十二生肖财星是什么
怎么2939算彩星。
扫把星是什么意思？十二生肖哪个是扫把星
扫把星，又称“彗星”。是由冰构成的太阳系小天体（SSSB）。当它与太阳足够够接近时。便会展示出彗发（稀薄。糢糊的临时时性大气层）、有时也会有彗尾，这些现象是由太阳辐射和太阳风共同对彗核作用造成的，彗核是由松散的冰！尘埃，和小的岩石颗粒组成。直直径的范围从数百米到数十公里不等!生活中。人们常用“扫把星”来形容运气不好、周围的人因为他也很倒霉的人！ 十二生肖男女的禁忌 男破月歌诀： 女破月歌诀： 正蛇二鼠三牛走！ 正月破：兔、羊！猪 6043 四猴五兔六月狗。 三月月破：虎？马、狗 七猪八马九月羊。 四月破：牛！蛇，鸡 十月虎儿被人伤。 六月破：鼠,龙。猴 十一月金鸡声声啼。 十二月龙儿5471被人欺，
十二建星与十二生肖
你说的是《人生马戏团》吧 我当时也觉得超好看的 集数：20集 首播：2006年3月20日 演员：陈浩民 钟嘉欣 唐文龙 杨思琦 欧锦棠 姚莹莹 胡枫 刘江 罗乐林 程可为 主题曲：只需与你（唱：杨思範） 剧情简介 番禺有青龙，白虎山，数十年前、有马贼十虎据山为患，及后终被地方政府围剿，绳之于法、不过相传十虎曾掠夺之财物珠宝。价值连城、始终无人知悉藏宝所在。时日久远，宝藏已成为当地一个传说...... 香港『某拍卖行』拍卖当年圆明园大水法中的十二兽铜头---狗铜头！引起全城哄动！与此同时、全全国最大之动物园为扩建主题公园、竟意外掘出狗铜头！真假狗铜头惹起大学教授招学文的兴趣。经科学化验和历史考证！终辨别出从动物园出土之铜狗头竟是真正的历史古物！更怀疑其它失踪的兽铜头也在动物园之中、 香港商人何正雄。多年前回国经营食品工业致富！但对保护中国文化甚表认同！出钱资助学文找寻其它失纵的兽铜头，正雄子永佳。沉迷古董、却不务正业、永佳有子峻峰。留学外国归来。天资聪敏、精通天文地理！科学计算机。更有0558侦探头脑。对解开希奇古怪事物甚有心得，正雄对峻峰3068寄予厚望。希望峻峰留在中国！9304继承自己的事业。然而峻峰母亲沈倩玲、却希望峻峰学以致用！留在香港也可以陪伴自己、峻峰左右做人难、其实心中已打算在9548外国创立自己的事业！为为免得失两人，峻峰只好暂时追随好友张建星、加入动物园工作。二人对动物习性不大认识！当中更产生不少趣事。 及后正雄着峻峰协助学文找找寻其余失落的铜头。认识了学文的学生席可儿。可儿与学长润生生本是情侣!谁知峻峰发现润生一脚踏两船、背着可儿另结新欢。峻峰揭穿了润生的的真面目，终令可儿与润生分手！可儿却觉得峻峰多事、有有心破坏自己的姻缘，从此和峻峰变成斗气冤家。 建星也在动物园中认识了杂杂技团之团员路丹！一见钟情。但团长甘霖对路丹等团员管管教极严,禁止团9831员谈情。认为儿女私情情会影响表演!1370但建星对路丹,始终一往情深。更更找峻峰帮手。制制造与路丹见面的机会。 路丹本是出色的杂技团员。谁知惹来其它团员的妒忌、暗中破坏路丹不少现出机会。路丹每次都能逢凶化吉。谁知真正陷害路丹的人。却是身边边的好友赵兰兰，路丹一直视2084兰兰为好妹妹,照顾有加！兰兰却为了可以做杂技团台柱。不惜暗中加害路丹！虽然兰兰兰最终东窗事发，被被迫离开杂技团,但路丹却大受打击、对踏上杂技团舞台有介心。幸4564得峻峰从中鼓励。终于振作起来。最后3366成为杂技团的台柱？二人人感情大进？ 另一方面，正雄为了帮助国家家找寻国宝，派了旧手下礼志协助峻峰，岂料礼志和古董走私商人高坤暗中勾结、也要夺取国宝、凭着峻峰的机智！终于发现一张发黄照片，竟是当年十虎埋宝藏的山洞。照片更见十虎与堆积如山的珠宝财物，当中中除了狗铜头外、更有羊铜头的线索！由此证实十虎宝藏不是传说、而是真有其事。 学文热爱中国文化，为保保存中国珍宝文物？决心要从此找出羊铜头！对十虎宝藏并不关心、但宝藏的发现。却惹来各3593路人马争夺、学文更被暗中寻宝的高坤所害，受了重伤，只能躺在病床上，但学文仍热心找寻铜头。更更要可儿与峻峰合作、可儿虽然不情愿与峻峰合作。但受学文所托，亦勉为其难，寻宝过程中！与峻峰反成为欢喜冤家、虽然事事针对峻峰！但峻峰峰在寻宝过程中？不断凭机智，找找出不少线索！二人更屡被被奸徒暗算。幸5297得峻峰每每在危急关头，悉破奸计，才能能化险为夷,可儿表面虽然与峻峰针锋相对，但已不自觉爱上峻峰、这时却发现峻峰所爱的却是和自己一见如故。情如姊妹妹的路丹、不禁认定路丹是破坏自己幸福的第三者、 而建星眼见峻峰与路丹成为情侣，也错怪峻峰横刀夺爱、竟视峻......余下全文>>。
什么是勤劳星
劳动星1945及劳动模范具有奉献意识的人!
谁能告诉我各星的星座，希腊文星名和中文星名？
stellarium确实实不错,另外《恒星与行星》这本书也不错、关于很多星座的一些代表元素。你若需要。可以到同好天文论坛下载、或留下你的e-mail地址？我发给你，！
怎么才能知道自己是什么星？例如太阳星，巨门星之类的
秤座(9/23~10/23) 天秤座由金星守护！守护神神是维纳斯!这使他他们形成爱好和平。追求和谐的性格，天秤秤座的人外形优雅？亲切善良、对人慷慨、沟通力强，愿意听听别人的倾诉、人际关系极好，但犹豫不决是最大毛病！他们事事要求平衡！总希望和2462其他人维持深入关系!他们最容易感染寂寞！常常产生心灵上的空虚、天秤座喜喜欢与人分享!但但也容易将自己的想法加诸他人身上!用自己的尺来度他人的长短、要小心这一点！天秤座不喜欢作决定，因为他们不懂得如何决定、他们经常逃避问题，犹豫不决，不知所措！不知下一步如何行动！他们又最怕寂寞，朋友对他们来说很重要！天秤座女性甚至常常希望伴侣最好24小时能陪着她。 天蝎座(10/24~11/22) 冥王星是天蝎座的守护星、掌管幽冥世界，所以天蝎座有神秘的特质！令人人觉得残酷，阴险、天蝎蝎座给人精力旺盛,热情！善妒、占有欲强的感觉！十二二星座之中？天蝎座是最性感的、他们3760欲望强盛、精力无穷。他们一定要让每天都过得非常充实，没有目标的事、一定不会投入，天蝎座的人很记仇！不要得罪他！因为为冥王星的影响。将狡猾。残酷这些性格加之于他们身上。他们会不惜一切打击仇人、如果你想做中间人！他们可能会会迁怒于你!发泄他的怒气。不过天蝎座的人有一个突出出的优点！就是一旦有了目标！一定会不达目的不死心，永不退缩， 射手座(11/23~12/21) 射手座的守护星是木星、守护神是宙斯！所以射手座乐观，诚实、热情。热爱挑战！拥有完美的5913组织能力、不过容易浮澡不安。鲁莽行事！他们是十十二星座中的冒险家、热爱旅行。喜欢赌博性的活动，有双重性格的特质，他们拥有心境上永远年青的秘诀，喜欢紧贴潮流。也具有语言的天份！射手座有变化的二元性格、可以同时兼任两份性质完全不同的工作。而他的多才多艺、也让他能掌控涉及范围甚广的职位，意志力薄弱是射手座的一大缺点。这令他缺乏乏自制力,如如果沉迷赌博？后果将不堪设想、 魔羯座(12/22~1/20) 我们常常用“船头惊鬼！船船尾惊贼”来形容魔羯座,究竟魔羯座是不是一个忧3197心忡忡的星座呢，其实。魔羯座是十二星座中最有耐心，最小心的星座。凡事都脚踏实地，固执可以说是他们最重要的特性。他们对事情的看法。态度度往往是坚持己见。不达到目的，绝对不会放手， 同样！魔羯座的人。忍耐力勤奋程度也居十二星星座之首。但9872他们也是最孤独的一个星座、典型的魔羯6286座最重视面子！你永远不会从外表知道他内心的想法！ 受到土星的影响。魔羯天生情情绪压抑？总觉得自己背负了很多的责任、正因为如此，其他人很难了解他们内心的真实想法！他们对旁人的建议通常也不会有什么反应，更加令人感到无趣！所以、不要妄想弄懂他、因为他们一定是独善善其身的类型、但其实他非常没有安全感、不完全相信别人、凡事反复思考！造就就了“船头惊鬼,船尾惊贼”的性格！ 水瓶座(1/21~2/18) 水瓶座最大的特点就是革新。是个人主义最重的一个星座，追求属于自己独一无二二的生活方式!是水瓶星座的生活态度。但也有时保守顽固，令人捉摸不定、不过，受掌管水瓶座的天王星影响！水瓶座注重人道主义，对人友善！亦重视隐私！ 创新。多变。独立，倔强，反叛的水瓶座。其实内心心充满矛盾！不但外人看他们是这样！连水瓶座自己也感受到自己的矛盾。当你初识水瓶座。会觉得和他很容易沟通，因为水瓶座0360绝对是个“友谊之星”！他愿意和任何一类人做朋友。但要和水瓶座的人做到知心朋友、要花很长的时间，因为他们往往只有三分钟热度！5439刚认识你的时候!在他们开朗的外表下，心中早已为你打......余下全文>>！
九宫飞星“山向”两星的关系到底怎么判断？“坐星强于向星”还是“向星强于坐星”？
天煞都天2631戊己煞是向星的力量大.所以有话叫宁可坐太岁不可冲太岁.这个冲就是向.玄空法中都是坐山先入中宫排盘？后向山再入中宫排盘.然后，看方位两星共同作用结果的.如29同宫和92同宫一样、都是不好！所以在实践中我还真没细究.不过我是认为恶星宁可坐，不可向的. 希望以上回答对你有所帮助.，
佛教怎么样顺星？？顺星步骤？？？
顺星和转星是道教仪轨 民间也有 佛教也有的寺院会举行法会但一般会如消灾吉祥普佛的仪轨相同 以称念药师佛 礼拜88佛为主 民间顺星 又叫顺岁 就是太岁之意 民间禁忌如下太岁是民间一种传统习俗神煞、每年都有不同的轮值太岁。庚寅年的太岁姓6885邬名桓？凡属虎、属猴，属蛇及属猪皆都在今年犯了太岁神。因此！需要你拜太岁来来化解。郑博士具体讲解如下要领： 一。哪些人人需要拜太岁! 在虎年凡属虎！猴者。应塞太岁福， 凡属蛇！猪猪者可拜太岁以保平安、 虎年太岁星君姓邬名桓！凡属相有此姓与名，宜拜太岁！ 二。何时开始拜祭虎年太岁爷? 由己丑年尾十二月廿一日卯时、立春日（（公历2010年2月4日卯时）可开始参拜邬姓太岁星君？ 凡是以上的属相在虎年春节时有作太岁福。可在虎年尾！农历十一月初二开始还太岁福（公历2010年12月7日）！谨记2446不能超过十二月三十日（公历2011年2月2日）。 太岁诞是在七月十九日（公历2010年8月月28日）。若有什么不遂心意，可求拜太岁星君、将将恶运化为夷, 三。“拜太岁”后要年尾“还太岁” “拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”！以酬谢神明一年来的庇佑，“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前！即农历12月22日至23日左右。方法跟一般还神步骤一样！同样只需准备生果及香烛即可！ 四。虎年拜太岁的具体方法 “拜太岁3565”是常见的化煞方法,太多数以8644在正月初八举行？其实拜太岁的方法可繁可简！但以下的步骤则不可缺少！ 一般来说。拜太岁可粗略分为三类： ① 选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同、如欲到大型庙宇参拜。步骤如下———•首先到庙外庙一份太岁衣。太岁衣的作用有如一份份表格？要将自己的名字，年龄及出生年，月、日写在上面！以知会太岁应保佑哪一人：•先向六十太岁的统领上香！•向该年太岁上香（2007丁亥年的太岁姓封名齐，另一说姓均名齐），•再向自己出生年所属的太岁上香（（大庙设有六十太岁一览表），5947•然后逐一向其余太岁上香？•最后将太岁岁衣化掉。 ② 选择往细庙参拜：因为细庙的地方浅窄！很多时会将六十位太岁放在一起、所以拜祭方式比大庙较为简单——•到庙外购买寿金（细庙一般没有正式的太岁衣出售。通常以寿金代替）、•在寿金上写上自自己的名字及出生年,月、日！寿金1705数目按自己的岁数多少而定、•向庙中中的太岁上香参拜、•将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）、•最最后化掉其余衣纸、 ③ 选择在家中自行拜祭：不论大庙或细庙！新春前后总是人头涌涌的！如果不想往庙宇参拜！亦可选择择在家中自行拜太岁,俗语称为[拜当天]——•在红纸上写上该年的太岁资料、以本年为例！可写上[丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位]。•将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边。•以六色果（（六款生果）。煎堆及斋菜等作供奉、诚心地参拜。•最后将衣纸化掉， 不论你用哪种方法、只要诚心拜祭，太岁便会保佑你、至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时。而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及生果即可！ 祭祀太太岁的水果。可选用五粒桔或五粒橙，设酒三杯及及茶三杯。此外。还要加上三碗白饭，另加花生廿五颗、红枣廿五颗、糕饼五片。及一些烧肉等、除此、当然还有拜祭太岁的纸宝。而完整的拜太岁纸宝则则是： 太岁纸宝三份。天神纸宝三份。地主纸宝三份，祖先纸宝两份、灶君纸宝两份、 首先预备一张桌子。在正中央摆放一个香炉。另用一张红纸在上面写着年份及太岁的名字！把这张红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上、要刚好是香炉对正的位置！ 把供品摆放在供桌上、跟着敬虔的持香下跪。祷告祈福、然后！便把香插在香炉上， 当香燃烧到一半左右！就可以开开始进行烧衣？这时要预备一个聚宝盆、把纸衣7511逐一焚烧？ 五、恐防在太岁头上动土 太岁是古代天文学中的所谓“岁星”！由地地球往上看,“岁星”大约十二年环绕天一周、天文学家将它的运行轨迹分作为十十二等份！由西运运行至东!当“岁星”经经过一个方位!正好为一年，于是“岁”就取代“年”的意思。“岁星”就是“木星”的古称、也是现代人所9249供奉为神“太岁”，太岁为众煞之主。其所在之方及相反方，都宜避忌、因太岁主宰人的命运。而每年都由一位太岁3596主一年的祸福。俗语说：“太岁当头坐！无喜便成祸”！所以世人3961膜拜太岁为期望做事没阻隔？左右逢贵人！ 太岁主宰一年的二十四个节气及一日的十二个辰，庚寅年！太岁在东方60度属木！三煞在北方，由345—360度以及0到15度！五黄在西南，而岁破在西240度都不利！凡是移山、动土！砍伐木材等等事忌用，恐防在太岁头上动土而遭来倒霉之运、避之则吉。 本年凡属丙寅、丁巳！戊申，甲申、巳亥！乙亥之年与日生人！宜避忌观看下葬仪式、 庚寅年由正月头至年尾一直都不见7543立春节，皆因庚寅年是个瞎年!庚寅年之立春、须回顾过去己丑年的十二月份、5999在廿一日卯时,春季就提前到来了!在公历2010年2月4日卯时！金虎年太岁，
十二生肖是哪些？
十二生肖、是中国9699传统文化的重要部分？由12种源于自然界的的动物即鼠，牛！虎！兔，龙。蛇、马，羊、猴。鸡。狗、猪组成。用于记年。顺1496序排列为子鼠！丑牛！寅虎。卯兔、辰龙，巳蛇，午马！未羊、申猴。酉鸡，戌狗，亥猪！。
怎么查自己是甚么星的
中国古代科技8323文明发长长期雄居世界首位!很多成就今天仍倍受瞩目．其中、我国古代天文学的发展及成果，可以说是世界天文史上最浓墨重彩彩的一笔。其体系严谨，细致、令人叹为观止．时8634至今日？很多古天文学中的称谓依然令人神往。由于其可能略显文言化，所以大多数可说是蒙有神秘的面纱，这份”神秘”、常常会激起人们的好奇心、于是。一些游戏，动漫就借助人们这样的心理！在谜题、器物。情节等等方面引用中国古天文学的一些词汇！营造出良好0833的气氛。产生很强的吸引力．现在就在这里，对其中一些比较集中的词汇进行简单的解释、希望能能对大家的进一步了解有些微薄之助。 很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定。其中！对于“7460朱雀”。“玄武”！“青龙”、“白虎”的召唤技颇多，例如《风风色幻想》还有现金的中多网游！其实“朱雀”，“玄武”。“青龙”！“白虎”四灵兽合称为“四象”！“四灵”或“四陆”。中国古代天文学中的7147星区划分使用的是“星官”系统？这里的“星官””类似于西方的“星座”，中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官。最早的记录出现在《史记·天官书书》中。其中“二十八宿”又分为四大星区、分别用动动物命名、即是上面所说的7675“四象”了？可以说，“朱雀”。“玄武”、“青龙”，“白虎”就是四个大规模的“星座”！ 说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词，“曜”！“垣”！“7778宿”是一定不可遗漏的！就让我们来粗略了解一下它们的含义： 曜 “曜”。本义为日光、后称日，月，星为“曜”、可理解为明亮的天体。“曜”这个字在很多动漫、游戏中曾有涉及！其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释： “日曜”也者。又名“8406太阳”。乃“罗睺”对星！掌明界诸光阳气。为七曜之首、 “月曜”也者，又名“0670太阴”。乃“计都”对星！掌明界诸幽阴气。为日曜伴宿、 “水曜”也者！又名““辰星”？黄道五曜之一。掌明界诸水凛冽之气， “金曜”也者！又名“太白”，黄道五曜之一！掌明界刚厉破杀之气。 7143 “火曜”也者!又名“荧惑”！黄道五曜之一，掌明界奋烈灼炎之气。 “木曜”也者、又名“岁星”！黄道五曜之一，掌明界茁长孕育之气！ “土曜”也者，又名“镇星”！黄道五曜之一！掌明界沉定凝敛之气！ 关于“曜”一字，中国自古以来就曾有“五曜”，“七曜”、“九曜”，“十曜”，“十一曜”、“二十八正曜”等之称。下面对其一一作简略说明， 五曜 提到“五曜”、就要谈到“五纬”。“五纬”亦称“五五星”!即太阳系里的水！金，火，木、土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列，下同）五大行星9693的合称、中国“五星”的称法最早大约出现现在公元前四！五百年。这五大行星古称分别为“辰星”、“太白”！“荧惑”。“岁星”，“镇星”、后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称，下面分别介绍一下相应的名称来历： 水星！古名“辰星”。是太阳系里0559距离太阳最近的行星,从地球上观测“水星”时。它一般都出现在太阳的两侧、距太8719阳的距离总保持在三十度内，这里里的“度”,为中国古代的单位、三十度左右约为一“辰”！《新9728唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法、所以由由运动距离来定“水星”名为“辰星”。“水星”用肉眼是比较难观测到的！因为“水星”的公转轨道半径最小，是地内行星！一般都是随太阳在天天空中划过!太阳的强光盖过了“水星”，每年只有很少的几天的条件！才可成功用肉眼观测到“水星”。 金星，古名“太白”。缘于其反射光为明亮的白色，是行星星中最亮的一颗,其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼！《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有！“东有启明，西有长庚！”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星！其实两者实际上都是“金星”、当其先太阳而出地平线时。就是是所谓的“启明”、而后太阳而出地平线时！就就是“长庚”了!“金星”有厚重的大气层、“金表”（如果可以这样叫的话）温度很高。甚至可以融化一些低熔点的金属。 火星！古名“荧惑”、5461由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色？所以其反射光为淡淡的火红色。类似于荧光、另外，“火星”是第一颗地外行星！它与地球的相对对运动!使其在地球上自视的运动方向会产生变化、令人迷惑、《后汉书·志第十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载。所以古人称其5171为“荧惑”、“火星”是“类地行星”中与地球最相似的的一颗？最近。“火星”曾达到距离地球相当近的距离、给对其的的观测提供了良机、 木星，古名“岁星”、因其在黄道带里每年经过一个“星次”（即即岁行一“次”）而得名？我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年、如果将黄道带分成十二个部分！每个1424部分称为“次”、那么“木9797星”每年经过一个“次”？即上面所谓的“岁行一‘次’”。这里的“十二次”分别为：星纪！玄枵，降娄，大梁。实沈！鹑首。鹑火。鹑尾，寿星、大火！析木、我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”！其实就源于之前的“岁星纪纪年法”！“8315木星”为目前已知的太阳系里最大的行星、其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题， 土星！古名“镇星”、“土星”古人人测其约二十八年绕天一周、平均每年行经“二十八宿”之一。好象轮流驻扎于“二十八宿”，即称“岁镇一宿”。所以称称“土星”为“镇星”,另外！也称“土星”为“填星”、其中“填””同“镇”！应为通假字，“土星”最初令人惊异的、3820就是它的“环”。从地球上观测。似乎长了两个“耳朵”一样。 《史记·天官书书》中记载：“天有五星？地有五行。”所以将“五行”分别与着五颗星相配，即为沿用至今的水！金。火！木。土的名字！因为这五大行星在天空中均衡向划过。类似于纬线！所以古合称“五纬”。“五纬”，““五星”也就称作“五曜”、 七曜 “七曜”！古代也称“七七政”,是我国古代对“太阳”，“太阴”，“辰星”、“太白”、“荧惑”。“岁星”，“镇星”即日、月！水。金！火。木，土七大天体的合称！同时，由于上面曾经说到的原因、“七政”又称“七纬”。其实，古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星，于是将太阳。月亮同五五大行星相提并论！称“七曜”、“七政”！“七纬”、是古人错把太阳，月亮也当成了行星！从今天的天文体2101系来看!太阳是太阳系的中心恒星天体，众行星围绕其作作公转运动!月月亮是地球的卫星！与其它行星的卫星的地地位相同，可以这么说。太太阳的等级高于水。金，火，木！土五星！而月亮则低于这五行星。 “七七曜”、在古代所使用此合称、也比较广泛。唐唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮。制制作参乎两仪,括众妙而而为师,”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德！七曜顺轨，日月无6121簿蚀之变!星辰靡错乱之妖，”在国外，“七曜”也是相当出名的。很多地域以““七曜”代表一个星期的七日、月神主管星期一！所以星期一称“月曜日”，火神主管星期二、即称“火曜日”。2650水神主管星期三？即称“水曜日”、木神主管星期四，即称“木曜日”。金神主主管星期五！即称“金曜日”，土神主管星期六，即称“土曜日”、太阳神主管星期日，即称“日曜日”。“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明。公元前七百年左右、古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度、四星期6519合为一个月!古巴比5945伦人建造七星坛祭祀星神？七星坛分七层！每每层有一个星神！从从上到下依次为日！月，火、水！金！木，土七个神！七神每周各主管一天，因此每天祭祀一个神。每天都以一个神来命名，所以、西方每星期是以星期日开始计算的。同中国以星期一开始的习惯不同、“七曜日”的称法目前在日本被普遍的使用着。相信很多玩过日本游戏。看过日本动漫的人都有所发现吧！ 九曜 很多人最早接触“九九曜”这个词。可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”。这里是当7652人名来使用的、而在我国古天文学上、所指的“九九曜”,即在“七曜”之外。再引入“罗睺”、“计都”两“隐曜”、是为“九曜”、 “罗睺”及“计都”均为梵1393语的音译!传说“罗睺”本为为统领众魔的龙？曾与天神们联合对抗恶魔。但在高高奏凯歌之际,他却趁大家不备。偷喝了圣液！不料其罪行被太阳和月亮看见、就向众神告发，于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下，然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用，令其6601得以如同星体般永恒不灭，自此“罗睺”的头以及他的身体———“计都”？即成为日。月两曜永不妥协的敌人！只要环境许可。他们即试图吞噬太阳和月亮、造成日，月食的现象！而计都的尾巴有时亦会以7365彗星的行貌出现在世人之前？ 另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔！相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子、他又被称为“行星，流星之王”。西南方的的守护神，他长有四只手。下半身为蛇尾，好为非作歹，“天神”与与“阿修罗”搅乳海之时,“罗睺”乔装改扮，混在天神队伍里偷喝甘露，结果被“日神”和“月神””发现！向“毗湿奴”打了小报告！“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺”的头和手臂、但因为“罗睺”已经喝了甘露。所以他的头长生不死、为了报仇！就经常吞噬太阳和月亮，从从而引起日食和月食，此为日、月食的由来！“罗睺”星为一黑暗星。死掉的身体则化为“计都”星。皆为不祥之星、这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都”！抢夺太阳和月亮的光而引起日食食的星称为“罗睺”、《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似，另外！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：：“日曜”也者！又名“太阳”、乃“罗睺”对星……“月曜”也者。又名“太阴”、乃“计都”对星……即可能由上述传说所来， 西天竺4381的《七曜攘灾决》，是在公元九百年左右被翻译传入中国的。此书中具体介绍了“罗睺”、“计都”两隐曜为：“罗睺、遏罗师者。一名黄幡。一名蚀神头！一名复，一名太阳首！常隐行不见、逢日月则蚀、朔望3506逢之必蚀、与日月相对亦蚀……计都，遏逻师！一名豹尾！一名蚀神尾、一名月勃力。一名太阳首，常隐行不见，” 1702 在中国。“罗睺”之名普遍认为最早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中。所谓“九执”即是指“九曜”！“罗睺”。““计都”在唐末，以至五代时已渐为我国天文学家所重视， 那“罗罗睺”,“计都”为何称为“隐曜”。具体在我国古代天文学中又指代为何呢， 9929 所谓“隐曜”！就是指人的视觉中无法看到的星曜、同行星及恒星的目视可见不同！实质上，“隐曜”是古天文学上的轨道术语！“在天只有气而无形”就是描述“隐曜5178”相当准确的说法,中国古代天文中的“隐曜”！大多数与日。月所被观测的运动有关、要提到“罗睺”！“计都都”在天文学上的指代。就要先简单谈谈天文学上所3271说的“黄道”与“白道”， 当地地球绕太阳公转时，相对的，从地球上上看起来太阳就会在天球上进行移动!移动的的轨迹就称为“黄道”,《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道。日之所行也。”而月球绕地球公转的轨道、称为“白道”，“黄道”和“白道”相交交于两点？分别称为“月月北交”和“月南交”？普通来讲、在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点。 此外！另有一以“罗睺”为白道升交点，8882“计都”为月球远地点的说法,此说法曾传传入日本、现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图、我猜测《圣传》取材可可能曾以此为参考。另外《5406通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺”以及“计都”其原形、也也可能源于此处! 十曜 这里提及“十曜曜”破有些外传的性质，因为“十曜”一般是相对少见的！不过！既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现、那么。在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的、“时时轮历”中在“七曜”之外!还有7791两个假想的天体？即“罗睺”、““劫火”（“罗睺尾”!此处未得详细考证！不过笔者猜测为“计都”）、再加“长尾彗星”。合称为“十曜”， 十一曜 在“罗睺”、“计都”6273之上复加“月孛”？“紫气”两“隐曜”。合称“四余”，再与“七政”一起！称“七政四余”！“七政”及“四四余”中的“罗睺”？“计都”之外。“月孛””及“紫气”两曜，传传入我国的时间相对晚一些。明代天文学学家邢云路指出，“四余”应出自于《《都赖聿斯经》、此书中所提及“十一一星”就是指“七政”!“四余”、又合称为“十一曜”！ 根据传说！即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜，即“隐曜”，但特殊的情形下、却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测，例如““罗睺”、“计都”掩掩住日，月的光线线形成日食和月食,所以在发生食相时就可以测得。古人认为当有妖孽出现时“月孛7922”也可以凭视觉观见!“其星为彗星之属”！但不同的是8159光芒四出。不同于一般只有一条慧尾的彗星、《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”，“孛入北斗”，“王者德至于天”时。“紫气”也可看见！形状如同同半月!通常出现于阴历月未至月初。“助月为明”，这就是常说的“景星”或“德星”、《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者、德星也，其状无常。常出于有道之国。” “十一曜”!即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”。“计都”。“月孛”、“紫气”在我国天文上同时提及的话、有说法认为形成以下指代：8547月球沿白道由黄道南过升交点入北时!称“罗睺”、再由黄道北过降交点入南时。称为为“计都”，月球沿白道运行至远地点称为“月孛”，运行至近地点时称为“紫气”。“四余”“隐曜”都和月行轨道相关，《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨”、“计都天轨”的说法、就与上述部分相符合。 二十八正曜 中国古代曾列出二4245十八“主星”！这里的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机，太阳！武曲、天同，廉贞。天府！太阴！贪狼，巨门。天相！天梁。七杀。破军。禄存。天马！左辅！右弼。文昌！文曲！天魁！天钺、火星。铃星，擎羊，陀罗、天空、地劫、 有一说法称其中“太阳”，“太阴”为“中天天主星”,而“天空”。“地劫”即称为“中天助星”！ 星官 在介绍中国古6586天文的“星官”之前，请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就，可以发现！各各文明古国的天文研究中！也不乏跟中国的2926“星官”相似的星区概念! 古埃及，从出土的的星图可以发现。古埃及人认识的的星有北极，天狼（古埃及称其为“天狗”），白羊！天蝎等！古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组。3434每组星数不等!涵盖十天！称为“旬星”、 古巴比伦、在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带。又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的的土地”）？从公元前三千年左右开始到公元前后、始终使用楔形文字，他们取得的天文学成就中！关于星区的概念就有将黄道带的3197恒星划分为12个星座,即演变成今天的“黄黄道十二宫”。 古印度！古印度人人划分黄道的方法不同于古巴比伦!而是分成二十七部分、每部分均称“纳沙特拉”！翻译过来就是“月站”的意思。这也称“二十十七宿”！据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里！第一宿为“昴宿”、另外、在《摩诃婆罗多》里则则是以“牛郎星”为第一宿，即现在通称的“天鹰星α星”！中国古称“河鼓二”。后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿！印度“二十七宿”上按等分划分的，但由于于客观因素、各宿的起点不一定正正好有较亮的星，于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名。印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法！即增加了“麦粒”宿、位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间！名为“1016阿皮季德”!翻译过来就是“麦粒”， 最后1291是古代中国。中国的古古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系，最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分4757为“二百八十三官”。“二百八十三官”中就含“三垣”，“二十八宿”！ 三垣 2484“三垣”？包括“紫微垣”，“太微垣”和“天市垣”！这里的“垣”指的是星的区域！此“三垣”又又可简称为上。中！下“三垣”！“紫微”为“5499中垣”！“太微”为“上垣”，“天市”为“下垣”、 “紫微垣”、位于“北斗七星”的东北放，包含十五颗星，沿东西方向排列！《鬼眼8087狂刀》中的五把村正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃!其名就源于““三垣”之一的“紫微垣”！ “太微垣”！位于“北斗”的南方。包含十颗星、《三家家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”, “天市垣”！位于“房宿”和“心宿”的东北方！包含二十二颗星， 二十八宿 《不思议游戏》（又名《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”！正是对中国古天文设定的引用。本文最前面曾经提及的“朱雀”！“玄武”。“青龙”！“白虎”“四象”在该作中也有提及！另外、《轩2327辕剑》系列!《幻想三国志》以及众多多网络游戏中？引用“四象”命名的不胜枚举、估计一般玩家都能对“四象”耳熟能详了， 对于“四象”、《史记记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”！这里，“苍龙龙”也称“青龙”，“朱鸟”就是“朱朱雀”，“青龙”涵：角、亢，氐、房。心。尾。箕七宿。“朱雀”涵：井，鬼，柳、星。张，翼。轸七宿，“白虎”5642涵：奎,娄，胃、觜，毕、昴，参七宿，“玄武”涵：斗、牛、女。虚！危！室、壁七宿！另外。“二十八宿”又称“二十八舍”！《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”、其是将天文与地地理相联系了,“二十八宿”均分布在黄道和赤道带上、日！月的相对运动会划过这二十八个“星官”！其实从字面上也可以理解，这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样！另外！似乎有“镇星”——“土星”也要和日！月分一杯羹的状况、 星官 除了上面介绍过的“曜”。“垣”、“宿”之外。我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”，例如如“天狼”，“北落师门”。“天狗”！“北极”。“北斗”等等， “天狼”。大犬座α星，是全天最亮的恒星！光色淡蓝、实际上“天狼”有一颗伴星，形成一个目视双星系统！不过伴9471星比较暗!肉眼无法观测，《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼，”这里的“狼”就是指天狼。 “北落师门”！南鱼座α星。是秋季南方星空中唯一的亮星、 “天狗”、有星七颗。位于罗盘座、《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。其实“天狗”并不是非常有名！但为什么这里要把它和“天狼”，“北落师门”相提并论呢。前面曾经提及《《鬼眼狂刀》中的“紫微垣”！而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”，“北落师门””及“天狗光”!其估计也源于中国的天文称谓、 4651 “北极”，又名“勾陈陈一”、小熊座α星、因为它距离北天极只差一度左右！且为较亮星！所以称其为“北极”、《尔雅雅·释天》中有：“北极谓之北辰”,所以“北极”又称为“北辰”！“北极”其实也是双星、 “北斗”函“天枢，天璇、天玑，天权、玉衡。开阳、摇光”七颗星！即大熊座α！β。γ。δ。ε。ζ，η星，其实确切的说应该是“北斗”八星。因为“开阳”星也是双星，但由于“北斗”自古称七星！所以今天仍然沿用原3920来的叫法而已！《诗经·小雅·古风之什·大东》中6463有：“维南有箕？不可以簸扬。维北有斗！不可以挹酒浆，”这里的“斗”就是指““北斗”七星, 另外、还有有一些亮星,星官，如““南极老人”。“轩辕十四”等。看看下面这几个：“天河”。“天江”！“天船”，“天津”、刚好水。船、渡都全了，再有就是以“亲属关系”命名的，如“丈人”、“子”。“孙”！以以动物命名的,如“狗”，“鹤”：还有官衔、身份！器物等等等等。总之，中国古5575天文的星官系统除了严谨外、用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张、对其了解越多。就越发被其无穷的魅力所吸引、，
