归元寺第二百三十六断业尊者解签
遇事能大度就大度！该该放宽旧房宽？这样可以以多积德、阳光大道在你面前！百尺高杆一跃而过， 说明只要将心放宽！随和一些。温柔一些就能万事事顺遂,婚姻美满。
求大师帮忙解归元寺签 第153尊者光耀尊者
找一个安全的地方躲着、应该不是在水底也不是水面！水中间 回答者：daierwang - 举人 五级 11-28 17:55 当然是在水底啊 我没见过在水面睡觉的鱼 我的鱼 都在水底睡觉 回答者：ghccxkl - 门吏 三级 11-28 21:02 在水底或者是肚子下面有东西可以漂浮！！、 回答者：wb273108140 - 魔法学徒 一级 11-29 10:52 都不是 回答者：匿名 11-29 10:52 金鱼睡觉位置不确定 但是可以肯定的是 不会是在水面 因为它觉得不安全 回答者：靳景 - 初入江湖 二级 11-29 10:57 首先。人不闭眼睛是睡不着的！因为鱼不能闭眼睛！不闭眼睛就能看见光、你看着灯能睡觉觉吗 ？ 回答者：吭呲瘪肚 - 初入江湖 二级 11-30 21:59 金鱼喜欢温暖的地方！如果你开着灯（鱼缸里的）！它就会会在水的中间靠上的位置。如如果你不开着灯！它就会在在中间。不会在下面，因为水底很冷、如果一旦在下面！它就有可能病了、 回答者：俏丽小星星 - 魔法学徒 一级 12-1 08:41 金鱼喜欢有阳光和温暖的地方 有时间观察一下吧 参考资料：自己想的 回答者：missingpig - 试用期 一级 12-1 08:55 停在水底的！不只是金鱼、所有的的鱼都是如此、鱼想浮在水面或是水中间！都需要鱼的的体重鱼水的浮力相等，鱼的体重没法改变，它是通过调整鱼鳔的体积来改变身体体积，从而调整身0820体排水量,进而使0008浮力发生改变？如果鱼浮在水面，那么它的鱼鳔始终要处在一个膨胀的状态。这很难控制！它只能使鱼鳔体积缩小，停在水底！这也是符1460合自然法则的！鱼停在水面会受到双重重威胁!一是来自天上或水面动物的攻击。二是受到来自水中动物的攻击。还有事实佐证！我见过的鱼睡觉时全是在水底隐蔽处的、 回答者：zhiyuanjerry - 魔法学徒 一级 12-1 08:56 我认为是水底，最好好自己去养一条！
行无边尊者 解签
大意是告诉你不要出风头。过于张扬，平凡度日、本分生活，福报自然而来、 归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行! [、
开福寺第一百三十二善眼尊者解签
劝君书善常翻开、 奉劝您好书多看多翻！比如象弟弟子规。好5028性情主导人的命运？ 人不向学不成材、 人如果不有志向学就不会了解人情世故！下事上达。成就知人者智的才能、 经纶满腹必有用！ 满肚子的圣贤的学问可以经营圆满世故德业！将来一定有作用！ 运运筹帷幄终可恃. 运筹帷幄之中。成就千里之外、智慧之学是可以依靠的！ 阿弥陀佛 阿弥陀9372佛 姻缘嘛？妻贤夫祸少，多看好书、家庭庭和谐幸福，比如弟子规，蔡礼旭老师有有讲解!网上可以搜！ 健康嘛、健康的秘诀是心净体劳、心清净干净恭敬谦下、身体就会少得病、身体要适度的劳作、常常活8234动工作。散步，瑜伽、骑自行车、游泳、太极拳什么的， 阿弥陀佛。
罗汉寺注荼半托迦尊者解签
福地福福人居、只要自己懂得造善业。积福德、就不必担心风水。反过来说！风水再好、自己己无福无德！也留不住。 佛法讲“依正不二”！依报（环境）随着正报（（心境）转！福地福人居！一个人住在什么地方！是由自身福报决定的！而非风水决定福报！所以、勤积善4375业才是根本、 佛教讲“命自我立，福自我求”！ “命自我立！”人人的命运是由自己的身。语，意，行为决定的，不是由外外在的因素决定的!更何况名字只是一个符号、 人生既然是业力决定的。我们就可以通过改变自己的业而改变命运！只要了解业果的规律。符顺这个规律律去做,就能够改变未来的命运！可好好学习习《了凡四训》的故事， 0912众生畏果、菩萨畏因，众生求果。菩萨种因！我们改变不了已经存在的果相、却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运， 命运不是由出生日期决定的，而而是由人的起心动念,以及根据念头所引发的身、语，行为决定的！想要趋吉避凶、就要从心开始！行善断恶！ 孝顺父母、勤修善业，助人为乐，可可以积累福报,改善命运。 诸恶莫作!众善奉行！自净其意、是诸佛教！ 祝你好运、，
归元寺 罗汉解签 第二百八十六 摩拿罗尊者
智者心境结善缘 凌波踏浪若等闲 城府不露深与浅 刚强之外裹缠绵 大意是：有智慧的人应广结善缘！与人和善善相处，心态也要平和。这样可可以在生活中如履平地,外柔内刚，不要锋芒太露，刚柔相继能更好的把握幸福与事业。 《了凡四训》揭示命运机密的奇书，请看链接：！
求归元寺第四百五十九净那罗尊者解签
就是要你不要太自大自满,凡事要多与人商量,多思考. 没事,不是什么上签下签,只是劝戒一一下.!
归元寺386慈仁尊尊者 罗汉解签
慈仁尊尊者！即慈仁菩萨。据《菩萨璎珞经》卷十四载，当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后！在法乐讲堂举行法会。十方诸菩萨均从各佛国世界来到佛陀身边，劝请佛陀解救众生之苦难，尊尊者曾参加佛陀的法会并在法会上赞颂佛陀：“诸法其深奥!如空无端绪！达本无诸道、故号人中尊！”、
求解归元寺罗汉解签 第二百十九 利婆多尊者
尊者原为一老鬼！因与一少鬼吃一死人而发生争吵。后为一僧人点化！得罗汉果5794位 ,1013据《智度论》载！有一个匆匆赶路的人。夜间2769未能投宿客点。借住在一所3414外教的神庙里。有一老鬼扛着一具死尸也来到此庙！想吃掉充饥、随同同进来一位小鬼？打算夺走死死尸吃掉？双方争执不下。就请行路人为他们作证、行路人暗想！我说实话亦死！说假话亦死。宁肯说实话去死也不说假话死！于是！他作证尸体是老鬼扛来的！少鬼大怒、当即把行路人吃掉！只剩下头和两手两足、老鬼认为行路人为自自己丧生，心生惭愧、便把少鬼吃剩下的头和手足换在自己身上！天亮后！老2140鬼来到一座佛教的寺院门前。向寺僧询问：这头和手脚是我自己的呢。还是别人的呢！寺僧询问了事情的的经过？对他说：世上万物多是水。土，风，火四大组成。这个头及手脚与身体有什么区别呢。老鬼感悟到佛理深奥，无所不包。遂入寺为僧，发愿行善，饶益有情、 要看你求的是什么签了，》关于爱爱情还是事业、还是人的一生。 爱情多为经历磨难最后成正果， 事业上你要防小子！防口舌！防为一时之快得罪他人或是有权有事的人。上而的故事你也看了！要记注不可做那个小鬼。也不要做那个人、因为他赌也是输不赌也是输，！只要跟赌有关都会输、 人生方面。应应是有贵人帮!但是大多时候还是靠自已、，
罗汉堂 第二百尊 净眼尊者 解签
您是好人（罗汉签）。根基好（江畔之绿3758草成茵,水足！才/财丰）。时运好（银鳞在江）生活富足、但性格有微瑕、尚需完善（罗汉的的功德次于佛!菩萨，且多自私自利）。否则！难成大事！ 得意“欢畅”时宜多谦卑！恭逊，广解人脉，多行布施及其他善事，为自己种福田！以防逆境（需知黄鹤楼上的歌声悲多乐少）之舛、 一家家之言？呈君一笑。阿弥陀佛！，
