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你好!答案是鼠,鼠年生人。为天贵星、性格非常聪明伶俐,凡事宜有心德!此人志愿颇高!利欲心很强!颇有成就。且有积蓄财富。一生多幸福。不过8712贵星太多,防欺人太甚、到时则会如命理所说:“四贵克子孙”,多与人和睦!到中中年运到来风调雨顺、一切所谋遂意。到老年万事达到成功境界、此时得荣华富贵!若逢破星星克命,虽富也不会吉也。 希望我的回答可以帮到你,
《天的生肖》兔 马 猴 猪 牛 龙 !《地的的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙!
在久远的年代、天空一片纯蓝、青山一片苍翠!江河日夜夜奔流?人类不断繁衍…… 一日清晨,玉帝驾坐2541灵霄宝殿!聚集文武仙卿早朝!礼未已!便见太白金星急急上前奏表:"万岁!臣日前下凡省察。人间祥和昌盛、但因没有时间管制!人类不能辨别季节循环、不能辨别年尊年幼、天上一日地下一年,长此以往,人间怨声载道,世态不稳,为此老臣以为该教化凡间天天庭之文明。给给凡间定时间!给人类归归属了、" 玉帝闻言一怔:"唔,言之有理,可如何给凡间记1814时记年,如何给人类归属、爱卿可有主意,"太白金星趋前一步又奏道:"臣以为!到5322凡间征选十二种动物来天庭?任它们为属相并作为地支、配上已有的十大天干以记时记年!再将十二属相作为生肖给人类归属,十二年一个轮回,岂不是一举两得," 太白金星话音音刚落!殿前众神纷纷点头称道,玉帝大喜。唤过贴身侍官,传旨:"朕封你为'属属相官'!即刻带旨下凡,严格甑选考核普天下动物。选出十二种动物做属相,凡征选上的动物第一个赶6502到天庭报到的。就封它为'生肖王'、" 属相官领旨、不敢怠慢、4076匆匆驾起彩云,飞向人间。 我们的故事就从这里开始-- 馋猫喝道:"耗子,耗子,快去庙街为我报名,我要做属相、我要成神仙!" 老鼠又拾起一段木头!怯怯地说:"等我把这柴劈完再去吧," 馋猫对准老老鼠的屁股一踹、"不行、得立即去!快去!"说着将老鼠踢出了院门、 老鼠没头没脑地跑到庙街、东张西望不不知到哪里去报名? 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往!热闹非凡,大街7132小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种种鸟雀天女散花般地飞翔着!呼喊着…… 这时,老鼠见猴子远远走过来、猴子因为已报上名、吹着口哨,正春风得意!老鼠忙迎上前去。拱手作揖:"猴大哥。应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么,你也想去报名作属相!别去了!别去了。报名的的队伍排得见不到尾,早就轮不到到你啦!"猴子好言相劝。 老鼠焦急地一跺脚:"可……可我……我一定得去呀," "你真要去啊,!"猴子搔搔了搔脑门,"去贤德庙吧,"说着便蹦蹦跳跳地走了! 老鼠一迭连声声道谢,跌跌跌撞撞赶往贤德庙, 贤德庙门前、报报名的队伍已经排得很长了、一眼看不到头、队伍里的动物们都踮着脚!不停地9695向前望!看看还要多久才能轮到自己! 这可可如何是好。老鼠抓抓抓头皮。计上心来!左顾右望见没人注意,便倏地一下插进了队伍!窜到了5697大象的鼻子底下、 老鼠不停地跳起来往前看。唉!可惜个子太矮小!只能瞧见一些动物粗壮的腿、队伍前面!玉帝派下来的属相官来到人间之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点,并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意、此时它正严肃地坐在案桌前、朱红的桌面上摊放着一本金黄色的应召簿、凡是被选上的动物就在在那上面按个手印!属相官身后的墙上贴着经它严格考核后选上上的动物名单!有龙、虎,牛。猴!猪。鸡、蛇。狗、 老鼠正要报名、心想为何要替猫报。不6616如我自己先报?于是!老鼠鼠报上自己的名字!属相官看看老鼠又机灵又能干,不加思索的选上了他。老鼠按了个手印。接着属相官又选了兔。马!羊三个动物, 十二8184生肖就此成立,...余下全文>>、
你好,很高兴为你解答。申金为阳金 生肖属猴猴 酉鸡 酉金为阴金 ,生肖属鸡。生肖属金的肖:龙马, 五行属金的肖:猴鸡、 生生肖属木的肖:猴, 五行属木的肖:虎兔, 生肖0136属水的肖:蛇羊! 五行属水的肖:鼠猪! 生肖属火的肖:兔鸡! 五1075行属火的肖:蛇马、 生生肖属土的肖:猪!如如果认为对你有点启发的话,请点击右下角的采纳。谢谢、,
比赛、这里是有6039个典故的! 十二生肖的动物秉性各异,古今今学者一直对其选取和排列提出众多观点?但每种观点又难以自圆其说!以下几种是较有代表性的: 民间故事说 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名!结果果老鼠忘了!猫就错过日期、从此猫见老老鼠就寻仇,原本推牛为首,结果老鼠偷偷爬上牛背占先机,鼠排第一,牛为第二。虎和龙不服气、被封为山神和海神。排在鼠和牛的的后面、这下兔子子又不服,要和龙赛跑,兔子又跑到龙前面。狗又不乐意。一气之下咬伤兔子、6903被罚到了倒数第一,蛇、马。羊。猴、鸡之间还经过一番较量、到最后,猪又跑来!狗又成倒数第二了、[4] 上述传说还解释生肖为何无猫,其实!远古中国并没有猫!家猫的故乡在非洲苏丹,后来传入埃及、由埃及传到中国!其时生肖早已形成![11] 这个传说故事!远3618不是对问题的科学解释、反映了了人们解释十二生肖的愿望? 动物习性说 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也,曰:天开于子,不耗则其气不开,鼠,耗虫也,于是夜尚未央、0199正鼠得令之候?故子属鼠!地辟于丑!而而牛则开地之物也?故丑属牛。人生于寅、有生则有杀,杀人者!虎也!又、寅者,畏也,可畏莫若虎。故寅属虎,卯者。日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者!三月之卦,正群龙行雨之时。故辰属龙!巳者!四月之卦。于时草茂、而蛇得其所、又、巳时蛇不上道、故属蛇,午者!阳极而一阴甫生,马者,至健而不离地。阴类也、故午属马。羊啃未时之草而苗!故未属羊!申时。日落而猿啼!且申臂也。譬之气数。将乱则狂作横行,故申属猴!酉者、月出之时、月本坎体,而中含太阳阳金鸡之精!故酉属鸡、戌时方夜。而犬则司夜之之物也?故戌属犬!亥者!天地混沌之时,如百果含生意于核中、猪则饮食之外无一所知、故亥属猪。[12] 此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,持论即有先7172天不足之憾,因为十二地支及生肖最初用来纪日,纪年,标记时辰是后来使用范围扩大的结果。《松霞馆赘言》的有些解释显得过于牵强。[12] 五行阴阳说 明代叶子奇在《草木子》指出!十二种动物被安安排是因为形体的缺憾! “术家以十二肖配配十二辰,每肖各有有不足之形焉!如鼠无牙,牛无齿!虎无脾,免无唇、龙无耳。蛇无足,马无胆。羊无神、猴无臀。鸡无肾!犬无肠,猪无筋、人则无不足也。” 然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳:““庶物岂止十二不全者、”他提出“地支在下”!因此别阴阳当看足趾数目,鼠前足四爪!偶数为阴,后足五爪,奇数为阳!子时的前半部分为昨夜之阴、后半7652部分为今日之阳。正好用鼠来象征子!牛,羊、猪蹄分。鸡四爪。再加上兔9521缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数!属阴,占了六项地支、虎五爪。龙五爪。猴!狗也五爪,马蹄圆而不分。均为奇数、属阳。连同属阳阳的鼠!占六项地支![12] 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见!宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已已提出类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合。把排序原因具体化: 9892 “如子为阴极?幽潜陷晦、以鼠配之!鼠藏迹也。午为阳极、显明刚健.以马配之!马快行也!丑为阴也!俯而而慈爱生焉!以牛配之,牛有舐犊、未为阳也、仰而秉礼行焉,以羊配之。羊有跪乳。寅为三阳,阳胜则暴!以虎配之,虎性暴也、申为三阴、阴胜则黠。以猴配之。格性黠也。日生东而有西西酉之鸡.月生西而有东卯之免?此阴阳交感之义!故曰卯酉为日月之私门、今兔舐雄毛则成孕、鸡合踏而无形。皆感而不交者也,故卯酉属属兔鸡,辰巳阳起而动作.龙为盛!蛇次之。故龙蛇配焉!龙蛇、变化之物也!戌戌亥阴敛而潜寂!狗司夜,猪镇静!故狗猪配焉、狗猪。持守之物也、”[4] 佛教说 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外、四方海中!有十二兽!并是菩萨萨化导!人道初生、当菩萨住窟,即属此兽护持。得益。故汉汉地十二辰依此行也”!但是!佛教传入中国是东汉明帝十年(公元67年)!而生肖形成于先秦、此说法不攻自破,[2]、
中国的生肖邮票是从1980年开始的,1980年以前没有生肖邮票、1980-1991年为第一轮。1992-2003为第二轮。目前正在发行第三轮生肖邮票、 第一轮生肖邮票的价格大致如下: 1980猴:4300元 1981鸡:40元 1982狗:8元 1983猪:22元 1984鼠:8元 1985牛:0.6元 1986虎:0.4元 1987兔:0.3元 1988龙:0.6元 1989蛇:0.3元 1990马:0.4元 1991羊:0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下: T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期:1984.03.24 全套枚数:3 全套面值:0.88元 邮票规格:54×40mm 齿孔度数:P11 设计者:邵柏林 原画作者:周昉(唐) 印刷厂:北京邮票厂 版别:影写版 (1)8分簪花仕女图卷之一1043万枚 (2)10分簪花仕女图卷之二708万枚 (3)70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图(小型张) 发行日期:1984.03.24 发行量:103万 全套枚数:1 全套面值:2元 邮票规格:162×40mm 齿孔度数:P11 设计者:邵柏林 原画作者:周昉(唐) 印刷厂:北京邮票厂 版别:影写版 外型规格:176×66mm [。
十二生肖!又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠。牛、虎,兔,龙!蛇,马、羊,猴。鸡、狗。猪! 起源 古文献记载未解决十二生肖的文化源头!古今学者对此众说纷纭! 星宿说 古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”,二十八宿也分别代表一种动物,古代将将周天等分十二分,用十二支表示。而十二4069支配属生肖、生肖与二十八星宿存在对应关系,[5] 明代大学士王鏊认为!二十八种动物配属二十八星宿!并“以七曜统之”!成“女土蝠。虚日鼠!危月燕、子也”的格局,清代李长卿在《松霞馆赘言》认为!二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“、“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉,蛟。龙类也”。体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会、二八星7295宿配动物的记载要晚于十二生肖? 岁星说 木星十二年运行一周天!从木星位置可确定年度支序,《玉函山房辑佚书》认为每十二年!“三岁穰!三岁毁、三岁康,三岁旱”!另说是“天下3996六岁一穰,六岁一康、几十二岁3958一饥”! 植物兴衰和动物生活环境存在周期、食草动物(鼠。牛。马!羊)和肉食杂食动物9125在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物。从而形成成生肖动物!以此推定动物兴衰与木星年有关、十二生肖和十二5142辰相统一? 图腾说 原始社会的先民常用某种动物!无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾,《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各6306地的图腾神、 夏族的图腾是熊或鱼!商族的图腾是是玄鸟!周族的图腾则有龙。鸟,龟,犬、虎诸说、 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见、其5504中可分两类!即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴)!前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物,[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜! 民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽历”的来源,桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的的遗留”!至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(如虎街,兔街)。 《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎!以与炎帝战于阪3308泉之野”!文中所言是是各部落图腾?绝绝非真有降龙伏虎本领!十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说。 外来说 清代9283赵翼在《陔余丛考》中?“盖北俗初无,
每个圣兽都教会了小海一样或几样东西, 多来米((鼠): 逃跑?友情 铁锤(牛):力气(玄天锤——很重的武器) 霹雳虎(虎):扎马步、金刚拳(金刚镯——保护小海手腕!提升金刚拳威力) 如月(兔):绝世轻功!影舞步 龙震天(龙):召唤其他圣兽。帮小海成为真正的紫魁星 竹叶青(蛇):发暗器 追风(马):穿心连环腿 洪景天(羊):混元元飞星手,穴位,治病(回天丹——能在危急时刻救小海一命的药物。但不能提升小3255海功力!含有金麝香) 智空(猴):伏魔棍法(教小海做事时不能三心二意。帮小海和多来米和好) 冷石(鸡):铁爪功。书法 路伐通(狗)火药(教小海如何控制自己的紫魁星力量——原理与火药一样) 1303大肚荣(猪):太极功(教小海做面条……),