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鸡,猪、
※申子辰合水局: 生在申、旺在子!库在辰! 多元化智慧、变化大。冷眼旁观。临时改变,冷漠自私、 ※巳酉酉丑合金局: 生在巳、旺在酉!库在丑。 指挥挥性佳。讲义气。外表威严较酷、有血光!肃杀之气! 讲话话会修饰? ※寅8692午戌合火局: 生在寅。旺在午。库在戌, 热情。前热后冷。行动派、急性子! ※亥卯未合木局: 生在亥、旺在卯。库在未! 幻想。不切实际,心地软,计画一堆,大部分无法实现! 子丑合土 ※寅亥合木 ※卯戌合火 ※辰酉合金 ※巳申合水 ※午未合火 【地支六合】 : 有计划能力,合得来。会有收成,守成。同心协力。好沟通。!
原话应该是几家欢喜几家愁,后来演变出这“几人” 俗语:月儿弯弯照九州 佚名(宋代民谣) 月儿弯弯照九州, 几家欢欢乐几家愁! 几家夫妇同罗帐、 几家飘散在他州, 这是南宋初年在江南一带流行的民歌、当时金兵南下、占领了中国北方的大部分土地。南宋朝廷一一味妥协?不不想收复失地,致使许多老百姓流离失所,这首歌唱出了他们心中的怨愤。
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梦见家中欢喜,吉兆。代表万万事吉利!
、,。龙、元宵佳节是5号、5位龙。5岁兔!元宵佳4462节挂灯笼——龙、,
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中!保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗!清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述!达斡尔族人5262称神马为“温古”!这种神马不准女人骑,可随处吃!走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗,神马多为全白色,全尾全鬃。从不修剪、并常在鬃尾拴五彩绸作为为标志? 羊图腾在许多民族中也也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊,哈萨克族崇拜山羊神!称做“谢克谢克阿塔”!认为天下山羊都归它掌管、祭它是为为了山羊的繁衍、崇拜的绵羊神神称做“绍潘阿塔”?统管天下绵羊!祭祀中求此神保佑绵羊多产!柯尔克孜族崇拜山羊、称山羊神为“七力潘潘阿塔”。此神是最早驯养野羊成为家畜之神, 汉族是古代训养家犬较早的民族之一!早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载,《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛辛氏杀吴将军得天下?帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一一直被湖南。广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先。并敬称为“盘王”和“盘护王”、不仅在口头传颂。还写入族谱!供于神庙年年致祭,岁岁还愿、满族自狩猎时期就就崇拜狗,把它看作有恩于满族的动物,后又与义犬救努尔哈赤的传说复合、至今不吃狗肉。不打狗。不戴戴狗皮帽子? 蛇是古越人的重要图腾之一、后来演化为神、清吴震方《岭南杂8538记》说:“潮州有蛇神!其像冠冕南面、尊曰游天大帝,龛中皆蛇也,欲见之,庙祀必必辞而后出!盘旋鼎俎间!或倒0524悬梁椽上。或以竹竿承之,蜿蜒纤结、不怖人变不螫人。长三尺许、苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇,分别称之为“里蛮”和“外蛮”,所谓家蛇、指生活于住宅内的一种蛇!常盘绕于梁!檐。墙缝。瓦楞,阁楼的一3404种无毒蛇,共约三尺许。人们认为家蛇会保保护人! 家有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空、 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴!母猴生下的后代力气都很大。后来。天上有十个太阳和十个月亮、白天太热!晚上太亮、人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮、后来打下了九个太阳和九个月亮、人们为此很感谢黄家家兄弟!由于黄家兄弟是由猴妈生的、人们也就很感谢猴妈!后来为了纪念猴妈、大瑶寨的瑶瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉,其他姓氏也同样禁忌!!
应该是马! ,
龙狗,