绍齐 博文 梓晨 胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。) 瑞霖(寓意: 吉祥的甘露、) 明哲(寓意: 拥有聪明的智慧,) 天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。) 凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 ) 健雄(寓意: 身体强健的男子汉、) 耀杰(寓意: 才能出众的英杰。) 潇然(寓意: 自然脱俗、潇洒大方!) 子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。) 越彬(寓意: 博学文雅。超越过去,) 钰轩(有气质高贵!潇洒大气之意, 智辉(寓意: 拥有辉辉煌的未来与智慧。) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思、读shèng。“睿”是智慧的意思) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修洁(修:形容身材修长高大、洁:整洁) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主。后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 ) 荣轩 (轩:气度不凡 ) 越泽 (泽:广博的水源) 浩宇 (胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷) 瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有5986美好的品德) 皓轩 (意为:光明磊落。气宇轩昂) 擎擎苍 (顶天立地?男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”) 擎宇(意思同上) 志泽 (泽:广域的水源 ) 子轩 (轩:气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋:进也、本义!上进 鹏:比喻前程远大 ) 天磊 (磊:众石累积 ) 绍辉( 绍:继承 辉:光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫:财富 ) 鹏煊 (煊:光明?读xuānn ) 昊强 (昊:苍天。苍穹 ) 伟宸 (宸:古代君王的代称 ) 博超 (博:博大 超:超越 ) 君浩 (君:君子 浩:浩大 ) 子骞 (骞:高举。飞起 ) 鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 ) 鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 ) 越彬 (彬:形容文雅 ) 风华 (风华正茂 ) 靖琪 (靖:平安 琪:美玉 ) 明辉 (辉:光明 ) 伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 ) 明轩 (轩:气度不凡 ) 健柏((柏:松柏,是长寿的象征,“健柏”就是健康长寿的意思) 修杰(修:形容身材修长高大) 志泽 (泽:广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨:光耀) 苑博 (博:博学) 伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源) 熠彤 (熠:光耀 彤:红色) 鸿煊 (鸿:大也 煊:光明) 博涛 (博:博学) 烨霖 (烨:光明) 烨华 (烨:光耀) 煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥) 智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称) 正豪 (豪:豪气) 昊然 (昊:苍天!苍穹) 明杰 (明智!杰出) 立诚 (诚:诚实) 立轩 (轩:气度不凡) 立辉 (辉:辉煌) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 弘文 (弘扬;文:文学家) 熠彤 熠:光耀 彤:红色 鸿煊 鸿:大也 煊:光明 烨霖 烨:光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天......余下全文>>,
弓:3画,抱负大!志气强,杀伐之气太重。患生精精神疾病, 及:3画、奔波劳苦。多灾厄、出国大吉!晚年幸福。 久:3画,出国之格、一3273生清雅荣贵、中年1442成功隆昌!福寿,用于男名、 介:4画,兄弟无缘、中年劳累。晚年成功隆昌、用于男名! 斤:4画、清秀巧智!一生清雅荣贵、女人助夫益子!环境良好, 孔:4画。忧心劳神或怀才不遇。中年年劳苦晚年吉祥! 木:4画!一生清雅平凡,环境良好、中年成功隆昌幸福、 元:4画,环境良好。克己助人!福寿兴家!妻贤子贵。荣华、 月:4画、刑偶欠子或身弱多厄,晚婚大吉、中年劳、晚年隆昌。 匀:4画!聪明伶俐!清雅荣贵、中年成功隆昌。晚年昌盛! 本:5画!温和贤淑!环境良好。一生平凡、中年多灾。晚年吉祥!用于男名。 甘:5画。一生多才巧智、中年多厄、晚年隆昌!名利双收豪爽、 功:5画!父母无缘、孤独奔波,一生清雅荣贵!多才巧智,晚年劳神,用于男名! 卉:5画、忧心劳神、损丁破财。潦倒一生!难幸福,忌车怕水! 加:5画。出外大吉!中年奔波!晚年隆昌!幸福。用于男名、 甲:5画、清雅伶俐,温和贤淑,中年成功隆昌。环境良好、用于男名! 巨:5画、怀才不遇或忧0230心劳神!外观幸福。内心多愁!晚年有福。 可:5画、福禄双收、天生聪颖,离祖成功!双妻之格、晚年隆昌。用于男名。 卯:5画、刑偶或欠子!清雅温和。重情重义,中年多灾,晚年隆昌。 巧:5画,少年千难,忌车怕水!中年劳累。晚婚吉,晚年吉祥、 丘:5画!智勇双全、环境良好,中年成功隆昌,晚年劳神、 五:5画。多才巧智。天生聪颖!中年成功隆昌!安享荣贵、晚年劳神、 玉:5画。智勇双全。名利双收。荣贵隆昌、女人病弱短寿,或爱情厄欠子! 札:5画!聪敏佳人、一生清雅荣贵、中年成功隆昌!用于男名, 共:6画、环境良好,一4511生清雅荣贵!中年年成功隆昌! 吉:6画。不吉!忧心劳神、或牢狱之灾。或有爱情厄!晚年吉祥、 匡:6画、幼年辛苦,中年成功隆昌。晚年忧心劳神, 企:6画、环境良好!坚实温和!中年成成功隆昌,清雅荣贵、用于男名。 曲:6画、理智聪颖!多才温和,有爱情厄。中年年奔波或劳苦?晚年吉祥! 旭:6画、幼年辛苦、出外吉祥。中年奔波!但成功隆昌、子孙昌盛,用于男名、 仰:6画。聪明伶俐。多才巧智。交际巧妙!中年成功隆昌!8615晚年子孙繁荣! 杏:7画、有爱情烦,
黄健轩,99分健:智勇双全!操守廉正。中7786年成功隆昌、清雅荣贵!出外大吉,官旺!轩:胆智双收、清雅荣贵。中年成功隆昌、官旺之字。。
水果有它们传统的果语:如苹果代表平安、石榴代表多福!桃代表长寿!橘子代表吉利。葡萄代表丰收等,同时。水果也2106有它们的性爱果语: 苹果:果语是禁果?代表欢娱。享乐!尤其是性交快感的象征!它有这样的象征含义。可能由于苹果的内核形似女性的外阴的形状,它在欧洲还是爱情。婚姻!青春!繁育,春季。长寿,不朽的标志、希腊、希尔特和北欧神话都将苹果看作众神的圣餐!有一些画像里!如果一个人手拿苹果或握苹果!那么被看作是耶稣为人类类赎罪的含义! 杏:果语是纯洁、同时也代表贞女怀胎。杏子压榨成的果汁在古代社会与精液相提并论的! 梨:果语是母性。并并与性有巧妙的联系、原原因在于梨鼓胀的外表酷似女性的骨盆或乳房! 柠檬:果语是苦涩!是失败与失望的象征。在基督教艺术中。柠檬也有有硕果累累的象征! 石榴:果语是肉欲,希腊神话中谷物女神普罗塞皮娜娜被冥王哈德斯劫走,强娶为妻,当她回到人间5741的时候,冥王就给她一个石榴作作为信物,表示夫妻间坚贞的情感!而谷1307物女神来到人间时!便春回大地,也因为这个典故的缘故,石榴有肉欲的象征。 从这些水果的传统果语可以看出!无论是有关福禄寿果语、6282还是性爱果语、都有很深刻的历史文化沉淀在里面。 但新一代的的果语?却表达着新新人类的一种思维方式、不仅很巧妙。而且很撩人。如芒果果象征着专一,水梨1014诉说牵挂,葡萄是思念!柠檬檬表示忌妒等!传情达意。让人心领神会!曼妙无比: 柠檬的果语是忌妒 它代表着"我的心是酸酸的,脸是绿的"!从而成为忌妒的代言人! 荔枝的果语是承诺 夏季盛产的荔枝、因为"在天愿为比翼鸟。在地愿为连理枝"谐音!所以代表承诺、 梨的果语是牵挂 清爽消暑的水梨。也跳脱传统代表"分离"的苦情。转变成"想你的心不曾远离离"的甜蜜牵挂, 木瓜的果语是暗示 它代表"木头!你还不懂我的心吗?" 甜瓜的果语是甜蜜 它代表"每次见你都甜入我心?" 草莓的果语是挑逗 它代表"吻我吧!" 芒果的果语是专一 它代表"你是我心中闪耀不灭的光芒"或"你是我的惟一"。当当你吃芒果时!特别能体会会到爱情的甜美悸动。 香蕉的果语是追求 它代表"退去你的矜持,感受我的温柔、" 葡萄的果语是思念 它代表"将每个思念你的日子串联在一起!" 菠萝的果语是好运 它代表"好运旺旺来," 柿子的果语是圆满 它代表"事事如意!" 芭乐的果语是健康 它代表"健康快乐!"一年四季都能!
澜清:清澄澄如水,适用于男男孩取名字、出自《梁书•刘遵传》:“其孝友淳深。立身贞固。内含玉润、外表澜清,” 除此之外。再为你介绍一种数词构思法,取名时在名字中恰当地使用数词,使其像一条红线把一串闪光的3337珠玉串联起来、组合6365成熠熠生辉、活泼的名字来。在名字中恰当地使用9443数词,可以收到超乎寻常的效果、以数词“一”为例!在名字中它有多种用法,如表示数量少、专一。开始或全部等、!
你好、 要8753看双方的生辰八字的,不过!通常来说:1、5397属狗的有几个属相无论做夫妻还是朋友都是非常融合的:马!兔、2。特别强调:属鸡的做朋友合、但做夫妻不太好。婚嫁古语就有:金鸡怕玉犬 啊,、
汤圆—团团圆圆 一清二白---就是小葱拌豆腐, 、!
在原始时代、以龙为图腾的氏族部落成员无疑都以龙作为标志和象征、在身上或衣衣服上绘龙,如古代哀牢夷以龙为图腾。帮"刻画其身。象龙文!衣皆着尾"古越人亦断发文身。以像龙子, 龙为帝王垄断之前。所有崇龙的氏族部落均可自3652由地使用龙的图像,没有任何限制。龙成为帝王和王权的象征之后、尽管龙的地位得得到进一步提高、但龙形象的使用却逐步受到限制。特别是是在宋元之后、龙纹为帝王所独占、成为个人的私有物,平民百姓不能滥用龙纹!不准穿有龙纹的服饰,龙袍。龙衮只帝王一人能穿!因为在统治者看来、皇帝即龙、龙即皇帝!兴有帝王可能使用龙纹、限制龙纹的使用!目的是维护帝王和龙的神圣性、在统治者看来、如果谁都可以像帝王一样可以穿龙袍,那么就没有神圣和凡俗之别,那就难以树立帝王的绝对对权威。王权也就难以巩固、 据现有资料,最早穿龙袍1920的帝王大概是周天子、不过、龙衮可能性不是仅天子一人可穿,其他王族成员也可穿,宋代以后,限制使用龙纹更为严格、规定越来越多、到了元代、对龙纹的垄断发展到了一个新阶段!明文规定龙纹的使用范围,元世祖忽必烈曾明令市街商店不得织造或贩卖日月龙凤纹的缎匹!违者除没没收其缎匹外、"仍将犯人痛行治罪!"仁宗4468是曾定服色等第!除蒙古人外,其他人"不许龙凤文"!此外!器皿不得使用龙凤纹、帐幕"不得使用赭黄龙凤文"。车舆亦"不得用龙凤纹", 明代龙纹的使用和控制更为严格、明代初期的皇帝衮服。饰十二章。其中以龙纹为最重要!明太祖洪武二十四年、明文规定:"官吏衣服。帐幔,不许用玄!黄、紫三色、并织绣龙凤纹。违者罪及染造之人。"清代皇帝服饰的龙纹亦有定制,据《清史稿!舆服志二》记载:皇帝"朝服色用明黄。惟祀天用蓝,朝日用红。夕月用白!披领及袖皆石青,缘用片金!冬加海龙。" 总之、在古代中国人的心目中。帝王都是"真龙天子",帝王0424的子孙被认为是"龙子龙孙"!帝王的后代被称为"龙种"。龙。尤其是黄龙,是帝王的象征、皇帝即龙、龙即皇帝,两者不可分离!龙成为帝王个人的私有物、皇帝吃的。穿的。住的!用的全都是有龙的标记、皇帝本身及有关的一切都都与龙拉上了关系。 由上可见!在中国历史上、王权的取得和巩固与龙有密切的关系、古代帝王借助7494龙的威力!利用人们对龙虔诚1258崇拜的心理。编造种种谎言!充自己说成是"真成天子",与传说中的具有无穷威力的龙无异、 实际上。在中国。龙的象征意义远远超出习俗、它影响到中国的建筑、雕塑,绘画,书法、文学等很多方面。成为中国传统文6832化中不可分割的部分,并且影响到与中国地缘相近的的东南亚国家和地区!特别是随随着华人华侨在全球范围内的迁徙流动。龙的概念和美学意义也传播到世界各地。 今年是人类进入新千年2496的第一年,又恰是中国农历历龙年,所以有关龙的话题引起人们们的浓厚兴趣、这不仅因为龙在中国传统文化中占有非常特别的地位,而且在于,中国龙年作为一个新千年的头一年的情形、三千年才能遇到一回! 在北京西郊的北京京动物园。举办了“龙生肖文化科普展览”。这个展览包括了二十五个专题!主办者收集了三三百多张与龙相关的实物照片、包括北京故宫中中的九龙壁!山东曲阜孔庙中中的龙柱,山西大同云岗石窟中的石石支柱?以及皇家编钟、民间风筝等等、这些照片展示了从古自今龙形象在中国文化和社会生活中的各方面、北京动物园工程师,展览负责人居龙和说: “龙的形象可以说在中国......余下全文>>?
8478诗经(葛覃) 葛之覃兮。施于中谷、维叶萋萋,黄鸟于飞!集于灌木、其鸣喈喈。 葛之覃兮、施于中谷,维叶莫莫,是刈是濩、为絺为綌,服之无斁、 0007言告师氏!言告言归,薄污我私。薄浣我衣,害浣害否,归宁父母! 我一直觉得覃姓的孩子很好取名的啊、可以参考诗经取名啊、
轻率随意切记要不得,、