怎么排大运十神
十神与大运的计算方法 如一第一节 十神十神：正官！偏官，正印、偏印，正财、偏财。正比肩！偏比肩。正食神。偏食神 共十个、确定过程“ 以日天干为我、年天干！月天干。时天干，大运。流年的天干！所有地支里的藏干的五行与我比较！”方法法： 生我为印克我官!我生食神管管财源 兄弟来比谁力大,莫忘支里藏天干 生我为印克我官： 我为庚金！遇到戊土为印，己土土为为印（土生庚金、生我为印）！遇到丙火为官！遇到丁火为官（火克庚金，克我官） 我生食神管财源： 我生者为食神，我克者为财 兄弟来比谁力大：五行与我相同者为比肩 莫忘支里藏天干：地支里藏着的天干的五行与我的五刑再比较生克关系！ 地支藏干表 地支藏干歌 ========= 子讲山规顺天意 丑人归心正着急寅女并无嫁别人 茅屋藏一好夫妻 辰龙无鬼是好意 巳蛇五更禀头喜 午马顶火策己跑 未羊一定管自己 申猴五更认大树 酉鸡心高翔寰宇 戌狗无心订婚事 亥猪嫁人真希奇 地支藏干歌 ========= 子:癸水 丑：癸辛己 寅：丙戊甲 卯：乙 辰：戊癸乙 巳：戊庚丙 午：丁己 未：乙丁己 申：戊庚壬 酉：辛 戌：戊辛丁 亥：甲壬 正偏的区分： 用奇数天干与偶数天干再分出正。偏、奇偶同为偏。奇偶不同为正， 当我为奇数天干时：遇到偶数天干为正。遇到9619奇数天干为偏 当我为偶数天干时：遇到偶数天干为偏！遇到奇数天干为正 有时为了便于交流和书写。把正官记作：“官”。 偏官记记作：“杀”！正正印记作：“印”，偏印记作：“枭”！正财记作：0694“财”,偏财记作：“才”。正比肩记记作：“劫”（周易与人体：比肩）、偏比肩记作：比肩（周易与人体：“劫”），把正食神记作作：“食”称作“伤官", 把偏食神记作：“伤”， 例子：坤造：丁巳年戊申月庚申日辛巳时十神： 正官 偏印 日元 劫财 坤造： 丁巳 戊申 庚申 辛巳 ，
十二生肖的来历，为什么是这十二种？按什么排的序？
在我们中国？每个人都有各自的属相。你属虎，他属兔，我属龙等等，欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了、 每当新新春佳节来临？由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年！是属龙人的本命年、明年是蛇年。后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴！自然地引出了如下的一些话题， 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中，《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅，卯之十二辰。但以鼠！牛！虎！兔之类分纪岁时，至汉汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂！浸寻流传传于中国,遂相沿不废耳。” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气，”十0425二生肖之说，究竟产生生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽、虎也。戌！土也、其禽、犬也，”又云：“午，马也、子，鼠也、酉！鸡也、……申、猴也。”共提出十一种2137生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是、在20世纪70年代中期！即即1975年12月间？在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚2813地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇奇迹的出现,证明明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号号秦墓。据考考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年、有人说：：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始始皇称帝之前就开始了？而且具体地指出““始于夏，流传于商周！”但如6330何引证，恐尚待史学和文文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎啸坐空谷。兔月向窗开， 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀！ 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名？且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用、 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干。牛4708女长年相见难， 赤手南南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、 骊龙有珠0077常不睡,画蛇添足适为累！ 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏。 莫笑楚人冠冠沐猴？祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗8417沛中市、平津津放豕海东头？ 首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊！“触触藩”指羊角触篱笆、十十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯!他曾在江苏沛县以以宰狗为生。最后9913一句是指汉武帝丞相公孙弘？当年曾在东海放过猪。 十二生肖的来来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支。它跟白羊，金牛，双子，巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令。殷商时期发明了甲，乙，丙。丁丁等十个计算与记载数目的文字,后来研......余下全文>>、
鸡在十二生肖排第几位？ 100分
第10位。 顺序是鼠。牛！虎。兔。龙。蛇、马，羊！猴！鸡。狗。猪！
十二生肖排第四，打一生肖
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪猪 第四就是“兔”，
十二生肖谁排第一位？
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选、来的越早的排的越吞靠前！后面的排不上，而那个个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上、所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛、说他起得早跑得快，叫牛牛到时候带带他!老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的、而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说！鸡已经9326很漂亮了！用不着犄角、叫鸡借他，鸡一听听龙的奉承!很高兴、就把犄角借给了龙、并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答答应了、 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶1126向天宫。而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上，到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最3811早到达!让老老鼠排第一。老牛排第二、老虎也随后到了！排第三！兔子也到了。排第四，龙来得很晚、但他个儿大。玉皇大帝一眼就看到了他。并看他这么漂亮！就让他1741排第五!还说让他的1355儿子排第六,可龙很失望。因为他他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六。”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先。羊兄你先、他们推来推去的。玉皇皇大帝看他们这么有礼貌、就让他们排了了第七第八？猴子子本来排三十几的？可是他凭5185自己会跳，就拉着天上的的云朵跳到了前面、排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上， 竞竞赛结束后猫才醒来？老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以3400前漂亮多了!就不准备还鸡了、为了躲鸡。他从从此就消失在人间？而而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我，母鸡就喊：快快还他、快还他，小鸡也也叫：还？还。 关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑！寅、卯之十二辰、但以鼠、牛，虎，兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳!” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“2523出土牛？以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时！有史2231料云：它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》》云：“寅!木也。其禽。虎也！戌、土也！其禽。犬也！”又云：“午，马也！子！鼠也！酉。鸡也，……申，猴也。”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有““吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了0887十二生肖？可见在东汉十二生肖已禒形成！至于6028十二生肖的使用!至少在南北朝时代就已经出现，北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期！即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中、发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体地地指出“始于夏！流传于商周，”但如何引证、恐......余下全文>>！
十二生肖排第五是什么生肖
鼠牛虎兔龙蛇！
十二生肖是由谁提出来的？是根据什么来排的？
十二二生肖排列顺序之谜臆猜 □刘孝存 十二生肖，为什么排在首位的偏偏是小小的鼠、而而不是腾云驾雾的龙!也不是百兽之王王的虎？为什么不看中强劲0572温顺的牛、为什么不选出灵巧异常的猴。众说纷纭、其中有「道教玉帝说」。有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」。有「天象星宿说」、有「原始部落图腾说」等等。我认为、十二生肖的排列顺序，是古人依据十二种动物的生活习习性和活动特点来安排的？ 天文学家将昼夜分为十二个时辰？即：子、丑、寅。卯！辰！巳！午。未。申。酉！戌！亥、为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 。像孩子在襁褓之中，子的本义为6895：幼小的,卵、古代指儿女！二十三点至一点为子时，正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界、也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中！子时，是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 ，「扭」的本字，像手指抓住一物物而扭动？扭、也作转动讲！子时过后。一点至三点为丑时、夜正深！但「第二天」已经开始了，无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去、白天即将被扭过来、 寅：为 ！有说像黄泉欲出、又说像双手手捧矢！即「引」的古字，引，可释为牵引！引导。引起！离开、黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开，熹微即被牵引而来的时刻， 卯：为 ！ ，有说为冒、像开门之形、又有 之体！又说像断物形。为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时、天亮了，太阳冒出来了。人家的门该打开了、卯时，黑！白不再混淆。而是断然分分开的， 3197 辰：为 ！有说0897像贝壳形。「 」的本字、又说为「 」！有 之体。我以为8727它有托出云气之意？云气之上有日。为「晨」、无日！则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点！大雾茫茫， 巳：为 ？ 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形、上午九点至十一点！雾气消失。正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了， 午：为 ， ，有说像木杵之形、「杵」的的本字、又说为「牾」、抵牾为矛盾、将一木杵立在日光下，木杵没有影子、因为日日光是从头顶之上照射下来的，古人依形造字，又依形取义。以形，义命物。由此。日中的时候、即十一点至十三点为午时！ 未：为 、 ，像树木枝叶重叠。物长成后才有滋味。「味」的本字、午后十三点至十五点未时，示意只有经过阳光光的强烈照射、9458树木才会枝繁叶茂。果子才能成熟。成熟的果子！才会会有滋有味! 4755 申：为 ， 。有说说像闪电形、又说为「神」！十五点至十七点、风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物、以以为神在天上为之! 酉：为 、 ，像装酒的坛子！「酒」的本字、十七点至4215十九点!傍晚时分，劳作了一天。3376此时正是吃饭的时候、就简称5538「酒时」吧, 戌：为 。 ，人！戈会意，指人持戈（武器）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后、一家老小1159该入睡了？但是不能大意，还要预防外敌或野兽的侵害。所所以要手持武器进行护卫！ 3091 亥： 、 。有说像猪，「豕」字的变体、有草根－说！二十一3159点至二十三点、主人被猪拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥！就得夜半起身给它添食。此外，草根与植物的块茎有关，那7413是猪的饲料？ 十二时辰的十二个字，竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图、就连自然景观也历历在目。可谓谓言简意赅、 从出土文物来看。早在殷商时时期就已经有了以天干？地支计纪岁的方法、干！支先用用来纪日？后来发展为为纪月？纪年， 5070 那么、十二时辰是怎么与十二生肖相结合的呢、 观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候，子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道3789家）仰望......余下全文>>。
梦见买的时候是鸡排回来变成可骨头
今天发生的事件往往涉及你的名声，你的言行会成为饶舌者的佐料，你最好有清者自清的风度，如果对这些闲言闲语表现出在乎乎的态度、那就正中了小人下怀呢，此外、近期事业上的变动局势多半已经定型。你要逐渐适应已成定局的状况，把心思安定下下来了、。
孝文帝在十二生肖排第几位
467年生。属羊，
十二生肖排最小是那个生肖
最后一个个生肖是猪 ！
