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长生在八卦中代表什么生肖

  水命局的人长生在猴生肖木命局的人长生在猪生肖金命局的人长生在蛇生小习土命局的长生同水命局的人在猴生为火命局的人长生在虎生肖、

关于五行、九宫、生肖、八卦、天干、地支。所代表的数字。。

  九宫代表的数字也就是后天八卦的数字,口诀为:1162戴九履一?左三右七,四二为肩,八六为足   先天八卦的数字为,从一到八,分别是、乾震离兑巽坎艮坤    天干代表的数字,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,分别代表从一到十   十二地支代表的数字,子丑寅卯辰7777巳午未申酉戌亥?分别代表从一到十二!十二偿支也就是十二生肖。所以两者一致   五行代表的数字!记住以下口诀:   天一生水、地六成之   天二生火、地七成之   天三生木,地八成之   天四生金、地九成之   天五生土,地十成之   故五行所代表的数字,分别是、水(1、6)。火(2、7)、木(3!8),金(4。9),土(5、10)   希望以上回答对你有帮助!,

八卦个代表什么

  乾一,兑二!离三。震四、巽五!坎六、艮七、坤八!   A一般来说    乾:代表天!坤:代表地,震:代表雷。坎:代表水。离:代表火。巽:代表风。艮:代表山、兑:代表泽。   B具体来说   乾卦。震卦、坎卦,艮卦!为阳卦。代表属于阳性之事物,坤卦。巽卦!离卦,兑卦,属阴卦。代表属于阴性之事物、   太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”!先后天八卦在排列方位和顺序上!也不相一样。阳阴卦定位也不相同!   耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:   乾卦为天。为父、为刚。为健!应为阳卦,   震卦为雷!为动、为烈!为猛、应为阳卦!   离卦为火、为光明。为热。为炎!为向上、应为阳卦,   艮卦为山!为止!为实。为沉、为重、应为阳卦。   坤卦为地、为母。为柔、为顺。应为阴卦,   兑卦为泽!“泽为涝塘”!为露、为水,为低!为洼。应为阴卦、   坎卦为水!为衰。为柔。为弱。为向下。应为阴卦,   巽卦为风,为卑,为谦、风也为虚、为空,隐无形,应为阴卦!   根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦。按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方、夕阳西下),东方定为阳卦。西方定为阴卦!定为:   乾卦:为天、为上,为健,定为正中上位、以次顺东排下为震卦。为雷、为烈!为猛、雷又在上空显发,位应在上、临近乾位!震下为离位。为火!为明!为炎、为热、世间应用,定为中位。离下为艮!艮为山、山为实。为重,为沉、又位于地上!定为下位。   紧贴“艮”卦之后!为阴卦之始,先定位“坤”卦!坤为土,为母。为阴之始!定下位正中、与乾位相对、兑为泽!泽为弱。为涝!为湿。浮于土地面之上,属于下。紧贴“坤”位、“坎”位:坎水。为弱!为养、为软。也为世间所用!与离(火)相对,定为阴之中位!最后为“巽”位:“巽”为风、风为虚。为空、但风又起于上空?临乾卦而定位。   耿奎划定之八卦是以日月影象定卦!按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地!地法天!天法道、道法自然”的自然排列的八卦太极!   1.“乾”为纯阳!居位为上。天体运行、由此起卦,   2.东方渐明!晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电?电为雷!雷为“震”——晨明天亮、   3.旭日升空!阳光渐烈!正午之时,位居“7751离”位,   4.天临傍晚!夕阳夕照。日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦。   5.“坤”。

八卦中的离代表什么意思

  五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦,     离卦离明两重!光明绚丽,火性炎上。依附团结。离散,离开,分离、凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之海。虽比和。但内有冲突。谋事可成,却有周折。目疾、心脏疾病,高血压、肺虚症、!

八卦图上的符号各代表什么

  八卦图   THE EIGHT DIAGRAMS   它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用“-”和“--”符号组成!名9159称是:   乾。   坤,   震!   巽、   坎!   离!   艮。   兑、   象征天!地。雷、风,水。火!山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化,认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、   太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用!道家认为!太极八卦意为神通广大!镇慑邪恶、   科学太极八卦图与技能互相转化原理   科学太极八卦图、描绘了《易经》阴阳理论中阴4307阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理!二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致!也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果、在这里,将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较、可以这样认为:阴仪即是基本低能位。阳仪即是基本高能位,二者通称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳7253与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统?平衡后创生了基本物质粒子--质量子,因平衡旋向有正反!导致1043质量子有两种形式!就是极性不同的正反质量子!如若视少阳为正质量子、少阴就是反质量子?它们是最简单的第一层次物质、称谓一重物质,假若宇宙间只有一阶能位和一重物质,那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构。上下为少阳!右左为少阴!   阴仪和阳仪的二重结合有四种形式!即《易经》中的四象。老阴和老阳不是物质是二阶能位?少阴和少阳是一重物质,四象整体是二阶能位一重物质的混合系统、平衡后创生了第二层次物质系统,称谓二重物质系统。假若宇宙只有二重物质所构成,宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示,   阴仪和阳仪的三重结合有八种形式,即《易经》中的八卦!八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示,其中的乾和坤分别是三阶高低能位,其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质。兑、离、巽是三种形式的三阶一重阳离子!震。坎,艮是三阶一重阴离子,其中兑与巽都是阳离子,震与艮都是阴离子,但它们的爻位不同互为同性反向的离子,八个卦对称比较、乾和坤不是物质1646是两种异性无形的三阶能位!兑与艮,震与巽、离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合!构成了三阶能0330量系统,平衡后创生了第三层次物质系统。称谓三重物质系统,如若构成宇宙、其具体模式将如科学八卦图所示!当然、十六卦、三十二卦、六十四卦等等、都可以与质能互相转化原理一一对应!并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统、它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统。   从两仪、四象到八卦!其中的阴仪。阳仪。老阴。老阳!乾、1919坤都是不同阶次的高低能位!分别可以构成由低阶到高阶的能量系统、少阴!少阳,整体两仪。整体四象,整体八卦是由简至繁的物质系统!兑。离、震。巽、坎。艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态9451所构成、科学太极八卦图!图示了质能互5013相转化原理,可以概括神秘玄奥的大自然发展莼?淖芊ㄔ蚝妥芄媛桑?亲匀皇澜缤蚴峦蛭锏淖芡计住?br> 前边引言中提到。现代科学宏观理论和微观理论还未完全整合和统一。因此近年来不少学者都在探讨大统一论、大统一力!大统一模型、以此求得适合两者的统一答案,但时至今日还没有最终的理想结果!笔者认为易经阴阳理论与质能转化原理的融合体现了上述问题的统一性,   质能互相转化原理中!能量平衡创生物质,物质失衡转化为能量。这是《易经》中无极生太极、太极还无极的过程!特别是各阶能量系统的平衡、创生了质量子到宇宙的所有系列的物质系统,这一过程密切符合了太极生万物的道理,这种创生物质的阴阳论和能量平衡论?是创生微观至宏观所有物质的大统一论!两种理论的结合更加完善了这一理论,   在科学太极八卦图中。将阴仪视为基本低能位!阳仪视为基本高能位,因此阴阳鱼描绘了能量平衡创生万事万物的总法则?八卦象则描绘了、能量平衡创生物质的具体结构的总规律、所以科学太极八卦图是描绘微观至宏观所有物质创生的大统一模型。   关于四种基本力。电磁力,弱作用力、强作用力和万有引力、这四种力在科学太极八卦图中的具体表现是:除乾坤之外其余六卦中都有一阴一阳组成的少阴或少阳,少阴或少阳都是单一的基本高低能位间的平衡力结合而成,这种基本平衡力、因3200平衡方向有正反!故而有极性、5696所以它是有极性的电磁力。八卦图相邻卦之间如乾兑、兑震!坎坤、坤艮、艮巽、离乾六对卦间都有单一的阴阳结合力!这个力是构成同一物质相邻离子间的平衡力、因平衡范围小,作4498用力度不大。应是弱作用力、弱作用力与电磁力都是单纯的阴阳之间或者说基本高低能位之间的基本结合力、故性质相同、现代科学也已证明二者是统一的电弱作用力,八卦象中对称卦间,如乾坤!兑艮,震巽。坎离四对卦之间、还有四阴卦与四阳卦之间、四阴仪卦与四5730阳仪卦之间?都是互有阴阳全部对应紧密结合的合力,或者说是构成物质正反离子间互有的全部基本高低能位平衡的合力、这个力平衡范围较大!因是全部基本力的合力!力度强大应是强作用力,强作用力因是离子间互有阴阳的合力!故不显示极性?另外两仪整体物质之间,四象整体物质之间,八卦整体物质之间。还有两仪,四象,八卦各层次物质之间都互有阴阳的结合力,这种自成系统相互独立的所有物质间基本高低能位平衡的合力应是万有引力、这个力的作用3766强度和作用范围随着物质增多而增大!又是物质间互有阴阳结合的合力!故而是长程的无极性的力、   以上四种基本力虽然形9264式不同,但都是高低能位的平衡力、或者说是阴阳结合力?因此四种基本力的统一力应是高低能位的平衡力、归根结底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力!   当然,阴阳理论和质能互相转化原理还可以解释更多的科学难题以及现代科学无法解释的不明现象、例如测不准原理为什么是自然法则、光速在物质世界中为什么不可超越!黑洞是什么。何为时空。宇宙的有限与无限等难题。还有人体特异功能!气功!飞碟等不明现象、但由于篇幅所限也不是本文涉及及范围、故不在此赘述!   “太极”是由红黄蓝三种基本粒子组成的统一场、是万物所从一而出的“众妙之门”!是终极的宇宙本源,虽内涵阴阳能量子,但总的本体!本质。本理是“○”、为了表示其“○”3615中涵阴阳正负能量!亦用“○”表示“○”,谓之“无极而太极”。   “八卦”是由红黄蓝粒子组成的太阳光子(即红、橙。黄,绿、蓝,靛。紫!绀八色光子)、太阳光是2522八卦光,八卦光是组成电子,质子!中子、原子、分子。天体。人体的直4354接能量子!由八卦光组成的宇宙万物皆3980分八卦?八卦光是八卦能量子、八卦能量和宇宙万物通过E=mc2 公式互相转代、   太极生八卦、八卦归太极、宇宙就是这样一个物质化、生命化!阴阳化。辩证化是太极八卦图。   八色光子是太极八卦图!由此组成的电子,原子。天体,人体是太极八卦图。男女是太极八卦图!人体之左右两半是太极八卦图,地球之东西两半球和人体之左右两半一样,是一个典型而美丽的太极八卦图。   男女的生理、心理、功能是相反的。互补的,地球东西两半球的人类,其生理,心理、功能及由此产生的棈神文化亦是相反的,互补的。二者如同人的两半身、两半脑一样!相反相成!缺一不可、   现代科学是西方科学!西方科学和东方文化一样。都是局部的!地区性的。片面的、狭隘的,残缺不全的半球文化、二者皆未包括对方、都不是包罗东西2103古今全部文化要素的地球文化!世界文化、。

八卦中代表南的是什么?

  乾为天为南,故在上!坤为地为北,故在下、是古人按照天地阴阳的规律制定的八卦方位。和现在地图的方位摆放截然相反。   中国古代地图都是上南下北,近代才采用用西方的上北下南的惯例,!

所谓的五行八卦代表什么?有什么意义?

  (一)阴阳五行和八卦学说的产生,概论与相互关系研究   阴阳五行和八卦起源于我国古代。具有自发的,朴素的辩证法观点。对我国科学技术的发展有着重要的贡献!例如。阴阳五行是中医学的基础理论之一!又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化!被用于天文、养生!数学,军事等诸多领域、16世纪传入欧洲后!曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不9698少国内外学者在研究它?拓宽其应用领域。以取得更大的效益,当然,由于历史条件的局限性。阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想、甚至是封建迷信的,如占卜问卦、预测吉凶等等,   1!阴阳:相传天地形成之前、宇宙一片浑沌、盘古开天辟地,将浑沌一分为二。天为阳。地为阴!由此有了阴阳的概念!后来古人根据生产!生活实践和对自然现象长期观察的事实、逐步把太阳、男性,力量。光亮。热等带有向上的、运动积极。肯定的、善意的,热情的属性归为阳,把月亮,女性、软弱、黑暗,冷等带有下沉的,静止的。消极的!否定的!恶意的!冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用到自然界,人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。   2,五行:指木!火。土,水。金五种物质和它们的运动,五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物。木。火和金,水分列于土地上下。前两者属阳。后两者属阴。火比木更活跃属至阳!水比金位置更下?属至阴!土地处中间属于中性。因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存!这样就构成了木生火、火生土、土生金、金生水,水生1093木的五行循环!称为“五行相生”,顺着这种循环物质就相生、违背了它就会相克。木克土、土克水。水克火,火克金。金克木,称为“五行相克”、但是,事物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘”和“相侮”、相乘就是过度的相克。其次序与相克是一致的?比如。木气偏亢、太过的木便去乘土!使土气虚弱,相侮5747又叫反克!即本来是自己可以克胜的一方、却反而被它克胜。其次序正好和相克相反。比如。正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质!分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源!  0706 <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块!形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾5703病防治?古人认为五行在天上对应金木水火土?

八卦六爻中什么爻代表自己

  世爻!

八卦中坤为什么代表坤方

坤为地 土也!五行中 中央土 但是具体到八卦方位里,南方火、西金。0724按五行相生木火土金水,则在这两个当中, 。

金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?

  采 。挒 ,肘,靠。即乾,坤。艮,巽四斜角也。此乃八卦也   进!退、顾、盼!定、即金,木。水。火!土。此乃五行也,   金(西),木(东),水(北)。火(南),土(中),


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