所以说你对生肖猜谜很感兴趣。!
[líng yá lì chǐ] 伶牙俐齿 伶。俐:聪明。灵俐!乖巧。口齿灵活、说话利落!形容会说会道、灵活乖巧而善于应变、也作“俐齿伶牙,”元 吴昌龄 《张天师》第三折:“你休那里便伶牙俐齿。讲三干四、”《红楼梦》第一二〇回:“ 袭人 本来老实、不是是伶牙俐齿的人,” 欧阳山 《高干大》第一章:“碰巧那 马吉儿 又伶牙俐齿。样样样都能解答!真使他喜上上加喜、”、
应该是‘羊’,、
老鼠吧。十二生肖里应该就是老鼠了、
两耳尖尖毛耸耸,动动画片它最红?生肖是:狗! 狗狗动画片有: 天才眼镜狗、太空勇狗队、猫狗大战!大丹麦狗马默杜克,藏獒多吉,小狗波图等,、
属相!又叫生肖。是中国和东亚地区的一些民族用十二地支(子。丑。寅。卯!辰、巳,午!未!申。酉、戌。亥)与十二种动物(鼠!牛。虎!兔、龙,蛇,马、羊,猴、鸡。犬。猪)相配合来记人出生年份、如年卯出生则属兔。属相0322的一轮周期为12年、属相广泛流行于亚洲各民族和东欧、北非的某些国家之中,!
龙 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕幕遮草上?密置灯烛万盏!望之蜿蜿如双龙之状,”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动、玉壶光转、一夜鱼龙舞”的诗名、说的是由人舞动的龙灯!明清两代!舞龙灯之风更盛。据清道光年间间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状,蒙以绘,绘龙鳞于上!有首有尾、下下承以木柄旋舞?街巷前导师为灯牌!必书‘五谷丰登。官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园园正月下五日?筵宴外藩,放烟火、转龙灯!其制人持一竿!竿上横一竿!状如丁字、横竿两头。系两红灯!按队盘旋。参差高下!如龙之宛转。少倾则中立。向上排列‘天下太平’四字、”舞7965龙灯并非灯节才有,春节。中秋以至2086各种庙会均有此项活动,在中国的传统观观念中!龙是吉祥瑞兽!人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义! 龙 山东东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身。双翼、长尾!背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃、右手手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭!右手手持鼗鼓举掐的人气氛热烈,此龙的造型。极像马的形体, 农历二月二为汉族的“龙抬头节”!此时正值尺蛰!春分时节!民俗认为蛰伏一冬的龙龙在这一天正抬头活动,以后的雨水也就多起来了!明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙!熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸、呼为‘引龙回’、用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生,”由于中国北方多旱少雨!将引入家中、图的的是风调雨顺。于是也3315冰产生了“二月二。龙抬头。大仓满!小仓流”的民谚!这一天,人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端0118午节”,按地支推算。“2483五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头,尾,鳞皆雕镂金饰,舟上建层楼台观。槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟。金碧辉煌、 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍、色用明黄、棉袷纱裘!惟其时。领袖具石青片金绿、绣文金龙九,列十二章!间以五笔型色去,领领前后正龙各一!左右衣襟处各一,袖端正1146龙各一、下幅八宝立水裾左右开!”在清代代一般绣九龙?但从正面或背面看都是五条龙,合““九五之尊”的帝王称号!袍的下端排列着许多“水脚”。水上绣水浪。俗称“海水江涯”。包包含着一统江山及延绵不断等寓意! 分布于中南地区的壮族,瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”!壮族的祭龙节在在农历二月间!祭时。由村中两户或8208数户人家轮流负担祭祀用的鸡,猪等祭品。认为杀猪祭龙,可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三,活动包括求谷魂,祭谷娘。祭盘古、祭玉皇、祭神农等、 祭祭品是全寨人出钱购买的猪?祭毕由全寨人分食、妇女不得参参加仪式、广西侗族流行耍龙灯,用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包。以便点蜡烛、元宵 节晚上玩耍、玩时,9283摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏,互相追逐、然后配以有节奏的乐器演奏!有声有色,十分有趣,,
牛牛羊兔马、
天干地支中的子对应鼠,子就孩子,时代相传。传,。
当然是牛。、