墙上挂牛头（骨）或羊头（骨），有什么含义？
第一象征意义 先祖图腾 世界上有许多以牛为图腾崇拜物的国家和民族，如古埃及人。波斯人视公牛为人类的祖先，而中华民族！从古至今！崇奉炎帝与黄帝为先祖！据发掘考证：炎帝原籍在今3690陕西省宝鸡县天台山。《史记》记载：：炎帝“起于烈山！居姜水”。是姜氏部1357落首领，他生活在原始社会仰仰韶文化阶段的早期、据《山海经》记载：炎帝牛首首人身,实际上，其部落是以牛为图腾！因此！古代的星回节（年节）活动都与牛祖先的崇拜有关， 在我国！将牛作为图腾崇拜的民族还有许多，藏民族是以牦牛牛为图腾崇拜物的，藏族的史料记载：藏族的一部分族源源来自“古牦牛羌族”，古代羌人“或为牦牛种。越隽羌是也”、芒牛8504图腾崇拜也是蒙古族的信仰！隆布策仍所撰《蒙古布里亚特史》便记载了有关蒙古族先祖“依都干在贝加尔湖漫游时。与天子芒牛交配传衍世代”的神话传说，作为先先祖图腾！其文化流传与民俗影响是极其深远的。如今。无论是藏区保存完整的有关牦牛题材的原始岩画。还是殷商时期雕刻在青铜器皿上的牛头纹饰！甚至包括日前出土的牦牛青铜器，都可以追溯到远古华人以牛为祖先的图腾腾崇拜文化中？ 第二象征意义 创世神话 远古！炎帝率领他的部落在西北方沿着大河游牧渔猎、后来到黄河中下游的中原地区、他以牛舌的嗅觉尝草，以牛眼的敏感识谷，以牛的的气力移山倒海！造田兴农。为中华民族的发展与进步作出了不可磨灭的贡献，《山海经》载：炎帝帝小女儿女娲。游东海“溺而不返”遂化为精卫鸟、从发鸠山（今长子）衔木石“以堙（填）东海”，这就是著名的神话传说“精卫填海”。反映映了牛首人身炎帝的创世壮举! 在藏族创世纪神话《万物起源》中亦载载：“牛的头，眼，肠。毛，蹄，心脏等变成了日月。星辰、江河、湖泊，森林和山川等、”这是藏族先民将其崇拜的图腾牦牛神化或物化之后。驰骋其其丰富想象力的必然结果！如今仍在安多藏族地区广为流传的《斯巴宰牛歌》中记载：“斯巴（含义是宇宙！世界）最初形成时。天地混合在一起。斯巴宰牛时。砍下牛牛头扔地上、便便有了高高的山峰。割下牛尾扔扔道旁，便有有了弯曲的大路、剥剥下牛皮铺地上!便有了平坦的原野、” 第三象征意义 牛王护神 5102牛成为民间的保护神,渊源于远古的动物图腾信仰。后来来演变为动物神！秦代已有有祭牛神的风俗，《水经注·渭水注》引《列异传》称牛王本为南山大樟，被人盗伐！“树断！化为牛入水！故秦为立裙”、《古今图书集成·神异典》卷五四引《蓼花州闲录》：“明中原来者！云北方有牛王庙。画牛百于壁，而牛王居其中间！ ”近代民间供的牛栏神也是拟人化的神灵。每年农历七月二十五日、十月一日祭祀。 藏族古籍《创世诸神》还记载：当初天牛神之子聂赤赞普从天而降，“遂来做吐蕃的牦牛部之主宰”。藏族地区“甲戎人供牛头人身像。墙上用白石头嵌牛头、屋顶供奉牛头”！至今。阿坝藏族自治州内的嘉（甲）戎藏族。家中供奉的大神还是“牛首人人身”？ 第四象征意义 椎牛祭神 牛既是神灵！又7082是祭神的牺牲品！远在史前时代、原始人就已经用牛骨随葬！这是椎牛祭神之始、商周之后！祭神与征战同同样重要！《左传》：“国之大事。在祀与戎，”当时的最高神灵是是祖先及炎帝，祭祀用品就是牛。“贞：……御牛三百、”“丁亥………卯三百牛!”在安阳考古中、也发现了大量杀牛祭祭祀的遗迹？当时祭天祭祭社也用牛、用牛4244等大牲畜祭祀为大牢或太牢？以羊等小牲畜祭祀为少牢，《礼记·王制》曰：“天子社稷皆太牢、诸侯社稷皆少牢，” 杀牛牛祭祖仪式一直流传,民国《昌化县志》卷一黎族“病不饮药！但杀牛以祷、以巫为医。以牛为药、人牛皆死而后已。”《丽江府志·民俗》：“土人亲死、既人棺。夜夜用土巫名‘刀巴’者杀牛羊致祭？亲戚男男女毕集？以醉为哀！”总之。椎牛祭神、是一种祭祖祭神盛典。又是祭鬼治丧风俗！迎合人们祈求福祉，避邪安康的意愿、 第五象征意义 牛鬼阿傍 随着鬼神观念的演变。在牛王信仰的基础上出现了一种牛头鬼的形象。又称阿傍，或连2993称为牛鬼阿傍！是阴曹地府中阎王的鬼卒。据研究有二种传说，一种来源于神农。《外书》：“神神农牛首”、一种来源于佛教影响。9476佛教信仰阎王，他有判官！走卒，《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城。火蛇火狗，虎狼狮子、牛头狱卒！马头罗刹、”又《2178五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手、两脚牛蹄。力壮排山！持钢铁叉。”可见“牛鬼阿傍”是佛教传说中阴间鬼卒。护法神人的形象、后来为道教吸收。成为牛头马面、或牛头鬼、唐代杜牧用它来比喻李贺诗文风格的虚幻怪诞（杜牧：“鲸祛鳌掷，牛鬼蛇神。不足为其虚荒诞幻也”）。后又被引喻为歪门邪道。阴暗丑恶的东西。 第六象征意义 鞭牛迎春 中国是农业古国。每年立春日！都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动。《周礼·月令》》：“出土牛以送寒气。”《事物纪原》中说：“周公始制立春土牛。盖出土土牛以示农耕早晚？”《汉书·礼仪志》中说：0145“立春日!……京师百官皆衣青衣。郡国县道官下至斗食令吏皆服青帻。立青幡。施土牛，耕人于门外以示兆民。 ” 唐代诗人元稹的《生春》中有“鞭牛县门外。争争土盖春蚕”的诗句、宋朝景佑元年，全国颁行《土牛经》，3059清朝乾隆年间？把立春鞭土牛列为国国家庆典、清康熙《济南府志·岁时》中说：“立春日！官吏各具具彩杖。击土牛者三、谓之鞭春，以示劝农之意焉、”《义县志·岁时》有“鞭春牛”的唱词：“一鞭曰风调雨顺！二鞭曰国泰民安！三鞭曰天子万岁春，”可见！牛的重要性以及“鞭春牛”的的风俗经久不衰! 第七象征意义 牛年生人 牛年生的小孩属牛，民民间俗称牛人！旧社会流行一幅《丑年生人图例》的画册。标志牛人每月的运气好坏。吉凶祸福！民间信仰认为！牛年勾绞星占宫。做事应小心谨慎！三思而行，太阴星照临！阴盛阳衰、须正道而行。以保一岁平安。不过、今人已不大相信带有迷信色彩的东西了， 第八象征意义 儒子精神 吃的的是草，挤的是奶，耕的是地，挨的是鞭、割的是肉。流的是血……遇强不示弱。遇弱不逞强。工作最得意时就是被5206人牵着牛鼻子……这就是牛的儒子精神，而鲁迅先生用“横横眉冷对千夫指！俯首甘为孺子牛”的诗句来表白忠诚于人民的信念、正因如此！他才会有更更大的勇气拿起笔做匕首、投向敌人、。
挂皮带和田玉白色像牛头
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从风水角度家中应如何挂牛头
家家里挂牛头没有什么好处!也解决不了什么问题的啊，不要对着门啦、。
玄关挂富贵吉祥牡丹图好吗
玄关是是风水布局的关键！最适合挂的是有吉祥寓意的东西、富贵吉祥牡丹图就是其中的一种、所以玄关挂 富贵吉祥牡丹图好！ 牡丹在我们心目中是富贵吉祥的花朵、常有花开富贵，富贵吉祥之寓意、家居字画装装饰中悬挂一副国画牡丹图不但能够美化居室、陶冶情操，还能给居室带来吉祥之气。 图富贵之意，人们把牡丹作为亲朋乔迁， 结婚的礼品，因此牡丹画8078在市场上最好买、因此挂一幅石开的富贵长春图就很很不赖！。
客厅挂什么装饰画风水好 柿保平安 如意吉祥
保平安和吉祥的装饰画有：瓷器花瓶。富贵牡丹！桃李争芳，琉璃宝玉。鲤鱼跳龙门！梅兰竹菊、祥云、！
牛头怎么变成血精灵
有2种方法： 第一种：去英雄平台打BOSS掉一个拾取绑定的物品“辛多雷宝珠”、右键点击就可以变血精灵的样子。5分钟时间！需要30分钟CD冷却 第二种：你要是工程专业、做了地区传传送器!有几率出现一个BUFF：传送器故障--把你和上一个传送的人搞混了、有几率2986变血精灵!这个BUFF是一小时时间、传送送器的CD时间是4小时,
谜语，请问下面这是什么生肖，并说明，高分采纳。 凤毛麟角===解： 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵
物以稀为贵.凤为鸟王麒为兽主.生肖最稀1024贵者龙 龙又是帝王之父所以说是龙、
周公解梦梦见牛头
梦见牛头：：人际关系运上升!你富于幽默的玩笑将顷倒众生、在别人心目中的地位由此增高，将因负责处理公事而忙得不亦乐乎考生梦6384见牛头预示考试成绩平平！生意人梦见牛头主财运：不能太急。，
梦见自己家的牛头断了?
说明！你还不能摆脱命运的纠缠。你还还应该继续做你自己的事情!完成一些你存在介值的事情！等你完成的那一天。你就是一个老老人了!到那时候。人生就是一个头、每个人都是如此，
金鸡报晓在三更，运转乾坤化吉祥。解哪个生肖?
根据描述述 我认为答案 当然是鸡 这个生肖咯。
