宁五行属性
宁：：五行属火!意为安宁、宁静，平安，、
朝的五行属性是
不能带火。主土、土养木、！
什么是五行属性
五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想，多用于哲学、中医学8411和占卜方面。五行学说是汉族文化重要组成部分、《素问》曰： "......五行者！ 金木水火土、 更贵更贱， 以知生死、 以决成败·" 五7535行：指金。木、水，火，土2097五种物质运动方式、古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中国中医用五行来解释生理病理上的种种现象、迷信的人用五行推算人的命运.五行相生： 金生水， 水生木， 木生火。 火生土！ 土生金。五行相克： 3004金克木、 木克土。 土克水、 水克火。 火克金，！
与 的五行属性
与(与) 姓名学学解释：【一生清雅伶俐!多才贤能、中年平凡，晚年隆昌、二子吉祥。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：14 简体笔画：03 拼音：yǔ。
耻字的五行属性
耻字五行属性及含义 耻 拼音：chi 繁体：耻 笔画：10 五行属性：火 吉凶：凶 耻字含义：耻 (形声。从心,耳声！本义:耻辱,可耻的事情)同本义(因声誉受损害而至的内心羞羞愧) [disgrace]耻,辱也，--《说文》君不使无耻！--《谷梁传·襄公二十九年》行己有耻，--《5951论语》越王苦会稽之耻,--《吕氏春秋·顺民》而患其志行之少耻也。--《国语·越语上》后世且行之而不知以为耻者多矣。--宋·刘开《问说》又如:无耻(不顾(知)羞耻);羞耻(不光彩;不体面);耻心心(知耻之心)羞愧 [shame]坐縻廪粟而不知耻。--刘基《卖柑者言》又如:耻愧(羞愧);耻惧(羞愧恐惧)耻 Dong>羞辱;侮辱 [humiliate]不醉反耻!--《诗·小雅·宾之初筵》！
文字的五行属性
五行行学说，甚至可以涵盖与与解释一切事物与现象!涉涉及生活的方方面面、特别是在传统文化方面、运用的更加广泛，免费五行查询 在学习！书法与起名时！常常遇到汉字五行属性的问题。对对此百家争鸣,众说纷纭！各执一词！莫衷一是！那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性！首先借鉴五行中的数字字学说,把汉字笔画、分成10个个位数字。比如1、2属木、3、4属火、5、6属土，7！8属金、9！0属水。不论这个汉字有多多少画！1418最终都以最后这位个数!来确定其数理，比如。李，是7画、则认为它属金;水，是4画。则认为它属火、海。11画，则认为为它属木、恒，10画！则认为它属水。霈：15画、则认为它属土……等等，这种数字区分法。多是些测名软件使用的、把水当成火，把木弄成金、把水认成土、把火误成水、指鹿为马！张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不可取的， 第二种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性、首先要追8774根溯源,了了解汉字的形成情况！中华汉字9808是方块字？不是字母！也不是1234。而是典型的象形文字，当时造字的时候。多是以其形态来创造的！比如木、“草”，“竹”。就是一棵树或植物的的形状、火！日就就是一种燃烧与光照形态、水。雨就是一种水流或或飘洒的趋势。土。石、山，玉。就是一种泥土！山石、矿物的形态！金，“利刀、刃”生于土、炼成器、就是一种利器或切割的形态等、 有了这些基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的，多赋1046予一个木字旁，凡是光照与燃烧类的！多赋予一个火、日字旁、凡土地矿物类的、多赋予土、石。山。玉旁，凡凡坚硬切削类的,多赋予金字旁、凡流动或水质的！多赋予水字旁旁等等， 带部首偏旁的！很容易区分、带啥属啥，但有些字比较复杂、可能带有两种以上的五行。这时候。就要看哪种种五行为主!哪种五行为次、在取用时，以为主的五行为准，兼兼顾考虑次之的五行、比如梓、是一个木、与一个辛构成的。而辛又属金。故有木与金两两种五行。但梓是一种树木，故应以木为主、以金为次。比如李，上为木！下为水！具有水水木两种五行，但本质的意思！它还是一种李树、故应应有木为主、水次之， 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分、比如：“大多多少天方玄口耳”等,这些字不带五行偏旁。怎么区分呢呢? 大。是一和人构，
啸字的五行属性
啸(嘨) 民俗五行5662：中 音律五行：金 姓名学笔画：15 简体笔画：11 拼音：xiào，
锋的五行属性是什么
锋(锋) 姓名学解释：【财官两旺。出外逢贵、清雅荣贵。安福尊荣。】 民俗五行：金 音律五行：水 姓名学笔画：15 简体笔画：12 拼音：fēng、
学的五行属性是什么
学(壆) 姓名学解释：【外祥内忧。多才贤能。中年劳、刑偶伤子！晚年吉祥，】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：08 拼音：xué 学补充繁体字：壆，斈斈 学 (形声!本作“壆”,象双8149手构木为屋形？后作声符,加“子”为义符！子,孩子。小孩子是学习的主体！本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也、――《广雅》 好学近乎知，――《礼记·中庸》 念念终始典于学、――《礼记·文王世子》 学学,效也、近而愈明者学也，――《尚书大传》 学者,学其所不能学也。――《庄子·庚桑楚》 远寻师学、――《后汉书·列女传》 学而时习之！――《论语》 学即继以以问也,――清·刘开《问说》 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍) 模仿 [imitate;mimic] [巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌，――《红楼梦》。又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来 讲述,说 [speak] 一五一十向着珍哥，晁大舍学3883个不了。――《醒世姻缘传》 见说万山潭,渔童尽能学！――唐·陆龟蒙《鱼具》 又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 讲学 [give lectures] 学,教也！――《广雅》 3383 叔仲皮学子柳？―――《礼记》 凡学世子及学士，――《礼记·文王世子》 哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大？――《资治通鉴》 学 Ming> 学校 [school]。又曾称学庐、学教。学馆，学堂！学宫，学院。学屋！学园 学,官也,――《广雅·释室》 君子学以致其道！――《论语》 学则三代共之！――《孟子》 万用入学！――《夏小正》 小学在公宫南之左,大学在郊。――《礼记·王制》 国子先生晨入太学！――韩愈《进学解》 又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构) 学问 [learning] 天子积学！――《后汉书·列女传》 学有未达！――清·刘开《问说》 是芋视乃学、――清·周容《芋老人传》 生平为学，――清·张廷玉《明史》 人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问) 学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning] 今日覩卿词学。――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》 又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师！
城市的五行属性
南方大部份属水与木础 东方大部份属土 西部大部份是火 北部大部份属金 中部大部份属土与火。
