才子遇佳人啊!
你的意意思是想求好姻缘、是吗! 无论是已婚人士还是未婚人士,求家庭幸福美满、原理都是一样的、网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》。可以搜索索来看,非常震憾的,另外、下面转来一篇供参考: 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间。父母,寿命!相貌!学问!夫妻!儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德!则会过于前生所培。若有大罪过!则便不及前生所培。是以要认真修持!以转前业也、汝欲得有学问,有才能!有德德气之好丈夫!或恐汝前生未培到这个福!则便不能满汝痴心,楞严经谓。念观世音菩萨者!求妻得妻,求子得子,求妻于菩萨!谓求菩萨加被。得6710其贤慧福德之妻!汝求夫亦然、极力念观4711世音菩萨!当能满汝所愿,否则。纵得好夫,6053或者又有短命!多病!祸患等事。况未必能得好夫乎,汝切不可以貌美起骄傲心,此心不息!便难载福!汝能谛听我语,则汝之所受用者!皆有超过前生所培多多矣、 --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文: 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神、影响一切因缘众众生学习大乘佛法!皆发大菩提心、习修甚深般若。外显家庭圆融!内守清净戒行,今生往生西方极乐世界,早7571日入无余涅槃, 2、回向向法界一切幻众皆修习甚深般若。将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲!早证慈悲悲遍一切法界三昧,早证法法身圆觉, 3。回向法界!愿过去佛!现在佛,未来佛,常说说甚深般若波罗蜜、愿一切切受持者,皆能幻法影响幻众!所求如意,常行甚深般若波罗蜜, 4。回向西方极乐世界。 5,回向一切如来法身圆觉大寂灭海。、
第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下 睽:小事吉! 彖曰:睽、火动而上!泽动而下,二女同居,其志不同行,说而丽乎明,柔进而上行、 得中而应乎刚。是以小事吉。天地睽。而其事同也,男女睽、而其志通也,万物睽,而其事类也,睽之时用大矣哉, 象曰:上火下泽、睽。君君子以同而异, 初九:悔亡。丧马勿逐、自复!见恶人无咎、5053象 曰:见恶人。以辟咎也, 九二:遇主于巷。无咎!象曰:遇7224主于巷,未失道也。 六0257三:见舆曳、其牛掣、其人天且劓、无初有终!象曰:见见舆曳!位不当也。无初有 终、遇刚也。 九四:睽孤,遇元夫、交孚,厉无咎。象曰:交交孚无咎。志行也、 六五:悔亡、厥宗噬肤。往何咎。6836象曰:厥宗噬肤,往有庆也, 上九:睽孤。见豕负涂、载鬼一车!先张之弧!后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉!象 曰:遇雨之吉!群疑亡也! 睽。小事吉, 【白话】《睽卦》象征对立!小心谨慎地去行动做事。就能能获得吉祥? 《象》曰:上火下泽,睽!君子以同而异! 【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上、为水火相遇之表象、象征对立、所以君子应该在求大同的前提下、保留小的差别别和不同, 初九,悔亡、丧马,勿逐自复!见恶人!无咎。 白话。初九!悔恨消失,跑掉的马不要去撵它、它自己就会回来!接近同自己对立敌视的人!不会有什么祸患。 《象》曰:“见恶人”。以辟咎也、 【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”!通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。 九二。遇主于巷、无咎! 【【白话】九二!在小巷中碰到了居于高位者!虽然不合常规。但是却没有什么危险和灾难、 《象》曰:“遇主于巷”!未失道也, 【白话】《象辞》说说:“在小巷中碰到了居高位者”、虽然这不合常规、但是却并不违背背原则, 六三、见舆曳、其牛掣,其人天且劓。无初有终! 【白话】六三、就像后边的车被托住,前面的牛牛又被限制,处境极为困难,又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚,虽2003然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。 《象》曰:“见舆曳”、位不当也。“无初有终”。遇刚也! 【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当,“开始时极为困难、但最终还是可以达到目的”的原因。在于能和阳刚相相应合? 九四!睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎, 【白话】九四,到处处都是对立,孤独无援。但正正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫?彼此信任!相互理解。虽有危险,但却能免去灾祸! 《象》曰:“交孚无咎”!志行也! 【白话】《象辞》说:“相互理解、虽有危险!但却能免去灾祸”、就在于他们有着共同的志向和行动! 六五、悔亡、厥宗噬肤、往何咎。 【白话】六五。悔恨消失!像柔软的皮皮肤那样一咬就入!放开前进,能有什么2047危害呢! 《象》曰:“厥宗噬肤”、往有庆也, 【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”。表明前进必然会有值得庆贺的事情、 上九,睽孤,见豕负涂!载鬼一车。先张之弧、后说之弧。匪寇。婚媾!往遇雨则吉。 8697【白话】上九。对立已达到了顶点,似乎1553看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子。于是就拉开了弓准备对付它!但是后来又放放下了弓,因为冷静下来一看,发发现并不是强盗!而是要和自己结婚的伴侣、所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样、顺乎自然、合乎天意。将一定会获得吉祥, 《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也、 【白话】《象辞》说:““像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”、是说原来的种种怀疑都已经烟消云散。不复存在了 .......我给的......余下全文>>。
第八十四签 中吉 韩信弃楚归汉 满腹奇才志未冲 铁鸡难举意无容 张良指示身投汉 项羽乌江命自穷 韩信,汉时的一名将、辅助刘邦建立汉家江山!这支签、记述韩信在张良指引!离开楚霸王项羽、投靠刘邦, 满腹奇才的韩信,冲霄之志未能得偿所愿。在楚王军中,曾被项羽指指令试举一只铁铸公鸡而未成功。自尊心受挫、后来、幸得张良指引、投靠刘邦,终于打败项羽!使他乌江自刎!吐了一口屈气。 求得此签、今年会有转机、宜好自把握!切勿自暴自弃, 流年:上半年平淡!下半年有贵人指点。运转好, 事事业:天生我才必有用?平生所学,有机会在工作中显露才华, 财富:正财运不错。也有偏财运!兼职收入入可观。 自身:运未到时,勿灰心丧志。做人人要有始有终! 家庭:家宅平安,子女很听话, 姻缘:对方正在发现您的才才华和品德、不必自吹! 移居:新环境肯定比现在好。设法搬迁或改改风水。 名誉:辛苦多年,终于有出头之之日了? 健康:凡事量力而为。不要操劳过度、 友谊:新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。,
告诉你你非常适合做一些小本生意!但是钱虽3772然少但积少成多就是一笔大钱?并且长拿自己与那些好的比向哪些好的“取经”一直这样要求自己一定会比现在好得多 底下是说你 你伐事业好、婚姻幸福!身体不好也会慢慢慢好起来,但你要切忌末害他人否则将烧火自焚。。
五三签!中签子宫: 【刘备招亲】 4366 失意番成得意时!龙呤虎啸两相宜。青天天自有通霄路,许我功名再有期。 签文谶语:当自己觉得很苦难时侯?恰恰你能够绕过灾难,好好比是万物沉睡!龙飞升天,虎啸崖前。可谓是条条大路通向成功、求功名不在乎下,此签文若是求取功名、可以,求财对半, 诗意:此卦龙吟吟虎啸之象,凡事顺意有望也, 解曰:教去即去!自有亨通。到头必制!立地可谋! 家宅→不安。 自身→欠吉!■先凶后吉, 求财→中平、交易→难。婚姻→成就、六甲→祈保!行人→至。田蚕→五分。六畜→损。寻人→至!公讼→和。移徙→吉。失物→见!疾病→安!山坟→吉, 故事:刘玄德。即西蜀先主也。为荆州牧时、甘夫人(刘备妻)新丧!东吴孙孙权闻知!诈以妹招赘欲赚(软禁)其人。吴素讨荆州、孔明料知!乃授赵云锦囊计、保先主入吴,(东江招亲)意弄假成真,娶孙夫夫人以归焉。有曰:周郎妙计高天下!赔了夫人又折兵、 六四签,下签卯宫: 【马前覆水】 游鱼却却在碧波池?撞遭罗网四边围、思量无计番身出、事到头来惹是非! 签文谶语:表面风光不是什么好事情,而是危机四伏。好8640比是鱼在池中?却又有网在捉他们!身在网中无可奈何,为什么只怪自己没有严格要求自己。惹祸上身。多多注意,事情的发生好坏旺旺有一个潜伏、一个导火索!你就要注意这些 诗意:此卦鱼遭罗网之象、凡事亦宜提防也。 解曰:屋下下安家宅→凶!自身→险!求财→虚。交易→中平婚姻→不合、六甲→惊。行人→有阻!田蚕→损!寻人→杳,公讼→亏、移徙→吉!失物→凶、疾病→有灾险! 山坟→→宜改!身。祸从天降。早觉先防。免遭灾殃! 故事:马前覆水(覆水难收) 汉朝,名臣姓朱,名买臣。表字翁子!会稽郡人氏、家贫未遇,夫妻二口住于陋巷蓬门!砍柴卖钱度日、卖柴6476凭人估值!不争价钱,其妻出8133门汲水。见群儿嬉笑买臣。深以为耻、其妻後去、五十岁时、汉武帝求贤。拜为会稽太守!其妻自悔有眼无珠,愿降为婢妾、伏事终身、买臣命取水一桶!泼于阶下曰、若水可收!则可复合、念结发之情!判後园隙地与妻及其夫耕种自食!其妻遂投8933河而死? (买臣五十富贵)汉!朱买臣、会稽人、家贫,卖薪自给。行歌诵书。妻羞之!求去!买臣曰,吾年五十十当富贵!即时自可报汝!妻不听,适田夫後。买臣果五十为会稽太守!妻与田田夫治道迎官、买臣6933驻车呼之!以车载载其夫妇。舍园中给食一月。妻惭自缢,与夫钱以葬之! 六六签。下签卯卯宫: 【霸王被困】 路险马羸人行急、失群军卒7753困相当,滩高风风浪船掉破,日暮花残天降霜, 签文谶语;这是一只下下签!签文的描述就是屋漏偏逢逢连夜雨?路险要、人在马上!必要从马上摔落,而马就可以逃脱了、仗败了、起大风了,船坏了、帆破了,天气又不好、又天黑了,好了!什么坏事都来了。你还是一样多注意、凡是以守旧为利益 诗意:此卦船破下滩之象,凡事险阻提防也。(嬴弱也。棹桨也!) 解曰:守旧守旧。安静无咎,不用求谋。自在优游、家宅→忧疑。自身→灾耗、求财→破失 交易→败,婚姻→不长!六甲→危险、行人→阻。田蚕→损!六畜→损,寻人→杳!公讼→亏、移徙→莫动!失物→疾病→即设送、山坟→不利! 故事:(项羽被困)韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏!围籍垓下!籍走至乌江。有高长牺舟以待曰、今独臣有船!王急渡江东。亦足王也!籍笑曰、江东子弟仝籍、渡江江西诛秦无道、今无一人还!纵江东父兄、怜而王我,我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死、、
第三签!下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭! 诗意:此卦燕子衔坭坭之象。凡事劳心费力也! 解曰:千般用计,晨昏不停。谁知此事!到底劳心!■故事与签诗不合 故事:(董永遇仙)汉。董永!千乘人、少失母、独养父。流寓孝感!父亡无以葬。乃从人贷钱一万,日后无钱还。当以身作奴,葬毕!道遇一妇人。求为永妻、永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿、一月而毕!辞永去。乃曰,我(系)天上织女!缘君至孝。玉帝令我助君偿债、言讫。凌空而去, (董永卖身)汉。董永、千乘人!少失母。独养父!流寓孝感、父亡无以葬。乃从人贷钱一万,日后无钱还。当以身作奴!葬毕、其主要董永2458日取柴一担,汲水四担、锄田六七亩。辛苦难当。一日5344上山砍柴倦睡、皇天见见其孝行!即差仙女下凡为婚。董永醒来见见女恐是妖精、女拦曰吾无父母又无依,欲结为夫妇,董董永见其凄凉。带女回归、主人责董永拐带妇人祸及其主!后暂留该女!遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲、董妇百日织得锦五十丈!剪一半往市卖出得银,赎脱董永身,后将锦进!敕封进宝状元、仙姬曰,天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。。
五六签 中吉 古人占验:吕祖桃木剑 安知此剑不成龙,见水都应出袖中,他日飞飞腾千万里!上空妖娇有云从! 附注:袖中之剑。见水则出而化为龙,飞腾万里!此古之奇事。吉祥之兆也。但本签签有安知二字!则此剑仍未化龙也!求得此签者。有吉无凶。如能多行善事事以培补之!则凡事愈顺遂。必发达矣 米力仙注: 【白话浅释】 吕祖、吕洞宾、八仙之一!桃木剑、就是是这位纯阳祖师、在在唐朝时辞官修道?所持的仙器、本签寓意吉祥!暗6057示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字——“安知”——怎知道这把桃木剑不会成龙呢,将来修修成正果?一见仙水!它就会化成一条龙,从吕祖的衣袖中飞腾而出!飞升千万里!空中还有彩8589云相伴随?求得此签、应努力3483振作修为!必成大器。 流年:大吉大利,有必定旺发的机缘、 事业:全力做好手头的事!时来运到、就会一条龙。 财0320富:财源广进、兼职副业业常有意想不到的收获, 自身:安与危。全全靠自己的修养!立心要善。 家庭:家宅吉昌、好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。 姻缘:恋爱成熟、您会感受到对方的真诚。共订终身良缘, 移居:迁移旺盛,家居或写字楼不久就会搬。 名誉:行善积福。莫出真名实姓。 健康:困扰多时的小疾患、可望自愈! 友谊:广结善缘。社交圈子豁然开朗, 断曰:名可望.财可求. 问风水此地终必发. 蚕与畜.有利收. 问遗失得之要待时. 病必愈.婚合谋. 问自身渐渐将发达. 家宅吉.孕无忧. 问天时后路更可喜. 行人归.不待久. 问出行结局更合意. 谋望吉.好绸缪.、
这一签。是不确定之象,外外面看起来是这样,实际不是那么回事,一百、是一个满数。是全数中的最后一个数、也就是说。它是前面之数的终结。换句话说!黑暗将要过去、光明就要到来的象征!表面上是8176没落的样子,其实是大通大顺的情况!只只要您广做善事、小小心为之可也,!
命无定命!境随心转!命命运是靠自己修的,行善善报。行恶恶报。 可以看看圣严法师的《正信的佛教》,。