学佛人到底讲不讲风水
学学佛的人不讲风水。万法由心而生。意念乃为根！行善！言善、意善，一切外境唯因果业力所显，要知道道万事万法都是因果关系。善因善果，恶因恶果、点滴善业汇聚无量福德！行善有德运旺。德人心善！福已汇聚、恶也已远离，当勤修善。待人接物为人处事！无私奉献。自然1065感召善因缘!阿弥陀佛、 希望我的1834回答能帮到您，感谢您、，
净空法师：佛教讲不讲看住宅或坟地的风水
佛教！不讲这些，不讲风水！！！要明白。福人居福地！福地福人居。的道理，
中医为什么讲天人合一，不讲天地人合一？
你研究究天人合一,很好！关键是，你要用！用到实践中去，你会发现、效果很好的！就看看你的悟性了，。
耗子算卦……搁下爪子就忘。是什么生肖
《老鼠》老数，。、，、。、
周公解梦梦见耗子爬到身上把我吓醒了
做梦的原因主要三:即物理因素、生理因素和心理因素、梦属于灵魂医学范畴！是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动！表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态、当然、它也遵循生物体体灵魂三定律,只是它不被清醒地觉察。也不能控制而已。梦是一种不自觉的的虚拟意识？ 梦是潜潜意识现象。表现出潜意识外溢的征兆，潜意1241识可以理解成是本身影子！可以理解为灵魂的影子！当灵魂选选择这个。影子会7412根据本体作出相反的动作，因为影子子和本身是相反的对照，而梦见根本不存在的东西！更表表现出性格的外溢？我们只当是我6301们人生中的参照物，因为潜意识是靠真正意识所左右。但潜意识会作出根据6756答案最正确的做法？尽管有有时会偏激、当梦开始时！就不受左脑控制、开3143启右脑思想？甚至可以理解为——你活在两个世界。现实与梦中， 理解梦、破解梦的方法法在于你要用想理解的事情的思维去思考这一切！梦、在我们身边！我们要和他融洽的在一起！它是你的，你可以用到它、但你首先要去理解它接触它！介入它！你就可以很好的利用它，如如果你是艺术家！它它们是很好的素材！ 中国是最早对梦进行研究的国家、早在弗洛伊德2000多年之前！我们就有一本关于梦的专著--《周公解梦》、 “周公解梦”是是我们古代文化遗产是劳动人民智慧的结晶？虽难登大雅之堂。但在民间却流传甚广、周公解梦梦共有九类梦境的解述、分别是：动物篇植物篇 物品篇 活动篇 生活篇 建筑篇 自然篇 神鬼篇 其它篇。《周7065公解梦》该书是一本类似于解梦词典的书、但是梦因本来是错综复杂的。每一个梦代表的含义都不同，所以这本书并不是我们的解梦帮手！也无法判断福祸！ 可以理解解为梦是潜意识里的暗示！可能有很多含义、比如你渴望某些事，在梦境里实现了、那就是美梦。当然也有噩梦，那就是你不想发生的事。但潜意识里担心此事会出岔子！越是这么么暗示。越越往坏处发展，因为梦是右脑脑在思考？左脑在休息、思思维不受控制! 总结：梦并不能决定什么、所以别想太多！开心的过好每一天。、
狗咬耗子多管闲事啥意思
日前我在整理资料时，发现我国古时候养狗不仅仅只是为了看家！还有一个作作用就是用来逮老鼠．看来狗带耗子还并不是多管闲事!而是分内的事．按照原有的思维、逮老鼠的职责应该是猫的．只要能逮着老鼠，不管黑猫还是白毛都是好猫．可是！我们现实生活中，竟有这样的猫，他们在在猫的位置上占着、拿着猫的薪金、享受着猫的待遇、可就是不去逮老鼠．或者不敢去逮耗子．搞的耗子子成灾,却没猫去捉．狗想来助一臂之力吧，又又落个＂多管闲事＂罪名．于是乎鼠灾横行．且不说狗原本也是可以逮老鼠的。就是他见义勇为逮了老鼠！我看也比比那个占着茅缸不拉屎的猫要好得多．写到这里！我忽然也有一种感觉：2012你写这篇文章是不是也是“狗咬耗子吆”!为了消灭鼠患！都应该来管一管这个闲事，就让他去说“狗咬耗子吧”、四句顺口溜突然涌到嘴边：占着猫位不逮鼠！ 鸡鸭鱼肉把日度、别人灭鼠鼠他指责, 这8716等老猫该开除．？
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
7404 佛教是不讲风水、佛佛教也没有风水摆件？带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作，一一个名称罢了， 首先在佛教经典中、释释迦牟尼佛明确规定!佛弟子不能从从事风水？占卜等一切迷信活动！佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信。使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神！天神离远，不得善护。妖魅日进！恶鬼屯门。令之衰耗，所向不谐。”又言：“为佛弟子，不得卜问、请祟、符咒，厌怪。祠祀，解奏！亦不得择良日良时、”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法。而返随逐世世间卜筮、种种占相吉凶等事，贪著乐习！若乐习者！深障圣道！”很明显，佛陀是坚决反对风水！占卜卜等活动的,并认为如果对于这类迷信活动。深深信不疑乐于从事、则会会障碍解脱之道的修行,并且还会感得不吉祥的现后世果报、 不仅佛弟子不能相信风水、并且还不能从事这一行业。如果学学佛人从事看相!风水等为人说吉凶的事情、在佛门中是被称为邪命的，在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人、合药，种谷。植树等不净活命者。是名下口食，有出家人观视星宿。日月，风雨，雷电。霹雳、不净活命者！是名仰口食，有有出家人曲媚豪势，通使四方，巧言多求。不净活命者、是名方口食，有出家人学种种咒术！卜算吉凶、如是等种种不不净活命者！是名四维口食、”并且在《大智度论》卷十九中。龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何何等是五种邪命!答曰：一者、9476若行者为利养故，诈现异相奇特、二者、为利养故，自说功德、三者、为利养故、占相吉凶，为人说！四者！为利养故。高声现威、令人畏敬、五者。为利养故、称说所得供养！以动人心。邪因缘活命故，是为邪命，” 虽然佛经和菩萨的论著！都对占相吉凶给6492予了批评！并禁止佛弟子从事这一类活动、但佛佛教人士由于受道教及民间信仰的影响、还是有一大批人热衷于此、这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中、也可以看出，在莲池大师的观点中！彼彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰，这8193一说法根本就不存在!要想去去衰致盛,趋吉避凶。主要在于于人心的弃恶从善,而不在于对住宅位置的改变。而对于那些些因为争抢所谓的好风水地,而致家破人亡的不明理者，莲池大师是感到可惜和遗憾的、 同样。在近代著名高僧印光大师的著作中！印光大师也认为风水之说不可迷信。印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费！《周易》是教人趋吉避凶之书、乃逸而无费、以唯在进德修业、改过迁善处注意！不在3372改门易灶!拆东补补西处用心也？余居士之信还他、光现无此精精神作文、吾乡一地师师为人看地。数十年后之吉凶、均预知之。其子之之十余日死!其父之三四四月死,均未言及，是知专靠地理，不不如专靠心德也。”在信中！印光大师特地以他家乡一个个风水师为例,这这风水先生为人看风水,能预先知道人家数十年后的吉凶，然而他的儿子十余天后突然死亡！他的父亲三四个月后也就死了、他都没能预先知道。且没有办法破除、以此来说明。专门靠风水谋求吉利！不如一心修修心进德为好。 大大师又言：“堪舆家言何可为准,若如所说、则则富贵之人永远富贵!何以高门每出饿殍乎。世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝、何皇3939帝每多寿短。自汉以来！9723无有过四百年者，贫贫人众苦交集,又欲得吉宅吉穴而不得、是欲免苦！而又自设法以令苦更深远也！汝欲转祸为福。当当以此《一函遍复》之事！逢人即说、较彼彼另修住宅!另移祖坟！为有益无损也、世人不在心上求福田。而在外境上上求福田。每每丧天良以谋人之吉宅吉地，弄至家败人亡、子孙灭绝者！皆堪舆师所惑而致也。若堪舆师知祸福皆由心造！亦由心转！则便为有益于世之风鉴矣，又堪舆家人人各异见？凡古人今人所看者，彼必不全见许，以显彼知见高超。实则多半是小人之用心，欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家谁大发达、彼能为人谋，何不1033为己谋乎！”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话。不可作为依循的准则。如果按照风水家们所说、那么富贵人家则永远富贵才对，为何高门大户的子孙！每每最终1246会饥寒而死？世间最有能力能够得到好阴宅！阳宅的！莫过于皇帝！而为何皇帝又大多数4462都短寿！自汉朝以来，没有一个朝代能够超过四百年基业的！印光大师认为要想转祸为福，应当按佛法的道理去做！在心地上求福田！而不是另修住宅。另迁祖坟。并且指出2327看风水的人？实际上多半是小人之用心、不过借此来欺世盗名而已，因为为看风水者!没有哪家是真正兴旺发达的！风水师能够为别人谋求福利，为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明。对风水之说不可迷信， 现代人都普遍关注人与环境的和谐。强调居住设施的健康合理，而对于居住环境的布置、不过是为了让人住得更舒适！而不3975是通过房间的一些设施摆设，就能升官与发财的、正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响，它既含有有科学的成分。又含0244有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论。正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华。摒弃其糟粕。强调人与自然的和谐统一。关注居住与自然及环境的整体关系。丰富健康住宅的生态。文化和心心理内涵？” 是故。对于风水热潮，每一个学佛人都应该理智而科学地8035去对待。 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水。尤甚于命。所以然者。命定于有生之初、而风水则即3210今可以措置者也？以故信之至切。而求之至勤。罕有有能破此惑者、乃往告曰：寒微之家，无力寻地，或崛起高科，世禄之门！百计营坟、或子孙贫窘，至有狼狈不可言者！何也、此理甚明、而惑终不解也，曰：此必先世久远以来风水之所致也！又往告曰：汉高帝！唐神尧，宋艺祖、其其先世乃祖乃父！谁为择天下最胜第一希有之地！而子孙孙世世得为帝王也？此理甚明，而惑终不解也。曰：此其先世虽无帝王之想、而偶得帝王之地故也。又往告6241曰：天文易验,地理难明！且如日食一法。差之毫厘，举国悉见、彼地理者、脉从何来！穴从何结、地不能言，而而但取凭于师人之口,果足信乎、又其应也，或远在多载、未见朝安厝而暮现吉凶者，则何所考验其言之得失乎。此理甚明，而惑终不解也。曰：彼师人者，某公所荐，其术精高、曾为某葬父，为某葬母、皆历历有征也，则末末如之何也已矣,复次，甲所葬、乙非之、乙所改、丙复非之！9745遂有求地不得？而累累岁暴露其亲者,有兄弟繁多，曰：此不利长，此不利仲，此不利季。乃潜为己谋！各赂师人！而至于于争竞不和者！有地邻他宅。而或张茔在左，李茔在右。或前或后，彼曰伤我！此曰犯我、至于成讼者！皆师人为之也、虽高明贤淑之士！堕于中8837而不能出！嗟乎、穴在人心不在山！妇人，小子无不知之！而若罔闻，吾不知其何为而然也。或曰：风水果无之乎，曰：古有明白真切之言矣！取其无石，无水！无风、无他日为势家侵夺之患，安稳平妥、而5460人子之心如矣!图富贵利达而过为营求、以受诳于师人者，非吾所知也！如上所言、犹有未尽者、秦皇并六王！一四海。尺地寸壤莫非其有！随所择取！谁其御之，又《六经》！子。史皆悉煨烬。而独存卜筮！种树、杂术之书！宁无精于地理7796者为之经营、而二世遂亡者何也、我圣祖自言：昔乏葬地、感邻人舍地地为茔。而御极之后、侯其子孙以报德！乃垂洪业业于万万世者又何也？复次、阳阳宅风水尤为难通!夫居第可徙可更。若部，院。司、道！郡，县。其衙门厅事。永久如然。而官之居此者，或升或降、或罢或安，或病或死、各各异焉。则风水之说安在、巨室之子孙。贫而卖宅、将归咎于宅之不利也，有富贵人买之，而弥增其富贵者。则风水之说安在！绝嗣之门，有居之而后裔繁衍者。孀妇之门！有居之而夫妻偕寿者、老儒之门。有居之而少年科第者。则风水之说安在、狂言逆耳。唯智者察之。、
梦见下水道里出来好多耗子虫子等
梦见“阴沟 下水道 排水水沟”？梦见自己站在排水沟（排除雨水的管道）的下面。会破财受穷！农民梦见下水道流水，会有好收成。梦见自己住房的下水道流水、大难要临头。梦见土建建的下水道,要受苦受难，梦见铁皮下水道。会交好运。梦见掉9036进阴沟？灾难会来临！梦见见从阴沟里爬出来！考验期很快胜利结束、梦5902见被人推进阴沟？会受朋友的骗、、
双鱼座长大后穷不穷
这个和星座没关系吧。还是看自己！
梦见踩死耗子 踩死老鼠
梦见踩踩死老鼠。日程会出现你没法把握的环节让你相当焦躁！
梦见踩死耗子：爱情将有波折，容易为为小事而争执、但不会导致彻底破裂的局面，
生意人梦见踩死老鼠、不可做饮食、渔业。贸易。其他可以以平顺,
考生梦见踩死耗子预示您您的学业：重视功课的温习！背过英语单词的人都知道，不管你用多么巧妙的记忆法！如果长时间不接触，还是会忘记、这并非倡导死记硬背，而是强强调时常温习的重要性,
年轻人梦见踩死老鼠，有小人破坏或无意思做夫妻。以朋友交往而已！
中年人梦见踩死耗子。大势去一半，无法转运！宜守不宜进！
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