属相牛牛配对好吗
根据古代算命术中的八字理论：牛与牛只是一般相配。是不相冲。也是不相合的， 是中等婚配、是可以的。 这些都都是在算命术中的一种说法而已!是不7680可全信的、 六冲,六害！三刑真的没缘分吗，求大师解。 信者有！不信者无。一切都是命中注定的， 六冲、六害！三刑，六合！三合。这这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多、他们也过的的很好。我的隔壁邻居就是！他们也生活的很幸福愉快、而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快快的也有很多、 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重。相互理解！相互体贴，这些才是最重要的！、
生日哪天属相和生年属相同好吗?
不是太好，这叫做““伏吟”、含有悲伤。哭泣之意思。 祝你好运来。， 白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座！
父母孩子属相一样好吗
一个宝宝好不好！是与宝宝自己父母和兄弟姐妹的出生年月日之间是没有任何必然的联系的。也与宝宝自己的出身年月和属相没有关系。 十二种属相之间根本不存在“鸡”与“不好”的问题，社会上流传的一些“相生生相克”等等的说法!都是过去算命先生为了糊口胡乱瞎编出来的一套说辞。根本没有有任何科学的依据,仅仅是胡诌、根本不足信，十二生肖只是我国用来纪年的一种方法。十二生肖4380之间不存在谁吃谁的问题,在自然界存在蛇吃老鼠的事实，但是作为纪年的方式，就不存在谁吃谁了、况且，在自然界自古以来就不存在我国人民认为的“龙”7819这种动物,但是仍在作为十十二生肖里的一种，可见，流传的一套生肖“相生相克”的说法是彻头彻尾的胡说八道。毫无可信之处！国外、没有十二生肖、他们不是都在正常的繁衍生殖后代吗！所以。不必再为生个什么样属相的宝宝而纠结了！你们想在2013年生个个蛇宝宝是很好的。可以依据你们的实际情况自行安排决定，，
老爸属鸡儿子属狗的属相好吗
不好，“金鸡见犬泪交流”， 属鸡与属狗的犯六害、属于“酉戌相害”，化解的办法是在风水上选择主卧室在东南或正南为吉星的户型。或者家里摆放或主人佩带蛇蛇或马生肖！其中鸡佩蛇。狗佩马，、
江沅 属相 蛇 名字好吗
江沅 得分：73分 （评分由数理文化得出！仅供娱乐参考） 天格：吉 人格：大吉 地格：凶 外格：大凶 总格：大吉 概述： 江沅的姓名三才配置为:金土水（凶） 它具有如下数理诱导力！据此此会对人生产生一定的影响？ 虽虽可顺利成功,名利兼收,但易因基础不稳而招致灾难, 总论： 一生劳碌不息,难成功的配置,有企图与侧身份不相3777应的言行,好摆面子无力强拖,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平！天运五行属属火时,可得小成功！ 性格： 为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财、亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。 意志： 意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。 事业： 如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤， 家庭： 家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安、女命者较佳， 婚姻： 男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执！ 子女： 女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。 社交： 有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳, 精神： 凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定! 财运： 财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。 健康： 易患胃肠、肾脏！膀胱，妇人毛病,防急厄灾病， 老运： 终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉！、
属相是羊，家里墙面挂羊头标本，好吗
动物标本物，要注注意严格消毒和技术处理, 需要引起注意的是：宿舍。房屋装修。家具用品。色调要淡、嫩、不能太老气。淡。嫩！显得室内！房1874屋明亮阳气、老！显得室内，房屋阴沉灰暗，（穿衣衣服色调要老！显得人沉稳。老练。有阅历） 房屋内外要尽可能不要留下各种大小和微小孔洞！死角、隔层和缝隙，不方便卫生！会给各类大小动物和昆虫留下生长，潜藏的地方，凡是将要结束生命的各类大小动物和昆虫！专门向最黑暗的死角，孔洞！隔层或微小小孔洞和缝隙中潜藏、日久天长！病毒、细菌兹生。隐患极多！这也许是古代流传下来的邪气，秽气和妖精作怪的凶宅的真实原因！珍藏和保存自身身遗体是一切生命现象珍爱生命的本质和天性!各类大小临近死亡携带病毒的动物和临近死亡携带病毒的昆虫也有珍爱生命的天性、临近死亡！潜藏到各种大小或微小孔洞，死角！隔层层和缝隙中保存自身的遗体！是不可争辩的事实！到处是孔洞！缝隙，夹层、卫生不便、久后定出“妖怪”！ 从风水上讲家里来了只蟾蜍好不好，——说明你家有你没有注意到的小虫子、蟾蜍顺着小虫子的气味来到你家的，用现代人的眼光思维是件好事。它明显告诉你。要注意卫生，防止小虫子爬动传播细菌和病毒！会对人人的身体健不利、用古代人的眼光思考不利、古人不会想到小虫子会传播病毒和细菌。一但有某种2226身体不适!只会想到某某日有蟾蜍到家、定是它为妖作怪！ 实用，方便，舒服、安全，卫生、美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读！和以上观观点相背,风水反面诠释、现代小区成套的房户5700是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思思理念评估， 3342 如何选择,购置房屋。以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜喜爱不同，喜爱就是好风水！不喜爱，走到哪个地方！心情就压抑。甚至不舒服、这样的地地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、 什么是最好的风水，——最好的风水就是是心态平衡!无贪。无欲、无奢望、无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人人的思想基础？风水的客观条件是周周边环境！这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中0959的结论认为：那里大多数有风水理气!罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形和条件局限！没有留下延续的种群、本人在现现实中找到的事例是,地形不合法。生活，生产条件件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以本人才有：“实用！方便，舒服，安全、卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无无法建房!现在有钢筋！水泥！玻璃！自来水。电，气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头，泥土。纸糊窗！提水吊水挑水、茅草！松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙、自来水、电。气！决对1061是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土。纸糊窗！提水水吊水挑水、茅草、松木火光的的时代!只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮、低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质质量差！易霉变。易病变，钢筋、水泥！玻璃墙，自来水。电！气！完全有可能使房房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮，通风干燥性能好！比如台形0781高台地段,过去由于建材的的限制!不适合建房，现在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的、主宰这个城市的政治地理理风水，经济地2553理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最最大的商店！形成了一条小小的热4523闹街市！由于2788种种原因!乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里！全部维持不下去、8619后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水5373和人文地理风水、政治治地理风水,经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水！ 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自2446然地理风水的依赖、发达的交通！天空！地下，地上，像蜘蛛网一样密布的道路。已到7519了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用用的局限,自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实，电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等，包括其它人为为因素的实现？这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、 什什么叫风水!第一是能供人类生3847存的条件,第二是更更优良的人类生存条件，第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技技术的风水！比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗，没有水。那里能住人吗、没有水。风水再好。也也就只是水中月!镜中花。风水，风水，能满足人的的生存？生活条件0226是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有9020一个管道技术性问题（如管道技术性能不足!有安安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上1961的风水影响不存在？多用现代5006科学思考更能说明和说清问题、 风水的的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称，必须。合理、舒服！实用！方便！有利！安全。美观！卫生的要点！合乎力学！科学原理，合乎常识。逻辑！就是好风水！不存在令人费解的特5468别神秘风水!古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存！不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底底陶汰？没有再延续种群2509到今天!风水强调的就是有利！方便！实用、是更好地适合人类生存和生活、用传统0205风水理论？切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气，美化环境、这些能促进人的身心健康、也也就是植物有旺风水作用？身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正正面认识更能说明问题,比如高层空气好，卫生好！这是主要的。顶层！防渗漏，防雷击的措施施要有力,当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事！现代科技更精准！传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑。以实用、功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础！就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水0033管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知有没有什么讲究。———回答是：方便!舒适。卫生。安全就是好风水，反2007之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋屋风水、房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命、 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡凡是对人类社会有益的事情、不不会影响风水,只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水！阳台前放消防箱，不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水， 用规整、对称。必须。合理、舒服。实用、方便。有利、安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称、必须！合理！舒服！实用、方便，有利。安全！美观、卫生、就是好风水！相反！就会坏事，就是坏风水、风风水布局再合理！谈不上规整。对称、必须，合理。舒服、实用，方便！有利！安全。美观！卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可以3176临机发挥,正大的道理为为：合理！美观！实用，方便！安全是正大道理！反之为邪门歪道。又如：风水学、门关应该安门左左右边哪个位置!——以方便、实用为准，如果左边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安安右边!如果门关安上不方便，不实用、就不要安装门关，叫多事！自找麻烦。凡是不方便。不实用。碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌， 规整：3642规整的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一！不能七零零八乱!现代城市和农村中。那些混乱建筑！相互抵消，互相矛盾！从风9710水的角度论！零乱无序、从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东东大门！现在改为南大门！但是西边6881地势高！一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角，这是什么么风水、求解——回回答是：地形不整齐！不规范！要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜，为水流无序！或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中中心和重点,诱道人文！行事。为人要要有中心和重点,也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方。正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一1531的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称。前后对称！在对称中求取平衡、 必须：一！是指1374这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要、有。实质意义不大。没有，对正常生活7434没有影响的事物！这些结构和设置，是人类必须、服务于人类！二！6307把这些结构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席。需要、必须。实用，舒服！喜爱，欣赏！风水必好！ 4102 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒。有害物质、安装牢固、安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件！是有毒、有害物质，安装不牢固！不安全！5658才会影响风水! 实用：比比如窗户只能在哪里,采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光！其其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气的0489方法位置选得再好。但如果不出水！徒劳无功，完全失去去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦、五五帝铜钱好吗,————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也也不解决问题!在这个问题上、安装防盗安安全窗？可抵除挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方、肯定最好，卧卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该该放的地方，但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正常通行和活动，不影响风水、也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位、5886我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场，不能肯肯定回答！只只能原则回答：一，方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于1679什么叫风水!还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了4152不往失败!受灾的当事人的心头上上扎针！给予这些人合理的心理安慰，8902风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人“找台阶7760”方式！从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用！严重妨碍。干干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败， 为了将主观责任归归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、6008当事人“无过”？而是风水“出错”！这种把主观责任导演归归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足5953某种虚荣心的作用！但从另一方面面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任任向其它方向推卸、这也正是风水术的最最大缺点、错误和软肋。 由此又联想到另外3587别的场景,一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后。这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地1940头挖掉、免得宝宝再摔跤”，这时！那位位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗！6387——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危。众矢7415之镝的位置！任何地方少有差错、都会万箭穿心！掉入万世不竭的无无底深渊，惨像4871肯定目不忍睹！对于平民百姓来说！墓地那那怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风风水学称为《帝皇学》！ 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟！草木不生。找不到水源、气温偏低、人类和一切生物均无法生存！对比之下！中国的东南方的的湿润,温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出4100可爱的植株！你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那那只有水、现在的那那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内。沙漠就会变绿洲，生机勃勃、到了高海拔地区。高原反2771应严重,呼吸困难！就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水。也就是0154某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定9094禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国6732人就没有特定禁忌。禁忌的的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗！起因于对某一事0909项的看法。起因于对某些动植物的忌讳，起因于5799某些文字。文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字0384解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大、太大漏财，这这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞、是源于某些些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西、源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属！人的一生生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话、如桃木7311能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌。西北门、窗禁忌颇多………如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门，窗外！视野能见到的尖、角，独竖，交叉，弓射物体！石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过9264去还是现在,门，窗外视野能见的尖！角！独竖，交叉。弓射物体，石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡，舒服感是是必定有的。 禁忌。有些是合理、科学的、有有些是相因成俗,不代表全部是合理！科学。如：迷信信的说法？怀孕了不能定做衣柜、———这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期间要以安1493静为主！家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例例为证,但不不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例！要区别对待。理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、
儿媳妇和公婆是同一个属相好吗
这个还是不错的、至少在我我们这里是这样的！我个人认为、现在很多婚姻的问题和公婆是密切相关的，不可大意、 这是个现实和物质社会、9214对于双方的相处、要有度，不要过于亲密、也不要疏远。更不能制造不必要的矛盾！、
兔属相的人家里放孔雀标本好吗？
楼主按五行分析，“兔”五行属木、孔4523雀为鸡类似动物,“鸡”五行属金。五行结论为金金克木。属相克不太理想，请参考！。
如果男女方一个属相,结婚好吗
1！不一定好、要3128看是什么属相了。 2、辰辰（龙）。午午（马）。酉酉（鸡）。亥亥（猪）四1257组自刑。 3、所以除1701了：龙、马！鸡，猪猪这四个属相的结婚不怎么好、因为自刑外、其他都没有什么不好。 4！所以！能避开就就避开？避8208不开也没什么。感情好就行！并且可以通过生育孩子的属相来进行化解， 十二生肖相冲合表示什么： 1。相冲代表意见不合。容易有冲突。彼此相克、 2。相合、三合代表和合！相处融洽，容易沟通。互相生旺、 3、相刑代表性格不合。互有刑克！！
请问在本命年的时候戴自己属相的东西好吗？
本命年 本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份！俗称属相年，比如猴年出生的人。2004年就是他9735们的本命年？在传统习习俗中。本命年常常被认为是一个不吉利的年份、“本命年犯太岁！太岁当头坐！无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样、2204每到本命年时。汉族北方各地。不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”！小孩还要穿红背心！红裤衩、认认为这样才能趋吉避凶!消灾免祸，这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节。市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之之系在腰间,手腕上。这样便可消解灾祸、化凶为吉。 “本命年”这一说法早在西汉汉就有了!起源于中国的十二生肖和“崇红”心理！在中国古代。人们是用甲乙丙丁！子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算！人们就采用鼠，牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法、每每年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就就是按照十二生肖属相循环往复推出来的？它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复、每过直2年。人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁，24岁，36岁！48岁！60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗、俗称“花甲”。花甲为一生中第6个本命年！也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望， “本命”禁忌！在民间有着着广泛的影响！在南北民俗中！都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱！本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜！红色辟邪。红色吉祥、这种1219观念早在原始社会就已经存在、红色是太阳的颜色、是血的颜色！是火的颜色。随着时代的变迁。这种尚红思想却没有变，新新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣。红盖头，红蜡烛，新科的红榜等等！不论何时何地。人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆！成功、忠勇和8725正义的象征!尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年年三十，人们便早早地穿上红色内衣！或系上上红色腰带!有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂、来迎接自己的本命年、认为这样才能能趋吉避凶。消灾免祸。这些为本命命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”？ 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿，本命神的说法来源4360于道教!道教吸收民间流行的“本命”说法、提出““本命星”。“本命年”“本命日”的理论，凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命、元辰、也叫本命年，作为中国国土生土长的宗教、道教自自然与天干？地支，十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神、有的地方叫叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”、统称为六十甲子神，以甲子年年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神！如民族英雄雄岳飞生于公元一一零三年！夏历癸未年，他的本命星君3751为“癸未太岁魏仁二大将军”!按照道教说法！修真炼性性须致力于本命元辰？本命年或平常年份礼拜本命元辰。会消灾获福。成为一种习俗流传至今， 本命年要从正月初一开始算、对于2007年过本命年的的猪猪们来说!非常常幸运的是。明年是好的本命年、好好把握。一切都会顺利！而且会有新的发发展噢？4520不过虽然是个大吉的本命年、3062还是不要忘记了、不但要穿红内衣裤、方便的话1278还要佩戴红绳！可9195以根据个人喜好，习惯系在手腕上！脖子上。腰上，红绳子一般不取。戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色色内衣？内裤一定要......余下全文>>。
