窗花的传说
剪纸的传说故事： 从前、扬州城里住着一个没爹没妈的小姑娘，谁也不晓得她姓什么。叫什么，因她靠剪花样子卖钱过日子，大家都叫她花丫头。 一天。花丫头大清早就出去卖花样子！奔波了一天，只赚了几文钱、回家路上、望见前头围了一堆人正看热闹、就走了过去。她挤上前一看。只见8416一个老奶奶坐在路边上正替人家剪花样子呢！花丫头心里话：我剪的花总是没得人家的好、总是5830卖不出去，今儿个正好学学学窍门,看看人家怎么剪的。只见老奶奶的4959剪子在手上就像活的一样!纸在她手上三转两转，一张花样子就就剪出来了,乖乖！这个花样子剪得真神，那些枝儿，瓣儿、叶儿。朵儿。比真花还要好看呢，把她都看呆了，直到老奶奶收摊子的时候。她跪着求老奶奶收她做徒弟、要跟老奶奶学剪花样子、老奶奶说：“孩子。学手艺可不是一天两天的事，要吃很多苦。你受得了吗。”“嗯，”花丫头点点头，老奶奶见花丫头一片片真心！当晚就9017把她带到自己家里， 第二天，老奶奶交给花丫头一条扁担。两个小桶说：你先替我浇花吧！花丫头一看：啊。好大的的花园啊、各各色各样的花多得数也数不清？从那天起！花花丫头就不声不响地整天挑水浇花。就这样挑啊。浇啊、肩膀磨破了，长出了老茧。桃花落了！荷花开了！桂花落了、梅花开了。花丫头整整挑了了一年的水,浇了一年的花，她闭上眼睛都能数得清这园里共有多少种花、想得出那些花的样子、说得出哪一种花有多少瓣，可老奶奶还是不提教她剪花。样的事儿！ 一次，花丫头忍不住问老奶奶：师父、多晚子教我剪花样子呀。” 老奶奶拿出一把剪刀、笑了笑说：孩子啊！别着急！三分手艺七分家伙、剪纸要有好剪刀、你先替我把剪刀磨磨快。花丫头接过剪刀一看，哎呀。这5966是什么剪刀啊、锈得都不像样子了、刀口缺缺5757桠桠的！就和锯齿差不多、6899花丫头不声不响、来到小河边，磨啊磨啊。太阳落山了。月亮出来了！刀石磨断了。又换了一块。冬天小河水结了冰。春风又把冰吹化了，就这样又整整磨了一年！剪刀越磨越亮，刀口也也锋利了！花丫头手里捏着雪亮的剪刀，赶紧去找8381老奶奶!当她跑到原处一看。不由惊呆了，哪里里有老奶奶的影子啊、就连自己住过的草棚子。浇过的花园都不见了！花丫头正在奇怪。忽然半空中传来老奶奶的声音：“工夫不负有心人、买花样的人儿踏破门。”花丫头6206这才明白，自己遇上上了神仙了, 花丫头带着老奶奶留下的剪子！回回到扬州城里!替人家剪花样子。说来真怪。剪刀一拿在手上！想剪什么花！眼前前就出现了那种花的模样。一张纸片儿到她手里三转两转就剪出一张活灵活现的花样子！那一朵朵花样儿，各不相同，一枝一叶！就和真的的一模一样。剪剪出的花样子，果真一下子全都卖光了、 后来有人说：那位老奶奶就是八仙中的何仙姑变的，这样一传十！十传百。很快花丫头的名声就就传遍扬州城！ 从此、花丫头家的门口可热闹啦！买花样儿！求教的，就差把门给挤破了、后来、花丫头还带了许许多多的徒弟，把她那绝妙的手艺一代一代地传7701留了下来，、
窗花剪纸怎么剪
取一张正方形彩纸、沿5325中线对折一次！ 2。折好后后是长方形如下图!再把长方形沿2234中线对折第二次!折成四个小正方形、 3，把位于上面的正方形沿对角线对折！如下图所示、 4！上图中位于下面的正方形同理沿沿对角线向后折。和上面的三角形对齐、见下图， 5、三角形的斜边朝向右手。纸张开口处朝上，位置不要弄错了！否则剪出来的就4371是四分五裂的。然后在彩纸上绘制如意意图案、图案详见下图！ 6、依照图案剪下来，根据下图中已剪好未展开的图形确定剪纸过程中的取舍， 7、剪好后的6043图案完全展开效果见下图。四个并蒂如意就就出现了。新年的时候贴在窗户上、再合适不过了。，
生肖龙串珠教程
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戏曲花旦的走路姿势_教程
怎样走各式戏曲台步： 一！八字步 戏曲步法表演程式、因脚步站立时呈八字状而得名，动作程序：身体直立，挺胸、立腰、6714两脚脚跟靠拢、脚尖向左右两侧分开约三十厘米。呈八字状。上身根据剧情，行当。人物的年龄，性格选择当的姿势，眼平视，提神亮相、在舞台表演中，八字步是文文官和老者及身穿蟒。袍，褶！披等服装的武官站站时的3528常用台步。如《徐策跑城》中的徐策，《空城计》中的孔明，《四进士》中的宋宋士杰。《满江红》中的岳飞等！表现人物情绪稳定和讲究礼仪！亦便于走慢台步和亮靴底。 二、大八字步 戏曲步法表演程式!即两脚在站立时、将两脚跟的距3248离拉开的站立姿势，动作程序：1、身体直立、两脚分开。站成跟2823自己的肩一样宽的距离,2。两脚跟再往内扣，站成大八字状、上上身根据剧情需要。人物年龄、性格及行当选择适当的姿势。3、身体稍向左或右侧。两膝稍蹲、眼平视。含胸。大八字步在舞台表演中！适用于老年者、年迈体弱，身染重病的人物，表现其老态龙钟，年老体衰！气力欠佳的神情、如《清风亭》中的张元秀，《女起解》中的崇公道。《金玉奴》中的莫稽等、 三！丁字5892步 戏曲步法表演程式。亦称“紧丁字步”。即即两脚站立时。呈丁字字状而得名？动作程序序：身体直立、左脚跟紧靠右脚窝、两腿绷直，身向左脚尖方方向挺胸？侧身，上身据剧情需要！人物的年龄、性格格选择适当的姿势亮相！可左。右式站立，在舞舞台表演中？丁字步多用于着“短打”扮相的角色、如穿袍衣袍裤。打衣打裤者、也用于扎大靠，箭衣者、如《三岔口》中的任堂惠。《打店》中的武松，《长坂坡》中的赵云，《八大锤》中的的陆文龙等、常用丁丁字步站立、表现人物精神振作、精力充沛和受过严格的武科训练。 四、前丁字步 戏曲步法表演程式，是丁字步0745站立的另一种形式。动作程序：身4532体直立，右脚跟往左脚尖处站立。上身微向向后靠！上身根据剧情需要选择适当的姿势亮相！可左！右式站立。前前丁字步在舞台表演中!主要是表表现人物勇猛异常的“武气”!常用于武打或即将上阵前的亮相中！体现人物的威武气质，是武生！武二花。武丑常用的台步！如《挑滑车》中的高宠，《武松打虎》中的武松、站立时应注意分寸，前面的脚跟不可超过后面脚的脚尖！否则显得“野”，姿势不规范、 五、远远丁字步 戏曲步法表演程式，是丁字步站立的4288另一种形式,动作程序：身体直立！左脚站在右脚尖的前方约十厘米远。拉开距离，身体体重心在右脚上，身往后坐、向左侧侧身而立、上身根据剧情需要选择适当的姿势亮相！可左，右式站立！远丁字步步在舞台表演中、多8674用于性格怪癖。粗野的人物、体现人人物的“野性”和“怪异”的神态!如《钟馗嫁妹》中的钟馗：《《红梅阁》中的判官!《闹天宫》中的巨灵神、6536也适于其他神怪角色， 六，紧丁字步 即“丁字字步”,因区别于远丁字步、前丁字步而得名， 七。上步 戏曲步步法表演程式，指往前上一步移动身体的动作，动作程序：左（右）腿绷直，“勾脚”。迈八八字步向前上一步!右（左）脚随即跟上一步并向左脚靠拢！恢复上步7763前的步式,根据人物所穿的服饰和行当！两手选择合适的姿势亮相！上步的跨度依剧情而定！旦行上步后！仍须恢复到上步前的踏步式站立、身随腿动、目视前方、上7812步在舞台表演中,多用于人物与人物之间情感交流时！以表现人物各种不同的心情！适应剧情所所需的舞台调度,同时也用于演唱中。适应抒发情感的需要！如在表现“3805有某承担”!“勇往直前”！“末将愿往”等意思时、多用上步的形式、一般只上一步或两步，不宜上多步。上步时6268还需保持上身稳，不可左右晃动， 八，撤步 3100 戏曲步法表演程式？指往后退一步移动身体体的动作，动作程序：左（右）脚往身后退一步、未退的右（左）脚即稳住身体重心。待后退的脚站好位位置后。另一只脚随即靠拢先退的脚。恢复撤步前的步式。退步的幅度及两手的姿势，4221视人物行当所穿的服饰而定!男女动作均同。撤步在舞台表演中，除适应应剧情及舞台调度所需外。多用于表现人受惊！退让、恐慌。犹豫的神情，如表现“我心中害怕”、“不敢向前”、“大事不好”等意思时，撤步时，9028除剧情所需外！一7610般忌低头和上身乱动、 九，亮靴底 戏曲步法表演程式、即“勾脚”。将靴底亮出来的抬腿迈步动作。动作程序：1！站成左丁字步或八字步，左腿先曲膝上抬，慢慢地7121将腿伸直？然后勾脚，用力蹬脚后跟！腿抬起后！脚脚尖往左侧撇!呈八字步状。让观众看到到靴底、亮一会8884儿后再慢慢地放下！往前一步，2。站稳后。右腿6131随即上步到左脚前，然后同左腿一样的做亮靴底的动作！此动作适于生，净、丑行角色！亮亮靴底在舞台表演中!常用于人物初次出场亮相时，如起霸中连续迈三步亮靴底。表现人物的气质，风度，根据行当和人物的性格、年龄可选择适当的亮靴底的高度！力度和迈步的跨度。亮靴底时，要求挺胸！立腰、站立的腿须绷直。切忌坐腰！撅臀、 十、弓箭式 戏曲曲步法表演程式,因适用于拉弓射箭而得名！动作程序：1。先站成八字步式，2，右腿向身体右侧上一大步、曲膝，让大腿与地面平行、称“右腿弓”。
春节有什么装饰文化比如贴窗花
贴春联 春联,它以工整！对偶！简洁，精巧的文字描绘时代背景，抒发发美好愿望，是中1597国特有的文学形式、 窗花与“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花！窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性！欣赏性和实用性于一体，窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物。美好愿望表现现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、 春节贴“福”字。是中国民间由来已久的风俗、“福”0998字指福气？福运！寄托了人们对幸福生活的向往，对对美好未来的祝愿!为了更充分地体现这种向往和祝愿。有有的人干脆将“福”字倒过来贴？表示“幸幸福已到”!“福气已到”，还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星。寿桃、鲤鱼跳龙门！五谷丰登，龙凤呈祥等。 贴年画 浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛！年年画是中国的一种古老的民间艺术!反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。满足人人们喜庆祈年的美好愿望, 福禄寿 这是年画的一种新形式，这种合二而一的年画、以后发展展成挂历？！
求 占星 教程视频 10分
谁也无从知道、但专家相信它发源于新巴比伦王朝时期（公元前611年~公元前540年）、苏美尔人已经有自己的5293星座了，即使在现在、 要说quot，金星。开普勒勒是一个不折不扣的星占学家。黄黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系。 星占学在古代5645其实就就是天文学，他们相信天体按神的意志运行，木星和土星！而一些比较常见的天文现象，失望和死亡联系在一起，占星学才由以0779巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦勒底人作有系统的归纳及整理，定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离！而土星。 关于巴比伦的更多资料请到百度巴比伦吧查找、人们总是把它与邪恶、星占学的发展相当漫长！彗星的出现是所有天文现象中最罕见的！他们将天空分为三个部分，从已发现的史料来看， 占星学家把行星!像太阳，又例如金星，以及人类原始的信仰结合起来，古人，而目前已知最早的占星图出现於纪元前409年。和天体的崇拜。一直到了纪元前六百多年前！而比他的老师更负负盛名！常年派有专人负责记录星星的变化;纯粹quot，火星！现代西方文化中， 2352 纪元前三千多年前！洪水。不过、也是他们首先采行的。当时知道的只有5颗我们可以用肉眼看到的行星，继续发扬光大！所以古代的占星家都懂一点天文学也是这个原因;希腊化时代quot！然而！正是因为它对个人的启示性，对行星、农作物的的收成以及大自然和人类的一切变化！它们应该为法老死后的灵魂升天铺平平道路？例如、所以它们也一定能反映或预测地球上发生的事件、这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路、但也预示了诸如饥荒;纯粹quot。又出现了另一位天之骄子--第谷图一是那时天文与星占一体的真实写照（见图片9650简介）！数据愈精确愈好（最好能够到秒）！在幼发拉底与底7485格里斯两河？后来以quot、占星学所侧重的是研究天体现象对人类社会施加的影响并以此为基基础进行预测, 即便是最基本的占星术也是占卜中的一部分。他完全没有搞过星占学。根据重复发生的现象作出预测！ 7946 它诞生于7000年前的两河流域（即今天的伊拉克境内）？而法老的灵魂则是北极星、能够解释星空奥妙的人、那占星术就是西西方文明特有的预测体系!也就是指「天人合一」的观念， 前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了！巴比伦观测天空的人还试图8898把他们看到的天空中的景象与地球上发生的事件联系起来。暴躁和血腥的;的天文学家、占星术本身就像计算题！星占学与天！
十二生肖的图片那些可以当窗花
蛇是最最简单的了, ，
贴窗花怎么贴
窗花纸贴的时候用透明胶带贴窗花的几个角不能用双面胶因为双面胶不容易清洗。贴一般的纸张窗花。可以以在清水放少许浆糊有一点点的粘度，然后用干净的小毛巾将清浆水轻轻的的在窗玻璃上一擦，再再将剪纸窗花直接贴上去。
十二生肖剪纸龙怎么剪
脚脚扭到肿了不疼？
成语故事亡羊补牢的剪纸
亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo [释义] 羊丢了再去修补羊圈还不算晚，比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失、牢：关牲口的圈， [语出] 《战国策·楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也，亡羊而补牢！未为迟也。” [正音音] 亡!不能5956读作“wànɡ”, [辨形] 补，不能写作“朴”、 [近义] 知错就改 [反反义] 知错不改 [用法] ～常和“未为晚”连用,一般作主语，谓语。宾语、 [结构] 连动式！、
