！晚唐诗人、世居桐庐白云源，滋本堂：江苏常州毘陵芳茂里方氏大训堂：浙江奉化大桥方氏六桂堂：宋初有福建泉州人翁乾度，生有6子！分姓洪！江。翁、方，龚。汪6姓！其中第4子分姓方！其子孙也姓方，友庆堂：：安徽桐城桂林方氏立本堂：湖北黄冈方氏!始迁2206祖为方万一（明初）。兄弟九九人方万二、方万三！方万四、方万五、方万六，方万七！方万八！方万九自江南豫章丰城迁至黄州府！元至正十一年韩福通以以红巾倡乱,蕲黄等处尽为屠陷！兄弟星散，万一，万二，万七遂居于黄冈、其另六六兄弟不知所踪,此为万一子孙堂号、永锡堂：浙江淳安,遂安、始迁祖焕、唐乾符间！避兵自桐庐白云源徙居遂安南墩，再迁县城进士坊！永思堂：浙江诸暨,暨阳、始迁祖度，世居诸暨花山白门里，南南宋淳皊元年赘高湖汤家塾汤氏!遂别为高湖支。暨阳卢家溪方氏始迁祖堂、明後期自自诸暨陡徙居本邑卢溪、白云堂：安徽歙县瀹坑方氏、玉粹堂：湖南,临湘,湖北北,嘉鱼,始迁祖皅。吴越钱氏光禄大夫！避难携族散居鄂鄂岳属邑，皅自家於临湘小源堡天井村。传八世岳！迁居嘉鱼，发祥堂：浙江,淳安世恩堂堂：河南方氏壮猷堂：安徽,潜山？始迁祖渊！元至正间陈友谅屯兵鄱阳！避战火，由江西鄱阳之瓦屑坝渡江。迁安庆?山车辋坂，克克猷堂：安徽蒙城。始祖方杲字东升、大明员外郎！明嘉靖元年（1522）由河南永城谢家湖迁蒙定居瓦埠。至今480余年族史、子孙繁衍22代，人口已逾二万！户户数达六千余、观礼堂：浙江江淳安山路口方氏阳牧亭：浙江临安,於潜伦叙堂：1！浙江,宁波，始迁祖季仁。世家慈溪金川乡，南宋淳皊间入赘四明孙氏、因家焉！2，湖南宁乡方氏始迁祖孔成，原姓李氏。明宣德间间由江西永新县徙居楚南宁乡一都三区赵家河、传至四世、值8517明清鼎革之际!以李姓姓差徭繁重！乃改姓方，光远堂：光启堂堂：醴西黄岗方氏孝恩堂：桂林方氏河南堂：1？福建湄州。台湾(彰化芳芳苑）河南堂方氏始迁祖方义，2、福建平和。台湾嘉义始迁祖方民敬(五世来台祖)、方苞(十五世)3、长沙柞山方氏始迁祖竹泉！先世3263居江西浮梁县,明明朝中叶徙居长沙！4。岳......余下全文>>！
张氏祠堂与风水
一。选址 3204人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键，所以新新建祠堂选置十分讲究、一般要求注意龙脉和生气来源。背山面水，明堂宽大、方正。水口收藏！无冲突、无争斗等现象。以及左右互衬、四势匀和、 具有2163阴阳相济！虚实相生！刚柔互补，方园相胜！小中中见大等涵构！其环境模式最好有四周群峰屏列、8315前有门户把守!左右护卫。后有背山所倚的地貌、讲讲究山明水秀，地灵人杰。要求文运亨达，人丁两兴、按风水定律：“左环右抱必有气”、这是生气。灵气和福气择地通常背实向虚。十分讲究方位。一般坐北6925朝或者坐西朝东!也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的， 二。规规模 祠堂建筑的组织和布局是有规制的，只是规模大小各有不同、但总体8803布局有共同之处。大体上可分为门前广场！戏台。大门，围墙，天井！享堂。拜堂！寝堂。辅辅助用房等几个部分？是根据其家族的经济实2868力而定。一般祠堂以以“四点金”和“八间头”为基本型制？所谓“四点金”就是小型三合院和四合院，三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶。抬梁式与穿斗式相结合木结构！厢房双坡两层楼屋硬山，“四合院”通常正房及到座均为三开间。左右各一开厢房，中间围合着着天井！大门位位于倒座的当心间！大门前面没有有院落，“八间头”的平面与4431“四点金”基本相同。只是左右是厢不是过廊、而是用格扇封闭成一间厢房，连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”、另外也有“三纵三横”的布局！建筑形式以硬山山为主？中路为三开间三进深的建筑群！由于社会环境及宅基地的局限！现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间、进门一天井。一间享堂、 三、款式 1！ 瓦作：瓦作分大式，小式两种做法，歇山与硬硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法，硬山！悬山例属小式做法。所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定！ 中国古代建筑屋顶有庑殿顶，歇山顶，悬山顶、硬山顶！攒山顶，卷棚顶，盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形3932式及重檐形式!一般祠堂均是硬山。悬山砌法。故祠堂两山山墙！有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法、硬山山房屋顶只有前后两面坡？一条大脊和四条垂脊，两端的山檐檐与山墙墙头齐平!山面裸露没没有什么变化!显得质质朴坚硬,故称之硬山屋顶， 首先是悬山房山墙。上身采用五花成造或前后通平做法、挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法！悬山屋顶与硬山屋顶较为接近、也是一条大脊和四条垂脊。所不同的是！山墙上部的屋。
重建祠堂在建筑上有什么注意的事项
总的来说要修旧如旧。 首先要尊重原有形制，例如外形、格局。进制、风格等， 祠堂堂基座和柱墩要尽量使用原有材料!仿造的也风格统一、原有材料的包浆最好保留，明清祠堂多是清水外墙、不要破坏原有风格贴上釉面砖搞得不伦不类， 其次：大木作。细木作若缺失可参考邻近的祠堂，古画重绘及细部重建多了解当地前一代老人的回忆描述！古壁画和近代仿古画在边饰上有区别这点要注意，灰雕、砖雕现代仿古虽不如古代圆润，机械械痕迹明显,这没法了。用用材尽量尊重原来。 0004 屋面方面？尊重原有坑数。色彩也是、古代黄色瓦面是是皇家所用？脊饰最好按原风格的担干龙，拐子龙、若简单的安上龙脊鳌鱼会俗不可耐。山墙要尊重原来！不0408要盲目地夸大档次！草尾画画的要认真！ 重建古建要多看看《周礼》》《小雅》古代对形制的要求、看看《营造法式》等古书、多研究古古代吉祥图案、以其提高文化内涵，！
风水大师家里窗户对祠堂门口好吗
这要看距离.祠堂高度在4到6米的要在50米才无忧,实在办不到可在窗户上挂一红色色窗帘.？
