十二生肖最幸运的属性
1、一一般来说——属相是自己的最好，因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”、命是人生的轮廓、运是人生生的轨迹，但知命也不能只管坐在家里[等运到]！更不能忘忘了自身的努力和奋斗？ 2、再就是——所有的 “ 属相 ” 都是好的，所谓 ““尺有所短，寸有所长 ” ！适当、适时的发挥好自己。不因所“短”而自暴自弃，也不因所“长”而沾沾自满、踏实的去工作！生活。做人，就没有4337不好的属相、 3，“属相” 的不同之说，就如同同人的 “性格” 不同,这才有了了世界的多样性。世界的进步和发展！是每个人的努力，平等，和谐的相处才有今天、否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比！ 4、所谓 ”属相“——鼠代表智慧！牛代表勤奋。虎代表勇猛！兔代表谨慎。龙代表刚猛！蛇代表柔韧、马代表勇往直前。羊代表和顺、猴代表灵活！鸡代表恒定，狗代表忠诚，猪代表随和、 古代人民的智慧是不7717可小觑的、十二个生辰意向，代表十二个年头，周周而复始的运转,也注定了每个人一一生的性格与荣华、其中必然有好的意向也有相对平庸的属相！过于好的属相需要经历的磨难也多。平庸的属相过的也比较平顺、下面介绍十9177二生肖中,比较好的的属相？ 十二二生肖哪个属相好！ 第一名：龙属相 属龙的人天生贵格，气运比十二生肖中的所有属相都好得多，所以属龙的人要么聪明过人。要么天赋异禀！3925最不济也是家世过人,在人生生的道路上、属龙的人贵气天生。早晚能够获得成功的地位、要比很多的属相都有更加好的运气。所以是十二生肖第一生肖。 第二名：羊属相相 多年来,很多多人都对属羊的人有很多误解,什么女人薄命啊！什么男人难以得势啊，可是你们看生活中的属羊者。往往都是非常坚强而且异常聪明的人。虽然不是生在福中、但是往往都是能够凭借自己的天资资创造自己的幸福生活的？而且运气绝佳。 第三名：马属相 属马的生肖多半健康，因为五6499行协调!人们都说龙马精神！可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三三穷三富过一生、但是不一定每一个人都能健健康康过一生！所以十二生肖中的的马生肖,是绝对的好生肖，千金难买一生康健、 第四名：：猪属相 猪生肖一世安乐没有烦恼！儿女孝顺老有所养！衣食无忧一生没有烦心事，是难得的平顺顺生肖,一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财，可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的。这样的平顺未尝不是天下第一快活事！ 第五名：猴属相 天地灵气。集结一身。属猴的人总是很有聪明才智。！
2015十二生肖属性大全
回复：、羊～猴～鸡～狗～猪～鼠～牛～虎～兔～龙～蛇～马，。。
十二生肖属性相克表
十二生肖的六克（冲）关系 子（鼠）冲午（马）， 丑（牛）冲未（羊）！ 寅（虎）冲申（（猴）， 卯（兔）冲酉（鸡）、 辰（龙）冲戌（狗）！巳（蛇）冲冲亥（猪）， 另外还有个六害的十二生肖关系、 子（鼠）未（羊）害、丑（牛7911）午（马）害,寅（虎）巳巳（蛇）害？辰（龙）卯（兔）害、 申（猴）亥（猪猪）害、酉（鸡）戌（狗）害，、
十二生肖的属性由来，谁知道呢
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马。”20世纪70年代中期！在湖北出土的上千千枝竹简？证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支、它跟白羊，金牛，双子、巨蟹等十二星座有关。最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令、殷商时期发明了甲！乙，丙！丁等十个个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用！如甲子，乙丑等，用于计年！月、日。时， 相传以十二二种动物取代十二地支、3729来代表十二个月令。是汉朝东方朔的想法，有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称、3853用十二生肖来计年！也起于东汉、至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志！ 也有人认为！十二生肖首7840先出现于记时!一昼夜是二十四四小时！古代天文学家将昼夜分5599为十二时辰、同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰、确定十二生肖、 夜间十一点至次日凌晨一点、属子时！正是老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”， 凌晨一点至三点！属丑时、牛习惯夜间吃草，农家常在深1826夜起来挑灯喂牛!故称“丑牛”， 凌晨三点至至五点！属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听听到虎啸声!故称“寅虎”， 清晨五点至七点。属卯时、天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”， 早晨七点至九点！属辰时、此时一般容易起雾、传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上！故称““辰龙”！ 上上午九点至十一时？属巳时。大雾散去！艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作作“巳蛇”。 中午十9972一点至一点!属午时、古时野马未被人类类驯服？每当午时，四处奔跑嘶鸣！故称“午马”！ 6448午后一点至三点。属未时！有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候，故称““未羊”、 3365下午三点至五点!属申时、太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫，故为“3650申猴”？ 下午五点点至七点？属酉时。太阳落山了、鸡在窝前打转。故称“酉鸡”！ 傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天！闩门准备休休息了。狗卧门前守护。一有动静，就汪汪大叫。故为“戌狗”、 夜间九点至十一点！属亥时、夜深人静、能听见猪拱槽的声音、于是9991称作“亥猪”？ 就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇。午马，未羊，申猴，酉鸡、戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。8147就出现了十二生肖。、
我的八字五行属于什么属性？可以佩戴什么属性的东西
五行个数(计入藏干)： 1死水 3囚木 3休火 罚旺土 2相金 日主综合得分：-245？ 日元极弱，以从弱看。喜用土，火，忌木！水、 五行缺火的戴：金发晶或者钛晶，紫黄晶也可以， 五行缺土的戴：黄水晶和红发晶！！
十二生肖中蛇是什么属性
属蛇之人五行属性供你参考 属金的蛇（2001年） 具有强烈的自我主观意识。行动迅速，外向向却又思绪沉稳？常在别人察觉之前就已将事情完成！所以常有惊人之举， 志向远大、意志力强。年轻时，只要好好运用你沉静！缜缜密的思考能力！那么成4386功的机会也是相当大的，你不喜欢单独一个人做事！可多找一些志同道合的朋友，除了在生活上可4369以相互照应外、工作方面。可以以做你的智囊？互相研似出更完美可行的计划。 你有强烈的权力欲望、但不会滥用手上的权力、最常见的是运用权势守住你拥有的一切、是个进可掠地、退可守成的谋略家。 属木的蛇（1989年） 属木的蛇对历史充满强烈的探索欲望。与生俱有预知的神秘力量！崇6084尚追求知性的自由,以及物质生活和精神层次的安定、 随时随浮在意别人的看法、在众人中习惯性地会将自己的本性隐藏起来！非常注意自己在众人面前的言行，外表！一般人难免会会在意别人的看法、但多能肯定定自己。5698所以你要有自己的主见？才不致迷失于众说纷纭中。 你的小小道消息非常灵通,由于具备判断力及行动力、只要小心谨慎。可以成为相当7379成功的投资者! 属水的蛇（1953年） 你具备对事物敏锐的洞察力，就像水般地无孔不入！几乎任何人，事！物都难逃锐利如鹰爪的眼睛、精明能干。具有灵活的生意头脑。通常也可以圆满的解决， 3576在团体中和别人相处时，因个性上的差异、与人常有矛盾。冲突的地方。但不会影响你追求6681物质生活的渴望,注重现实的你、能够心无旁骛地迎向眼前的目标， 本身即具有积蓄财富的能力、在4822此不必担心老年的安养问题。因为你会为自己留下一笔充裕的养老金呢、 属火的蛇（1965年） 此类型是属于创业型的人。对事业有相当大的野心和自信。不会甘于固定薪金的工作，但小心你思考方式会常以自我为中心，当朋友向你提出善意的规劝时，应当虚心的接受朋友友意见？ 你对一件事情的热中程度。几乎可以达到废寝忘食的地步。做事的态9445度常让与你共事者感到敬佩,有时别人还会因压力沉重而大喊吃吃不消，做事时。宜多注意旁人的感觉、在别人能够愉快的和你共事时。更容易达成目标。 个个性激烈？猜忌心重！不会太过于相信别人，如果能试着在柔和的气氛下与人沟通！对你的人际关系会会有所帮助。 属土的蛇（1977年） 和属火的蛇一样有着强烈的猜忌心。不轻易相信别人！个人保护意识很强。 充满研究精神。具有规划！创新、发明的能力！判断能力佳，处事相当精练。明确，因此不会被被单一事件牵绊住、能够以以明朗的心情面对下一个挑战! 充满斗志！不服输的你。一旦旦下定决心。就会勇往直前地去完成，然而欠缺5514自主性？单打独斗创业倒倒不如与人合伙？共同开发新的市场。这种属性的蛇是不会轻意被困难吓倒的。在内战期，绝对是江姐式7733的人物,！
生辰八字属性
命主姓名:某人 出生地:未知！ 出生公历：1992年4月9日15时45分(北京时间)！星期四。 出生农历：一九九二年 7951三月 初七日 申时。 印 劫 日元 劫 乾造 壬 甲甲 乙 甲 (日空子！丑) 申 辰 卯 申 藏干 戊庚壬 乙戊癸 乙 戊庚壬 才官印 比才才枭 比 才官印 地势 胎 冠带 临官 胎 纳音 剑锋金 佛灯火 大溪水 泉中水 节气：清明:1992年4月4日20时45分？立夏:1992年5月5日14时9分！ 起大运周岁：8岁 7个月 22天、每一交大运年 12月 1日起运(公历)。 排大运： 比 伤 食 才 财 官 杀 印 大运 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 沐浴 长生 养 胎 绝 墓 死 病 岁数 9 19 29 39 49 59 69 79 年份 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070 排流年： 始于 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅 1 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 2 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 3 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 4 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 5 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 6 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 7 丁亥 丁！
计谋的属性
计谋可大致分为四类：1）按时间分为长远计谋。中期计谋！随机与与短期计谋，2）按按空间分为全局计谋!局部计谋。个案计谋！3）按2397事物性质分为经济？政治、文化，军事等计谋，4）按利益结果分为谋物质利益。谋精神利益、谋机遇利益、 酝酿一条或多条计谋必须具备智慧！知识。情报，资源：1）明确特定的时间！地点！对象及取得特定结果，2）调查研究，并透彻了解对象的特征，兴趣。处境。弱2743点及需求的渴望程度，3）掌握握特定事物的一般规律及其行为惯性？4）彼此之间有关条件对比！周周围事物的内在联系!筛选出关键链条！5）制造隐瞒瞒自己真实意图的假象，促使对方方产生错觉、激发其欲望等措施，6）制定几种方案、择优选用， 通常为五个步骤：掉胃口！投其所好。诱使他入入圈套、进陷阱、中埋伏！1）慎密密实施各种造假手段！假象越逼真！越周全。越慎密！行动越周到！越容易请君入瓮、2）造势与引诱。密切关注特特定事物按着预定路径的进展情况,及时修订实施手段。3）达到预期效果谓之成功， 这是冲突双方的智慧较量、各方都使用计谋相互破解和抗衡：1）深入对方、侦查意图。掌握动态，做到知己知彼，2）迷惑对方、行为诡秘，进退若无、左右无定。上下无形、3）以假乱真、真真假假。将计就计，将机就计，乱中有序、4）有所为有所不为。后发制人、伺机而动，动而得手！不战而得是高明的计谋与抗衡手段、 一般意义的计谋属于密谋？到期自然明，高级计谋是公开计谋！这种计谋大多9366属于战略？策略之类！具有全局性！整体性，相对长期性，如抗日战争战略等。公开战略2872必须具备：1）顺应历史潮流，适应各方根本0530利益需要,2）符合奋斗理想、具有全局意义。3））完整的理论,灵活的战术、完善的方法。4）计谋公开者智慧超人、信念坚定，潜在力量雄厚。绝非常人之所能、 计谋满天下，不可7830能事事都用计,时时都有计！好的计谋别在意！更要提防坏人算计、不图便宜少上当、没有贪心少心计、淡泊名利，与世无争，随遇而安。知足常乐。远离漩涡。胸怀坦白！光明磊落做人。堂堂正正走路！任何计谋奈我如何。、
十二生肖是怎样定的呢？
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文1025化事象,有关十二生生肖的起源!历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支支同源，可以追溯溯到史前的传说时代？《史记》2785中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时，浸寻流传3031于中国？遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及！印度均有之。然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之！再向8299四周传播者也 ,”认为生肖为中东0779地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国6009的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者4915不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源源于中国,是华5615夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载，现有文献资资料中，以《诗经》》为最早！《《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马””八个字，意4154思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子！这2145是将午与马相对应的例子，5168可见在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须！……丑！牛也！盗者大鼻长颈、……寅！虎也！盗者状。希须 ！面有黑焉！卯，兔也。盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤5724色……已！虫也 ，盗者长而黑蛇目，午。鹿也！盗者长颈小哘。其身不全。……未！马也、盗者长须耳！申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽！虎也、戌！土也。其禽。犬也，……午、马也，子！鼠也，酉！鸡也， 卯！兔也！……亥，豕也、未，羊也！丑、牛也、……已。蛇也，申。猴也。4903” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种！唯唯独缺了辰龙？该书《《言毒篇》说： “辰为龙!已为蛇，辰。已之位在东南，” 如此、十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 9792 到了南北朝？生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹迹生尘案,牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 6918龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方方远摘,羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所9402配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头头在中国,依据生肖外来说说的观点！生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国0523本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下。认认识自然能力极其有限的情况下!对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛。鸡。犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除四方疫鬼。照应十二个方位的，对十十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们们以十二种动物纪日！今日为鼠日、明日为牛日！以此类推三3193轮为一个月？计三十六天。一个月月三十六天！一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法！刘尧汉先生认为以十二属相纪日的6012十月历法产生于夏禹时代？（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 5102 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位位的标号？一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明，生生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应、以动5974物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二二种动物用来纪年!纪日和计算每一个人的属相。从从中可以看出、十二生肖与十2618二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十9700二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由由于十二支子丑寅卯容易记混？民间便用十二种动物代替！以动物来借代代序数符号!与地支相配！成为纪年年的符号系统，虽然以上猜想有一一定的可信度，但细想一下便可以作出出判断、十二支6936不可能是十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产产生的，二者是不同源的。倘若在造7475字之时，地支便与与生肖有关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理， 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活活相接近的、是可以猜猜测的？在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛。羊、马、猪！狗。鸡、它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提8739“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其其必然性的,第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常。社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔，猴。鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介入人人类生活的！如虎，蛇！也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类、更有人1427们所喜爱的？如兔。猴、第三类是中国人传统的象征征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征。是集许多多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的““灵物”？龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物，因此生生肖中更少不了龙的位置？ 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出9550于不同的角度,并带有一定意义。 那么这1666十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到？生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选0096择这十二种动物。谁先谁后、按照什么样的顺序排列并5650没有定论、由于生肖是产生于远古的的古老文化!因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、1008今人的传说故事等只是对它的附会，只能7893依赖于传说和想象？关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 一是民间传传说故事中的生肖排列!汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果果猫没有选上。从此与鼠结下冤家、大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子、给赶跑了。其余的动物！0675原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起起哄 、于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑！结果排在了龙的前面、狗又不平、一气之下咬了兔子，为此被罚在了了倒数第二？蛇、马！羊。猴、鸡也经过一番较量。一一排定了位置！最后形成了鼠。牛，虎！兔、龙、蛇，马。羊，猴！鸡。狗！猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时5689辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地、混沌一片。鼠。时近夜半之际出来活动！将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开”、所以子属鼠、天开之后，接着要辟地。““地辟于丑”，牛耕田！该是辟地之物、所以以丑属牛、寅时是人出生之时。有生必有死、置人于死地莫过于猛虎、寅，又有敬畏之义，所以寅属虎！ 卯时、为日出之象！太阳本应离卦、离卦象火，内中所含阴爻、为太阳即月亮之精精玉 兔！这样，卯便属兔了，辰，三月的卦象！此时正值群龙龙行雨的时节!辰自然就属属了龙、已 、四月的卦象！值此之时，春草茂盛！正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般！另外。已时为上午，这时候蛇正归洞。因此！已属蛇！午！下午之时，阳气达到极端。8993阴气正在萌生,马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空！但又不时踏地！腾空为阳、踏地为阴！马在阴阳之间跃进。 所以成了了午的属相,羊！午后后吃草为最佳时辰,容易上膘！此时为未时！故未属羊，未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢在7461此时伸臂跳跃？故而猴配申，酉为月亮出 现之时,月亮属水、应着坎卦，坎卦！其上下阴爻。而中间的阳爻代表太阳金乌之精！因 此、酉属鸡、夜幕降临、是为戌时。狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗，接着亥时到、 天地间又浸入混3910沌一片的状态？如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故故此猪成了亥的属相!宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念。将十二种种动物分为阴阳两类!动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四、后足五、奇偶同体 ，物以稀为贵、当7685然排在第一？其后是牛、四趾(偶)！虎。五趾(奇)、兔！四趾(偶)。龙、 五趾(奇)、蛇！无趾(同偶)。马！一趾(奇)、羊、四趾(偶)！猴！五趾(奇)、鸡。四趾(偶) 。狗。五趾(奇)、猪、四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著1269的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪！偶数为阴、后足五爪！奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴！后半半部 分为今日之阳！正好用鼠来象征子，牛！羊！猪蹄分。鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分、六者均应合偶数、属阴，占了六项地支。虎五爪，猴！狗也五爪，马蹄圆而不分！7197六者均为奇数!属阳！0510连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛瑛的归类法!是借洪巽的分类法， 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动动物分为阴阳两类!将其纳入中2704国人五行信仰的观念之中！目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来、从而解释其它有关关的人生文化现象! 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一一套符号！是古代天文历法的一一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法！中国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为！日月是阴阳之源。金！木！水！火，土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月！星称为曜。日，月、金。木、水，火。土五五星合称七曜、旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日。月曜日为星期一，其余依次类推，主宰一切，而十二二生肖分置于天!以纪十二辰！以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染！成为民间宗5741教信仰的一部分, 自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能2857顺心如意!民间把生肖动物列为阴阴阳两类!与与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术，同同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人！由于出生的时辰不同，性格！命运也会各异！? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年。由于十二生肖的循环往复，每过12年。人们就要遇到自已的本命年、这这样依次推出，人生本命年为为12岁,24岁！36岁，48岁！60岁……。民间认为本命年为凶年。需要趋吉避凶、消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”、小孩还要穿红背心！红裤衩！认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸！ 这种习俗到今天仍在各地流行！每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命命年的人们将之系在腰间,手腕上！这样便可禳解灾祸！化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为“花甲”。花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿。健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期、流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义、在阴阳五行观念的作用下。道教与天干。地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名“六十甲子殿”、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本人7720出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意。名为“0394顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军。丙寅2742太岁耿章大将军，丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太2515岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李李素大将军。9744壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军。甲戍太岁施广大将军，乙1242亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军！庚辰太岁董德德大将军,辛巳太岁郑但大将军，壬午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军！丙戍太岁白敏敏大将军！丁亥太岁封0572济大将军！戊子太岁邹铛大将军！已丑太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬桓桓大将军！辛卯太岁范宁大将军。壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军。甲午太岁章词大将军。乙未太岁杨仙大将军，丙申申太岁管仲大将军？丁酉太岁唐查大将军，戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太2793大将军。庚子太岁卢秘大将军，辛丑丑太岁杨信大将军!壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军？甲辰太岁岁李诚大将军,乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩浩大将军,已酉太太岁程宝大将军。庚戍戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁岁叶坚大将军。壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱得大将军。甲9132寅太岁张朝大将军,已 卯太岁万清清大将军,丙辰太岁辛辛亚大将军,丁巳太岁杨杨彦大将军,戊午太岁黎卿大将军！已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军，辛酉太太岁石政大将军！壬戍戍太岁洪充大将军!癸亥太岁岁虞程大将军,以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 按照道教教教义,修真炼性须致力于本命元辰！1510除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今！每年正月初七，初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜、祈求一年平安，即“顺星”、意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六十位本命神、均为为重彩泥塑!且都是座像。吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志，如：甲子子太岁金岁金辨大将军！鼠相。持桃、 从道教有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”。认为“道”无所不在，是一切的开始、天地万物都是由它化化生主宰的。 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与3666道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神。是为4010了祈求神灵的保佑、平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰的一部分！ 4！各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利。许多少数9916民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看9124看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙、凤！马、蚁。人！鸡！狗。猪！雀，牛！虎！蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎。兔，穿山甲！蛇，马，羊。猴！鸡、狗！猪！鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛！虎、兔、龙，蛇！马！羊、猴。鸡。狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗、猪，鼠！牛，虫！兔！龙，蛇！马。羊，猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛。虎，兔，大蛇。蛇、马，山羊，猴、鸡、狗，象 广西壮族 十二兽：鼠。牛，虎，兔，龙，蛇、马。羊。猴！鸡，狗，猪 蒙古族 十二兽：虎，兔，龙。蛇！马！羊。猴、鸡，狗。猪。鼠、牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛、虎！兔，鱼、蛇！马、羊。猴！鸡，狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠，牛，虎、兔、鱼。蛇，马、羊、狐狸。鸡、狗、猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以8364穿山甲占据了龙的位置,新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙！又以狐狸代猴，海南黎族同胞以十二生肖纪日。其其次序以鸡起首。猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊，亥的的属相不是猪而是象,从以上变化中大致可以看出！各民族在选择十二生肖动物时、由于生存环境的不同！物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化化带来了一定的差异!除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年，纪日方法！同时产生了许多与生肖有关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历。也叫十二二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月。日均以鼠、牛、虎！兔，龙、蛇，马，羊，猴。鸡！狗！猪纪、每一兽名各纪一年。共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五！三轮三十七！四轮四十九。五轮六十一，六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月、牛月。虎月，兔月，龙月、蛇月、马月！羊月。猴月、鸡月，狗月！猪2453月纪一年十二个月！每月大月三十天！月小二6297十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三三十天,不过各地所用的首月有别、有的地方以马马月为首月!有的地方以羊1767月为首月？有的7737地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽！4126十二日为一轮!不受年月(包括闰月)的限制,无限后推！永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木。火，土。铁！水五种元素关系密切！人只能与之和谐相处！才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运运之中,即“木公”，“木母”。“火公”。“火母”，“土公”，“土母”，“铁公”，“铁母”。“水公”！“水母”的和谐称为“ 特补特莫”、“特”1344为和谐之意、“补”为阳。“莫”为阴。认为以上十种命运运是和谐的阴 阳配属,此外还将十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要、民间口口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴！狗马虎相合、猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格。最忌属虎者与属鸡、羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”， (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农历一样、就是将十天干和十二地支相相互搭配得六十甲子!以这六十个数来纪年，纪日。同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生8233肖也随 之传了进来、傣族中各各地十二生肖稍有不同。德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 1980”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同，傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛。虎、 兔！大蛇、蛇！马！羊，猴，鸡，狗！象、 在西双版纳等地。十二生肖与地支相配、不3077仅用来纪年！还用来纪月和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗〗傣历中“骨”为年,“血”为月，“皮”为日、〖ZW)〗、丑年黄牛骨。寅年虎骨，四月兔血、六月小蛇血！七月马血。申日猴皮。酉日鸡鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 。其使用范围比之农历更为广泛， (3)藏族十二生肖 传统观观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的,藏族族的生肖纪年。六十年为一甲子，藏语称称“回登”,为木鼠之意！藏族六十甲子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪7976年具有将阴阳!五行、肖兽融合一体的的特点。因此有“ 阴火兔年”。“阳土龙年”，“阳阳金猴年”之类的叫法。 藏藏历生肖纪年与阴阳!五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土。庚辛为金、壬癸为水！以上五对，每对中中前者为阳。后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛5367年又叫女金牛年！阳水虎年，又又叫男水虎年？ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族！是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日。方法独特、配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天。单月第一天为猴日。按猴，鸡，狗，猪。鼠！牛！虎！兔，龙，蛇、马！羊顺序，排至单月的第29天为鼠日！进入双月 ！双月第一天隔过牛日、定为虎日、再按虎！兔。龙！蛇。马，羊……顺序排下来！至双月 的最后一天，排为羊日，再进入单月。单月首3624日应为猴日！羊日之后恰为猴日，不需隔跃生肖了！? 纳西族择偶，添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义。他他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名、“巴格”又叫“巴格图”。是一种绘有方位、属年！阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)、 [、
朝的五行属性是
9072 不能带火、主土，土养木、。
