八仙代表什么生肖
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八仙的法宝，各代表什么？
铁拐李：葫芦。俗传其能炼丹药、普济众生， 钟离权：扇子。能起死回生。 曹国舅：：玉板？或称拍板！阴阳板、仙板神鸣！万籁无声。 何仙姑：荷花、其出污泥而不染。可修身养性。 0460 吕洞宾：宝剑，有天盾剑法、可威镇群魔！ 韩湘子：洞箫！其妙音能令万物生灵。 蓝采和：花篮、篮内神果果异花！能广通神韵、 张果老：渔鼓。能星相卦、灵验生命。 八仙是中国民间传说中广为流流传的道教八位神仙、八仙之名。明代以前说法不一！有汉代八仙，唐代八仙，宋元八仙、所列神仙各不相同。至明代吴吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）。汉钟离离（钟离权）!张果老（张果）。吕洞宾（吕岩）！何仙姑（何琼）！蓝采和（许坚）。韩湘子、曹国舅（曹景休）、据华轩居士考证！北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时5268始有八仙之说。后有八仙过海，各各显神通名言？ 另一含义指传统2166中式窗格!比如我们常见的方形桌桌面或者墙面,在四个角做图案，中间也有图案。我们通常叫这种图案分布形式为八仙！俗称四菜一汤！还有中式窗8688棂的最小构件或称衔接件。也叫八仙，并且分为明八仙和暗八仙两种！ 至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传、八仙人物也在流传传中稳定下来？正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老，韩湘子！铁拐李！吕洞宾。何仙姑、蓝采和及曹国舅、八仙仙人物出处不一、时代不同、最初见于史籍且确有其人的！是初盛唐时道术之士张果、 五代宋初。关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛！与道教内丹修炼法的传播相煽助、两宋之际即盛传“钟吕4512金丹道”!0865金元时全真道教兴起,为回应中国民间信仰及传说以宣扬其教法、将钟离权。吕洞宾等推为北五祖，中中国民间传说！杂剧戏谈等便与道教神仙相互互演衍。八仙故事流传益广。内容益繁富，吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观。尤其全真道道观祭祀不辍, 道教的八仙缘起于唐宋时期、当时民间已有“八仙图”。在元朝马致远的《岳阳楼》。范子安的《竹竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中。都有八仙的踪迹、但成员3629经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳阳楼》中,并没有何仙姑。取2861而代之的是徐神翁？在岳伯川《吕洞宾1361度铁拐李岳》中、有张四郎却没有何仙姑，明《三宝太监西洋记演义》中的八仙、则以风僧寿，玄虚子取代张果老！何仙姑、，
八仙过海中的八仙分别指的是什么生肖
“蓝采和”在八仙中排排第六位 属兔 民间传说中的八仙分别是：铁拐李，钟离权。张果老、吕洞宾！何仙姑。蓝采和、韩湘子，曹国舅！据有人研究！汉！六朝时已有“八仙”一词！原是指汉晋以以来神仙家们所幻想的一组仙人。直至唐代。“八仙”都只是一个空泛的名词！而上述八仙中的具体人物、到明代中叶吴元泰的《东游记》和汤显祖祖的《邯郸梦》问世后，才被4339正式确定下来， 据传他常身穿破蓝衫。手持大拍板。在闹市行乞、乘醉而歌！云游天下，后在酒楼、闻空中有笙1816箫之音！忽然升空而 去！一说蓝采和原名许坚，在勾栏里3784唱杂剧、年五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十十大板,后被钟离权引度成仙、他的1036事迹在《续仙传》？《南唐书》。1804《确潜类书》等书中均有记载，元杂剧《蓝采和锁心猿意马》，《汉钟离度脱蓝采和》，《蓝采和长安闹剧》等剧本对蓝采和的姓名也都有不同的说法，南唐沈沈汾《续仙传》：“蓝采和！不知何许人也、常衣破蓝衫......脚著靴！一脚跣行、夏夏则衫内加絮？冬则卧于雪中、气出如蒸，每行歌于5606城市乞索!持大拍板，长三尺余。带醉踏歌。老少皆随看之、机捷谐谑。人问应声答之！笑皆绝倒，似狂非狂、行则振靴......后踏歌于濠梁!酒楼乘醉，有云鹤笙箫声、忽然轻举举于云中,掷下靴！衫、腰带。板拍！冉冉而去！” 有人孩童时见过他！及至年老再见，采和颜颜状如故！后于酒楼乘醉骑鹤而去、元人以此逸事！撰杂杂剧汉钟离度脱蓝采和！！
八仙过海中的八仙分别指哪八个人？
即铁拐李（李铁拐）。汉2269钟离（钟离汉）,张果老、何仙姑。蓝采和。吕洞宾，韩湘子。曹国舅八人！在传说中，八3369仙各有不同的法器,铁拐李有铁杖！汉锺离有鼓。张果老有纸叠驴。吕洞宾有长6026剑及箫管？何仙姑有竹罩，韩韩湘子有花篮、6073曹国舅有玉版？蓝采和有大拍板，他们随身所携带的法器各有妙用。 ，
瑜在十二生肖中代表那个生肖
明珠弹雀！【解释】用珍珠打鸟雀，比喻得到的补1075偿不了失去的! 至于在十二生肖中代表什么！你问的是代表什么生肖吗。好像没直接联系，雀为鸟。为飞禽类，十二生肖中鸡是飞禽类、 其它联系没没想到、！
民间故事“八仙过海”中的“八仙”和谁属一教派
太上上老君，中国民间流传的八位仙人、道教援引改造之、成一组上仙、即铁拐李。钟离权！吕洞宾。张果老！曹国舅。韩湘子，蓝采和！何仙姑。 八仙是道教！其中汉钟离。吕洞宾！铁拐李、张果老。韩湘子！曹国舅舅都是历史上有记载的道家人物！吕洞宾，汉钟离还是道教北宗（全真道。丹鼎派）的祖师！，
十二生肖中，什么生肖代表“百姓”？
求学十余载！弯曲的山路留下了她奋斗的足迹、这是她坚持不懈的烙印！无论寒冷。酷热，无论刮风。下雨，不管山路多么的崎岖与泥泞、她都永不退缩，她知道唯有行动才能奋斗出幸福、唯有奋斗才能使心中萌芽的种子成长———改写命运，。
在十二生肖中哪个生肖代表丽人。
答案是：兔丽人 [ lì rén ] 生词本基本释义 详细释义 [ lì rén ]美貌的女子：白领～。、
吕洞宾在八仙中排位几
吕洞宾在八仙中排行老四、 八仙排位依次是： 八仙之一 铁拐李 八仙中、铁拐李是年代最久！资历最深者、见诸于文献则较晚，亦作「李铁拐」，元剧《吕洞宾度铁拐李岳》始有其名！身世由来来传说颇多。一说乃西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根、一说本名洪水！常行乞于市！为人所贱，后以铁杖掷空化化为飞龙。乘龙龙而去为仙。一说姓李名玄、遇太上老君而得道。一日神神游华山赴太上老君之约！嘱他的徒儿七日不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家！六日即化之，第七日李玄返魂无所归，乃附在一跛脚的乞丐的尸体而起，蓬头垢面、袒腹跛足！以水喷喷倚身的竹杖变为铁拐？故名李铁拐， 八仙仙之二 钟离权 道教八仙之一,元代全真教奉为「正阳祖祖师」！北五祖之一、其说始于五代，宋初。相传姓钟离名权，号号「正阳子」。又号「云房先生」。 4552 《列仙全传》说：钟离权、燕台人！号云房先生，为汉朝大将、在征讨吐蕃中！被上司粱翼妒嫉，只配给他老3008弱残兵三万人。刚到达目的地就被吐蕃军劫营、军士落荒而逃！钟离权也逃至一山谷、而且中途还迷路了，可是「吉人自有天相」。遇上一胡僧！将他带至一小村庄说：「这是东华先生的住处、」然后告别而去，过了一会儿，忽听有人说：「这必定是那碧眼的胡人多嘴的缘故，」」见一老人披着白色的鹿裘、扶扶着青色的藜杖、问钟离汉道：「来者可是汉大将军钟离权 ? 为什么不来宿于山僧之所?」钟离权大惊、知道遇遇上了异人。于于是诚心学道，向老者者哀求学习救世之道。老者传授钟离权「长真决」，及金丹火候和青龙剑法，钟离汉后来遇见华阳真人！又遇3936上仙王玄甫,学得「1141长生决」！最后后在崆峒山紫金四皓峰居住？得到「玉匣秘诀」！修成真仙！玉皇大帝封他为「太极左宫真人」、 另一说钟离离汉为唐朝人!与吕洞宾宾同时，自称「天下都散汉钟离权」！后人或以「汉」字属下读、故一称「汉钟离」。 王重阳创创立全真教，奉「钟离汉」为「正阳祖师」、位列9428北五祖之二（王玄甫。钟离权。吕洞宾。刘操，王重阳）。 八仙之三 张果老 道教八仙之一！亦作张果。据《唐书》记载，确有其人。本是民民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙！居山西中条山。自言生于尧时，有长生不不老之法，唐太宗、唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他。都被他婉拒了，武则天也召他出山、张果老就在庙前装死、时值盛夏！不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后、只好作罢！但不久就有人在恒山的山中再次见到他。 唐玄宗数次召见他！求长长生不老之法,唐玄宗见到张果老老态龙钟、就问：「先生是得道之人。为何发8456疏齿落!老态龙钟 ? 」张果老说：「衰朽之岁、也没有什么道术可依慿！所以才变成成现在的样子，实在令人人羞愧？不过今天如果把这些疏发残齿拔去。不就可以长出新的出来吗 ? 」于是便在殿前拔去鬓发、击落牙齿，玄宗有点害怕，忙叫人扶张张果老去休息，一会而张果老回殿，果6130然容颜一新,青鬓皓齿，于是当时的达官贵人们都争相拜偈，求教返老还童0349的秘诀！但都被他拒绝了。 有一次、唐玄宗0632去打猎。捕获一头大鹿！此鹿与寻常的的鹿相比!稍有差异。厨师刚要开刀宰鹿、张果老看见了、就连忙阻止、说「「这是仙鹿、已经有一千多岁了！当初汉武帝狩猎时，我曾跟随其后，汉武帝虽然捕获了此鹿。但后来把它放生了。」玄宗说：：「天下之大!鹿多的是、时迁境异、你这么知道他就是你说的那头鹿呢 ? 」张果老说：「武帝放生时，用铜牌在它左角下做了标志。」于是玄宗命人查检、果然有一个二吋大小的铜牌、只是字迹已经模糊不清了，玄宗又问：「汉武帝狩猎是哪年 ? 到现在已经有多少年了 ? 」张果老说：「至今有八百五十二年了。」唐玄宗命人核对。果然无误、 张果老回山后不久就仙逝了！唐玄宗为他建「栖霞观」。张......余下全文>>、
脑筋急转弯,十二生肖中,无边无际代表那只生肖?
应该是龙 十二生肖分别为1.子（鼠）。2.丑（牛），3.寅（虎），4.卯（兔）！5.辰（龙）、6.巳（蛇）、7.午（马），8.未（羊）！9.申（猴），10.酉（鸡）、11.戌（狗），12.亥（猪） 在十二生肖中只有龙、生活在在无边无际的大海中， 谢谢、请采纳、
