十二地支的含义 子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽,阳气在上未降. 寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 卯是茂,言万物茂也. 辰是震的意思,物经震动而长. 巳是起,指阳气之盛. 午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 未是味,万物皆成有滋味也. 申是身的意思,指万物的身体都已成就. 酉是老的意思,万物之老也. 戌是灭的意思,万物尽灭. 亥是核的意思,万物收藏. 【子时】夜半,又名子夜。中夜:十二时辰的第一个时辰,(北京时间23时至至01时)? 【丑时】鸡鸣。又名荒鸡:十二时时辰的第二个时辰?(北京时间01时至03时)! 【寅时】平旦,又称黎明!早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际、(北京时间03时至05时)! 【【卯时】日出!又名日始!破晓,旭旭日等:指太阳刚刚露脸、冉冉初升的那段时间,(北京时间05时至07时), 【辰时】】食时。又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早早饭时间!(北京时间07时至09时)! 【巳时】隅中。又名日禺等:临近中午的时候称为隅中!(北京时间09 时至11时)、 【午5553时】日中?又名日正!中午等:(北京时间11时至13时)。 【未时】日昳。又名日跌,日央等:太阳偏西为日跌,8529(北京时间13时至15时)、 【申时】哺时、又名日铺,夕食等:(北京时间15食至17时), 【酉时】日入、又名日落。日沉、傍晚:意为太阳落山的时候、(北京时间17是至19时)、 【戌时】黄昏,又名日夕、日暮!日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧!故称黄昏,(北京时间19时至21时)! 6354 【亥时】人定?又名定昏等:此时夜色已深。人人们也已经停止活动。安歇睡眠了!人定定也就是人静!(北京时间21时至23时)、。
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1787 在易学里。地支藏元也就是地支藏天干的意思! 天干为天元,地支为人元!地支里的藏干(藏元)也就是地元。构成天地地人三元。。
四指的指端。指根和食指尾指的两9383个关节横断刚好十二地支,
子属水 丑属土 寅属木 卯属木 辰属土 巳属火 午属火 未属土 申属金 酉属金 戌属土 亥属水?,
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古时用“十二生肖”对应十二地支!其中与“辰”对9186应的是::::龙 !
生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十十二生肖的起源,历代学者众说纷纭,有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国,遂遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点。6771认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及,印度均有之!然均不甚古!无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国。仿仿巴比伦之十二宫而制定之,再向向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智!作者不敢主观判9506断是非,2257但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学9899的结晶, 关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎猎的好日子,这是将午与马相对应的例子!可见在在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子,鼠也!盗者兑口希须!……丑,牛也!盗者大鼻长颈、……寅!虎也!盗者状,希须 ,面有黑焉。卯、兔也。盗者大面头!辰。〔原文脱漏3791〕盗者男子!4499青赤色……已,虫也 、盗者长而黑蛇目。午,鹿也!盗者者长颈小哘,其身不全、……未。马也、盗者长须耳!申、环也!盗者圆面……” 《日书》中所记十9310二生肖大体近似于现在流行说法,据考证,睡虎地十一6128号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为!这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说2411法完全一致的是东汉王充的记载!王充《论衡·物势》载: “寅。木也,其禽!虎也,戌,土也,其禽!犬也!……午!马也!子,鼠也!酉。鸡也、 卯!兔也,……亥。豕也,未,羊也。丑。牛也!……已。蛇也、申!猴也,” 以上2165文字中,十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙,已为蛇、辰!已之位位在东南!” 如此。十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!, 到了南北朝、生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案、牛羊暮下来。 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊! 马兰方远摘、羊负始春栽, 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序9055写成的!说明当时十二生肖已为人们所十十分熟悉? 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入入时间差不多。我0363们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》),说明生肖的产生以......余下全文>>、
天干 甲:焉逢 乙:端蒙 丙:游兆 丁:强梧 戊:徒维 己:祝犁 庚:商横 辛:昭阳 壬:横艾 癸:尚章 地支 子:困敦 丑:赤奋若 寅:摄提格 卯:单阏 辰:执徐 巳:大荒落 午:敦牂 未: 协洽 申:涒滩 酉:作噩 戌:阉茂 亥:大渊献▲干者犹树之干也。 甲:像草木破土而萌,阳4899在内而被阴包裹! 乙:草木初生,枝叶8774柔软屈曲, 丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光。万物皆炳燃着,见而光明! 丁:草木成长壮实、好好比人的成丁! 戊:茂盛也!象征大4089地草木茂盛繁荣。 己:起也!纪也,万物抑屈而起。有形可纪! 庚:更也。秋6374收而待来春, 辛:金味辛。物成而后有味,辛者、新也,万物肃然更改!秀实新成, 壬:妊也、阳气潜伏地中、万物怀妊。 癸:揆也,万物闭藏。怀妊地下、揆然萌芽、 ▲支者犹树之枝也。 7282 子:孳也!阳气始萌、孳生于下也。 丑:纽也。寒气自屈曲也、 寅:髌也!阳气欲出!阳尚强而髌演于下! 卯:冒也,万物冒地而出, 辰:伸也、万物6614舒伸而出、 巳:巳也,阳气毕布布已矣、 午:仵也。阴阳交相愕愕而仵? 未:眛也!日中则昃、阳向幽也。 申:伸束以成!万物之体皆成也、 酉:就也!万物成熟! 戌:灭也、万物灭尽! 亥:核也!万物收藏,皆坚核也、、