请高手帮我算算我能活多少岁身体情况！
仔细看完，上面有你的阳寿， -------------------------------------------------------------------------------- 周博 男命 19岁 出生于：1988年07月12日06时30分 星期二 出生在辽宁抚顺 东经：123.97度 北纬：41.97度 抚顺当地时间比标准北京时间快16分钟 平太阳时：1988-7-12 6:45:52 真太阳时：1988-7-12 6:39:56 八字 一九八八年 比 戊 辰 戊乙癸 比官财 冠 五月 劫 己 未 己丁乙 劫印官 衰 廿九日 日 戊 辰 戊乙癸 比官财 冠 卯时 官 乙 卯 乙 官 沐 命宫：己未 小运：1.丙辰 2.丁巳 3.戊午 4.己未 5.庚申 6.辛酉 7.壬戌 8.癸亥 小暑：7月7日5时33分 立秋：8月7日15时20分 从1997年4月25日19时41分开始行大运 大运 食 庚 申 庚戊壬 食比才 19 2006 伤 辛 酉 辛 伤 29 2016 才 壬 戌 戊辛丁 比伤印 39 2026 财 癸 亥 壬甲 才杀 49 2036 杀 甲 子 癸 财 59 2046 官 乙 丑 己癸辛 劫财伤 69 2056 枭 丙 寅 甲丙戊 杀枭比 79 2066 印 丁 卯 乙 官 89 2076 10.丁丑 11.戊寅 12.己卯 13.庚辰 14.辛巳 15.壬午 16.癸未 17.甲申 18.乙酉 19.丙戌 20.丁亥 21.戊子 22.己丑 23.庚寅 24.辛卯 25.壬辰 26.癸巳 27.甲午 28.乙未 29.丙申 30.丁酉 31.戊戌 32.己亥 33.庚子 34.辛丑 35.壬寅 36.癸卯 37.甲辰 38.乙巳 39.丙午 40.丁未 41.戊申 42.己酉 43.庚戌 44.辛亥 45.壬子 46.癸丑 47.甲寅 48.乙卯 49.丙辰 50.丁巳 51.戊午 52.己未 53.庚申 54.辛酉 55.壬戌 56.癸亥 57.甲子 58.乙丑 59.丙寅 60.丁卯 61.戊辰 62.己巳 63.庚午 64.辛未 65.壬申 66.癸酉 67.甲戌 68.乙亥 69.丙子 70.丁丑 71.戊寅 72.己卯 73.庚辰 74.辛巳 75.壬午 76.癸未 77.甲申 78.乙酉 79.丙戌 80.丁亥 81.戊子 82.己丑 83.庚寅 84.辛卯 85.壬辰 86.癸巳 87.甲午 88.乙未 89.丙申 八字五行个数（本 气）： 0个金 1个木 3个土 0个水 0个火 八字五行个数（含余气）： 0个金 5个木 6个土 2个水 1个火 四柱神煞： 年柱： 太极 华盖 月柱： 勾煞 玉堂 太极 金舆 地煞 日柱： 太极 华盖 时柱： 天扫星 黑霞 埋儿 采花杀 急脚杀 八字带有：地煞等（过多），此杀内存三把刀，是夫妻相克克的信息？宜“调理运程”消之，否则1326须防残疾和相克配偶及子女、切要小心！ -------------------------------------------------------------------------------- 姓名分析 周博： 姓名笔画数分别是： 8 12 天格？人格。地格。总格、外格数分别为： 9 20 13 20 2 博：智勇双全，多才巧智！中年奔波。晚年隆昌！(水) 天格 9数 败财格 （大成之数）大成之数、蕴涵不利、或成或败，难以把握，(凶) 人格20数 败财格 （屋下藏金））运途不美，起伏不定、进退维谷。事业不易！(凶) 地格13数 首领格!艺能格。吉祥格 （春日牡丹）才艺多能。智谋奇略、忍柔当事。鸣奏大功。(吉) 总格20数 败财格 （屋下藏金）运途不美，起伏不定，进退维谷！事业不易、(凶) 外格 2数 败财格 （两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守、志望难达！(凶) 三才数理暗暗示为： 缺乏自律！我行我素，易遇困难、或健康不良。（凶） 1。总论论：早年费心力而无所成，六亲无助靠孤军奋斗！且容易受到意外的灾害，中年后有成功机会！名利双收，慎防不测9939之灾病、大运五行属木时，事业发展。财源广进！ 2，性格：性格独立而早熟。刚强而自负！心直口快。对安定生生活容易厌倦,喜追求刺激而有横发的机会。应多注重精神修养方能立于不败之地。常有误打误中而成功者， 3、意志：过于自信，表面似乎很坚强，很有耐心，其实意志不够坚定，容易受受世俗迷惑。 4，事业：中年前事业运不佳！颇多灾难与挫折，中年后有成功发展的机会！应好好把握、 5，家庭：六亲缘薄，配偶偶病弱或仳离，子女难和！家家庭孤独之兆。 6！婚姻：男娶懦弱寡和之妻！婚后不美满、女嫁卤莽顽固之夫、婚后多争执！ 7，子女：子女身体较差，或有意外灾病！长大后有离家生活之打算！ 8。社交：外缘难好，但性情孤高而而固执？拙于人情的处理、容易卷入朋友是非中！ 9，精2949神：内外不和睦,心情多苦闷！精神生活常在不安定中、 10，财运：中年年前后有财运？晚年更佳，但有成败一瞬间之灵意。应谨慎行事、 11，健康：易患胃肠、气喘，心脏、精神分裂，泌尿系统及妇人毛病等。 12、老运：晚景景财源不缺、但家庭不安、心情欠开朗，应应注重精神修养！ 人格与外格数理搭配，表示个人的人际关系，社交能力，事业等暗示信息： 好逞2917匹夫之勇，易入歧途、以免耽误一生前途。数吉者！处世圆满，(半吉) 此名得分：63.9分 数理搭配： 人格数20暗示性格为：其性迟！缓滞不动！欠缺活动力，但易受冲动、一旦时机来临。有如山风谷雨，心潮澎湃！易失财破产。有才智！不忘功名利禄。 人格与天格数理搭配配：可得一时的吉运!虽基础薄弱。的贵人帮助，有良好的把握（吉）、 人格与地格数理搭配：急祸！急变！大疾之象、防车祸及及夫妻相克！易患心脏疾病（凶）。 地格20数的数理配置：是首首领诱导之数和财运诱导之数？多钱财富贵。智仁勇德全备。能领导众人。(吉) -------------------------------------------------------------------------------- 周博您自出生已经经历了6751个日夜 生肖：龙 桃花在西方 文昌在西方 四柱纳音： 年：大林木 月：天上火 日：大林木 时：大溪水 八字密码： 0630数：自有名声不虚传、初年莫不似良贤、运限穷通时时发，他乡独立足心田、 命宫解析： 未宫天驿始不安。一生劳碌在命间！离离祖成家为上策!自力更生创家园。旷达心心胸理当宽？纵然人闲心不闲， 称骨算命： 此命四两三钱：福禄厚重。白手成家之之命 为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定。不6955须劳碌过平生! 注解：本命为为人性躁刚强、平生不受亏，多技多能，祖业冰碳、能聚财！交过中限进四方之财，出外得贵人之力！艺术精、善经营，方能兴旺。上业迟、有一疾相侵，直至末限方得享福！夫妻宜匹配、二子送终、寿元八十。卒于于四月之中！ 数字命运： 您的命运数字字是1：前世是皇族 自尊心过高！有过痛苦的恋爱经验！曾过着如皇族般的生活。有佼好的容貌与权力！无法9162过辛劳生活!个性任性！若对身分差距极大的对象一见锺情，用高傲的态度与之相处！ 星座分析： 巨蟹蟹座： 性格：你生性多愁善感。有忧郁和作白日梦的倾向、你常会为过去那段美好的日子而低低徊缅怀不已、并容易生活在过去！不过你也能充分掌握现在！2338你具有不屈不挠的意志？一旦拟定计划！必然付诸实现！为了私人利益！有时会过於大方。应避免不必要的奢侈。你易有极端的情绪化表现。情情绪阴晴不定！常会没来由地大发脾气。对别人的问话！也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答，兴致好的时候，却变成最隹的听众。充分发挥体谅。设想8095周到的优点。你的性格时常在两个极极端间摇摆不定！只有在受到家庭影响时、才有可能安定下来、 爱情：你喜欢优越和成功的对象。故伴侣必须是你所尊敬或景仰的人、 财运：经济观念很发达、因此在金钱收支方面很平衡！ 事业：你天生喜欢思思古怀远、加上良好的记忆力、对旧事件的枝枝节节都能随手捻来毫不费力、故适合从事历史研究与考证的工作，此外、因其与水有密不可可分之关系、所以与海有关的工作也能胜任、你能够给人安全感。配合合与生俱来卓越的记忆力!不仅记得许许多人的名字!面孔和一些琐碎的特徵，也清楚顾客的爱好、加上心思敏锐和伶俐的特质、使你在商商场上无往不利？此外烹调方面的长才、也适合经经营饮食业!不过其只有在安静的工作环境中才能避免因情绪紧张而导致消化器官的不适！故必须慎选工作场所、适合的工作作有：生活计顾问,食3637品杂货贩卖店。食品制造业律师，护士。保姆、小儿科医师， 生辰论命： 戊辰年:戊土辰土、生人乃为混海清温之龙，枝干撼风，柯条撑日！耸壑昂霄之德。凌云蔽日之功，故曰：大林木！为为山林野处不才之木？喜水禄马库，华盖魁罡、一生有威权！尊信行！性慈善、外刚而内柔！口直心善。多疑不利。先先紧后慢近贵。春生名成利就！夏生富寿绵长，秋生衣禄平平。冬生衣禄足用、日生中平！夜生富贵，六月生人八败、男忌正。十二月，女忌六月，十二月。 戊辰生人，为人喜气春风！出人压众。利官进贵。骨肉刑伤，儿女女孤单之命!女主温良贤达！有口无心，主招好夫,身带禄米一升三合。糯米米二升七合！布一段绢一段！肉九两、茶盐五两两欠受生钱七万贯？已时空亡。 戊辰年的人，脾气暴躁、极容易发怒！属于喜怒哀乐皆行之于色的类型！往往导致他人怨恨！造成对应的立场！如果能对独断偏差的个性加以约束！原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出8140生的人？从赤手空拳而最后拥有亿万财富的人很多，属富贵双全之命、 五月出生的人、前3193年八月受胎!芒种节后出生。此命有权势。八面威风，且性格刚强。心有机谋、有权势。行正道。贵人提拨，但虑凡语冲口而出自坏自事、又因为人冷热不定！8070作事虎头蛇尾!坐看良机消失，婚姻亦利迟不利早！否则夫妻半途恐有相克。乃为富贵荣华照晚景之命。 五月为建午月在易经的卜卦上是配合天风风 的月份。这月出生的人不喜欢脚踏踏实地!却有成大事的企图、因此有容易失败的倾向。然而善于交际且辩才佳、在同行及友人之间颇受好评、晚年的运气不顺！所以、在中年盛运期就必须为晚年的幸福安乐奠下基础、 诗曰：五月生人心笃好、妻荣子贤在中年。 命中易患刑冲破、管取名利得双全。 自出常遇见横财。上人接引笑颜开， 6966 田园产业家豪富！7513荣华福寿步金阶？ 廿九日！此日生人、心性昂扬，财禄丰足。为人忠厚、重义守信！豪侠仗义。慷慨待人。但嫌命罡！六亲无助，0285兄弟姐妹亦难有所助、初限平顺，中年运到晚运显达，幸福之命。 卯时生人: （早上五时至七时）贵元星主命！为人人聪明正直？出祖入舍。居官显贵。旭日初升，必祝祯祥，福多劳少，父母难为！夫妇和合，兄弟难靠，出外经宫，利路亨通！先难后易、自力成功、乃乃富贵之命也？人间称卯日，天上应房星、 2743 适业: 机械，官员，演员！作家！美术、出版业、宗教家等、木土事业！忌金火类。 干支信息： 戊辰日生：喜气春风，利官近贵。骨肉刑伤、儿女不孤！支内戊癸化火生土、而辰辰本为湿土,内中有火。温暖中和！能生万物！必然根深叶茂。秀气有成！ 性格： 戊是阳之土、母之大地的土，也可以说是河川边边坚固堤防之土！或为车道上干干硬的黄土。支撑巨木或或森林,阻挡水的奔流！守护人为的通行行是它的功用、 戊日生的人因此很守信义。重视节操，具有伟人的的风格,然而其反面则因是暴露在人前的阳阳性土、虽然粉饰外观，但内在却粗2046野暴躁!欠缺思虑、 戊辰日生的人由于气势。表面面上看来有自信过剩的样子,为了打肿脸脸充胖子，会承担自己无法办到的事，因而可能常和他人赌气冲突。 恋爱： 这这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘拘束对方的行动、而且采取悠闲无无为的态度，虽然和对对方交往了一段时日，却从不想去确定她是否真的对他有意。 戊日生的男性很大而化之，他们多半不会费神去记女友的生日，就算赠送礼物也已很迟钝送出！常令对方焦躁不安，但他们并非如此。而是天生不伶俐。 这类男性大都采取被动的恋爱方式！甚甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已！所以他常常有机会遇到女性的追求、有时甚至会同时受两两位女性的倒追。不过因其本性使然！总能不慌不忙的选择！由于这型人不修边边幅也有人爱，所以很少修饰门面。 职业： 戊的人天生就有安全。信用、信赖的优点，所以不论在任何行业。大都身居要位。稳固基础，承承受工作重压力就是这种人的职业性向！进入信用第一的银行！保险，证券业也是戊的特征。由于戊的人对金钱不会起野性。再加上细心的理财能力。所以钱可以放心的托付给他、他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此！戊的人理所当然的在公司中担任经理理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性。往往能成功的长期经营事业。有许多戊的人成了政治家！事事业家等大人物,戊属土性，因此与土有关的事业都适合。如农林业。土木建筑业！石材等！ 若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事。越大就会越发、 土又有藏之意、所以仓库业也也很合适!壬年生的人特别适合掌管金融财政。多半担任企业中的经理重任。 财运： 土有通藏的意味、所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄！此外土又指不动产。因此颇受财运之惠。这这型人多半继承大片的土地！有长期安定的利息、不需四处处奔忙操劳!自然会有十分丰裕的增值，因此、他们大都出身富6090裕然而事实上却多属不会活用财产的人。 由于受置不管就会增值的不动产产之惠？所以戊的人人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”。还是不要坐享其4422成较好。 乙年生的人的财产大都有名无实！ 健康： 戊日生的人看似心宽体胖，与疾9824病无缘的模样、事实上他的大腹中积存了4873疾病的种子？戊五行属中，戊要注意腹部的缘故，因此！首要4004留意的是胃肠病!胃癌等病，此外、也有膝下疾病或狐臭的暗示， 后天补救救： 四柱喜水,有利的方位是北方（以出生地为准）、不利南方、西南。其人喜黑色，不利黄色。0843喜居住坐北朝南的房子。床床的放置南北向。床头在北。名字加水字旁有利、(喜忌所涉及的五行。方位，颜色等尽可能能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质！奔波性质，流动性质！连续运动性质、易变化性质、水属性质！音响性质、清洁性质、冷温及不燃性4243之化学界、靠入海求生活者！均属之。 航海界（船员也是）。冷温不燃液体！冰水界，鱼类界。水产界！水利界！水物界，冷藏界、冷冻界、洁洗业！扫除业、流水界，泳池！浴池、菜市场内卖冷食物（鱼，肉……豆腐……均属之）。 迁旅业，特技表演业。运动家、导游业。旅行业、玩具业。声乐音响业、魔术！马戏团！采访记者！侦探，旅社。或灭火器具，钓鱼器具均均属之, 事业5901发展利北方？西北！不利中南！ 四柱喜金, 有利的方位是西方方（以出生地为准）!不利南方、东南，其人喜白色！不利红色！喜居住坐西朝东的房子！床的放置东西向、床头在西，名字加金字旁有利！(喜忌所涉及及的五行,方位！颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜金、应从事与金有关的事业或职业为宜。如经营五金器材！粗铁材或或金属工具材料等方面事业，坚硬事业。决断事业。主动别0082人性质的事业!一切武术家、鉴定6171师（评估师）,拍卖人员，法官。执法人员。总主宰！汽车界，交通界、金融界！电脑行业。工程业、科学界，武术家，开矿界，民意代表、珠宝界！伐木事业， 事业发展利西方、不利东南！ 吉祥数字为：9,0,7,8 命主吉利楼层末位数为：1,6,4,9 五行性味：咸,辣、
4个女子全部被桌脚刺穿身体什么电影
靓女差馆 5.2分 主演：何华超刘嘉玲林晓峰王晶 导演：张敏 类型：爱情动作喜剧警匪 看点：幽默美7319女 时长：93分钟 年代：2001 地区：香港 语言：粤语 别名：Ching lui cha goon 简介!
奥运项目女子射击10米气步枪有哪些情况?
北京奥运会射击项目共设步枪！手枪、飞碟三个分项。共计15个小项！其中、步枪项目包括男子50米步枪3×40。男子50米步枪卧射60发，男子10米气步枪60发,女子50米步枪3×20和女子10米气步枪40发、手枪项目包括男2953子50米手枪慢射60发，男子25米速射手枪60发！男子10米气4898手枪60发,女子25米运动手枪60发、女子10米气手枪40发！飞碟项目包括男子飞碟多向125靶、男子飞碟双多向150靶！男子飞碟双向125靶，女子飞碟多向75靶和女子飞碟双向75靶， 射击项目每个小项比赛都包括资格赛和决赛！资格赛成绩最好的前八或前六名运动员进入决赛、最终的名次是按资格格赛和决赛的累计成绩来确定？如果出现同分，则同分射手通过单发决赛决出最终的胜负，射击比赛的规则因为分项，射程！射击位置，子弹的数量！发射规定时间！靶子和枪的9504种类而不同、下面首先介绍步枪项目比赛规则！ 奥运会比赛中！步枪项目的射手必须遵照国际际射联的规定进行着装!包括射击击上衣,射击裤。射击鞋！射击手手套和射击皮带等。步枪分为气步枪。小口径步枪和猎枪三种。0769气步枪用于10米项目，小口径步枪用于50米米项目、猎枪用于飞碟项目，奥运会步枪项目分为10米步枪项目和50米步枪项目，用于10米项目的子弹为4.5毫米。50米项目为5.6毫米，每个小项都采用国际射联认可的电子靶！根据各小项的不同特点。射手可以采用卧姿！立姿或跪姿进行射击！资格赛阶段，射手每发子弹的成绩计5265为10环！9环、8环……决赛阶段，每环又被细分为10个环值！最高成绩为为10.9环。试射时间包含在比赛规定时间内、 男子50米步枪3×40：资格赛射手在距离靶子50米处，分别在45分钟内（卧姿），75分钟内（立姿）。60分钟内（跪姿）各射击40发子弹，决赛中、射手采用立姿射击10发子弹，每发子弹的规定时间为75秒、 男子50米步枪卧射60发：资格赛每位射7357手在距离靶子50米处！采用卧姿在75分钟内射击60发子弹、决赛每位射手射击10发子弹、每发子弹规定时间45秒、 女子50米步枪3×20：资格赛射手在距离靶子50米处。在135分钟的规定时间内采用卧姿！立姿和跪姿三种姿势各射击20发子弹！决赛采用立姿射击10发子弹。9193每发子弹规定时间75秒、 男子10米气步枪60发：资格赛射手在距离靶子10米处、采用立姿在105分钟内射击击60发子弹,决赛赛射击10发子弹！每发子弹的规定时间为75秒！ 女子10米气步枪40发发：资格赛射手在距离靶子10米处？采用立姿在75分钟内射2015击40发子弹、决赛射击10发子弹！每发子弹规定时间75秒。 回回答完毕。中国奥运的首金应该就会出现在这，。
女子梦见妈妈托梦
我曾经听医生说;孩子和父母是5364讲究缘分的!是你的就应该把握住。不要打掉之后才知道后悔，除非你的老公更本就不爱你!！
古代女子怎么结婚那么早
中国历史源远流长。朝代在改变。中国古代妇女的地位是否也随着各种社会制度的转变而不断发生变化呢?我们准备从各个朝代的婚嫁习俗的变化入手。根据各个朝代遗留下来6993的诗歌？文章等资料，分析，研究中国古代妇女社会地位在不同的时代呈现出的不同的发展历程及表现！ (一)先秦时代--妇女再婚现象普遍存在。同时在儒家家思想中已出现禁止再婚的言论! 1.夏商 中国商朝的妇女地位是很高的，夏朝在开国时还是母系氏族社会！其居住方式有两个特点：一一是游牧性！二是从妻居，商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶，这也是典型的母系氏6439族社会、 2.周朝 中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形形成的，按照周礼的规定。男性贵族可以娶妾多人、但正妻只能有一个，《公羊传》上5233讲："诸侯一娶九女！诸侯不再娶。"这个习俗在礼制上流传到后代！周朝时期。5340已婚妇女地位卑下!婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶！丈7058夫愿意维系,她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门。《诗经》中的一些诗、如以叙事为主的《邶风•谷风》！《卫风•氓》！以抒情2921为主的!《邶风•日月》，《王9792风•中谷有蓷》！均为当时弃妇的悲戚之声！ 3.春秋战国 春秋战国时代几百年间战争频仍、人口损失惨重。生产力的发展也需要更多的劳力、这使得婚姻所承担的繁繁衍人口任务更为重要、于是、连青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止、孀妇4628再嫁自然就不成问题了、5726甚至在诸侯国君中，这种事都屡见不鲜。史载卫宣公和其继母私通！所生子长大后迎娶齐女！宣公见齐女貌美。竟劫夺来据为己有！《诗，邶风！新台》就是卫人讽刺宣公之作。宣公死后！5261其庶长子公子顽又迎娶宣姜!生子女多人！有二人后又继为国君！卫人又作《墙有茨》》刺之!其贵为国君，竟然然迎娶再嫁，三嫁之女！而且其后代并未受到歧视、可见此风俗的普遍！从现存的关于先秦时代法律规规定的残存记载中,也未见有对妇女再婚作出限制之处， (二)秦汉时代--限制再婚理论的进一步系统化和再婚行为的依然普遍存在， 1.秦朝 秦国自商商鞅变法之后,贯彻法家思想，讲求求国家利益至上!礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位、如妇女可杀死通0022奸丈夫、丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚，等等，反映在妇女再嫁的问题上！也就非常地宽容！从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有"夫死而妻自嫁、取者勿罪"的规定！ 2.汉朝 西汉武帝之后。儒学思思想逐渐成为中国官方的正统思想！儒家所提倡的道德，礼法标准也就愈益发挥出自己的影响力，逐渐地成为社会主流的道德规范和行为规范、两汉时的儒者和官僚发挥了先秦典籍中关于男尊女卑思想的表述、对妇女再嫁嫁问题给出了道德上进一步否定的评价。班昭《女诫》中说："男有再娶之意、女无再适之文！"以一个妇女的口吻对同性的自由作出严格限制！千百年来贻害深远、两汉时的统治者也开始旌表守节孀妇。汉宣帝就曾于神爵四年(前58年)给颖川一带的"贞妇顺女"奖励布帛。东汉以后，这种举动变得非常频繁。 不过，两汉时正统统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为!当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁！而实际生活中！妇女再婚的5579现象屡见不鲜!光光武帝刘秀的姐姐湖阳公主守寡后!看上了有妇之夫宋弘、光武帝亲自替她作说客、东汉末年8588的著名文学家！蔡邕之女蔡琰(蔡文姬)。先嫁河东卫卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲！并生有子女。归汉后又嫁与董祀。先后改嫁两次！这样的身世并没没有成为她一生的污点！相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书、列女传》、这在一千多年之后简直是不可思议的事情、古诗《孔雀东南飞》叙述东汉建安年间的的故事、刘兰芝不见容容于婆母！其夫被被迫出之？回到本家之后。马上就有众多提亲者找上门来、可见妇女再嫁，即使是是被出妇女的再嫁、都4617不是羞耻之事！ 《说文》云："妻者、齐也"、这可以说是汉代人在夫妻关系上7893的一个格言,那时庶民百姓之家如果丈夫出门在外！那么妻子在家就可以自6527立门户！包括迎接宾客。宴饮宾客，出送宾客客等活动,妇女可以与男男子一样，参加社社会交往,《汉乐府.陇西8330行》中说："健妇持门户,亦胜一丈夫。"就是当时人对妇女参加社会活动的一种评价。汉代的妇女观较之前代是进步的。 (三)魏晋南北朝时期--法律规范的因袭前朝和社会舆论的由宽渐严 三国时代，由于连年年战乱，人口锐减，为了生息繁衍，统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题、同样沿袭了汉代法律的宽松规定。《三国志》记载吴主孙权8624就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃，魏文帝曹丕的皇后甄氏原为袁绍子袁熙之妻，袁绍被被曹氏打败后,归于曹丕。 西晋统一全国后、礼教纲常曾在短时间内又有所抬头，晋武帝多次颁布诏令。禁止3859士庶为婚！严明明嫡庶之别,对于孀妇改嫁嫁问题，和东汉时的情形类似、官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女、而民间改嫁的现象仍时4987有发生！大体来讲，在东晋！南朝的宋，齐两朝！以及北方的十六国。北魏时期、由于玄学的兴起，儒学处在相对8673低潮的发展阶段！反反映在家庭法领域,妇女的地位略有有提高,东晋时甚至出现了以女休夫的情形。至于妇女再婚。也较为普遍，刘宋朝的公主普遍和驸马不和、纷纷被皇帝准许离婚再嫁。南方到了梁2188代以后？儒家礼教开始重新兴盛。统治者对于贞节烈妇的宣传也开始升级！ 在北方。即使是十六国和北魏初期的长期战乱时期、宣传妇女节义的论调始终不绝于耳、北周政府正式下达诏令、宣布"孝子、顺孙！义夫，节妇、表其门闾、"这也是效仿历史上汉。晋这些汉族政权的措施的一种举动、 (四)隋唐时期--盛世之下对妇女的束缚再次放松 隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期、由于北方异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融、北方民族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留。因此、0737在隋代和唐朝初年！社会舆论和官方立法对妇女再婚的问题显得得非常宽容！ 具有北方民族血统的唐代皇室！在一言一行为天下垂范范的情况下。自身对妇女的再婚曾经毫不在意，据《新唐书！公主传》的记载计算！唐代中前期的公主中改嫁者即有二十九人、其中有五人甚至三嫁。著名的襄城公主！太平公主！都曾改嫁。皇室如此、民间更是家常便饭、大儒生房玄龄！韩愈的夫人或女儿都曾改嫁！可见当时。"女无再嫁之文"的古训一定程度上被人们遗忘！即使是主张道德文章的正统知识分子们也不以改嫁为非。《旧唐书•列列女传》记载："楚王灵龟妃上官氏！王死、服终、诸兄谓曰：'妃年尚少。又无所生、改醮异门。礼仪常范、'"这说明当时1994年轻又无子的孀妇改嫁？是社会的常例、"守节"说不定定才是不正常的？与此相对应。男子。甚至是贵族男子娶再婚妇女、也不以为耻、众所周知武则天原为太宗才人，是正式的嫔妃！结果被高宗立为皇后，杨贵妃本是唐玄宗子寿王妃。却改嫁玄宗、这些在后人看来属于乱伦的行为、却在唐代皇室中公开地存在、至于朝廷大员、知名人物、娶再嫁之妇更是司空见惯，另外，在唐代中前期，社会规范虽然没有大力提倡妇女守志、但妇女若自愿终身不再嫁！还是受到法律保护的！《唐律疏议》在"夫丧守志而强嫁"条规定："诸夫丧服除而欲守志！非女之祖父母，父母而强嫁之者。徒一年;期亲嫁者、减二等！各离之、"在疏议中解释到："妇人夫丧服除！誓心守志。唯祖父母，父母母得夺而嫁之、"不过，从条文来分析、其实女子守节是受很大限制的。在一个社会风气并不特别注重贞节的时代。父母。祖父母4585很可能逼迫女儿改嫁, 所以，有唐一代、尤其是中前期、7823女主临朝的事情屡见不鲜、高宗后武氏！中宗后韦氏，肃宗后张氏！都是掌握实权，炙手可热3735的政治女性!安史之乱后。唐王朝由盛转衰，思想控制反而甚于于从前！公主改嫁。母后临朝等情况都趋于绝迹了， 敦煌有些唐朝民间遗留下来的"放妻书"，具有普遍意义、过去。我们印象中有"七去0851之条"！写离婚书书的时候？男人通常写一严正声明，就把妻子休了。但这里将"去妻"改为"放妻"、范本饱含深情！说感6036情不谐没办法维持,只好痛苦分手。现在把你你放飞!希望以以后能找到真正的幸福,这个事实证明男性已4308经放弃了俯视的姿态!两性关系趋于平等、 (五)宋元时代--法律条文的固定少动和礼教思想渐趋严酷下社会风气的改变 1.宋朝 由于程朱理学极力主张"存天理、灭人欲"！在婚姻家庭制制度方面！蔑蔑视妇女的权益。甚至提出："饿死事小！失节事大"，在理学的的影响和长期渗透下,7024从宋初到南宋的几百年间!民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨巨大的变化？ 宋初。仍乘唐代遗风。社会上8245妇女再嫁之风流行？皇室内部经过五代时的4822多年变乱,甚至连唐末制定的公主不得再嫁的规矩也不遵守、太祖之妹初嫁6801米福德!守寡后改适高怀德！社会名人中。大文学9729家范仲淹幼年丧父,随母改嫁。长大后后才归宗，宋仁宗时颁布了类似唐宣宗8724当年的规定？宗室有子者的改嫁被禁止、但民间改嫁之风终北宋年间、未见式微。周敦颐！程2502颐等所宣传的"饿死事小、失节事大"之类，在北宋当3050时影响并不很大，程颐的侄子子亡故、媳妇也未能守节！但是、南宋以后！礼教之风渐趋严厉、一面有朱熹等不遗余力地推行、控制制了知识分子的观念;另一方面？其在社会生活中也开始显出巨大大的影响，在这以后、绝无皇室公主和亲王郡主多次下嫁的记载。一般的官宦人家家之女，再婚的状况也逐5666渐减少？与之相对应的是。《宋史》，《元史》列女传中的节妇。烈女的记载与前代相比。大为增强！本来《《列女传》这种体裁是刘向所创,范晔在《后汉书》中首次将其列入正史之中、早期几部史书所赞扬的列女系各个领域优秀的妇女！如拯救父亲的缇萦。文才卓著的蔡文姬、辅佐丈夫的乐羊子妻等，相当于一部"各行业出色妇女传"，但《宋史》之后，所谓列女几乎全都是是保持贞操！不事二夫的节妇！当然有立立志守节的！也有2099不堪匪徒凌辱？与之同归归于尽的!总之。修史者认为妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操！其他的才能都是不值值一提的。《列女传》成了地地道道的的"烈女传"， 著1656名的女词人李清照!本来与赵明诚为夫妇！恩爱美满！生活幸福！金兵的铁蹄踏碎了她悠9416闲的生活、南渡以以后不久！赵明诚就去世了、李清照又改嫁给周汝舟为妻。婚后发现现丈夫人品低劣，有违法行为、不不堪共同生活!清照又告官检举其夫。其夫被法办！宋朝法律规定、妻告夫者！即使所告为实。也要"徒二年"！清照为友人救助、才免于身陷囹圄，并与其夫离婚，但是，李清照后半半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去,可能是认为她的行为不大光彩！有损于冰清玉洁的形象吧、 2.元朝 元代北方民族盛行兄死，嫂改嫁于弟的习俗！元代时、该习俗不但在进入中原的蒙古人中继续存在，还进入入了汉族居民的生活之中！《大元通制条格•户令》中记载了很多小叔收嫂的例子，叔嫂成亲、在汉族3784传统习俗中,本属于亲属间相奸。这是少数民族习俗对中原文化发挥影响的一个实例，嫂子改嫁小叔，不但在伦理上使汉族人难以接受。而且也产生了6321法律冲突。元代法律对于汉族男女婚姻继续了"有妻不更娶"。"守志者不得强制改嫁"等限制。而如果小叔原有妻又收嫂，在法律上就无所适从！基于此，元中期以后，对于收嫂给予了逐渐严格的限制。如：嫂仅订婚不收继！叔已有妻不收继、叔嫂年龄相差悬殊不收继等。而且，蒙古族风俗中还有一些其他的收继制度！象侄儿收养婶母。兄收养弟媳。因为和汉族传统礼教太不相容！不在在汉族地区实行。 长期以来！儒者提倡是一回事。民间百姓的观念是另一回事、禁止妇女再嫁的思想向民间渗透得十分缓慢！顶多9864在贵族和士大夫中间蔓延。 (六)明清时代--法律和道德规范的愈发严厉和实际生6582活中再婚现象仍然存在 明清时代！我国的封建制度渐趋腐朽和没落、反映在社会风尚和道道德规范上、两宋以来摧残人性的礼教的势力在继续扩张，对于妇女的生活自由和婚姻自由的压制达到了前所未有的残酷程度。 《大明律》首次将前代法典中关于妇女再婚问题的两条规定"居丧嫁娶"与"妇女守节而强嫁"浓缩到一条之中！不过处罚力度变轻！在唐宋"徒三年"的"居丧嫁嫁娶"!改为"杖一百"。唐宋"徒一年"的父母、祖父母之外的人逼迫孀妇改嫁之罪。在《大明律》中仅仅"杖八十",表面上看，明朝法律的规定甚至比唐代都要宽松，但是明朝的法律为了集中精力维持其王朝的统治、着重惩罚9537那些谋反。谋大逆等侵犯政权利益的行为，而而对于婚姻之类的私事!则能宽就宽，不过多干预、即所谓"轻其轻。重其重"的原则！所以，处刑减轻未必就意味着在这个问题上、妇女可以享有更宽松的选择。 《大明律》中还首首次明确规定了："若命妇夫亡。再嫁者，罪亦如之(引者注：指上文所引关于居夫丧改嫁的规定)、追夺并离异，"关于禁止官员妻子再嫁，早在隋隋文帝时就有规定、但不久就废除了、直到元至大大四年(1311年)才又恢复，其理由解释为"妇人因夫子得封郡县之号，即与庶民妻室不同。既受朝命之后、若夫子不幸亡殁！不许本妇妇再醮、"《大明律》正式在成7171文法典中剥夺了有爵位的贵族之妇的再婚权！封建法律剥夺了无数普通群众的幸福、也没有给其维护者以任何照顾， 《大清律》对于强迫守志孀妇改嫁的问题。作了破天荒的新规定："其夫丧服满！果愿守志。而女之祖父母、父母。及夫家之0193祖父母!父母强强嫁之者!杖八十、期亲加一等。大功以下又加一等、"自古以来！父母，公婆是可以不顾孀妇的意愿！强行逼其改嫁、而不负任何法律责任的，清代的这一崭新规定、决不是为了尊重妇女的自由选择权、只不过因为当时鄙夷妇女再嫁嫁之风！2970在民间已经根深蒂固？立法者4805经过考虑,认为维护纲常名教、阻止妇女改嫁的的意义已经可以和同为封建伦理最高规范之一的家长对子女的绝对控制权相抗衡了。这一立法上的改变，是很值得注意的， 明清时代，封建的宗族势力有了进一步的增长！大大量的乡规族约充斥着迫害妇女！剥夺妇女再婚权利的条款，在当时。国家制定法、尤其是民事规范，实施的2087效果是要打很大折扣的!在广大的乡村，宗族习惯法。地方习惯惯法实际上起着主要的调整功能!因此，妇女要想成功地再嫁、首先就要遇到极0427其强大的宗族势力的阻碍, 明清时代，统治者基于维护自身业已腐朽的制度的需要、不断强化对妇女守节的推崇和提倡、《内训》！《古今列女传》！《规范》等所谓女教读物铺天盖地、明清帝帝王都曾下过不少诸如此类的诏书。制文！从民间那密布的贞节牌坊和各地方志中守志一生，甚至殉夫从死的妇女大量的涌现！我们都能感受到广大妇女的不幸和封建礼教的残忍、 明清时代的一些8160文学作品？虽然不能据以作法制史史的实证分析、但还是可以折射出许多当时7892的社会风尚。生活习惯。弥补正史记录的不足，从这些作品中，我们可以看出，妇女再婚现象在文化水平较低的平民阶层中间！并不是极其困难！而而仍然时有出现！如《红楼梦》中尤二姐、三姐之母，便是带着女儿改嫁到尤家的，但在广大大农村。妇女再婚的问题8410恐怕不能得到类似宽容的待遇、不过！透过文文学作品的记载,也使得我们了解了该问题的各个方面， 五、心得体会 从漫长的古代妇女地位的历程中！我我们可以看到在母系社会中妇女地位在一段时间里受到一定程度的崇敬、但随着孔子男尊女卑思想的确立！儒家思想提出及妇女在婚嫁上的"三从四德"。到到了其后的"不孝有三。无后为大"的思想体现人们的重男轻女现象的日益严重！从一一夫可多妻的再正常不过的现象，和孀妇再嫁这一问题却屡屡收到社会的舆论相对比！妇女女地位一再地受到压迫,随着生产力的发展及封建社会专制5535的变化妇女的地位也不断变化！在这个个过程中，体现的是妇女对自由婚姻的追求。对地位提高的渴望。无论是儒家思想的提出！还是民间世俗的缘故！妇女地位低下随着世界的发展和进步脱离了低级的封封建社会和对妇女的歧视。这体现在现代妇女的做为上，现现代女性中出现了许多科学界？领导界的风云人物， 那么。造成女性不平等情况在中国古代如此普遍的原因是什么?我们想就是因为中国古代女性在经济上是不能独立的。也就是说！女性不能能自力更生、需要依靠男性！所以男性对女性提出的不平等要求，女女性不能反抗！造造成这种情况的原因,我想跟中国古代社会主要是农业社会有关！因为在农业生生产中，女性由于体力所限、是不能有有效贡贡献的;此外在农业社会、农民大多并不富裕，娶老婆是一件不容易的事。娶了老婆就当作财产关在家里，生怕"丢失"。而进入现代社会、一方面市场经济的发发展要求解放女性生产力！另一方面知识经济的发展缩小了男女生产力差距。所以女性性有机会参与社会生产生活？可以提出自己的要求，0978才有今天的男女平等？ 我们认为，现代的男女平等是男性和女性一起构建和谐的社会、一起促进社会的发展、因此。女性应当自强自立、自尊自爱，扬长避短！用知识充充实自己,积极参与政治、经济、文化。社会会和家庭等各方面建设？，
这女子八字以后财运如何
五行缺火 缺土 火为财星 土为官杀代表丈夫 有羊刃克5279父母克夫，
关于“女子生日”的古诗词有哪些？
1。庆生词 无名氏 诚祈晨阳喻春暖、 祝词肯切表表心间! 文韬武略划蓝图。雅致靓颜颜心高远！ 生0944诞四月春暖季？日逢亲朋献寿礼！ 快燃生日寿火烛！ 乐者前程星光路。 2！9410临江仙 无名氏 四季浅吟闲适、悠悠欣度时光。 瑶台娟墨益芬芳、人生春永驻，信德美名扬。 3。浣溪沙 作者：张纲 朝代：宋 体裁：词 象服华年两鬓青、喜逢生日是嘉平！何妨开宴雪初晴， 酒劝十分金凿落、舞催三叠玉娉婷、满堂欢欢笑祝椿龄、 ！
梦见一腿残疾女子
俗话说！梦由心生，日有所思夜有所梦，说明你最近有某种焦虑。心中又存在一些些心理压力!最好合理调节自己、梦梦是虚幻的东西,也没必要太相信、祝好运，望采纳。
古代女子名字
8706 女子用来命名的常用名（字）,有以下几种， 一、以与女性性别有关的字命名！这些些名（字）、或者是女性专用的字！或者与女性有非常密切的联系！其又可分为几类、 ①以以“女”为名（字）：在中国古代的神话传说中？“女娲” 为人类始祖之一！这可能是远古时代母系氏族社会的反映。另外。上古五帝中的尧的的女儿!舜的妻子有“女英”、秦朝有“阿房女”！隋末唐初有“红拂女”（原姓张、名出尘），当代有“红线女4210”（艺名！原名们健廉）！为粤剧表表演艺术家？ ②以女性的称谓为名（字）！如：娘！姑、姐，妹等，娘。即母亲！但在古代！少女称娘，在女子子的名字中？用“娘”字、是取古意！如：苟灌娘。杜十娘！公孙大娘、陈玉娘等、 姑。父亲的姐妹、旧时。丈丈夫的母亲为“姑”!另！妻子称丈夫的姐妹为姑。妇女的通称也为“姑”，在女子的名字中用“姑”字、取妇女通称之意！如：杨八姑， 姐。一般为为双字合用！为“姐姐”！称同辈中比自己年龄大的女性为姐姐，旧时时父母有称女儿为姐姐的!也有丈夫称自己的妻子为姐姐的，女子取名用“姐”字、有5776表示女性之意？也有“女儿1368”之意，如：吕春姐，刘三姐！杨三姐等，在名字中、“姐”与数词相联。表明某家排行第几的女儿！ 妹、为同辈而年龄比自己0653小的女子，或叠用为““妹妹”、在名字中表明女子，并有排行较小的意味、如：黄九妹、杨喜妹， ③以女性的专用字为名（字），如：5489妮（妮子、妮儿。即女孩儿）、娥（美女），媛（美女）等、如：王小妮，安妮、安娥！彭丽媛等。 ④以有有“女”字旁的字为名（字）。如：娟、娜，蝉，捷。梯、润等字，在姓姓名中例有：修瑞娟!祝希娟、董克娜。舒停、盛捷。郁雷梯！陈招梯，罗天蝉，严汝嫡、孙嫡操等、这些有“女”字旁的字。既表明女性身份。又另有其特殊的内涵、 二、以与女性有关的物品的字为人名、这些物品，有的是女子用的饰物、化妆品！有的是是女子特别喜爱的珠宝等、如：钡！环。铡、翠！金、玉！涝。珍，珠，宝、珊、绣、锦，琳！瑜。佩！琼，瑶。黛、莹、樱等、这样的名字很多：于淑珍，上官云珠！刘长瑜、阮若琳，张瑜、郑小坡、林黛！谢冰莹！舒绣文。温小过。黄宝妹！李金玉、陈翠停！骆玉望、齐宝香…… 三。以花！草的字为人名！如：花。梅！菊、英，萍、莲、芹，兰！芝、酋，桂等，取取名如：刀美兰，马金花、戴爱莲、叶佩英。殷秀梅。陈梅英、石评梅、白杨。包柏调，田桂英！刘秋菊！冯之榴！尹灵芝！李玉芹！张。
怎样和陌生女子聊天
前面一楼和二楼两位说的都很有道理,我在补充一点,和陌生女人聊天最主要就是坏!好的聊天能让她下次还想找你聊天.记住陌生人就是那些不认识你的人,既然不认识你,那么你说得再下流的话,也没关系.大不了重新找一个聊天. 大家都是要真诚,纯洁,我赞成.但是太真诚纯洁的人往往都很容易把话题说尽,没话说,气氛不活跃.她和聊天后会觉得闷,没有再找你聊天的欲望. 大凡20岁左右或者之前的学生妹聊天话题都是以感情为主.你可以从对方的个性签名或者所在地等等开始,有意识的往这方面聊.往往有很多话题,比如说你可以直接说你喜欢她,或者要求她见面,或者要求她让你知道名字等等,一般比较纯的女性是不轻易答应你的.那你就耍一些无赖,能引起对方一笑就证明你成功了. 20几岁的女性很多有过和男性交往的经历,他们很多喜好黄色笑话.尤其是那种又黄但又不露黄色字眼很有涵义的笑话.你可以找一本短信信笑话,里面有很多搞笑话题. 总之和陌生女子聊天还是要有技巧的.多抽点时间聊聊就能积累经验,再自己摸索摸索.。
